✡️ نقش تقلید کورکورانه در انحراف بنی‌اسرائیل
1️⃣ یکی از ویژگی‌های انسان #تقلید است. اصل گرایش به تقلید را خدا در نهاد انسان قرار داده و حکمت‌هایی دارد. اینکه انسان در چیزی که نمی‌داند و تخصّص آن را ندارد، به متخصّص آن کار مراجعه کند، قریحه‌ای خدادادی است.
2️⃣ این قریحه ریشهٔ عقلانی دارد و خداوند آن را در وجود ما قرار داده است؛ اما برخی از انسان‌ها در آن افراط یا تفریط می‌کنند و بی‌جا از کسی تقلید می‌کنند.
3️⃣ همهٔ ما در طول زندگی این مسئله را آزموده‌ایم که وقتی در کسانی ویژگی‌های خوبی را می‌بینیم می‌خواهیم مثل آنها رفتار کنیم. این کار به خودیِ خود خوب است، اما به جاهایی می‌رسد که عقلائی نیست.
4️⃣ ابتدا تقلیدهای بچگانه است؛ کودکان از پدر و مادر و بزرگترهای خانواده تقلید می‌کنند. این تقلید برکاتی دارد و اگر نبود، انسان حرف زدن و کارهای خوب را هم یاد نمی‌گرفت. اما انسان باید بفهمد که کجا باید تقلید کرد و کجا نباید.
5️⃣ در هر جامعه‌ای -به حق یا ناحق- کسانی وجود دارند که به‌خاطر موقعیت محترمی که دارند، دیگران می‌خواهند مثل آنها باشند. یکی از عوامل نشان‌دهندهٔ موقعیت برتر، #ثروت است. معمولاً عموم مردم پول‌دارها را طبقهٔ ممتاز می‌دانند و از آنجا که آنها بهره‌های مادی بیشتری دارند، از آنها تقلید می‌کنند.
6️⃣ #بنی‌اسرائیل بُت‌خانهٔ زیبایی را دیدند که گویا در موقعیت جغرافیایی خوبی نیز قرار داشت. این‌ها از اینکه یک عدهٔ ممتازی چنین کاری را می‌کردند خوششان آمد و گفتند خوب است ما هم همین کار را بکنیم. این همان #تقلید_کور است. پیشنهاد کردند که ما دلمان می‌خواهد معبودی مثل آنها داشته باشیم. این خدایی که نمی‌بینیم و صدایش را نمی‌شنویم ارزشی ندارد!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 درس‌هایی از داستان طالوت و جالوت
درس 1️⃣👈 مدنیّت و تمدن انسانی از ویژگی‌های زندگی انسان است. لازمهٔ مدنیّت که عامل رشد مادی و معنوی انسان‌هاست، وجود قدرت متمرکز و مدیریت متمرکز است. #بنی‌اسرائیل این نیاز را احساس کرده بودند. لذا نزد پیامبر خود آمدند و گفتند فرماندهی برای ما تعیین کن که حرف آخر را بزند و او دستور بدهد و ما عمل کنیم. بنابراین اصلِ نیاز به #حکومت_متمرکز، نیاز واقعی جامعه است. این واقعیتی است که هم عقل و هم تجربهٔ تاریخی انسان‌ها آن را اثبات می‌کند.
درس 2️⃣👈 تاریخ و تعالیم همهٔ ادیان نشان می‌دهد که تاکنون روزی نیامده که همهٔ انسان‌ها صالح، عادل و به حقّ خود راضی باشند. بنابراین باید در میان انسان‌ها گروهی باشند که دارای #قدرت مدیریت و مادی باشند و بتوانند جلوی ظلم‌ها را بگیرند. نصحیت به‌تنهایی موجب حل این مسایل نمی‌شود. باید یک #قوهٔ_دفاعی وجود داشته باشد و جلوی ظالمان را بگیرد. این مسأله از دو راه حکمت تکوینی و حکمت تشریعی خداوند تأمین می‌شود.
