#یادداشت #سریال_معاویه 🔺روایت سازی کاذب رسانه ای از شخصیت معاویه ✍#زهرا_تقیانی (دانشجوی کارشناسی ارشد مدرسی تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی) 📌۱. دغدغه‌‌مندی اجتماعی شخصیت معاویه؛ در این سریال معاویه به‌گونه‌ای تصویر می‌شود که نشان‌دهنده اهتمام او به زندگی و معیشت مردم است. حتی در شرایط خطرناکی که توطئه ترور او در حال اجراست، او به تأمین امنیت برای تجار و اطمینان بخشی به آنان در مورد امنیت تجارتشان می‌پردازد. این ابعاد انسانی به شخصیت او عمق بیشتری می‌بخشد و وی را به عنوان یک رهبر دلسوز معرفی می‌کند. 📌۲.پایبندی به رعایت حدود الهی؛ در این سریال معاویه به عنوان شخصیتی که به رعایت حدود الهی اهمیت می‌دهد به تصویر کشیده می‌شود. او در مواقعی که خشم و غضب او را تهدید می‌کند، خود را کنترل می‌کند و سعی در برقراری عدالت دارد. این ویژگی، شخصیت او را به عنوان یک حاکم عادل و متعهد به ارزش‌های دینی معرفی می‌کند. 📌 ۳. معاویه و انگیزه گسترش اسلام، در این سریال با تصویرسازی کاذب رسانه ای سعی شده است که معاویه را دغدغه مند برای گسترش اسلام نشان دهد. دیالوگ‌های او هدف اصلی‌اش را از حکومت، اجرای قوانین الهی و گسترش اسلام و یاری مظلومان عنوان می‌کند. او خود را رحمت برای سرزمین شام معرفی می‌کند. این سکانس به خوبی پردازش شده و حس مثبتی به مخاطب القا می‌کند، به گونه‌ای که او را فردی عادل و مدافع دموکراسی در عمل به تصویر می‌کشد. 📌 ۴.دوری از تظاهر و ریا؛ معاویه در سریال به عنوان فردی معرفی می‌شود که اهل تظاهر و ریاکاری نیست. در سکانس ورود عمر به دمشق، معاویه به سخنان مشاورش مبنی بر تغییر لباس و پوشیدن لباسی ساده‌تر توجهی نمی‌کند و و بیان می‌کند که باب المؤمنین(عمر)، عقل اوست. این جمله به نوعی مهر تاییدی بر سبک حکومت اشرافی او می‌زند و آن را عاقلانه جلوه می‌دهد و اشاره میکند که چون عمر عاقلانه رفتار میکند با این سبک حکومت (با توجه به شرایط خاص شام) مخالفتی نمیکند. 📌 ۵. توجیه سازی شرعی زیست اشرافی معاویه؛ دلایل و توجیهاتی که معاویه در این سریال برای حکومت پر زرق و برق خود ارائه می‌دهد را به گونه‌ای پردازش می‌کند که هم‌زمان با تأکید بر منطق، از قول پیامبر نیز بهره می‌برد. در سکانسی که عمر او را توبیخ می‌کند، معاویه به نوع پوشش خود اشاره می‌کند و آن را به "لباس جنگ" تعبیر می‌کند. این سکانس به خوبی توانسته است تا حکومت تجملاتی معاویه را به نوعی توجیه شرعی کرده و القای اجبار در رعایت آن را به مخاطب منتقل کند. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#دانلود #مجموعه_مقالات #امام_حسن_مجتبی 🔺با سلام و عرض تبریک میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام. مجموعه مقالات سبط النبی تقدیم به پیروان و عاشقان آن امام همام می گردد.

📌جلد اول

📌جلد دوم

📌جلد سوم

#تقویم_تاریخ #میلاد_امام_حسن_مجتبی 🎥 | میلاد پربرکت امام‌ مجتبی (علیه‌ السلام) ، عیدی خداوند در نیمهٔ شهرالله 💠 ولادت معصومین (علیهم السلام) فقط یک‌بار در تاریخ است، ولی مانند خورشیدی که هر روز دوباره طلوع می‌کند، هر سال جلوه‌ای از آن حقیقت در عالم واقع می‌شود. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#بسته پژوهشی ✍مجموعه مقالات و نگاشته ها و مصاحبه های استاد دکتر نعمت الله صفری فروشانی در موضوع امام #حسن_مجتبی ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#بینش_تمدنی #نگرش_به_دنیا 🔺انسان تراز تمدن و کم دیدن دنیا 🎙مرحوم استاد علی صفایی حائری ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

🔺شیخ حسن فرحان مالکی از علمای اهل سنت عربستان اگر امام حسن مجتبی علیه‌السلام یارانی مانند یاران سید حسن نصرالله داشت هیچ وقت با معاویه صلح نمی‌کرد. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir

#تقویم_تاریخ #یادداشت 📌دو تولد در نیمه ماه رمضان ✍ دکتر یدالله مقدسی 🔺در نیمه ماه مبارک رمضان، دو امام تولد یافته اند؛ 1. امام مجتبی(ع)، 2. امام جواد(ع) این روز، به خاطر این دو تولد، روز مبارکی است. تولد امام مجتبی ع، نزد تاریخیان مورد وفاق است؛ ولی دربارۀ تولد امام جواد(ع)، در این روز به سبب عدم آگاهی همگانی کمی توضیح داده شود: 📌 1. منابع متقدم شیعه مانند نوبختى(فرق الشيعة، ص91) ، اشعرى (المقالات و الفرق، ص99) و حسن‏ بن ‏محمد قمى (تاريخ قم، ص200.) بر تولد امام جواد(ع) در 15رمضان تأكيد دارند که نخستين گزاشگران آن و متقدم از ديگران‏اند. 📌2. شیخ مفيد در مسارّ الشيعة (ص43) تولد ایشان را در 15 ماه رمضان می¬داند؛ هرچند در دو کتاب الإرشاد و المقنعة تنها به تولد ایشان در ماه رمضان بسنده كرده است؛ ولى به قانون اطلاق و تقييد در گزارش‏هاى وى، می توان تولد امام جواد(ع)، در پانزدهم ماه رمضان را به او نسبت داد. افزون بر اينها طبرى امامى اين گزارش را به امام عسكرى(ع)، نسبت داده(دلائل الإمامة، ص383) كه خود، گواه سومى در اين رديف به شمار مى‏آيد. گفتنی است، كلينى در الكافى(ج1، ص492)، مفيد در الإرشاد(ج2، ص273) و المقنعة (ص482)، شیخ طوسى در تهذيب الأحكام، (ج6، ص102) و شهيد (الدروس، ج2، ص14) تنها به تولد امام جواد(ع) در ماه مبارک رمضان بسنده کرده اند. گزارش تولد ایشان در ماه رجب تنها از ابن عیاش است که مخدوش است و دلائل مخدوش بودن نقل او در کتاب بازپژوهی ولادت و شهادت معصومان ذکر شده است. ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲ ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ   ˢʰᵃʳᵉ ┅┅❅❈❅┅┅ 🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی 🆔 @r_kh_tarikh 🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir