🔊#اطلاع_رسانی
📚#مجوز_تأسیس_انجمن_علمی_مطالعات_تمدنی، از سوی شورای اعطای مجوزها و امتیازهای علمی حوزه علمیه صادر شد.
📕#انجمن_علمی_مطالعات_تمدنی حوزه علمیه قم بر پایه کوششهای دهههای اخیر و با درک ضرورت گسترش و بالندگی هر چه بیشتر مطالعات و پژوهشهای معطوف به تمدن و پرداختن به امتداد اجتماعی آن و ورود به جهان انضمامی و پر مسأله عینیتها در آستانه راهاندازی است.
📕این انجمن با توجه به اساسنامه مصوب، قرار است فعالیتهای خود را با هدف تعمیق و توسعه مباحث تخصصی در عرصه تمدنپژوهی و تقویت و گسترش نظریهپردازی، پرسشگری، آزاداندیشی، بهره برداری بهینه از ظرفیتهای تخصصی موجود، شناسائی استعدادها و تقویت ارتباط علمی پژوهشگران این عرصه آغاز کند.
📕#اعضای_هیأت_مؤسس_انجمن_علمی_مطالعات_تمدنی بر اساس مصوبه جلسه 134 مورخ 21 خرداد 1403 شورای اعطای مجوزها و امتیازهای علمی عبارتند از:
آقایان:
#حبیب_الله_بابابی
#علیرضا_پیروزمند
#محسن_الويرى
#علی_الهی_تبار
#احمد_آکوچکیان
#محمد_حسین_دانشکیا
#احمد_رهدار
#سید_ضیاء_الدین_میر_محمدی #محمد_علی_میرزایی
#محمد_تقی_سبحانی
#احمد_حسین_شریفی
📕هیأت مؤسس این انجمن #به_زودی برای ثبت نام اعضا و تشکیل جلسه مجمع عمومی و انتخاب هیأت مدیره فراخوان صادر خواهد کرد.
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#در_آینه_تاریخ
#محرّم
📸 عکس مربوط به محرم ۱۱۰ سال پیش در تهران
از معدود عکسهایی که خانمها تو متن و آقایون در حاشیه هستن!!!
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#تاریخ_امام_حسین_ع
#نقد_کژی_ها
عروسی حضرت قاسم
📌 داستان ازدواج قاسم بن الحسن در کربلا، نخستین بار در کتاب نامعتبر و قصهگونه #روضة_الشهدا آمده است.
✍️ کاشفی مؤلف این کتاب میگوید امام #حسن(ع) هنگام شهادتش به برادر فرمود: دخترت نامزد پسرم #قاسم باشد و به وقتش او را به ازدواج در بیاور.
↩️ آنگاه ذیل حادثه کربلا دوباره از این قصه یاد کرده و میگوید امام #حسین(ع) به وصیت برادر عمل کرد.
🧩 کاشفی با تفصیل بسیار، داستانی عاطفی و اندوهبار از جدایی این زوج جوان ترسیم کرده و نیمصفحه مقتل صحیح این نوجوان هاشمی در نقل ابومخنف (طبری، 447/5) را به 10 صفحه تبدیل کرده است.
❎ نویسندگان برای عاطفی و احساسی کردن شهادت قاسم، همسری برادرش حسن بن حسن مجتبی (الحسن المثنی) با دختر امام حسین(ع) را به قاسم نسبت داده و آن را در #کربلا دانستهاند. مطلبی که در هیچ منبع معتبر و حتی غیر معتبری تا 850 سال پس از واقعه نقل نشده است.
⛔️ مرحوم #مجلسی آن را نمیپذیرد.
❌ محدث نوری آن را نادرست میداند.
🎤 شهید مطهری بر آن اعتراض میکند.
📑 اما همچنان عدهای مایلند تاریخ را تحریفگونه روایت کنند.
✍دکتر مصطفی صادقی کاشانی
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
10.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#درس_تاریخ
#قیام_توابین
🎥 وقتشناسی!
توابین چرا مدح نشدند؟!
🎙مقام معظم رهبری
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#تاملات_تاریخی
#علی_اصغر
📍اسم دیگر جناب علی اصغر چیست؟
📍آیا علی اصغر در کربلا شش ماهه بوده است؟
📍جناب علی اصغر کی به دنیا آمده است؟
📍 #پاسخ:
◀️بیشتر منابع تاریخی از طفلی به نام #عبدالله یا عبدالله #رضیع(شيرخواره) برای امام حسین(ع) نام برده اند.
🏴عبدالله بن #حسین(ع) که نزد ما به علی اصغر مشهور است بنا به نقل ابومخنف از امام #باقر(ع) به تیر یکی از بنیاسد در دستان پدرش #شهید شد. تعبیر بلاذری صریحتر و دلخراشتر است:
رَمى حرملةُ بن كاهل الوالبي [الاسدی] عبدَالله بن حسين(ع) بسهم فَذَبَحَهُ.
◀️طبری شیعی، نام او را علی #اصغر نهاده است.
◀️این منابع، درباره #سن او سخنی نگفته اند و تنها به عناوینی مانند:
#صبی، #صغیر، #طفل و #رضیع یعنی #شيرخواره اکتفا کرده اند.
◀️طبق برخی شواهد تاریخی کهن ازجمله #یعقوبی(م۲۹۲ق):
این طفل در #روز_عاشورا به دنیا آمده است.
◀️بلعمی متوفی قرن چهار، طفل شيرخواره را یک ساله دانسته است و سرانجام کسائی مروزی در شعری این طفل را ۵ ماهه معرفی کرده است. البته اخبار آنان بدون سند بوده و قابل اعتماد نیست.
◀️برخی هم ۳ساله ذکر کرده اند.
📍جمع بندی:
1⃣امام #حسین(ع) طفلی بنام عبدالله یا علی داشته و به جهت کوچک بودن به #علی_اصغر یا #عبدالله_رضیع مشهور گشته است.
2⃣منابع کهن و معتبر درباره سن دقیق علی اصغر سخن نگفته اند، از این رو #مورخان، عبارت عبدالله یا علی شيرخواره را بکار می برند.
3⃣در هیچ منبع کهنی به ۶ ماهه بودن علی اصغر اشاره نشده است.
اما در دو قرن اخیر و عمدتا بعد از صفویه روایت ۶ماهه بودن علی اصغر، بدون هیچ سندی در روضه ها خوانده می شود. بنابراین باید از ایشان به علی اصغر به عبدالله رضیع یاد کرد.
📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۵؛
📚ابن اعثم، الفتوح، ج۵، ص۱۱۵؛
📚ذبيح الله صاحبکاری، سیری در مرثیه عاشورایی، ص۱۶۹؛
📚بلعمی، تاریخ نامه طبری، ج۴، ص۷۱۰؛
📚تسميه من قتل مع الحسين، فصلنامه تراثنا، ش۲، ص۱۵۰؛
📚خوارزمی، مقتل الحسين، ج۲، ص۳۷؛
📚طبری، دلائل الامامه، ص۷۱.
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
1.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نه_به_هیئت_سکولار
🎥 امام حسین علیه السلام بخاطر "امر به معروف و نهی از منکر" به قتلگاه رفت، شما هی حسین حسین میگید ولی به هیچ قتلگاهی نزدیک نمیشید!
🎙رحیم پور ازغدی
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#اطلاعرسانی
#کارگاه
📌مهارت، دانش، ابزار و روش در مطالعات اسلامی
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#معرفی_کتاب
#عاشورا
📚بررسی تاریخ عاشورا
✍نویسنده: #محمد_ابراهیم_آیتی
📌در این کتاب علل و زمینههای شکلگیری قیام خونی امام حسین (ع) بررسی شده، نویسنده، مهمترین وقایع و رخدادهای مربوط به #نهضت_حسینی را شرح داده است .بخشی از کتاب به وصف رشادتها و فداکاریهای یاران #امام_حسین (ع) و پیآمدهای این نهضت اختصاص دارد" .زمینه قیام"، "عراقیان و مرگ معاویه"، "تغییر اوضاع اجتماعی کوفه"، "فداکاری یاران واقعی"، "انحراف تشکیلات خلافت"، "اعلان قیام امام حسین (ع)"، "خطبه امام (ع) برای لشکر کوفه"، "خطبه شب عاشورا"، "سخنرانی امام سجاد (ع) در کوفه "و "مرثیه سرایی همسر امام حسین (ع) "از جمله مباحث کتاب به شمار میروند .
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
4.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#تاملات_عاشورایی
🔺اکسیر محبت
✍علامه مصباح یزدی
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#یادداشت | #محرم
#محمد_اسفندیاری
🔰 عاشورای حماسی و عاشورای تراژیک
گذر از تراژدی عاشورا به حماسه
✍️ دکتر محمد اسفندیاری، عاشوراپژوه
🔸 با هر یک از این دو نگاه عاشورایی متفاوت از دیگری پدید میآید. در نگاه سیاسی، حماسه عاشورا برجسته میشود و در نگاه عاطفی، تراژدی عاشورا. با این دو دید متفاوت نه تنها دو عاشورای متفاوت، که دو سلوک متفاوت ایجاد میشود.
🔹اگر به حماسه عاشورا نگریسته شود و آن اصل قرار گیرد، نتیجهاش ان میشود که هیچگاه تن به ذلت و زور ندهیم و در برابر یزیدیان بایستیم و آزادگی پیشه کنیم. اما اگر به «تراژدی عاشورا» نگریسته شود و آن اصل قرار گیرد، حاصلش این میشود که یکسره مصیبتزده باشیم و مرثیهسرایی کنیم و روضهخوانی برپا سازیم و بگرییم.
🔹حسین کشته نشد تا امتی را تا ابدالاباد، مصیبتزده و گریان سازد بلکه جان داد تا آزادی را جان دهد و امتی را درس آزادگی و عزت دهد و روزگار امت جدش را سامان بخشد. آن حضرت الگوی اصلاح است و ستمستیزی، نه دستمایه مرثیهسرایی بیهدف و میانتهی و بیتأکید بر اهداف عاشورایی.
🔸 در گذشته با نگاه عاطفی به عاشورا نگریسته میشد، عنصر تراژدی آن برجسته میگردید و امام حسین در مصیبت خلاصه میشد. شاهد اینکه واژههایی که در عاشورا بسامد و تواتر داشت و همواره بر سر زبانها بوده، تراژیک بود. اما امروزه که با نگاه سیاسی و حماسی به عاشورا نگریسته میشود، عنصر حماسه آن برجسته گردیده و امام حسین نه نماد مصیبت که نماد آزادگی شده است.
19.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ
#خوانش_تمدنی_عاشورا
#امیر_محسن_عرفان
📌خوانش ها و قرائت ها از عاشورا (سوگوارانه، صوفیانه، مسیحانه، سکولار، مارکسیستی، سَلَفی و ...)
📌خوانش تمدنی از عاشورا
(فهم عمق تمدنیِ موضوع، میدان، گستره و ظرفیت درگیری و نزاع در عاشورا)
🎙امیرمحسن عرفان
📽شبکه جهانی ولایت
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir
#معرفی_مقاله
📌 یکی از مقالات مفید برای شناخت بافت فرهنگی اجتماعی و سیاسی کوفه که میتواند در تحلیل و پاسخ به بسیاری از
چالشها و شبهات پیرامون واقعه کربلا مفید باشد.
📌جغرافیای فرهنگی کوفه در نهج البلاغه
✍نویسنده: فاطمه حسینی علایی
🔺لینک مقاله: https://ensani.ir/file/download/article/65bf134e43e6f-10528-18-11.pdf
♡ ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲
ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
┅┅❅❈❅┅┅
🔸انجمن علمی تاریخ و تمدن اسلامی
🆔 @r_kh_tarikh
🌐 www.r-kh-tarikh.rzb.ir