درس 3️⃣👈 اکثریت قریب‌به‌اتفاق بنی‌اسرائیل مردمی #حس‌گرا و #راحت‌طلب بودند. اینکه با کمترین زحمت بیشترین سود را ببرند آن‌هم بدون توجه به عادلانه یا ناعادلانه بودن آن. تاریخ آنها این مسأله را اثبات می‌کند. امروز نیز اغلب جنگ‌ها و فسادهای دنیا زیر سر این‌هاست. عدهٔ قلیلی هستند که سعی کرده‌اند #ثروت همهٔ کشورها را در اختیار داشته باشند و غصب کنند. این‌ها خودشان را #قوم_برتر می‌دانند و می‌خواهند بدون هزینهٔ زیاد همه را بدوشند. اصلاً غیر از #پول چیزی را نمی‌شناسند. نزد آنها قدرت، شرف، عقل و فکر، همه وسیله‌ای برای به دست‌آوردن پول است، و ملاک برتری نیز #پول‌داری است. البته برای این‌کار استدلال‌هایی نیز دارند؛ می‌گویند: وقتی بخواهید به مقامی برسید باید پول داشته باشید؛ برای پیروزی در #انتخابات هم باید پول خرج کرد؛ پس انسان باید از چند سال قبل سعی کند پول‌هایی از داخل و خارج فراهم کند تا روزی بتواند از آن استفاده کند. قهرمان این فکر #یهودی‌ها هستند و فلسفه‌اش را در دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌هایشان به دیگران نیز القاء می‌کنند.
درس 4️⃣👈 اگر کسانی می‌خواهند در مشکلات صبور و مقاوم باشند، باید تمرین #مقاومت کرده باشند و با #نازپروردگی نمی‌توان در جنگ پیروز شد. با راحت‌طلبی نمی‌شود به آزادی و #آقایی رسید.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 درس‌هایی از داستان طالوت و جالوت
درس 1️⃣👈 مدنیّت و تمدن انسانی از ویژگی‌های زندگی انسان است. لازمهٔ مدنیّت که عامل رشد مادی و معنوی انسان‌هاست، وجود قدرت متمرکز و مدیریت متمرکز است. #بنی‌اسرائیل این نیاز را احساس کرده بودند. لذا نزد پیامبر خود آمدند و گفتند فرماندهی برای ما تعیین کن که حرف آخر را بزند و او دستور بدهد و ما عمل کنیم. بنابراین اصلِ نیاز به #حکومت_متمرکز، نیاز واقعی جامعه است. این واقعیتی است که هم عقل و هم تجربهٔ تاریخی انسان‌ها آن را اثبات می‌کند.
درس 2️⃣👈 تاریخ و تعالیم همهٔ ادیان نشان می‌دهد که تاکنون روزی نیامده که همهٔ انسان‌ها صالح، عادل و به حقّ خود راضی باشند. بنابراین باید در میان انسان‌ها گروهی باشند که دارای #قدرت مدیریت و مادی باشند و بتوانند جلوی ظلم‌ها را بگیرند. نصحیت به‌تنهایی موجب حل این مسایل نمی‌شود. باید یک #قوهٔ_دفاعی وجود داشته باشد و جلوی ظالمان را بگیرد. این مسأله از دو راه حکمت تکوینی و حکمت تشریعی خداوند تأمین می‌شود.
درس 3️⃣👈 اکثریت قریب‌به‌اتفاق بنی‌اسرائیل مردمی #حس‌گرا و #راحت‌طلب بودند. اینکه با کمترین زحمت بیشترین سود را ببرند آن‌هم بدون توجه به عادلانه یا ناعادلانه بودن آن. تاریخ آنها این مسأله را اثبات می‌کند. امروز نیز اغلب جنگ‌ها و فسادهای دنیا زیر سر این‌هاست. عدهٔ قلیلی هستند که سعی کرده‌اند #ثروت همهٔ کشورها را در اختیار داشته باشند و غصب کنند. این‌ها خودشان را #قوم_برتر می‌دانند و می‌خواهند بدون هزینهٔ زیاد همه را بدوشند. اصلاً غیر از #پول چیزی را نمی‌شناسند. نزد آنها قدرت، شرف، عقل و فکر، همه وسیله‌ای برای به دست‌آوردن پول است، و ملاک برتری نیز #پول‌داری است. البته برای این‌کار استدلال‌هایی نیز دارند؛ می‌گویند: وقتی بخواهید به مقامی برسید باید پول داشته باشید؛ برای پیروزی در #انتخابات هم باید پول خرج کرد؛ پس انسان باید از چند سال قبل سعی کند پول‌هایی از داخل و خارج فراهم کند تا روزی بتواند از آن استفاده کند. قهرمان این فکر #یهودی‌ها هستند و فلسفه‌اش را در دانشگاه‌ها و پژوهشگاه‌هایشان به دیگران نیز القاء می‌کنند.
درس 4️⃣👈 اگر کسانی می‌خواهند در مشکلات صبور و مقاوم باشند، باید تمرین #مقاومت کرده باشند و با #نازپروردگی نمی‌توان در جنگ پیروز شد. با راحت‌طلبی نمی‌شود به آزادی و #آقایی رسید.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter