✨ دوره حکمت علوی ✨ 🔼 دوره‌ای جامع در جهت آشنایی با معارف نهج‌البلاغه با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه ⏱ ۱۵ جلسه ویژه ماه مبارک رمضان ۱۴۰۴ 📌 ویژگی‌های دوره: ✅ شرکت رایگان در دوره ✅ ۱۵ ساعت محتوای آموزشی ✅ دسترسی آنلاین و بدون محدودیت زمانی به محتوا ✅ اعطای گواهی مشترک با دانشگاه تهران 🛑 شروع دوره: ۱۹ اسفند مصادف با ۸ ماه مبارک رمضان 📎 برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام به لینک زیر مراجعه کنید: https://hekmat.academy/courses/hekmat-alavi/ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع_رسانی #نشست_علمی 🔷 پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برگزار می کند: ✅ سومین همایش ملی #مجازی با عنوان #اهل_بیت_پژوهی؛ سیره، آموزه‌ها و رویکردها 🔶 محورها: 🔹تطور مناقب نگاری اهل بیت علیهم السلام 🔹سنت امامت و جانشینی در خاندان نبوی 🔹رمضان و وحدت اسلامی 🔹 آموزش زنان در سخن و سیره اهل بیت علیهم السلام 🔹جایگاه اهل بیت ع در اندیشه اهل سنت شبه قاره 🔹 ماهیت شناسی خوارج در دوره امام علی (ع) و... 🔴 با ارائه #اساتید برجسته کشوری در قالب ۲۰ #نشست_مجازی ⏰ زمان: از ۱۴ اسفند ماه ۱۴۰۳ لغایت ۶ فروردین ماه ۱۴۰۴ 📝 ساعت: ۲۱:۳۰ الی ۲۲:۳۰ 📲به صورت #مجازی و #آنلاین ⭕️ شرکت در همایش به صورت #رایگان و همراه با #گواهی_معتبر می‌باشد. 🔗 لینک حضور: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 🔷 جهت کسب اطلاعات بیشتر در پیام رسان ایتا به آی دی @Baloor پیام ارسال نمایید. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

🌀سنت‌های #رمضانی مردم قم 🔰بخش دوم 🔸️از گذشته‎های دیرین #نمک، آب‌جوش و #خرما اجزای اصلی هنگام افطار بوده و #هندوانه جز جدایی ناپذیر سفره افطار و پس از افطار بود چراکه گرما و عطش طاقت فرسای مردم را از بین می برد. 🔹️قوت غالب مردم قم در هنگام افطار #آب‌دوغ_خیار و در هنگام سحر #آبگوشت بود. در زمان قدیم، خوردن پلو و خورشت مانند امروز متداول نبود و مردم بعد از خوردن آب دوغ خیار و هندوانه به شب‌نشینی می‌رفتند؛ البته سردی آب دوغ را با #خرما و قوتو و #شیره برطرف می‎کردند. 🔸️از جمله تغذیه‏ های ماندگار مردم قم می‎توان به تهیه شیرینی سنتی با نام #کسمه که در آن از #خرما، کشمش و انگور استفاده می‌شد اشاره کرد که به جای شیرینی مصنوعی برای شیرین کردن آن از عسل، شیره و ... استفاده می‌کردند؛ این شیرینی از جمله خوراکی‌های سنتی مخصوص این ماه در قم بود. 🔹️اما غذای اصلی مردم قم در ماه رمضان و بیشتر ایام سال، #آبگوشت بود که این غذا به دلیل مواد غذایی که در خود داشت به اصطلاح قمی‌ها #بُن دل آنها را می‎گرفت مانع گرسنگی در طول روز می‏ شد. 🔸️معمولاً روز آخر ماه شعبان به پخت نان خانگی برای رمضان اختصاص داشت؛ البته نان خانگی مردم نیز با مواد غذایی چون #حلواارده و ارده و شیره در افطار صرف می‎شد. شربت زعفران به همراه #تخم_شربتی هم نوشیدنی مردم قم در افطار رمضان بود که آنها را از #تشنگی روز نجات می‌داد و نشاط‌‌‌آفرین نیز بود. 🔗 #تاریخ_شفاهی_قم ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#اطلاع_رسانی #نشست_علمی ✅ سومین همایش ملی #مجازی با عنوان #اهل_بیت_پژوهی؛ سیره، آموزه‌ها و رویکردها 🔴 #نشست_چهارم 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محسن #الویری (استاد تمام دانشگاه باقرالعلوم) 🔻 موضوع: در آمدی بر زبان بدن در سیره اهل بیت علیهم السلام و کاربرد آن در اقناع مخاطب 📆 جمعه ۱۷ اسفندماه ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ۲۱:۳۰ الی ۲۲:۳۰ 📌همراه با اعطای #گواهی_حضور 🔗 لینک حضور: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#ایستگاه_تفکر 🗓 موضوع : موعظه‌ای نافذ از شهید #مطهری (ره) درباره استفاده از فرصت استثنایی ماه مبارک رمضان ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#مرور_تاریخ 🔺لعن معاویه و پدر و برادرش توسط رسول الله صلی الله علیه و آله 📌بلاذری عالم اهل سنت می نویسد : حدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بن سعید عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِینَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ جَالِسًا فَمَرَّ أَبُو سُفْیَانَ عَلَى بَعِیرٍ وَمَعَهُ مُعَاوِیَةُ وَأَخٌ لَهُ ، أَحَدُهُمَا یَقُودُ الْبَعِیرَ وَالآخَرُ یَسُوقُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: لَعَنَ اللَّهُ الْحَامِلُ وَالْمَحْمُولُ وَالْقَائدُ وَالسَّائِقُ. از ام سلمه منقول است که پیامبر خدا(ص)، جایی نشته بود که ابو سفیان رد شد و سوار بر چهار پایی بود، و معاویه و برادرش همراه او بودند که یکی حیوان را می راند و دیگری از پشت پی می کرد، پس رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : خدا لعنت کند حمل کننده و حمل شونده و راه برنده و دنبال کننده را. 📚أنساب الأشراف، تألیف بلاذری، جلد ۵، صفحه ١٣۶ ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#دانلود 🔺 نسخه PDF 📚 مناسبت های تاریخی ماه رمضان ✍ محمد عابدی ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#هوش_مصنوعی #ساخت_پاورپوینت 💡 معرفی وب سایت‌های ساخت پرده نگار (پاورپوینت) با هوش مصنوعی 📌

این سایت ها تو ساخت پاورپوینت خیلی میتونه کمکتون کنه فقط کافیه موضوع رو جای‌گذاری کنید.

1️⃣ Popai.pro 2️⃣ presentations.ai 3️⃣ Visme.com 4️⃣ Beautiful.ai 5️⃣ Gamma.app ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#یادداشت 📽اغوای رسانه ای در خوانش تاریخی از امویان (قسمت اول سریال #معاویه در ترازوی نقد) ✍ زهرا تقیانی 📌۱. انتخاب کاراکترهایی با چهره های «مظلوم» و «متشخص» برای شخصیت های معاویه و ابوسفیان برای تأثیر بر روی مخاطب و کاریزماتیک جلوه دادن آنان. 📌۲.در تصویرسازی «شخصیت ابوسفیان» سعی شده است وی را تاجری پرتوان که به شدت به کارش متعهد است نشان داده شود و این پیامبر ص است که مانع کار او می شود. برای مدیریت اذهان در صحنه شروع جنگ بدر به گونه ای تصویرسازی می شود که ابوسفیان مشغول تجارت خود بوده و پیامبر ص بی دلیل جنگی را شروع کرد در واقع از اقدامات قبلی ابوسفیان نسبت به مسلمانان و مصادره کردن اموال مهاجرین چیزی نشان داده نمی شود. 📌۳.معاویه فردی «حقیقت جو» و «بی غرض» معرفی می شود که حتی در مقابل پدر خود هم می ایستد؛ دیالوگ معاویه با پدرش بعد از دیدار با «هرقل»؛ گفتگوی معاویه با مادرش مبنی بر اینکه مگر می شود همه قریش درباره محمد اشتباه کنند و ما راست بگوییم؛ این دو سکانس شاهدی است بر این مدعا. 📌۴. در سکانسی که فتح مکه را بازنمایی می کند ؛‌ قبل از ورود مسلمانان به مکه، معاویه در حال وضو گرفتن است و برای نماز اقامه می‌بندد در واقع به مخاطب این گونه القاء می شود که معاویه قبل از فتح مکه به حقیقت اسلام پی برده و ایمان آورده و مسلمان شدن وی هنگام فتح مکه از روی اجبار نبوده بلکه قلباً اسلام آورده و به حقیقت اسلام باور پیدا کرده است. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

🔺حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، دکتر نصرالله پورجوادی را به مناظره دعوت کرد استاد احمدحسین شریفی: ▫️همانطور که ملاحظه می‌کنید، جناب آقای دکتر نصرالله پورجوادی، استاد محترم دانشگاه تهران، در این کلیپ کوتاه سه ادعا را مطرح می‌کنند: 1⃣ ایده علوم انسانی اسلامی، طرحی شکست‌خورده است. 2⃣ هزینه‌های زیاد اما بی‌ثمری برای این کار شده است. 3⃣ جمهوری اسلامی به دانشگاه‌ جفا کرده است. ▫️بنده به عنوان عضوی از جامعه دانشگاهی و به عنوان یکی از مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی، این استاد عزیز را خاضعانه به یک #مناظره علمی برای بحث درباره این مدعیات دعوت می‌کنم. ▫️تعیین مکان، مخاطبان و زمان این گفتگو را نیز به خود ایشان واگذار می‌کنم. ▫️البته خیلی مناسب است در همان مکان و با دعوت از همان مخاطبانی باشد که در تأیید سخنان ایشان کف و سوت هم می‌زنند و مطمئن هستم در یک گفتگوی علمی بهتر می‌توان حقایق را فهمید! ✍ گفتنی است این کلیپ از صحبت های دکتر پورحوادی طی چند روز اخیر، پربازدید شده و وی در این جلسه می گوید حالا که بازنشسته شده، راحت می تواند صحبت کند و در ادامه طرح علوم انسانی اسلامی را شکست خورده قلمداد می کند. 🔸امیدواریم دکتر پورجوادی با پذیرش دعوت استاد شریفی، اجازه بدهد این مبحث به شکلی علمی و دوجانبه موشکافی شود؛ جامعه دانشگاهی ما باید از فهم بسیط این مبحث عبور کرده و وارد لایه های عمیق این ایده شود. ✍ #منبع: صدای حوزه ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#معرفی_کتاب 📝 کتاب (تشیید المطاعن لکشف الضغائن) به زبان فارسی از مولفات عالم شهیر و جلیل القدر مرحوم سید محمد قلی موسوی پدر مرحوم علامه میر حامد حسین هندی (از علمای شیعه بنام هند) است. این کتاب (که خود ۱۶ جلد است) در واقع یکی از مجلدات کتاب (الاجناد الاثنا عشریه المحمدیه فی رد التحفه الاثنا عشریه) می باشد. 📝 در بیان وسعت تحقیقات انجام شده در این کتاب همین بس که در آن از ۳۲۹ منبع استفاده شده است که تعجب هر محققی را بر می انگیزد. 📝این کتاب در رد کتابی نگاشته شده به اسم «تحفه اثنی عشریه» که تالیف یکی از علمای عامه است بنام مولوی عبد العزیز دهلوی که منقول است با ۳۱ واسطه به عمر بن الخطاب میرسد. این کتاب به زبان فارسی و در رد شیعه نوشته شده که سراسر مملو از دروغها و تهمتهاست و از آنجا که مورد توجه اهل تسنن قرار گرفت، برخی علما در صدد برآمدند که جوابیه ای برای آن بنویسند که کاملترین آن همین کتاب الاجناد الاثنا عشریه است. 👈 این کتاب مانند آثار علامه عسگری کاملاً مستند و علمی و بدور از توهین، ادله‌ی اهل تسنن را نقد کرده است و برای هر اهل تحقیق و پژوهشگری گنجینه‌ای گران‌بها است.