eitaa logo
خبرفوری سراسری
152 دنبال‌کننده
96.9هزار عکس
68.6هزار ویدیو
871 فایل
خبرفوری سراسری بی طرف ترین کانال خبری در ایتا آخرین خبرها همه خبرهاب داغ #سیاسی #فرهنگی#دفاعی #ورزشی #اقتصادی شبانروز دراین کانال خبری منتشرمیشود مارا تبلیغ کنید✌ کانال تاریخ ازین ور تحلیلی تخصصی https://eitaa.com/tarikhazinvar
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️ امروز در ایران دقیقا چه گذشت؟ اذهان آنقدر درگیر بود که مردم نفهمیدند در فضای کلی تر چه رخ داده است! [داعش عامل جنایت یا "گردن بگیرِ جنایت" ؟] . از صبح امروز و همزمان با چهلم درگذشت فراخوان‌هایی برای نقاط مختلف ایران در نظر گرفته شده بود. همچنین آمد نیوزهایِ منتقل شده به سلبریتی‌ها از توئیتر تا اینستاگرام به یکباره از مخاطبین خود برای دعوت کردند. جالب است که توئیتر و اینستاگرام که دستورالعمل مشخصی در مبارزه با دارند هم در این مرحله چشمان خود را بر دعوت به بستند. . ◾️ همزمان با این فضا تعدادی از اکانت‌های توئیتری وابسته به سعودی اینترنشنال از روزها قبل این پیام را به مخاطبین خود منتقل کرده‌اند که به زودی یک اتفاق مهم در ایران رخ می‌دهد و وقتی که چنین شد شما بدانید پشت آن بوده است. در چنین شرایطی ما وارد چهلمین روز درگذشت مهسا امینی شدیم. در ابتدای روز تصاویری از شهادت دلخراش دو پاسدار در سیستان و بلوچستان منتشر می‌شود. به یکباره در نیمه‌ی روز خبری در خصوص ریزش باقی مانده‌ی در رسانه‌ها منتشر می‌شود. همه ذهنشان درگیر متروپل است و دوباره خاطرات تلخ دارد تداعی می‌شود؛ که ناگهان خبر جنایت در شاهچراغ رسانه‌ای می‌شود. کمی بعد خبری از نقص فنی یک هواپیما (مشهد–یزد) و بعد از آن خبر یک پاسدار در ملایر .... و باز مشخص می‌شود در هم خبری بوده و در یک حادثه در یک کارخانه ۴ نفر از دنیا رفته‌اند. و... . ◾️ ماجرای جنایت شاه چراغ را بر عهده گرفته است. همه می‌دانند کسانی که در ایران کرده‌اند دغدغه‌هایی دارند (مقابله با ) که از نظر داعش غیر شرعی و غیر اسلامی است. پس چرا به یکباره داعش در قامت یک پاسِ گل دهنده به آنها وارد شده و مذهبی‌های موافقِ حجاب را به قتل می‌رساند؟ داعش اینجا شبیه به یک گروه مذهبی عمل کرده یا یک گروهکِ سیاسی ؟ ◾️پر واضح است که دستی در این مرحله داعش را هدایت و کرده است. اما کدام دست؟ همان دستی که سه هفته پیش در ، پس از سخنرانی حمید اسماعیل زهی یک فاجعه‌ی خونین و هولناک را در جنوب شرق کشور رقم زد. از خودتان بپرسید چرا به یکباره حمید اسماعیل زهی که یک روحانی تندرو و افراطی مذهبی به حساب آمده و تا پانصد کیلومتری‌اش حتی یک زن پیدا نمی‌شود، در نا‌آرامی‌های ایران که بخشی از آن به بهانه‌ی پوشش زنان مطرح شده، بازی گردان می‌شود؟ فارغ از چرایی این مسئله، دقیقا در همین هفته حمید اسماعیل زهی مجدداً با سخنانی مشابه یک جنایت دیگر از جنس آشوب را رقم زده است. ◾️ با این رخدادها یک گروه تروریستی در مرزهای جنوب شرقی ایران برگزار کرده است. و در تمام طول این ۴۰ روز حداقل هر چند روز یک بار یک خبر از ترور یک نیروی نظامی در جنوب شرق شنیده شده است. آنچه امشب در شیراز رخ داد هم رنگ و بویِ مذهبی دارد و هم با تلاش عده‌ای می‌رود که خروجی از آن گرفته شود. ما امشب شاهد بخش کوچکی از یک بازی پیچیده بودیم که در آن تشدید در ایران، احیا آشوب و تلاش برای شعله ور کردنِ خشونت به خوبی دیده میشد... این مسئله را نباید ساده گرفت. ◾️ عده ای که نان و آب و ریش و عبا و عمامه و اذانِ مسجدشان به پول امارات و عربستان آغشته است رسمی و علنی در حال ایفای نقش هستند. اگر هدف مدیریت بحران است، بازی با داعش به کنار، باید امارات، سعودی و همین مهره‌های میدانی را درست و حسابی گوشمالی داد... @mrtahlilgar
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (١) 1⃣ این یادداشت به یک وجه از اوصاف می‌پردازد و آن عبارت است از وی که اساس‌ اندیشهٔ قومی یهود را شکل داده و زمینهٔ پدید آمدن ادبیات را در سنّت یهودی سبب شده است. 2⃣ محور اصلی وعده‌های موجود در این ادبیات، است و مسیحای قوم یهود از نسل داوود است و نخستین دلیل آن این است که همان ویژگی‌های داوود را باید داشته باشد. 3⃣ چهرهٔ در عهد عتیق، نمونهٔ انسانی جنگجو، شجاع و البته و است که به چیزی جز ستیز و خونخواهی و فتح سرزمین‌ها نمی‌ا‌ندیشد و حتی در مواردی به نزدیکان خود نیز اقدام می‌کند! 4⃣ در عین حال در ادبیات هیچ‌یک از این خصوصیات نهی نشده و گویی در حکم فضایل و کمالات داوود به‌شمار آمده و در یک کلام شخصیت او نمادی از همراه با و توصیف گردیده است. 5⃣ داوود الگوی یک پادشاه مقتدر و نمونهٔ یک مسیحای کامل برای تحقّق تمامی است. او قهرمانی بود که شجاعانه در جنگ‌ها دشمن را شکستی سخت داده و قلمرو را گسترش می‌داد. 6⃣ بدین‌ترتیب، اسطورهٔ علاوه بر این‌که متضمّن قدرت و شوکت دنیوی بنی‌اسرائیل است، مشتمل بر ویژگی‌های ساختاری «اندیشهٔ نجات» و است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ سریال وایکینگ‌ها و دین نوین جهانی 1️⃣ (Vikings)، مجموعه‌ای ۸۹ قسمتی بود که از سال ۲۰۱۳ تا اواخر سال ۲۰۲۰ از دو شبکهٔ آمازون و هیستوری پخش شد. نویسنده، تهیه‌کننده و خالق این اثر پُرخرج، (Michael Hirst) است که با آثارش در مورد تاریخ انگلیس، شناخته می‌شود. 2️⃣ بودجهٔ فصل اول این سریال به تنهایی، حدود ۴۰ میلیون دلار اعلام شده است که برای یک فصل نُه قسمتی، رقم قابل توجهی است. سریال توانست در حدود هشت سال، مخاطبان خوبی را جذب کند. تا جایی که در سایت آی‌ام‌دی‌بی (IMDB)، با بیش از نیم میلیون رأی، امتیاز ۸.۵ از ۱۰ را گرفته و در بین پُربیننده‌ترین سریال‌های جهان، رتبه‌ی پانزدهم را به خود اختصاص داده است. 3️⃣ اما آیا این سریال در پسِ جنگ‌های خیره‌کنندهٔ رگنار و پسرانش، دینی را نیز تبلیغ می‌کند یا خیر؟ 4️⃣ شاید برای شما جالب باشد که این سریال علی‌رغم تمام جذابیت‌های هالیوودی که معمولاً در دو عنوان کلّی و خلاصه می‌شود، یکی از و سریال‌های پخش شده تا به امروز است. 5️⃣ تنها در یکی از قسمت‌های این سریال بیش از سی جملهٔ مذهبی و کاملاً کلامی و فلسفی وجود داشت و می‌توان گفت با دیدن این سریال یک کتابچهٔ کلامی فلسفی را در بین دیالوگ‌های عشقی و جنگاورانه، خوانده‌اید! که البته تاثیرگذاری این دیالوگ‌ها با ترکیب افکت‌های نوری و صوتی، موسیقی، فیلم‌برداری حرفه‌ای، جذابیّت بازیگران و… بدون شک بسیار بیشتر از یک متن مکتوب است. 6️⃣ اما آیا سریال وایکینگ‌ها را تبلیغ می‌کند یا یا هیچ‌کدام؟ ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ فریبکاری در ظاهرسازی از «صداقت» انسان غربی 1️⃣ ظهور و شکل‌گیری حاکمیّت‌های نوین در غرب سبب شد تا حدودی در میان توده‌های اجتماعی کاهش یابد! زیرا این نوع از حاکمیّت در بَردارندهٔ نظام ارزشی جدیدی بود که مبتنی بر آن چیزی به‌نام در ساحت اجتماعی موضوعیّت نداشت و با سبب می‌شد تا بسیاری از آن‌چنان «بی‌ارزش» تلقّی گردند که دیگر نیازی برای «دروغ‌گویی» و کتمان آن توسط مردم وجود نداشت. 2️⃣ مبتنی بر اصل تمام افعال را مباح انگاشته و عقل بشری را تنها ملاک تعیین خوب و بد قرار می‌دهد، و هیچ قید و بندِ از پیش مقرّر شده‌ای را برای زندگی خود بر نمی‌تابد که حالا بخواهد عدم پایبندی خود به آن قیود را به‌واسطهٔ بپوشاند و بی‌قیدی خود را کتمان کند. 3️⃣ اما این تمام قضیّه نیست. اصل ماجرای عدم رواج «دروغ‌گویی» در غرب به آن سبب است که در این جوامع پس از بازتعریف امور فردی و اجتماعی مبتنی بر «عُرْف»، مجموعه‌ای از توافق‌ها یا معیارها و هنجارهای بشری و تفکیک آن در قالب «حقوق عمومی و خصوصی» موضوعیتی جدّی دارد. توافقاتی که نامیده می‌شود و بر ساختارها و روابط اجتماعی آن‌چنان حاکم است که «نظم اجتماعی» جدیدی را پدید آورده است. 4️⃣ بر این اساس، عدم گستردگی پدیدهٔ «دروغ‌گویی» در غرب به معنی ایشان نیست و هیچ ارتباطی با نهادینه بودنِ فرهنگ در این جوامع ندارد! بلکه این موضوع در ارتباط مستقیم با «نظم‌دهی» و است، که بر روح این جوامع حاکم است و به‌سبب اِعمال مجازات‌های سنگین و نظارت‌های سفت و سخت بر اجرای «مقررات» پدید آمده است. رشتهٔ انضباطیِ در هم تنیده‌ای که عملاً امکان «تخلّف» و «نقض مقررات» را برای طیف گسترده‌ای از مردم ناممکن و «دروغ‌گویی» را به «امکانی غیرقابل استفادهٔ عمومی» بدل ساخته است. 5️⃣ بخش عمده‌ای از رشد سریع این فرایند اجتماعی در غرب را باید در نقش‌آفرینی و بالأخص حضور قدرتمند دید. استفادهٔ هوشمندانهٔ «نظام ارزشی لیبرالیسم» از ظرفیت عظیم موجب شد تا این نظام ارزشی بتواند رفتارها، آداب اجتماعی و گفتار انسان غربی را دگرگون سازد و با حذف به‌تدریج و در این جوامع را آن‌چنان بالا ببرد که انسان غربی دیگر نیازی به نداشته باشد و با صراحت، هر رفتار خلاف شرع و فطرت را انجام داده و نسبت به اظهار آن در فضای عمومی نکرده و در مقابل، جامعه نیز نسبت به ارتکاب چنین رفتاری پیدا ننمایند. 6️⃣ توجه به همین کارکرد «رسانه» بود که موجب پیدایش ژانر گردید. ایالات متحده آمریکا توانست با بهره‌گیری هوشمندانه از پروسهٔ را پیش بَرَد و «دینی مُدرن» تعریف کند که در آن منبع مقدّس تلقی می‌شود. در اکثر تولیدات «ژانر وسترن»، صورت کریه و پلید جامعه‌ای تصویر می‌شود که «قانون» در آن مراعات نمی‌گردد. این تصویرسازی سبب می‌شود تا بینندگان به یک درک مشترک برسند و باور کنند که عدم پایبندی به «مقررات» موجب ایجاد گسترده شده و وحشتناکی را بر پیکرهٔ اجتماع حاکم می‌سازد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مأموریت و رسالت موعود عهد عتیق (١) 1⃣ این یادداشت به یک وجه از اوصاف می‌پردازد و آن عبارت است از وی که اساس‌ اندیشهٔ قومی یهود را شکل داده و زمینهٔ پدید آمدن ادبیات را در سنّت یهودی سبب شده است. 2⃣ محور اصلی وعده‌های موجود در این ادبیات، است و مسیحای قوم یهود از نسل داوود است و نخستین دلیل آن این است که همان ویژگی‌های داوود را باید داشته باشد. 3⃣ چهرهٔ در عهد عتیق، نمونهٔ انسانی جنگجو، شجاع و البته و است که به چیزی جز ستیز و خونخواهی و فتح سرزمین‌ها نمی‌ا‌ندیشد و حتی در مواردی به نزدیکان خود نیز اقدام می‌کند! 4⃣ در عین حال در ادبیات هیچ‌یک از این خصوصیات نهی نشده و گویی در حکم فضایل و کمالات داوود به‌شمار آمده و در یک کلام شخصیت او نمادی از همراه با و توصیف گردیده است. 5⃣ داوود الگوی یک پادشاه مقتدر و نمونهٔ یک مسیحای کامل برای تحقّق تمامی است. او قهرمانی بود که شجاعانه در جنگ‌ها دشمن را شکستی سخت داده و قلمرو را گسترش می‌داد. 6⃣ بدین‌ترتیب، اسطورهٔ علاوه بر این‌که متضمّن قدرت و شوکت دنیوی بنی‌اسرائیل است، مشتمل بر ویژگی‌های ساختاری «اندیشهٔ نجات» و است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🟣 رفتار شاپور دوم با مردم نُصَیبین - به روایت شاهنامه ابوالقاسم فردوسی روایت می‌کند که شاپور دوم شاهنشاه زرتشتی سلسلۀ ساسانی به روم تاخت، بسیاری را کُشت، دست‌ها و پاها بُرید و غنایم فراوان به دست آورد: از آن لشكر روم چندان بكُشت كه يك‌دشت سر بود، بى‏‌پاى‌ و پُشت به هامون سپاه و چليپا نماند به دژها صليب و سكوبا نماند 🔸 شاپور باج و خراجی سنگین بر اهل روم معیّن کرد و طبق یک معاهده، شهر نُصَیبین (Nusaybin) را از روم گرفت و به ایران بازگشت. نُصَیبین (Nusaybin) که رومیان آن را Nisibis می‌نامیدند، شهری در شمال بین النهرین بود که اکنون در جنوب ترکیه قرار دارد. این شهر، یکی از مراکز مهم مسیحیت در شرق و برای سالیانی دراز، موضوع مناقشه و درگیری شاهنشاهی ساسانی و امپراتوری روم بود. این شهر در برخی منابع به صورت نَصیبین نیز تلفظ شده است. 🔹 هنگامی که مردم نصیبین از معاهده آگاه شدند، سپاه ساسانیان را به شهر راه ندادند. مردم گفتند: شاپور دین مسیحا ندارد و ما نیز دین زرتشت را نمی‌خواهیم: كه دين مسيحا ندارد دُرُست همش كيش زردشت و زند است و اُست چو آيد ز ما بر نگيرد سخن نخواهيم اُستا و دين كهن‏ ▪️ شاپور فرمان جنگ داد. پس لشکریان ایران، بسیار اهل نصیبین را کشتند و بسیاری را اسیر کردند. آنان نیز ناگزیر، چیرگی و سروریِ ایران را پذیرفتند: به يک هفته آنجا همى جنگ بود در آن شهر از جنگ بس تنگ بود بكشتند زيشان فراوان سران نهادند بر زنده بند گران‏ 🔸 آیا مایل به مشاهده اسناد این نوشتار هستید؟ کلیک کنید. ▪️ بسیاری از زرتشتیان، نوزرتشتیان و باستان‌گرایان، اسلام را به متهم می‌کنند. حال آنکه اولاً در منطق اسلام، همواره بهتر از جنگ است، چنان که در قرآن آمده است: «وَالصُّلْحُ خَيْرٌ» (نساء: ۱۲۸). آن موارد خشونت در اسلام نیز از سر ناچاری است. مانند جرّاح که ناچار است برای درمان بیماری، خون بریزد و البته این خشونت، از جنس محبّت است. ثانیاً جریان‌های نوزرتشتی، باستان‌گرا و... خود رکورددار خونریزی و و نسل‌کشی هستند. روایت از زندگی شاپور دوم، یک شاهد از این حقیقت است. @ir_bastan
✡️ نگاهی به انیمیشن‌های «من نفرت‌انگیز» 1️⃣ سری انیمیشن‌های ، شرورها را به‌عنوان الگوی رفتاری کودکان نشان می‌دهد. تا جایی که در پایان قسمت چهارم، شرورها در زندان کنسرت اجرا می‌کنند و مینیون‌ها با نابود کردن دیوار زندان وارد کنسرت شده، به رقص و پایکوبی می‌پردازند! 2️⃣ درواقع من نفرت‌انگیز اثری هرج و مرج طلب و ضد قانون است که محور رفتارهای انسانی را تمایلات شخصی ترسیم کرده و هیچ قانون یا هدفی را که بخواهد را مدیریت و اصلاح کند، برنمی‌تابد. 3️⃣ خوی ، بی‌مورد و «هر کاری دلت می‌خواهد بکن، این تمام قانون است» [شعار کلیدی آلیستر کراولی] در تمام اثر وجود داشته و گرو [شخصیت اصلی اثر] برای رسیدن به هدفش به هر وسیله‌ای دست می‌زند. 4️⃣ البته از قسمت دوم به بعد، گرو جذب حاکمیت آمریکایی شده و پس از ازدواجش، شرارتش را در راه نابود کردن دشمنان لیگ ضدشرورهای امریکایی، صرف می‌کند. اما خشونتی افسارگسیخته هم‌چنان در اثر حضور دارد. و این فرزندان گرو هستند که شبیه به گرو می‌شوند، نه این‌که گرو به شخصیتی اخلاقی مبدّل شود. 5️⃣ من نفرت انگیز سعی دارد فلسفه اخلاق اومانیستی و خودگرا را ترویج کند. مِلاک رفتار خوب یا بد، تمایل شخصی هر فرد است و قدرت و تکنولوژی جدید است که می‌تواند در تعارض منافع، رقیب را بر سر جایش نشانده و شخص را پیروز نماید. از تفنگ یخی گرو و ماشین پرنده‌اش تا جهش ژنتیکی مینیون‌ها. 6️⃣ دقیقاً رویکرد سیاست‌خارجی حکومت آمریکا در گرو (به‌عنوان مهاجری جذب شده به سازمان اطلاعاتی آمریکایی) تبلور یافته است. درواقع آمریکا با تبدیل‌کردنِ تهدید به فرصت، صرفاً جهتِ گرو را به سمت شرورهایی مثل خودش چرخانده و در روش‌های غلط مورد استفادهٔ گرو، هیچ تحولی ایجاد نکرده است. با توجیه استفاده از هر وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف مورد پسند آمریکا و مبارزه با شروران ملیّت‌های دیگر. 🚨 در «من نفرت انگیز»، انسان‌ها و حتی خودشان را کنند؛ بلکه بایستی خود را بپذیرند و با همان زندگی کنند. رویکردی ضددینی و هرج و مرج طلب که اصالت را به داده و افق دیدی جز رسیدن به لذت‌های مقطعی دنیا برای مخاطب ترسیم نمی‌کند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter