eitaa logo
خط رهبری
3.9هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
5.6هزار ویدیو
185 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 | غدیر، روز یأس دشمنان @rahbari_plus
5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | از خمینی کبیر تا خامنه‌ای شهید @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | مردی که هیچ طوفانی او را نلرزاند ✍️ زينب نجیب 🔸 اگرچه امام خمینی (ره) از سال‌ها پیش‌تر از سال ۱۳۴۲ فعالیت خودشان را در مسیر مبارزه با طاغوت آغاز کرده بودند، اما آن روزی که محمدرضا به اسم مدرنیزاسیون و توسعه اقتصادی ایران، قدم بزرگی در مسیر وابستگی به غرب برداشت و اسمش را انقلاب سفید گذاشت؛ نقطه‌ی عطفی در تاریخ مبارزات علنی امام خمینی (ره) شد. اعتراضات امام و سخنرانی‌های آتشینشان، منجر به بازداشت ایشان شد. همین واکنش رژیم طاغوت منجر به قیام خونین ۱۵ خرداد شد: «روزى به امام گفتند: «اگر شما این نهضت را ادامه دهید، حوزه‌ى علمیه‌ى قم را تعطیل خواهند کرد.» این‌جا صحبتِ جان نبود که امام بگوید: «جان مرا بگیرند. اهمیت ندارد.» خیلى کسان حاضرند از جانشان بگذرند؛ اما وقتى بگویند «با این اقدام شما ممکن است حوزه‌ى علمیه‌ى قم تعطیل شود.» پاى همه مى‌لرزد. اما امام نلرزید؛ راه را عوض نکرد و پیش رفت. روزى به امام گفتند: «اگر این راه را ادامه دهید، ممکن است همه‌ى علماى بزرگ و مراجع را علیه شما بشورانند و تحریک کنند.» یعنى اختلاف در عالم اسلام پیش آید.» پاى خیلى کسان، این‌جا مى‌لرزد. اما پاى امام نلرزید و راه را ادامه داد تا به نطقه‌ى پیروزى انقلاب رسید... این طرز فکرها بود. این طرز فکرها فشار مى‌آورد و ممکن بود هر کسى را از ادامه‌ى حرکت منصرف کند. اما امام، استقامت ورزید. عظمت روح او و عظمت بصیرتى که بر او حاکم بود، در این‌جاها دیده مى‌شد.» ۱۳۷۵/۰۳/۱۴ 🔹 امام نه تنها کوتاه نیامد بلکه پس از آزادی از زندان، یک بار دیگر با شدت بیشتری رژیم را به چالش کشیدند. این بار طاغوت او را از زادگاه‌اش دور کرد: ابتدا به ترکیه، سپس به عراق و نهایتاً به فرانسه. اما غافل از اینکه تبعید، آغاز راهی بود که درس و ایستادگی را از امام خمینی (ره) به ملت ایران تسری می‌داد. همان عنصری که هر دشمنی را به زانو در می‌آورد. 🔸 چهارده سال بی‌امان گذشت. انقلاب اسلامی به ثمر نشست اما دشمنی‌ها رنگ تازه‌ای گرفت. کارشکنی در نظام نوپا، نیرنگ در ماجرای تسخیر لانه‌ی جاسوسی، ترور یاران وفادار انقلاب و مسئولین ارشد ایران، تحمیل هشت سال جنگ تحمیلی، حمله مستقیم آمریکا به خاک ایران و تلاش برای کودتای نوژه، جنگ اقتصادی، تهاجم فرهنگی؛ هر آنچه می‌توانست اراده‌ی مردی را بشکند، به میدان آمد. 🔹 اما برجسته‌ترین ویژگی امام، همان بود که او را در تاریخ ماندگار کرد: مقاومت و ایستادگی. نه مقاومتی مقطعی بلکه ایستادگی تا آخرین نفس. مبارزه‌ای که عنصر اصلی‌اش «نه گفتن» به هر شرارتی بود، از پهلوی تا . 🔸 رهبر شهید انقلاب آیت‌الله سید علی خامنه‌ای، این بعد از شخصیت امام را چنین توصیف کرده‌اند: «یک خصوصیّت از خصوصیّات امام... «مقاومت» است؛ مقاومت، ایستادگی. آن چیزی که امام را در هیئت یک مکتب، یک اندیشه، یک تفکّر، یک راه، مطرح کرد برای زمان خود و در تاریخ، بیشتر این خصوصیّت بود؛ خصوصیّت ایستادگی، مقاومت، عدم تسلیم در مقابل مشکلات و موانع. در برابر طاغوتها امام مقاومت خودش را به رخ همه‌ی دنیا کشید؛ چه طاغوت داخل در دوران مبارزات که خیلی‌ها خسته‌ شدند، خیلی‌ها مشرف به ناامیدی شدند امّا امام محکم ایستاد، امام بدون ذرّه‌ای عقب‌نشینی در راه مبارزه ایستاد؛ که این مال دوران قبل از پیروزی انقلاب بود. و بعد از پیروزی انقلاب هم فشارها از نوع دیگر و به صورت همه‌جانبه‌تر در مقابل امام ظاهر شد، [امّا] امام باز هم اصل مقاومت را، ایستادگی را از دست ننهاد، مقاومت کرد. بنده وقتی به این خصوصیّت امام نگاه میکنم و به آیات قرآن مراجعه میکنم، میبینم امام حقیقتاً بسیاری از آیات را با همین ایستادگی خود و مقاومت خود معنا کرد. فرض بفرمایید اینکه قرآن میفرماید «فَلِذالِکَ فَادعُ وَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَ لا تَتَّبِع اَهواءَهُم»، تهدید و تطمیع و فریب در امام اثر نگذاشت؛ نه اینکه تهدید نکردند یا تطمیع نکردند یا به فریب متّصل نشدند؛ چرا، [امّا] در امام مطلقاً اثر نمیگذاشت، ایستادگی او را مخدوش نمیکرد. مهم این است که... دشمن نمیتوانست دستگاه محاسباتی امام بزرگوار را که به بیّنات دین مبین اسلام متّکی بود، دچار اختلال بکند.» ۱۳۹۸/۰۳/۱۴ @rahbari_plus
🔰 | ولایت اسلامی، پرتوی از ولایت خدا @rahbari_plus
🔰 | معنویت، عقلانیت، عدالت 🔸 رهبر شهید انقلاب: «دو بُعد اصلی در بزرگوار ما، بُعد معنویت و بُعد عقلانیت است... بُعد سومی هم وجود دارد، که آن هم مانند معنویت و عقلانیت، از اسلام گرفته شده است و آن، بُعد عدالت است. اینها را باید با هم دید. تکیه‌ی بر روی یکی از این ابعاد، بیتوجه به ابعاد دیگر، جامعه را به راه خطا میکشاند، به انحراف میبرد.» ۱۳۹۰/۰۳/۱۴ @rahbari_plus