🪧 #جدول | معلّم و آینده‌سازی 🔸 #خط_رهبری مطالبات مهم مطرح شده از سوی رهبر انقلاب در دیدار معلّمان (۱۴۰۳/۰۲/۱۲) را در این محصول مرور می‌کند. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | معجزه «امید» در «جنگ روایت‌ها» _ ۱ ✏️ فاطمه رایگانی - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی 📝 نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد انسان چیست؟ کمتر کسی فکرش را می‌کند که پاسخ این سوال «#امیدآفرینی» باشد. (رهبر انقلاب ۲۲/۱۱/۹۷، بیانیه گام دوم انقلاب) اما رهبر انقلاب چنان به این جمله باور دارند که برای تحقق گام دوم انقلاب پیش از هر توصیه و تجویزی، «#امید» را ضروری می‌دانند و جهاد انسان در نگاه ایشان از پرورش نهال امید آغاز می‌شود. به‌رغم این تأکید صریح به‌نظر می‌رسد مفهوم امید در ادبیات انقلاب اسلامی در اجمال باقی مانده و به دلیل بدیهی پنداشته‌شدن ابعاد آن واکاوی نشده است. در قدم اول لازم است بپرسیم چرا امید چنین جایگاهی دارد؟ * امید متضمن عمل است 🔸ما گاهی مفاهیمی چون خوش‌بینی، آرزو، رویا و امید را خلط می‌کنیم. امید صرفا احساس خوبی نسبت به #آینده نیست. امید در نگاه دینی متضمن عمل است. مثلاْ در روایتی از حضرت عیسی (علیه السلام) نقل شده است پیرمردی در حال کار روی زمین کشاورزی خود بود و حضرت عیسی (علیه السلام) بر او گذشت و از خدا خواست که امید او را بگیرد. ناگهان پیرمرد دست از کار کشید و به گوشه‌ای نشست. عیسی (علیه السلام) مجدد از خدا خواست امید را به او بازگرداند و پیرمرد برخاست و به کار مشغول شد. (علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۱۴، ص ۳۲۹) در علوم انسانی نیز کمابیش همین تعریف حاکم است. چنانچه در روانشناسی مثبت‌گرا، امید یعنی برای آینده‌ای که در راه است بهترین چیزها را داشتن و کارکردن برای تحقق آن! (پیترسون و سیلگمن، روانشناسی مثبت‌نگر، ص ۳۰) یعنی امید هم‌زمان شکلی از عمل و شکلی از باور است. 🔹به تعبیر دقیق‌تر امید آن نقطه‌ای است که حاضر می‌شوی برای باوری نیکو به آینده، اکنون دست به عمل بزنی و هر عملی متضمن هزینه دادن است. دانش‌آموزی که رویای خوش پزشک‌شدن در او به این باور تبدیل شود که چنین اتفاقی برای آینده او خوب است داوطلبانه از وقت بازی و تفریح برای درس‌خواندن هزینه می‌کند و این معجزه‌ی امید است! همان چیزی که هر کشوری برای حرکت به سمت آینده به آن نیاز دارد. درواقع امید فرد را ملزم می‌کند که سناریوهای گوناگون را تخیل و پیش‌بینی کند و عوامل مخاطره‌برانگیز را برآورد کرده و به ارزش‌های دخیل در موقعیت معترف شود. اگر من از سر امید به نتیجه‌ای با مخاطراتی مواجه شدم آيا آن نتیجه ارزش این خطرها را دارد؟ (استان ون هوفت، امید، نشربیدگل، ص ۱۵) این همان بُعد از امید است که معمولا مغفول واقع می‌شود. 🔸انسانِ امیدوار صرفا انسان راضی از اکنون نیست که با شمردن دستاوردها رضایتش را بالا ببریم. بلکه کسی است که آمادگی مشارکت در طرح آينده را دارد و هزینه این مشارکت را هم می‌پردازد و اگر چنین نشود حرکتی رو به آینده رخ نخواهد داد. حال اگر این تصویر به مقیاس #اجتماع دربیاید و بتواند برای رسیدن به یک هدف برنامه‌ریزی، تلاش و همکاری مشترک ایجاد کند می‌توان گفت امید اجتماعی شکل گرفته است. (رک، ریچارد رورتی، فلسفه و امید اجتماعی، نشر نی) انسان امیدوار انسانی است که خود را در ایجاد یک سرنوشت مطلوب برای خود اثرگذار می‌بیند پس برای تحقق آن سرنوشت قیام می‌کند. همین الگو در مقیاس یک ملت برای تحقق یک سرنوشت جمعی مشترک جامعه امیدوار را می‌سازد. پس هر توصیه‌ای به هر اقدامی درصورتی معنا دارد که مقدم بر آن توصیه، امیدِ حرکت‌دهنده و پیشبرنده وجود داشته باشد. 🔹 از همین رو در بیانیه‌ی #گام_دوم انقلاب اسلامی توصیه بر امید مقدم بر ۷ توصیه‌ی عملی بعدی و به‌عنوان یک توصیه‌ی فراگیر و بنیادین مطرح می‌شود و معنابخش توصیه‌های دیگر است. در مقابل، دشمنان انقلاب نیز همین نقطه را کانون توطئه‌ی خود قرار داده و سیاست تبلیغی و رسانه‌ای و فعّال‌ترین برنامه‌های آنها، مأیوس‌سازی مردم و حتّی مسئولان و مدیران ما از آینده است. (رهبر انقلاب ۲۲/۱۱/۹۷، بیانیه گام دوم انقلاب) هدف از این اقدامات خاموش‌کردن امید است که سست‌شدن اراده را در پی دارد. یأس یعنی بن‌بست؛ از کسی که احساس بن‌بست کند، نمی‌شود توقّع داشت درست کار کند. (رهبر انقلاب ۱/۱/۱۴۰۳، بیانات نوروزی در جمع اقشار مختلف مردم) برای همین درواقع جنگ امروز جنگ امید است و در برابر نیرویی که سخت‌ترین‌ اقدامات را برای از بین بردن امید می‌کند، اصلی‌ترین جهاد این است که امید را زنده نگه داریم (رهبر انقلاب ۱۶/۵/۹۱، بیانات در دیدار با دانشجویان) تا حرکت و اقدام لازم برای انجام این توصیه‌های راهبردی شکل بگیرد. @rahbari_plus

🔰 #یادداشت | معجزه «امید» در «جنگ روایت‌ها» _ ۲ #ادامه: * امید چگونه خلق می‌شود؟ 🔸امید با توضیحی که داده شد عناصری دارد که ان را از امیال و آرزوها جدا می‌کند: ۱. به یک امر مطلوب تعلق می‌گیرد (برخلاف ترس که نسبت به امر نامطلوب است). ۲. موضوع آن در آینده محقق می شود. ۳. متعلق به امری است که دشوار و نیازمند زحمت است. ۴. موضوع آن در عین دشواری، واقعی و محقق‌شدنی است. برخلاف آرزو که دور و دست‌نیافتنی است. برای رسیدن به چنین ترکیبی اولا لازم است تصویری از آن آینده‌ی مطلوب ساخته شود که مخاطب مطلوبیت آن را بپذیرد و باور داشته باشد که آن نتیجه ارزش تلاش‌کردن دارد. در قدم بعدی لازم است آن امر را شدنی بداند! به تعبیر رهبر معظم انقلاب امید مبتنی بر واقعیت‌های عینی است (رهبر معظم انقلاب ۱۶/۵/۹۱، بیانات در دیدار با دانشجویان) که تجربه شده است. درواقع باور به شدنی‌بودن امری در آينده، از تجربیات گذشته نشات می‌گیرد. اینجاست که دادن روایت دقیق از گذشته مهم می‌شود. #روایت‌گری هوشمندانه می‌تواند مخاطب را به شدنی بودن یک طرح امیدوار کند تا حاضر باشد برای انجامش قدم بردارد. این همان شیوه‌ای است که #قرآن در تخاطب با پیامبران و پیروانشان پیش می‌گیرد. هر جا توصیه‌ای در کار است خداوند با ارجاع به رخدادی در گذشته شدنی‌بودن آن نتیجه را نشان می‌دهد. مانند باز شدن دریا به روی حضرت #موسی (علیه السلام) در نتیجه‌ی پایداری‌اش در ایمان یا برطرف‌شدن رنج حضرت #ایوب (علیه السلام) در نتیجه‌ی #صبر و شکر. 🔹در مقابل، دشمن نیز طرحِ مبارزه با امید را با مخدوش‌کردن همین تجربیات گذشته که الهام‌بخش آینده هستند پیش می‌برد. خبرهای دروغ، تحلیل‌های مغرضانه، وارونه‌ نشان دادن واقعیت‌ها، پنهان‌کردن جلوه‌های امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسنات بزرگ، برنامه همیشگی رسانه‌های دشمنان ملت ایران است (رهبر معظم انقلاب ۲۲/۱۱/۹۷، بیانیه گام دوم انقلاب) که هرکدام به طریقی سعی‌ می‌کنند آینده مطلوب انقلاب اسلامی را نشدنی جلوه دهند. 🔸 بر همین اساس می‌توان گفت امیدافرینی بدون روایت‌گری امکان ندارد، نه به این معنی که صرفا گزارشی از گذشته را بی‌نسبت با اکنون پیش‌روی مخاطب قرار دهیم بلکه به فراخور همان موضوع با روایت گذشته، امکان تحقق امری را در آینده نشان دهیم. به این معنا روایت گذشته محدود به گفتن موفقیت‌ها نیست. بلکه اشاره به شسکت‌ها با توضیح دلیل شکست این نوید را می‌دهد که با برطرف برخی نقایص هدفی که در گذشته محقق نشده در آينده می‌تواند رخ بدهد. * بیانیه گام دوم، الگویی برای امیدآفرینی 🔹 با توجه به فرایند خلق امید می‌توان گفت بیانیه‌ی گام دوم ترسیمی دقیق از یک الگوی #امیدآفرین است. در این الگو تصویری از آينده پیش‌روی انقلاب اسلامی می‌بینیم که مطلوبیتش با تکیه بر #فطرت نشان داده شده. روایتی می‌بینیم از گذشته که نشان می‌دهد در نتیجه‌ی جهاد امام(ره) و مردم، فتوحات عظیمی برای انقلاب اسلامی فراهم شده و فراخوانی می‌بینیم برای آینده که اقدامات لازم برای رسیدن به آن طرح مطلوب را برمی‌شمارد. در واقع بیانیه‌ی گام دوم صرفا گزارشی از چهل ساله‌ی ابتدایی انقلاب و اطلاعی از آینده نیست. بلکه دعوتی است از مردم و به‌ویژه جوانان برای مشارکت در تحقق گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربه‌ی چهل‌ساله‌ی اول. هنر حلقه‌های میانی این است که با همین الگو وارد مصادیق تفصیلی شوند و ذیل موضوعات هفت‌گانه، ترسیمی از آینده بدهند و با روایت گذشته مردم را برای مشارکت در این طرح اقناع کنند. چرا که عامل ‌اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ و عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آن‌هاست. (رهبر معظم انقلاب، ۲۵/۶/۸۹، بیانات در جمع اعضای مجلس خبرگان) @rahbari_plus

🔰 #خبر | کتاب‌های تازه رهبر معظم انقلاب در نمایشگاه کتاب 🔸 انتشارات انقلاب اسلامی با ۲۰۷ عنوان #کتاب شامل ۴۰ اثر جدید و ۷۴ اثر تجدید چاپ در سی‌و‌پنجمین دوره نمایشگاه کتاب تهران حضور دارد. 🔹 «گنجینه بی‌پایان»، مجلد جدیدی از مجموعه شرح نهج‌البلاغه رهبر انقلاب است که در کنار شرح، بیانات معظم‌له درباره #نهج‌البلاغه نیز در این اثر گردآوری شده؛ این کتاب، در کنار سه جلد دیگر شامل «راه روشن مدیران» بیانات رهبر انقلاب در شرح بخش‌هایی از نهج‌البلاغه در دیدارها با هیأت دولت، «نبوت‌ها» و «منشور حکومت علوی» عرضه خواهد شد. 🔸 «حدیث زندگی» از دیگر آثاری‌ست که انتشارات #انقلاب_اسلامی در دست انتشار دارد. این مجموعه که قرار است در نهایت در هفت جلد تکمیل شود، ارائه دهنده تمام احادیثی است که رهبر انقلاب در ابتدای درس خارج فقه تشریح کرده‌اند. 🔹 «درآمدی بر علوم اسلامی انسانی»، «درآمدی بر نظریه تعلیم و تربیت»، «بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی» و «روایت تولید» شامل نظریه‌های #اقتصادی ائمه اطهار(ع) در بیانات رهبر انقلاب از دیگر آثاری است که از این نشر برای نخستین‌بار عرضه می‌شود. @rahbari_plus

🔰 #خبر | دیدار کارگزاران حج با رهبر انقلاب تا دقایقی دیگر 🔸 در آستانه برگزاری کنگرهٔ حج ابراهیمی، مسئولان و کارگزاران حج و جمعی از زائران بیت‌الله الحرام کشورمان، تا دقایقی دیگر با رهبر انقلاب دیدار خواهند کرد. @rahbari_plus

🕋 #فیلم | آغاز دیدار کارگزاران حج با رهبر انقلاب با نوای زیبای لبیک حجاج در حسینیه امام خمینی 🔸 لَبَّیكَ الّلهُمَّ لَبَّیكَ، لَبَّیكَ لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ، إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلكَ، لاشَریكَ لَكَ لَبَّیكَ... @rahbari_plus

🕋 #فیلم | فرازی از تلاوت کلام‌الله مجید توسط قاری عازم حج تمتع امیر حسین انواری از یزد در ابتدای در دیدار کارگزاران حج با رهبر انقلاب @rahbari_plus

🎥 رهبر انقلاب: حج امسال، حج برائت است؛ آنچه که امروز در غزه اتفاق می‌افتد شاخص عظیمی است که در تاریخ می‌ماند و راه را نشان خواهد داد. @rahbari_plus

🕋 #فیلم | رهبر انقلاب: اگر کمک آمریکا نبود رژیم صهیونیستی قدرت و جرئت این رفتارهای وحشیانه را داشت؟ 🔸 با مباشر قتل و پشتیبان قتل نمی‌شود با روی خوش و ملایمت رفتار کرد. @rahbari_plus

🕋 #فیلم | رهبر انقلاب: امسال حجاج باید بتوانند منطق قرآنی برائت را به همه دنیای اسلام منتقل کنند. @rahbari_plus

🕋 #خبر | رهبر انقلاب: با توجه به حوادث غزه حج امسال #حج_برائت است/ حملات وحشیانه صهیونیست از یک طرف و مظلومیت و مقاومت مردم غزه از طرف دیگر، هر کدام شاخصی ماندگار در تاریخ هستند رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار کارگزاران حج: 🔸امسال، حج ما #حج_برائت است بنابر تعالیمی که جناب ابراهیم به ما داده است. البته از اول انقلاب برائت در حج وجود داشته است، جاری شده است، باید هم بماند و باشد لکن حج امسال بالخصوص حج برائت است . 🔸این حوادثی که در غزه پیش می‌آید و این حادثه‌ی عجیب، عظیم، این آشکار شدن چهره‌ی خون‌آشام یک مجموعه‌ی برخاسته‌ی از تمدن غربی، اینها چیزهایی است که توجه به آن، مخصوص امروز و این‌روزها نیست، این در تاریخ خواهد ماند. 🔸آنچه که امروز دارد اتفاق می‌افتد در غزه و فلسطین، این حملات وحشیانه و سگ هار صهیونیست و عناصر خون‌آشام صهیونیست، از یک طرف، آن مظلومیت و در عین حال مقاومت مردم مسلمان غزه، از یک طرف، هرکدام یک نشانه‌ی عظیم و شاخصی است که در تاریخ می‌ماند. اینها شاخصهای مهمی است که راه را به آینده‌ی بشریت نشان خواهد داد. ۱۴۰۳/۲/۱۷ @rahbari_plus

🕋 #خبر | رهبر انقلاب: حضرت ابراهیم در مقابل دشمنِ ستیزه‌گر، محکم می‌ایستاد و اظهار برائت می‌کرد/ امروز دشمن ستیزه‌گر با مسلمانها، رژیم صهیونیستی است 🔹رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار کارگزاران حج: 🔸حضرت ابراهیمِ رحیم و رئوف و ودود که برای قوم لوط شفاعت میکند، برای عاصی‌ها طلب مغفرت میکند، برای کفاری که ستیزه‌گری ندارند معتقد است که به آنها باید نیکی کرد، همین ابراهیم در یک جا هم این‌جور محکم می‌ایستد و اظهار #برائت میکند: «إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ» ما برائت داریم از شما «وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ» بین ما و شما دشمنی، دشمنی آشکاری است، ما صریحاً با شما دشمنیم و دشمنی میکنیم. اینها کی‌اند؟ آن کسانی‌اند که ستیزه‌گری میکنند دیگر. 🔸«إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ» آن کسانی که شما را به #قتل میرسانند، با شما میجنگند، شما را از خانه و دیارتان بیرون میکنند یا کمک میکنند به کسانی که شما را از خانه و دیار بیرون کردند، با اینها حق ندارید ارتباط برقرار کنید، دوستانه، دست دوستی به اینها بدهید. حق ندارید. یعنی بینتان دشمنی باید باشد. 🔸خب امروز کیست در دنیا که با مسلمانها دشمنی میکند، ستیزه‌گری میکند، آنها را میکشد؟ زنشان را، مردشان را، فرزندشان را، آنها را از خانه و دیارشان بیرون میکند. آن کیست؟ دشمن صهیونیست در قرآن روشن‌تر از این توصیف بشود؟ فقط هم دشمن صهیونیست نیست. «وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ» کسانی که کمک میکنند به او. کی کمک میکند؟ اگر کمک #آمریکا نبود، #رژیم_صهیونیستی قدرت داشت، جرأت داشت که این جور وحشیانه با مردم مسلمان، با زن و مرد، با کودک در آن محیط محدود این جور رفتار بکند؟ نمیشود با این #دشمن با روی خوش برخورد کرد. نمیشود با آنها باملایمت رفتار کرد، چه آنی که مباشر قتل است، چه آنی که معاون قتل است، پشتیبان قتل است، چه آنی که خانه را ویران میکند، چه آنی که از ویران‌کننده‌ی خانه پشتیبانی میکند. «وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ» آیه‌ی قرآن است. 🔸اگر با اینها دست دوستی داد کسی، این ستمگر است، ظالم است. «أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ» این است. نص #قرآن، آیات قرآن اینهاست. پس برائت امسال از همیشه بارزتر است. حج امسال حج برائت است. ۱۴۰۳/۲/۱۷ #حج_برائت @rahbari_plus