#حدیث 🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🕌شرط قبولی ! قال الامام الكاظم عليه السّلام : اِنَّ خَواتيمَ أعمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخوانِكُم والإحسانِ إليهِمْ ما قَدَرْتُم و الاّ لَمْ يُقْبَلْ مِنْكُم عَمَلٌ. همانا مُهر قبول اعمال شما، برآوردن نيازهاي برادرانتان و #نيكي كردن به آنان در حد توانتان است و الا (اگر چنين نکنيد)، هيچ عملي از شما پذيرفته نمي شود. 🔹بحار الانوار، ج 75، ص 379 #قبول_اعمال #نیاز_دیگران #نیکوکاری #امام_کاظم علیه السلام عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

📽 #کلیپ #پاسخ_علمی به اظهارات #مولوی_گرگیج در خصوص جریان ادعای اسارت #حضرت_شهربانو علیهاالسلام #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

💠بریدن از وحی و ادعایی عرشی 🔸از بالاترین انحرافات صوفیه روی آوردن به شهود و دریافت‌های شخصی و بریدن از وحی است. 🔹صوفیه با ادعای اتصال به عرش الهی راه خود را از قرآن و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جدا کرده‌اند. 🔻تا جایی که در بین صوفیه کسانی بوده‌اند که مدعی بودند که قرآن و پیغمبر هر دو حجاب‌اند و آنچه اصل است رابطه بنده با خداست [1] 🔻و حتی برخی از آنان سخن از «حدثنی قلبی عن ربی جل جلاله» هم گفته‌اند! [2] 🔰آنچه از کتب صوفیه استفاده می‌شود این است که ولی به‌ واسطه ارتباط نزدیک به خدا به مقامی می‌رسد که حجاب بین او و عالم غیب برداشته می‌شود. [3] در سخنان مشایخ صوفیه مکرر از تلقی واقعه و الهام ربانی و سیر در مدارج شهود روحانی یاد شده که معراج بایزید ازجمله آن‌هاست و همه این‌ها حاکی از ادعای اتصال و ارتباط مستقیم صوفی باخدا است و این یعنی حذف قرآن، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و عترت پاک و مقدس آن حضرت، که واسطه فیض بین تمام انسان‌ها و خداوند متعال هستند. 📚پی‌نوشت: 1. ابن جوزی، ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ترجمه علیرضا ذکاوتی ‌ قراگزلو، نشر دانشگاه تهران، 1367، ص 312. 2.عطار، فریدالدین، تذکره الاولیاء، به ‌ کوشش نیکلسون، انتشارات صفی ‌ علیشاه، 1375 ش، ج 2، ص 103 ذکر ابوبکر کتانی 3.طاهر قمی، مولی محمد، تحفه الاخیار، محقق داود الهامی، نشر مدرسه امام امیرالمؤمنین (ع)، قم، 1369، ص 74. #نقد_تصوف #وحی #قرآن #اهلبیت عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

🔰 خط حزب‌الله ۳۱۹ | درس های قیام فاطمی(سلام‌الله‌ علیها) 🔻 شماره‌ی سیصد و نوزدهم هفته‌نامه‌ی خط حزب‌الله با عنوان «درس های قیام فاطمی سلام الله علیها» منتشر شد. 🏴 خط حزب‌الله به‌مناسبت فرارسیدن ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها، به مرور سیره حضرت صدیقه کبری سلام‌الله‌ علیها در ابعاد "معنوی و معرفتی" و "اجتماعی و سیاسی" پرداخته است. 🔺️ گزارش هفته این شماره خط حزب‌الله با عنوان «پیش به سوی اصلاح فرهنگ عمومی» به بررسی اهمیت مراقبت از بعد مادی و معنوی فرهنگ پرداخته و اصلاح فرهنگ عمومی را پیش شرط مهم تربیت انسان تراز انقلاب اسلامی عنوان کرده است. 🌷 شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، حمید اسداللهی تقدیم می‌شود.

📋 #جزوه | *بر مدار نظم* 🌻 گام‌های برنامه‌ریزی برای رسیدن به قله هدف 🔸 انواع برنامه‌ریزی و هدف‌ها 🔸 مهم‌ترین مشکل و محدودیت در برنامه‌ریزی 🔸 و کلی اطلاعات مهم دیگه 💌 این جزوه را برای دوستانتان هم بفرستید 😊 🏎 #رانندگی_در_زمان 💫 نسخه باکیفیت چاپ را برای نصب و انتشار در مدارس، مساجد، هیئات و... به آسانی از سایت یا #نرم‌افزار_موبایلی نو+جوان دریافت کنید.👇 🌐 http://nojavan.khamenei.ir/showContent?ctyu=15341

🎥 #تماشایی | عاقبت اندیشی! 😎 چه کسی خردمندانه تصمیم می‌گیرد؟! 🍃 #درس_اخلاق_آقا 💫 نو+جوان ؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei

🤔 *چطور دشمنان از رنج ملت ایران خوششان می‌آید؟!* 🚩 آقا دو نمونه از زمان حال و گذشته گفتند 💫 نو+جوان؛ انرژی امید ابتکار 🌱 @Nojavan_Khamenei

❗️محدودیّت خداۍ سلفی (3) #احمد_بن_حنبل، امام مذهب حنبلۍ و یکی از مؤسسان حشویه و #سلفیه قدیم میگوید: «وبرای خدا عرشی است،و عرش را کسانی حمل میکنند، خدا بر عرش است و⇜حــدّی دارد و خدا به حدش آگاهتر است، #حرکت میکند و میخندد و شاد میشود و...» ✍🏻پۍنوشت: جالب است محقق در پاورقۍ مینویسد از #ابن_حنبل #متواتر است ڪه حد خدا را اثبات میڪرد و قائل به حد بود.❗️ #نقد_وهابیت #پاسخ_به_شبهات #تجسیم #تشبیه #توحید #پاسخ_به_شبهات_وهابیت #تکفیر #تکفیری #وهابی #وهابیت #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰

تبیین خواندنی باسیل از وجود شخص های تثلیث باسیل در واقع، اقنوم ها را نوع فردی و وحدت مشترک آنها را جنس نوعی دانست. باسیل برای نشان دادن تمایز فرد و نوع در سه عضو تثلیث، اصطلاح ارسطویی خاصه را اقتباس کرد. ویژگی پدر، نا مولود بودن، ویژگی پسر، مولود بودن و ویژگی روح القدس آن است که به تبع پسر و با پسر شناخته می شود و جوهر خود را از پدر دارد. اما چون این خاصه یا نحوه وجود بدان معناست که نخستین اقنوم علت وجودی اقنوم های دوم و سوم است و دومین اقنوم تا حدی علت وجود سومین اقنوم است، میان اقنوم ها عنوان نوعی اضافه یا نسبت علّی وجود دارد که ارسطو آن را اضافه (یا نسبت) از نوع نسبت فاعل یا منفعل می داند. باسیل می گوید واژه های پدر و پسر تنها نشان دهنده نوع رابطه متقابل است، زیرا پدر کسی است که وفق ماهیتی که مشابه ماهیت خود اوست، مبدا وجود را به دیگری اعطا کرد و پسر کسی است که آن مبداء وجود را به طریق تولید از دیگری دریافت کرده است. باسیل می‌گوید واژه فرزند مفهوم هیچ جوهری را به ذهن متبادر نمی کند، بلکه تنها بر نوعی نسبت با چیز دیگری دلالت می کند. ——————- فلسفه ی آباء کلیسا، هری اوسترین ولفسن، ترجمه ی علی شهبازی، صص ۳۶۶ - ۳۶۷. #تثلیث #باسیل #خاصه لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e

🏴مظلومیت زهرای‌مرضیه از همه‌ی حصارهای کتمان عبور کرده است 🔺رهبرانقلاب‌اسلامی: سنت لایتغیر الهی نگذاشت، که زهرای مرضیه، در پشت حجاب غلیظ اوهام پنهان بماند، و آن ستاره درخشان خونین، درگذشت زمان به خورشیدی تابان بدل شد. و امروز نام او و یاد مظلومیت او، از همه‌ی حصارهای کتمان، عبور کرده است، و به اعتماد دل‌ها و جان‌ها رسیده است. و این درخشندگی و فزایندگی، ادامه خواهد داشت: «انا اعطیناک الکوثر». 🗓 ۱۳۷۷/۰۷/۰۲ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh