✡️ اسطورهٔ تبعید یهودیان به بابل (٢) 1⃣ این ماجرا دستمایهٔ تبلیغات فراوان و #مظلوم‌نمایی یهودیان شده و به اسطورهٔ آوارگی و تبعید در بابل تبدیل گردیده است!! 2⃣ امروزه، اکتشافات باستان‌شناسی و کشف «آرشیوهای بابل باستان» آشکار ساخته که این به‌اصطلاح «تبعیدیان»، برخلاف سده‌ها تبلیغات #یهودیان، «اسیر» نبودند. 3⃣ یهویاکین، مادرش و بزرگان یهودی، به‌سان شاهان و بزرگان دولت‌های صور و غزه و اشقلون و اشدود، در بابل زندگی شاهانه داشتند. 4⃣ صدقیا، در اورشلیم، تنها نایب‌السلطنه به‌شمار می‌رفت و #بخت‌النصر همچنان یهویاکین را به‌عنوان «شاه یهود» به‌رسمیت می‌شناخت و محترم می‌داشت. 5⃣ املاک پهناور یهویاکین و بزرگان و کاهنان یهودی در #سرزمین_یهود محفوظ بود و به‌وسیلهٔ کارگزاران‌شان اداره می‌شد. 6⃣ اشراف تبعیدی یهود در بابل به‌طور منظم و آشکار با اورشلیم رابطه داشتند و اوامر یهویاکین در #دولت_یهود مطاع بود. 7⃣ مدتی بعد، مجدداً مصر قدرت گرفت و سیاست تهاجمی علیه بابل و ایران را شروع کرد و باز دولت‌های کوچک سواحل شرقی مدیترانه [ازجمله یهودیان] با این سیاست همگام شدند!!! 8⃣ در نتیجه، بار دیگر بخت‌النصر به سوی غرب لشگر کشید و در جریان جنگ با مصر #اورشلیم را اشغال کرد. ✍️ استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💥 توضیح تکمیلی اندیشکده: ✍ آن‌چه از قول یهود در باب اسارت همهٔ یهودیان و تبعیدشان به بابل در متن فوق آمده و متأسفانه مدام در #رسانه‌ها و کتاب‌ها و مقالات (حتی در ایران و بین گویندگان و نویسندگان دانشگاهی و #حوزوی) تکرار می‌شود، صحیح نیست و طبق معمول در راستای #مظلوم‌نمایی تاریخی یهود، #اغراق شده است. جهت اطلاع بیشتر به مقالهٔ ذیل مراجعه کنید: 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/1704 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

⚠️ استفاده از رسانه به عنوان ابزار عملیات روانی به روایت کلمات و تصویر 📌رسانه‌های غربی با استفاده از تکنیک رسانه‌ای #مظلوم‌نمایی به دنبال القای مظلومیت اسرائیلی‌ها در برابر فلسطینیان هستند. یک نمونه از مصادیق این موضوع را در تصویر بالا مشاهده می‌کنید: اسرائیلی: "کشته شده"(killed) فلسطینی : "مرده"(dead) #تکنیک_فریب ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official

✡️ مغضوبین ارض [٩١] 💥 یاران گوساله [٢۵] 🔹٩. موسی (ع) سامری را مجازات می‌کند! 1️⃣ تصمیم موسی (ع) در ابتدا، قتل #سامری و حذف فیزیکی او از جامعهٔ تازه‌رهیدهٔ #بنی‌اسرائیل بود؛ حتی آن‌گونه که در روایت امام صادق (ع) آمده است: «هَمَّ بِقَتْلِ السَّامِرِیّ»، موسی علیه‌السلام قصد قتل سامری را هم کرد. 2️⃣ قطعاً مرگ جسمانی زمینه را برای پیروان سامری جهت #مظلوم‌نمایی و ادامهٔ فتنهٔ «گوساله‌پرستی» مهیّا می‌ساخت. از همین‌رو وحی الهی مجازات دیگری را رقم زد. 3️⃣ شما می‌توانید مجازات طرد، انزوا، حصر، عدم مجالست و معاشرت، و قطع تمامی حقوق شهروندی و مظاهر اجتماعی، دوری از مردم و تنهایی همیشگی را در «قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَکَ فِی الْحَیَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ؛ [موسی] گفت: پس [از میان مردم] برو، یقیناً کیفر تو در زندگی این است که [هر کس نزدیکت آید بگویی:] به من دست نزنید» [طه : ٩٧] ببینید. 4️⃣ علاوه بر موارد فوق کسی حق ندارد به دیدن او برود، با او تماس مستقیم و یا غیرمستقیم برقرار کند. در زمان موسی (ع) تلفن، ایمیل، اس ام اس، و چیزهای دیگری که امروز نیست و فردا خواهد بود، وجود نداشت، اگر وجود می‌داشت، تماس تلفنی، نامه‌نگاری الکترونیکی و نیز ارسال و دریافت پیام کوتاه هم ممنوع بود. 5️⃣ در زمان موسی (ع) روزنامه، مجله، خبرنگار، روزنامه‌نگار، انجمن‌های مردم نهاد و سازمان‌های حقوق بشری وجود نداشت، رادیو و تلویزیون هنوز پا به عرصهٔ وجود نگذاشته بود، مردم حتی کلمهٔ اینترنت را هم نشنیده بودند، اگر چنین مواردی هم وجود می‌داشت، تماس و ارتباط از این طریق هم ممنوع بود. 6️⃣ اگر کسی به هر دلیلی جسارت و گستاخی می‌کرد تا حکم مجازات را نقض کند، خود سامری فریاد برمی‌آورد که با من تماس نگیرید، از من دور شوید. 7️⃣ موسی (ع) برای مجازات سامری دادگاه و هیئت منصفه تشکیل نداد، از سامری هم اعتراضی مبنی بر این‌که هر حکمی باید توسط دادگاه صالحه صادر شود تا قابل اجرا باشد، به‌گوش نرسید. 8️⃣ گویا سامری می‌داند که گناه #فتنه و گناه گوساله‌پرستی از جنس گناهانی مثل سرقت و خیانت و کشیدن چک بی‌محل نیست، دعوای زن و شوهری و یا دعوا بر سر ارث و میراث نیست، که نیاز به دادگاه و قاضی و پرونده و وکیل و شاهد و سرگردانی در راهروهای دادگستری داشته باشد. 9️⃣ گناه #گوساله‌پرستی تخریب شاخه، ساقه و برگ نیست، فتنه‌ای است که ریشه و اصل را نشانه گرفته است. گناهی به دور از چشم قوم هم نیست، بلکه در منظر و مرآی بنی‌اسرائیل رخ داده است. موسی (ع) حکم صادر می‌کند و تندی حکم به‌قدری است که سامری تا وقتی که زنده است از حسرت و وحشت بیرون نیامد. 🔟 تندی حکم به‌قدری است که بنی‌اسرائیل با این‌که هیچ‌گاه نتوانست ریشه‌های گوساله‌پرستی را از جان و دل خود خارج کند، و هم‌چنان تا امروز و تا فرداهای دور با ارائهٔ گوساله‌های رنگارنگ گوساله‌پرستان را در همهٔ دنیا به دام می‌اندازد، با این حال نام سامری و این‌که شخصی در بنی‌اسرائیلِ رهیده از ظلم و ستم فرعون بوده که #گوساله را به‌جای خدای موسی (ع) به مردم ارائه کرده است، در ادبیات و کتب به‌اصطلاح مقدسِ حاخامی جایی ندارد! بنی‌اسرائیل طوری رفتار می‌کنند که گویا سامری را نمی‌شناسند و نام او را نشنیده‌اند! ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٩١] 💥 یاران گوساله [٢۵] 🔹٩. موسی (ع) سامری را مجازات می‌کند! 1️⃣ تصمیم موسی (ع) در ابتدا، قتل #سامری و حذف فیزیکی او از جامعهٔ تازه‌رهیدهٔ #بنی‌اسرائیل بود؛ حتی آن‌گونه که در روایت امام صادق (ع) آمده است: «هَمَّ بِقَتْلِ السَّامِرِیّ»، موسی علیه‌السلام قصد قتل سامری را هم کرد. 2️⃣ قطعاً مرگ جسمانی زمینه را برای پیروان سامری جهت #مظلوم‌نمایی و ادامهٔ فتنهٔ «گوساله‌پرستی» مهیّا می‌ساخت. از همین‌رو وحی الهی مجازات دیگری را رقم زد. 3️⃣ شما می‌توانید مجازات طرد، انزوا، حصر، عدم مجالست و معاشرت، و قطع تمامی حقوق شهروندی و مظاهر اجتماعی، دوری از مردم و تنهایی همیشگی را در «قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَکَ فِی الْحَیَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ؛ [موسی] گفت: پس [از میان مردم] برو، یقیناً کیفر تو در زندگی این است که [هر کس نزدیکت آید بگویی:] به من دست نزنید» [طه : ٩٧] ببینید. 4️⃣ علاوه بر موارد فوق کسی حق ندارد به دیدن او برود، با او تماس مستقیم و یا غیرمستقیم برقرار کند. در زمان موسی (ع) تلفن، ایمیل، اس ام اس، و چیزهای دیگری که امروز نیست و فردا خواهد بود، وجود نداشت، اگر وجود می‌داشت، تماس تلفنی، نامه‌نگاری الکترونیکی و نیز ارسال و دریافت پیام کوتاه هم ممنوع بود. 5️⃣ در زمان موسی (ع) روزنامه، مجله، خبرنگار، روزنامه‌نگار، انجمن‌های مردم نهاد و سازمان‌های حقوق بشری وجود نداشت، رادیو و تلویزیون هنوز پا به عرصهٔ وجود نگذاشته بود، مردم حتی کلمهٔ اینترنت را هم نشنیده بودند، اگر چنین مواردی هم وجود می‌داشت، تماس و ارتباط از این طریق هم ممنوع بود. 6️⃣ اگر کسی به هر دلیلی جسارت و گستاخی می‌کرد تا حکم مجازات را نقض کند، خود سامری فریاد برمی‌آورد که با من تماس نگیرید، از من دور شوید. 7️⃣ موسی (ع) برای مجازات سامری دادگاه و هیئت منصفه تشکیل نداد، از سامری هم اعتراضی مبنی بر این‌که هر حکمی باید توسط دادگاه صالحه صادر شود تا قابل اجرا باشد، به‌گوش نرسید. 8️⃣ گویا سامری می‌داند که گناه #فتنه و گناه گوساله‌پرستی از جنس گناهانی مثل سرقت و خیانت و کشیدن چک بی‌محل نیست، دعوای زن و شوهری و یا دعوا بر سر ارث و میراث نیست، که نیاز به دادگاه و قاضی و پرونده و وکیل و شاهد و سرگردانی در راهروهای دادگستری داشته باشد. 9️⃣ گناه #گوساله‌پرستی تخریب شاخه، ساقه و برگ نیست، فتنه‌ای است که ریشه و اصل را نشانه گرفته است. گناهی به دور از چشم قوم هم نیست، بلکه در منظر و مرآی بنی‌اسرائیل رخ داده است. موسی (ع) حکم صادر می‌کند و تندی حکم به‌قدری است که سامری تا وقتی که زنده است از حسرت و وحشت بیرون نیامد. 🔟 تندی حکم به‌قدری است که بنی‌اسرائیل با این‌که هیچ‌گاه نتوانست ریشه‌های گوساله‌پرستی را از جان و دل خود خارج کند، و هم‌چنان تا امروز و تا فرداهای دور با ارائهٔ گوساله‌های رنگارنگ گوساله‌پرستان را در همهٔ دنیا به دام می‌اندازد، با این حال نام سامری و این‌که شخصی در بنی‌اسرائیلِ رهیده از ظلم و ستم فرعون بوده که #گوساله را به‌جای خدای موسی (ع) به مردم ارائه کرده است، در ادبیات و کتب به‌اصطلاح مقدسِ حاخامی جایی ندارد! بنی‌اسرائیل طوری رفتار می‌کنند که گویا سامری را نمی‌شناسند و نام او را نشنیده‌اند! ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter