✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (٣)
1️⃣ توجه کنیم که لشگرکشی بخت‌النصر همزمان بود با شورش سکنه شهر #اورشلیم علیه #خاندان_سلطنتی_یهود و همین مردم بودند که، به تصریح عهد عتیق، فرستاده‌هایی نزد بخت‌النصر اعزام کردند و خواستار لشگرکشی او به اورشلیم و ساقط کردن حکمرانان وقت شدند.
2️⃣ در آن زمان شاه و خانواده سلطنتی یهود به سنن #یکتاپرستی موسوی وفادار نبودند و فسادی گسترده ایشان را فرا گرفته بود. مثلاً، ارمیاء نبی، خطاب به حکمرانان یهود و سران قبیله #یهودا می‌گوید: ای یهودا، در هر شهری یک خدا به پا کرده‌ای و به تعداد خیابان‌های اورشلیم محراب برای انجام کارهای شرم‌آور و حتی برای پرستش بت بعل.
3️⃣ #ارمیاء_نبی به همین دلیل یهودا را #قبیله_شریر می‌خواند و هوادار بخت‌النصر بود و مخالف اتحاد سران یهود با فرعون مصر. جالب‌تر این‌که ارمیاء نبی، بخت‌النصر را به‌عنوان فرستاده خدا معرفی می‌کرد که مأموریت او منهدم کردن #بت‌پرستی در مصر است و مردم را به تابعیت از بخت‌النصر دعوت می‌کرد.
4️⃣ به هر حال، #خاندان_سلطنتی_یهود در بابل به زندگی خود ادامه دادند و پس از مرگ بخت‌النصر وضع آنها حتی بهتر از گذشته شد. تا این‌که در بهار سال 539 پیش از میلاد ایرانیان به فرماندهی #کوروش هخامنشی به بابل لشگر کشیده و آن را تصرف کردند.
5️⃣ در واقع، در زمان فتح بابل، خاندان سلطنتی و اشراف یهودی اسیر و برده نبودند که کوروش آنها را #نجات دهد. آنها زندگی پر تجمل و راحتی داشتند و بارها می‌توانستند به اورشلیم بازگردند ولی این کار را نکردند. وقتی کوروش اجازه داد که آنها به #بیت‌المقدس بازگردند، باز هم اکثریت آنها چنین نکردند!
6️⃣ مدارک تاریخی ثابت می‌کند که خاندان سلطنتی یهود ترجیح دادند به‌جای بازگشت به سرزمین خود در شهرهای بزرگ و دربار #ایران ساکن شوند و به همین دلیل در دوران #هخامنشی در میان ایرانیان مستحیل شدند. لذا ادعای سران بعدی یهودیان که خود را از نسل #خاندان_داوود و #شاهان_یهود می‌خوانند صحت ندارد.
✍️ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🕎 ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود
✍️ در کتاب «میراث یهود» می‌خوانیم:
1️⃣ پس از آن‌که خداوند #ده‌فرمان را به بنی‌اسرائیل شنوانید، حضرت موسی به بالای کوه رفت تا این‌که توضیحات و معانی عمیق احکام الهی را از #یهوه بیاموزد. هنگامی‌که وی به بالای کوه می‌رفت به ملت اسرائیل چنین اظهار نمود:
👈 «پس از چهل شبانه‌روز از امروز، من پائین آمده، دو لوح حاوی ده فرمان برای شما خواهم آورد.»
2️⃣ ولی یهودیان در شمارش روزها اشتباه نمودند [!!] و در روز شانزدهم تموز گرد هم آمدند و #شیطان آنها را فریب داد و از آنها پرسید: «پس موسی استاد شما کجاست؟!» و تصویری از جسد حضرت موسی را به مردم آشکار نمود. در این موقع بود که #بنی‌اسرائیل دست به ساختن بُت طلا زدند.
3️⃣ روز بعد یعنی در روز هفدهم #ماه_تموز حضرت موسی، ملت یهود را غرق در #فساد دید و در آن موقع صدا برآورد: «هر آن‌کس که پیرو خدا است، به طرف من آید.» تمام #خاندان_لوی به طرف وی روی آوردند. اما بقیهٔ ملت اسرائیل:
👈 آن‌هایی که عمداً به طرف #بت‌پرستی رفته بودند و به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند، به ضرب #شمشیر به قتل رسیدند.
👈 آن‌هایی که عمداً دست به بت‌پرستی زده بودند و به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند، ولی اخطاری به آنها داده نشده بود، به‌وسیلهٔ بیماری #طاعون به قتل رسیدند.
👈 آن عده‌ای که مرتکب گناه بت‌پرستی شده بودند، ولی نه به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند و نه اخطاری به آنان داده شده بود، پس از نوشیدن آبی که گرد طلای حاصل از کوبیده‌شدن #گوساله در آن ریخته شده بود، شکم‌شان باد کرد و ترکید و با این وضع فجیع جان سپردند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود
✍️ در کتاب «میراث یهود» می‌خوانیم:
1️⃣ پس از آن‌که خداوند #ده‌فرمان را به بنی‌اسرائیل شنوانید، حضرت موسی به بالای کوه رفت تا این‌که توضیحات و معانی عمیق احکام الهی را از #یهوه بیاموزد. هنگامی‌که وی به بالای کوه می‌رفت به ملت اسرائیل چنین اظهار نمود:
👈 «پس از چهل شبانه‌روز از امروز، من پائین آمده، دو لوح حاوی ده فرمان برای شما خواهم آورد.»
2️⃣ ولی یهودیان در شمارش روزها اشتباه نمودند [!!] و در روز شانزدهم تموز گرد هم آمدند و #شیطان آنها را فریب داد و از آنها پرسید: «پس موسی استاد شما کجاست؟!» و تصویری از جسد حضرت موسی را به مردم آشکار نمود. در این موقع بود که #بنی‌اسرائیل دست به ساختن بُت طلا زدند.
3️⃣ روز بعد یعنی در روز هفدهم #ماه_تموز حضرت موسی، ملت یهود را غرق در #فساد دید و در آن موقع صدا برآورد: «هر آن‌کس که پیرو خدا است، به طرف من آید.» تمام #خاندان_لوی به طرف وی روی آوردند. اما بقیهٔ ملت اسرائیل:
👈 آن‌هایی که عمداً به طرف #بت‌پرستی رفته بودند و به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند، به ضرب #شمشیر به قتل رسیدند.
👈 آن‌هایی که عمداً دست به بت‌پرستی زده بودند و به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند، ولی اخطاری به آنها داده نشده بود، به‌وسیلهٔ بیماری #طاعون به قتل رسیدند.
👈 آن عده‌ای که مرتکب گناه بت‌پرستی شده بودند، ولی نه به‌وسیلهٔ شاهدانی دیده شده بودند و نه اخطاری به آنان داده شده بود، پس از نوشیدن آبی که گرد طلای حاصل از کوبیده‌شدن #گوساله در آن ریخته شده بود، شکم‌شان باد کرد و ترکید و با این وضع فجیع جان سپردند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٧٢]
💥 یاران گوساله [١٠]
🔹۶. موسی (ع) و خشم مسئولانه
1️⃣ و اکنون موسی (ع) می‌داند که قومش در مدّتی که او در میقات به‌سر برده، گرفتار #فتنه و آزمایشی سخت شده است و نیز می‌داند که سامری با استفاده از سادگی و #حس‌گرایی قوم، به اشباع خواسته‌های آنان پرداخته، با کنار زدن هارون (ع) و معبود قرار دادن گوساله، رسماً و علناً همهٔ دستاوردهای موسی (ع) را به سُخره گرفته است.
2️⃣ قطعاً با این اطلاع و آگاهی، غمی جانکاه در روح و روان موسی (ع) پدید آمده است. این خشم و اندوه زمانی نمایان شد که موسی (ع) در میان گوساله‌پرستان، شاهد تباهی قوم و #بت‌پرستی آنان است: «وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا». [اعراف : ١۵٠]
3️⃣ موسی (ع) به توبیخ و سرزنش قومش پرداخت و آنان را مردمانی عجول، ناشکیبا و جانشینانی بد معرفی کرد: «قالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِی مِنْ بَعْدِی أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّکُمْ». [اعراف : ١۵٠]
4️⃣ الواح را که در بَر دارندهٔ آیات الهی است بر زمین انداخت و در منظر و مرآی مردم موی سر و صورت هارون را به دست گرفت و او را به سمت خود کشید: «وَ أَلْقَی الْأَلْوَاحَ وَ أَخَذَ بِرَأْسِ أَخِیهِ یَجُرُّهُ إِلَیْهِ». [اعراف : ١۵٠]
5️⃣ خشم موسی (ع) برخلاف خشم انفعالی، که ریشه در خصومت، کینه‌توزی، تنفّر، حسد و ضعف نفس دارد، برآمده از آگاهی، شناخت، لمس، حضور، مشاهده، احساس و نشأت گرفته از ایمان و غیرت دینی، و نشان‌دهندهٔ میزان تعهّد و شجاعت او است.
6️⃣ این‌چنین خشمی که از ویژگی‌های انبیاء و اولیاء الهی است، گرچه نزد عقلاء ممدوح و پسندیده است، اما از آن‌جا که خشم است، امکان اشتباه و «ترک اولی» در آن وجود دارد، مانند انداختن الواح و کشیدن موی سر و صورت هارون، و البته موسی (ع) می‌داند که جبرانِ آن، طلب استغفار و معذرت‌خواهی است: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَ لِأَخِی وَ أَدْخِلْنَا فِی رَحْمَتِکَ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ». [اعراف : ١۵١]
7️⃣ و جای بسی شگفتی است که ما با اندیشمندانی در جوامع مسلمان مواجه‌ایم، که افتخار مطالعه و تحقیق بیش از سی سال را با خود یدک می‌کشند و در این مدّت محض رضای خدا یک‌بار هم عصبانی نشده‌اند!! هدفی جز میقات در مدرسه و دانشگاه، و مقصدی جز اَخذ اَلواح و مدارک و عنوانی پر طمطراق برای خود قائل نیستند، و نجات و رهایی مردم از #گوساله‌پرستی_نوین در قاموس اینان جایگاهی ندارد!!
8️⃣ در قرآنی که اینان می‌خوانند گویا آیهٔ بازگشت موسی (ع) از میقات وجود ندارد. و برای این‌که مرتکبِ ترک اولایی نشوند، حاضرند ترک واجب کنند!! از افکندن اَلواح به معنای عام آن که شامل مقام، موقعیت، دارایی، آبرو و... است اِبا دارند، و از درگیر شدن، سرزنش کردن و توبیخ نمودنِ گوساله‌پرستان امتناع می‌ورزند!
9️⃣ آیا اینان نمی‌دانند که اَلواح در دست موسی (ع) برای نجات مردم است و آیا «وَ أَلْقَی الْأَلْوَاحَ» نمی‌خواهد بفرماید اَلواح بدون مردم به چه کار می‌آید؟! آیا اینان مصداق‌های آشکاری از علمای بلا عمل، که تأثیر سخن و نفوذ کلام از آنان سلب شده، نمی‌باشند؟!
💥 إنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ یَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ کَمَا یَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا. [الكافي، ج١، ص۴۴]
🔟 قطعاً شاهد ناماندگاری و لغزش دانه‌های باران بر کوه بوده‌اید، و حتماً به زیر دست و پا افتادن پندهای عالمان بلا عمل را در مردم تماشا کرده‌اید. هم‌چنان که باران بر کوه نمی‌ماند، موعظهٔ عالم بلا عمل در قلب‌ها جای نخواهد گرفت.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter