🔰 #کتاب_خوب | ماجرای شکل‌گیری کتابی که برای رهبر انقلاب جالب بود 📝 روایتِ حجت‌الاسلام حاج علی‌اکبری گردآورنده‌ی کتاب «مطلع عشق» (توصیه‌های رهبر انقلاب به زوج‌های #جوان برای آغاز زندگی مشترک‌شان) از نحوه‌ی شکل‌گیری این کتاب و خصوصیات محتواییِ مباحث رهبر انقلاب در آن 🔸 من این توفیق را داشتم که در جلسه #عقد برادرم -که به همراه دختران و پسران جوان دیگری در مراسم #خطبه‌خوانی رهبر انقلاب شرکت کرده بودند- حضور پیدا کردم. فضای آن جلسه، زیبایی، طراوات، صمیمیت، حکمت و معنویت آن برای من به‌یاد ماندنی بود. اما از همه بیشتر به یاد ماندنی‌تر، نکته‌هایی بود که آقا در یک ربع ساعت که مطرح و در ضمن آن نکته‌های مهم و جالبی را بیان کردند. من حسرت خوردم که چرا این مطالب منتشر نمی‌شود؟ 🔹 این موضوع را با دوستان در میان گذاشتم. آنها هم این موضوع را به بنده حواله دادند و گفتند که شما خودت حاضری در این زمینه کاری انجام بدهی؟ من هم با کمال اشتیاق استقبال کردم و تا آن سال، مجموعه‌ی خطبه‌های که توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خوانده شده بود را جمع‌آوری کردم. جالب است که وقتی این #کتاب به سرانجام رسید، دوستان باورشان نمی‌شد. چراکه فکر می‌کردند از این جلسات پراکنده که نوعاً احساس می‌شد نکات ثابتی گفته می‌شود، این‌چنین مجموعه‌ای به‌دست آید. 🔸 در مقدمه‌ی کتاب «#مطلع_عشق» یادآوری کرده‌ام که این کتاب مدعی این نیست که مجموعه‌ی دیدگاه‌های رهبر انقلاب را در موضوع #خانواده و #ازدواج ارائه کرده است. بلکه تنها مربوط به جلسات خطبه‌خوانی عقد است. بنده سراغ سخنان دیگر آقا نرفتم. 🔹 یکی از امتیازات این اثر این بود که قبل از انتشار، کتاب را جهت ملاحظه و اعلام نظر به رهبر انقلاب دادیم. در ابتدا که این کتاب را دیدند، برای ایشان جالب و #شیرین بود که از جلسات پراکنده‌ی عقد، یک‌چنین مجموعه‌ای به‌دست آمده است. در هر صورت به تفصیل نگاه کردند و تذکراتی هم برای من فرستادند. مواردی مربوط به بعضی از روایات و استنادات آن بود که آنها را اصلاح کردیم و یکی دو نکته از #خاطرات مربوط به عقد #ازدواج خود حضرت آقا -که در بعضی از این جلسات اشاره شده بود- به مجموعه اضافه شد و در کل، خوشبختانه کتاب مورد پسند ایشان قرار گرفت. 🔸 ویژگی این جلسات این است که هم نکاتی در ارتباط با مسائل شناختی و #معرفتی مطرح شده و هم چند نکته‌ی #کاربردی هم برای زوج‌های جوان گفته می‌شود. این ترکیب، ترکیب بدیع و دلنشینی است که وقتی کنار هم می‌گذاریم، اثری مثل «مطلع عشق» تدوین می‌شود. 🔹 یک ویژگی خاص دیگر، ارجاع رهبر انقلاب به #سیره‌ پیامبر و ائمه است. سیره‌ی صحیح را در مورد ازدواج و برنامه‌های آن نظیر #مهریه، جهیزیه، جلسه‌ی عقد، تشریفات و... می‌توان در سیره‌ی ممتاز ازدواج امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س)، که ازدواج دو معصوم است، یافت. مخصوصاً روش پیامبر عزیزمان(ص) در مواجهه با این برنامه می‌تواند سودمند باشد. این ارجاع به سیره هم از خصوصیات رهبر انقلاب است. 🔸 خصوصیت دیگر این کتاب این است که تذکرات و مطالبی که در این جلسات مطرح شده و از طریق این کتاب در اختیار مردم قرار گرفته است، از جانب رهبری اسلامی مطرح می‌شود. این مسائل را یک کارشناس معمولی مطرح نمی‌کند. برای جامعه و برای مخاطب جوان و خانواده‌ها مهم است که مطالب و توصیه‌ها از چه جایگاهی مطرح می‌شود. وقتی از جایگاه ولایت مطرح می‌شود، درواقع مبتنی بر اندیشه‌ی #وحی و مبتنی بر سیره‌ی اولیاء خدا است. بنابراین هم از لحاظ نظری و هم دریافت نکته‌های کاربردی و عملی، برایشان امنیت خاطر می‌آورد. @rahbari_plus

🔰 #گفتار | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۵ ❇️ مقصود از ولايت فقيه، ولايت تكوينی نيست 📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است. «خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند. 🔸 جلسه گذشته در مورد «#ولايت_فقيه» و معنای لغوی آن بحث شد كه عبارت از قدرت، سلطه، حاكميت اداره كردن امور و ... بود و نيز انواع #ولايت، نام برده شد كه به «ولايت تكوينی» و «ولايت تشريعی» تقسيم می‌شود. 🔹 موضوع بحث اين جسله در رابطه با ميزان مسئوليت ولیّ فقيه است و همان طور كه در جلسه گذشته گفته شد، وقتی كه در مورد ولايت فقيه صحبت می‌شود، مقصود ولايت تكوينی نيست و هيچ يک از انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه منظور از ولايت فقيه، ولايت تكوينی است و همچنين وقتی گفته می‌شود كه ولیّ فقيه جانشين پيامبر (ص) و امام معصوم (ع) در زمان #غيبت_كبری است، منظور جانشينی در مقام معنوی نيست و نيز مقام ولیّ‌فقيه هم‌رتبه با مقام امام معصوم(ع) نيست، زيرا امام معصوم (ع) دارای مقام شامخ و بلند در نزد خداوند است كه بسيار بالاتر از مقام يك ولیّ‌فقيه است و هيچ يک از متفكران و انديشمندان شيعه نگفته‌اند كه مقام ولیّ‌فقيه نزديک به مقام معنوی امامت است. 🔸 يكی از بزرگ‌ترين فقها و انديشمندان معاصر #شيعه يعنی امام خمينی (ره) خيلی متواضعانه در مورد امام زمان (ع) می‌فرمايد: «روحی لتراب مقدمه الفداه» يعنی فدای خاک پای امام زمان (ع) بشوم و وقتی شخصيت بزرگی مانند امام خمينی(ره) اين طور درباره #امام_زمان(ع) بيان می‌كند، بنابراين مي‌توان به تفاوت شأن و مقام ميان امامت و ولايت فقيه پی‌برد. 🔹 وقتی ‌گفته می‌شود پيامبر(ص) دارای #مقام_تشريع است، يعنی دارای قدرت ابلاغ احكام و دستورات الهی و استخراج و استنباط آنها است سپس بعد از پيامبر (ص)، امام (ع) نيز دارای چنين حقی است و اين به معنی آن نيست كه پيامبر(ص) اين احكام را خودشان استخراج كنند بلكه پيامبر(ص) به دستور خدا و با #وحی، احكام را استخراج می‌كند و در اختيار مردم قرار می‌دهد و به عبارت بهتر، علم پيامبر(ص)، الهی است و هيچ گونه خطا و اشتباهی در آن نيست. 🔸 مطالبی كه پيامبر(ص) نقل می‌كنند، همان #حكم و دستور واقعی خداوند است و تخلف در آن جايز نيست، دستوری كه پيامبر(ص) می‌دهند، همان دستور راستين، واقعی، پايدار و بدون اشتباه خداوند متعال است و هيچ شک و شبهه‌ای در آن نيست؛ امامان(ع) نيز چنين هستند، هر چند كه به آنها وحی نشده است، اما آنها علم خود را از پيامبر اكرم(ص) به ارث برده‌اند و يا از طريق كتاب و يا الهام الهی است. @rahbari_plus

🔰 #جستار | غدیر جشن عقلانیت است 🔸 غدیر را «عیدالله‌الاکبر» نامیده‌اند و اگر عید، روز شکفتن حقیقت است و آنِ عیان‌شدن باطن، پس چه روزی از غدیر شایسته‌تر؟ در آن روز، خورشیدِ معنا طلوع کرد و در کلام خاتم پیامبران تجلی یافت: «مَن كُنتُ مولاه، فهذا علیٌّ مولاه». اما #غدیر فقط موقف معرفی یک انسان آسمانی نبود؛ میعادگاه تجلی مفهوم بلندی به نام «امامت» بود. غدیر یعنی در جامعه‌ی اسلامی، حاکم باید کسی باشد که #امام است و هدایتگر، نه شاه است، نه سلطان، نه حاکم متکی به زر و زور و نسب و قبیله. 🔹 «اهمّیّت غدیر فقط این نیست که امیرالمؤمنین را معیّن کردند؛ این هم مهم است امّا از این مهم‌تر این است که ضابطه را معیّن کردند، قاعده را معیّن کردند؛ معلوم شد که در #جامعه‌ی_اسلامی، حکومت سلطنتی معنا ندارد، حکومت شخصی معنا ندارد، حکومت زَر و زور معنا ندارد، حکومت اشرافی معنا ندارد، حکومت تکبّر بر مردم معنا ندارد، حکومت امتیازخواهی و زیاده‌خواهی و برای خود جمع کردن و افزودن معنا ندارد، حکومت شهوت‌رانی معنا ندارد؛ معلوم شد که در اسلام این‌جوری است. این قاعده در غدیر وضع شد.» ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ 🔸 در غدیر، #مسیر_حاکمیت برای همیشه از خاستگاه قدرت‌های بشری جدا شد. این نه فقط یک راه سیاسی، که یک راه معرفتی بود. در دنیایی که حکومت، همواره آمیخته با امتیازخواهی و تفرعن بود، غدیر قاعده‌ای آورد که در آن حاکم، بنده‌تر از بندگان است. پیشوایی است که بر شانه‌ی یتیمان نماز می‌گزارد و نان خود را با مسکین و یتیم و اسیر قسمت می‌کند و علی علیه‌السلام، تجسم تام و تمام امامت بود. پیامبر در غدیر، آخرین بند از رسالتش را استوار کرد؛ چراکه امامت، در منطق غدیر، استمرار نبوت است. قائده است. قاعده‌ای که می‌گوید قدرت، #امانت است، حاکم، خادم است و عزت، از تبار تقوا می‌جوشد. اینچنین بود که پیامبر مامور شد تا آن خبر عظیم را به گوش مردمان برساند. پس ردای ولایتش را بر دوش مرد الهی دوران انداخت و دستان خیبرشکن او را بالا برد تا ستون‌های جهل و جاه فرو بریزد. 🔹 در غدیر، علی علیه‌السلام تعیین نشد تا فقط امیرمومنان تاریخ شود؛ او تعیین شد تا ضابطه انسانیت باشد؛ تا مرز میان #قدرت_دینی و قدرت دنیوی روشن گردد. و آن‌جا بود که دین کامل شد، نعمت تمام شد و اسلام تمام قامت بر زمین تجلی کرد. چراکه دین بی‌امام، تنه‌ای است بی‌سر؛ و پیام بی‌ولایت، نسیمی است در بیابان. تا آنجا که خدا فرمود: «وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه» گویی تمام جنگ‌ها، هجرت‌ها، خون‌ها، #مجاهدت‌های_شبانه و اشک‌های سحر، همه و همه بی‌معنا می‌شد اگر پیام امامت به گوش زمینیان نمی‌رسید. و همین است که غدیر را فراتر از یک واقعه، به قاعده‌ای برای همیشه بدل می‌کند. قاعده‌ای که اگر فراموش شود، دشمن امیدوار می‌شود؛ و اگر یاد شود، «یأس» در دل ظلمت‌پرستان می‌نشیند. 🔸 غدیر، روز ناامیدی طواغیت است. روزی که حجت بر همگان تمام شد و امامت، نه در سایه‌ی سیاست‌های بشری، بلکه در پرتو #وحی معنا گرفت. غدیر، عهدی است که خداوند با کسانی بست که عزت را در سایه‌ی ولایت می‌جویند و عدالت را نه در زر و زور، بلکه در حکمت و هدایت می‌شناسند. غدیر، جشن عقلانیت دینی است؛ جشن آن‌که بندگان فهمیدند خدا، پس از پیامبر در روح دیگری جاری است و #امامت اراده‌ی حق است؛ و قائده دین ولایت علی علیه‌السلام. غدیر، آغاز راهی است که به عدالت ختم می‌شود، به کرامت مردم و به خضوع در قدرت. غدیر تا همیشه جاری‌ست. در هر قلبی که فهمیده است: حیات در گستره ولایت معنا دارد. @rahbari_plus