🔰 #احکام | استطاعت مالی برای حج @rahbari_plus

📹 #نماهنگ | فرصت‌های امروز ایران @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | دو نکته اساسی حرکت امام 🔸 رهبر معظم انقلاب: «دو نکته اساسی در حرکت امام بزرگوار بود که همین دو نکته، سرمایه ارزشمند این انقلاب بود و هست: یکی این است که هدف این انقلاب، اسلام است. دوم این که سربازان این انقلاب و لشکر این انقلاب، مستضعفان و پابرهنگان و قشر جوانند.» ۱۳۷۷/۰۳/۱۴ #خمینی_عظیم @rahbari_plus

🖼 #سخن_نگاشت | ایمان و امید امام @rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | شهید رئیسی، الگوی مدیریتِ انقلابی - ۷ * صداقت با مردم 🔸 «[شهید رئیسی] با مردم صریح و #صادقانه حرف میزد؛ با مردم با ابهام، با نشانه‌های نادرست صحبت نمیکرد؛ صریح، روشن، صادقانه. به ایشان سفارش شده بود که به مردم بگویید که ما این کار را ، اگر توانستیم میکنیم؛ هر جا نتوانستید، به مردم بگویید نمیتوانیم. ایشان هم همین‌جور عمل میکرد؛ #صریح و صادقانه... زبان او این‌جور بود: زبان صادق، سالم، خودمانی، صریح؛ این خیلی ارزش دارد. ۱۴۰۴/۰۲/۳۰ 🔹 «این صراحت و این صداقت حتی در #مذاکرات دیپلماسی هم مشهود بود و طرفها را تحت تأثیر قرار میداد. در مذاکرات دیپلماسی که جای پیچیدن حرفها و پوشیدن نیّتها است، ایشان با صراحت، با صداقت صحبت میکرد و طرف را تحت تأثیر قرار میداد. به او #اطمینان میکردند، میدانستند که آنچه میگوید درست میگوید. در [زمان] ریاست جمهوری، در اوّلین مصاحبه‌ای که کرد، خبرنگار از ایشان پرسید که آیا شما با #آمریکا مذاکره میکنید؟ صریح و بدون هیچ ابهامی گفت: خیر؛ و نکرد. اجازه نداد که دشمن بتواند بگوید که من با تهدید، با تطمیع، با حیله توانستم ایران را پای میز مذاکره بکشانم.» ۱۴۰۴/۰۲/۳۰ @rahbari_plus

🖼 #خمینی_عظیم |ایستادگی در برابر طاغوت‌ها #سخن_نگاشت @rahbari_plus

▪️نسخه استوری

🔰 #خمینی_عظیم | مؤمنِ متعبّدِ انقلابی 📝 بازخوانی فرازهای برگزیده از سخنان حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ایام سالگرد امام خمینی(ره) 🔸 مؤمنِ متعبدِ انقلابی. ما امام را با صفات متعددی همواره توصیف میکنیم اما این صفت -که ما کمتر امام را با آن توصیف کرده‌ایم- یک #صفت_جامع است. 🔹 مؤمن: یعنی مؤمن به خدا است، مؤمن به هدف است، مؤمن به راهی است که او را به این هدف میرساند، و مؤمن به #مردم است. 🔸 عبد است، متعبد است؛ یعنی خود را عبد میداند در مقابل پروردگار. 🔹 امام، امامِ انقلاب بود. انقلاب یک کلمه است و در دل آن حقایق بی‌شماری وجود دارد؛ امام انقلاب یعنی پیشوای همه‌ی این خصوصیاتی که کلمه‌ #انقلاب متضمن آن است. 🔸 قدرتهای مادّی هم که نسبت به امام همواره غضبناک بودند، عصبانی بودند و البته میهراسیدند از امام بزرگوار، بیشتر به‌خاطر این صفت بود: صفت #انقلابیگری_امام. 🔹 امامِ انقلابی ما کشور را از منجلابها بیرون کشید؛ به‌وسیله‌ی انقلاب، کشور را از منجلابهای متعددی خارج کرد. 🔸 از منجلاب #وابستگی، از منجلاب عقب‌ماندگی، از منجلاب فساد سیاسی، از منجلاب فساد اخلاقی، از منجلاب حقارت بین‌المللی. #بازخوانی @rahbari_plus

📹 #خمینی_عظیم | سه باور که به امام شجاعت می‌داد #کلیپ_استوری @rahbari_plus

🔰 #خط_امام | وحشت جهانخواران از ملت ایران 📝 بازخوانی نگاه حضرت امام(ره) به ملت ایران 🔸 امام خمینی (ره): «خداوند آثار و برکات معنویت شما را به جهان صادر نموده است؛ و قلبها و چشمان پرفروغ شما کانون حمایت از محرومان شده است و شراره کینه انقلابی‌تان جهانخواران چپ و راست را به وحشت انداخته است.» ۱۳۶۷/۰۴/۲۹ #خمينی_عظیم @rahbari_plus

📹 #خمینی_عظیم | احیاگر ملت ایران 🔸 نماهنگ جدید خط رهبری به مناسبت‌ فرارسیدن ایام ارتحال امام خمینی(ره) @rahbari_plus

🔰 #خمینی_عظیم | منظومه‌ای به نام امام (ره) - ۱ ✍️ مهدی زارع 🔸 تقریباً هر شخصیتی که توانسته به یک چهره جهانی و رهبری اثرگذار تبدیل شود، دارای منظومه‌ای اندیشگانی یا به‌عبارتی #چهارچوب_فکری مختص خودش بوده است. تفاوت بین عملکرد رهبران مختلف به‌اندازه تفاوت بین همین منظومه فکری است. امام عزیز ما هم از این قاعده مستثنی نیستند. اگر اقدامات و مواضع حضرت روح‌الله را از ابتدای شروع قیام، یعنی در خرداد ۱۳۴۲ و حتی پیش از آن، تا آخرین روز زندگی ایشان بررسی کنیم، می‌بینیم که اصولی بر اندیشه و عمل امام حاکم بوده است. 🔹 شناخت دقیق این اصول به ما کمک می‌کند تا رفتار امام را به‌خوبی درک و حتی پیش‌بینی کنیم. این اصول پیش و بیش از هر چیز نشئت‌گرفته از #جهان‌بینی یا به‌عبارتی هستی‌شناسی، انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی امام است. در این مجال صرفاً مروری بر برخی از مهم‌ترین اصول حاکم بر اندیشه و عمل ایشان می‌اندازیم. * اصل تکلیف 🔸 یکی از اصولی که امام خود را به آن پایبند می‌دانند، تکلیف‌مداری است. از جمله فرازهایی که به‌ویژه در اواخر عمر شریف امام به‌عنوان یک اصل در همه زندگی و در #رفتار_سیاسی ایشان مورد اشاره قرارگرفته، تاکید بر محوریت و اصالت تکلیف با قطع نظر از حصول یا عدم حصول نتیجه است؛ بدین معنا که انسان باید در هر حال بر مدار #تکلیف_شرعی زندگی کند و وقتی که به انجام یا ترک فعلی موظف شد بنابر تکلیف عمل نماید، خواه به نتیجه نائل شود یا نشود. 🔹 هیچ‌گاه علم مکلف به عدم حصول نتیجه ظاهری رافع تکلیف نیست تا چه رسد به ظن و شک به آن. «تاخیر در رسیدن به همه #اهداف دلیل نمی‌شود که ما از اصول خود عدول کنیم. همه ما مامور به ادای تکلیف و وظیفه‌ایم، نه مامور به نتیجه.» ۱۳۶۷/۱۲/۰۳ 🔸 حضرت امام پیش از انقلاب هم #تکلیف‌مداری را یکی از دلایل شروع قیام برای تشکیل حکومت می‌دانند:‌ «ما باید جلو این غارتگری‌ها و حرام‌خوری‌ها را بگیریم. همه مردم موظف به این کار هستند، ولی علمای دینی وظیفه‌شان سنگین‌تر و مهم‌تر است. ما باید پیش از سایر افراد مسلمان به این جهاد مقدس و این وظیفه خطیر اقدام کنیم. ما به‌خاطر مقام و موقعیتی که داریم بایستی پیش‌قدم باشیم. اگر امروز #قدرت نداریم که جلو این کارها را بگیریم و حرام‌خواران و خائنین به ملت و دزدان مقتدر و حاکم را به کیفر برسانیم باید کوشش کنیم این قدرت را به دست بیاوریم.» (ولایت فقیه و حکومت اسلامی ص۱۲۸) 🔹 سخنان و فرمایشات امام خمینی رحمه‌الله‌علیه درباره تکلیف‌مداری را شاید بتوان پربسامد‌ترین فرمایشات ایشان دانست. * اصل تدریج 🔸 همان‌طور که در قرآن تاکید زیادی به‌ #تدریجی انجام‌دادن امور است و اتفاقاً جهان هستی هم به همین شکل پیش می‌رود، به‌نظر می‌رسد امام هم در حرکت خود قائل به این امر هستند. اگرچه ایشان در مقام نظر هیچ محدودیتی قائل نیستند و نگاهشان به جامعه اسلامی، جامعه‌ای در حدوحدود جامعه نبوی و علوی است، اما وقتی پای عملیات اجرایی و حکومت روی زمین وسط کشیده می‌شود، قائل به حرکت دفعی و تند نیستند. 🔹 از زمانی که ایشان قیام خود را در سال ۱۳۴۲ شروع می‌کنند، تا لحظه‌ای که در ۱۳۵۷ پیروزی حاصل می‌شود، پانزده سال می‌گذرد و در این مدت حضرت روح‌الله اقدام به پرورش نسلی #نخبه و انقلابی می‌کنند. 🔸 در این مدت، ایشان با نظریه‌های مختلف شرق و غرب و چپ و راست #مبارزه_علمی می‌کنند تا زمانی که مبانی علمی انقلابشان را به نسلی پای کار و عملیاتی منتقل می‌کنند؛ حتی در آخرین روزهای قیام هم امام قائل به ورود مسلحانه به ماجرا نیستند و حتی‌المقدور تلاش دارند مردم و مسئولان نظام سابق را مجاب کنند بدون خشونت فعالیت کنند. 🔹 این رویکرد البته برخلاف رویکردهای چپ و مارکسیستی است که یکی از اصولشان حرکت‌های دفعی و انقلابی است. پس از انقلاب هم امام خمینی همین رویکرد را در پیش می‌گیرند: «من امید دارم که اگر جمهوری اسلامی در ایران مستقر شود، مقاصد اسلام انجام بگیرد، بتوانیم همه #مقاصد_اسلام را انجام بدهیم؛ البته محتاج به‌تدریج است؛ محتاج به گذراندن وقت است ...» ۱۳۵۷/۱۲/۲۴ 🔸 یا در جایی دیگر و البته در همین سخنرانی می‌فرمایند:‌ «از الآن باید این مسائل حل بشود. البته تدریج هم می‌خواهد؛ تدریج دارد اما شروع می‌کنیم، ما شروع می‌کنیم! البته مهلت هم می‌دهیم به دولت؛ باید مهلت بدهیم.» ۱۳۵۷/۱۲/۲۴ #یادداشت @rahbari_plus