eitaa logo
شبڪہ‌انتشار محتواے بصیرت افزایـےفرهنگےسیاسےاجتماعـےراه امین
211 دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
10.7هزار ویدیو
1.1هزار فایل
فَاعْتَبِرُوايَاأُولِي الْأَبْصَار «مسیری برای وحدت و به هم رسیدن اندیشه ها» تبیین منویات امامین انقلاب اسلامی باحضور همیشه سبز سربازان مقابله باجنگ نرم در فضای مجازی 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید virasty.com/raheamin splus.ir/raheamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (5) 🔴 👈🏼 اعتراض ألبانی به ابن تیمیه یکی از احادیـث صحیـح و متقـن از صلی الله علیه و آله و سلم در علیه السلام حدیث ولایت است که در آن می فرماید: «علی ولی هر مؤمنی بعد از من است». (محدث عصر و بخاری ثانی) در «سلسله الأحادیث الصحیحه ج ۵ ص ۲۶۳ ذیل روایت ۲۲۲۳» پس از اینکه می‌گوید حاکم و ذهبی درست گفته اند که این روایت صحیح است، بشدت به ابن تیمیه اعتراض کرده و می‌گوید: « از گستاخی که این حدیث را انکار و تکذیب کرده، در شگفتم… و دلیل آن را جز مبالغه، افراط و تندروی او در رد نمی دانم». عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (6) 🔴 👈🏼 نفهمی عمدی محقق معروف «حدیث » حدیثی قطعی و متواتر است و بزرگان زیادی از محدثان غیرشیعه به آن اعتراف کرده اند، از جمله که بخاری ثانی و محدث دوران شمرده می شود، در «سلسله الأحادیث الصحیحه ج۴ ص ۳۴۳» پس از آنکه بیش از بیست صفحه به این حدیث اختصاص می دهد و از ده با چندین طریق صحیح آن را نقل می‌کند، می‌گوید: «جمع آوری تمام طرق این حدیث اینجا ممکن نیست و انسان به صحت آن یقین می کند». تأسف اینجاست که «بشار عواد معروف» محقق مشهور معاصر که بسیار به خود نیز مغرور است و نوشته های زیادی در نقد بی دقتی های سایر محققین نوشته، در پاورقی کتاب «تهذیب الکمال ج۲۰ ص۴۸۴» در اوج بی انصافی می گوید: «این حدیث هیچ طریق صحیحی ندارد و اصلا مشهور نیست»! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (7) 🔴 👈🏼 دشمنی با علی علیه السلام شیخ الاسلام اهل‌سنت ، در «لسان المیزان ج ۸ ص۵۵۱» می‌گوید: « برای رد مطالب خیلی تلاش کرده درحالی‌که من مطالب او را خوانده ام. بسیار پیش آمده که برای ردّ سخن علامه حلّی، بی جهت روایات معتبر را کرده و بدتر از آن گاهی برای تخریب علامه حلّی سخنانی گفته که منجر به توهین و تنقیص نسبت به علیه السلام شده است». عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (8) 🔴 👈🏼 خود زنی را ضعیف دانسته که این کار مورد نقد محدثان نیز واقع شده است. یکی از تندروترین طرفداران «ابن تیمیه» در دوره معاصر مفتی مشهور یمنی تبار، «مقبل بن هادی الوادعی» است. او که از محدثین پرکار معاصـر است، در کتاب «المقترح» ، ابن تیمیـه را در مورد حدیث به تندی نقد می‌کند و می‌گوید: با این طرق فراوان و انبوه، اصلا ًمجالی برای تضعیف سند حدیث غـدیـر وجود ندارد و نمی‌دانم چگونه ابن تیمیه چنین کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (9) 🔴 👈🏼 اکتشاف «ابن تیمیه» که در جدال و مخاصمات لفظی ید طولایی دارد و اخلاق علمی را زود فراموش می‌کند، در «منهاج السنه ج ۱ ص ۹۹» ضمن توضیح عقاید شیعه می‌گوید: «اصول دین نزد چهار مورد است: توحید، عدل، نبوت و !» ای کاش منبع خود را از این کشف بزرگ ذکر می‌کرد! او کافی بود به یکی از عوام شیعه اطراف خود رجوع کند تا ببیند و اعتقاد به روز قیامت از مسلمات اصول دین نزد شیعیان است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔴 اسناد در منابع اهل سنت (10) 🔴 👈🏼 و مسخ «ابن تیمیه» در بی انصافی و رد فضائل استاد است، به گونه ای که حتی حدیث قطعی و ثابت را که جمع زیادی از طرفدارانش می دانندتضعیف می کند. اما با استناد به چند قصه موهوم از کتاب «النهی عن سبّ الأصحاب» اثر ضیاء مقدسی، می‌گوید: شیعیان در آستانه مرگ مسخ می‌شوند و این مسخ شدن شیعیان و تبدیل شدن آن‌ها به خوک را متواتر و قطعی می‌داند. پ‌ن: محققین کتاب مورد استناد «ابن تیمیه» درباره مسخ شدن شیعه می نویسند: این خبر باطل است و راویان آن دروغگو یا مجهول الهویه هستند و روایت آن‌ها باید ترک شود. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 بی انصافی در کتمان فضائل علیه السلام جمال الدین محدّث و رجالی مشهور در سده هفتم و هشتم هجری قمری، در کتاب «تهذیب الکمال» از مَعمَر بن راشد که از بزرگان طبقه اتباع تابعین می باشد، چنین نقل می‌کند: «اگر کسی را از برتر بداند، او را توبیخ نمی‌کنم؛ همینطور برتری دهنده علی علیه السلام بر شیخین را نیز توبیخ نمی‌کنم، به شرطی که آن دو نفر را نیز دوست داشته باشد». عبد الرزاق بن همام که راوی این مطلب از معمر می‌باشد، می‌گوید: «این مطلب را به وَکیع بن الجرّاح از محدثان و مفسران طبقه اتباع تابعین گفتم، او نیز پسندید». 🔸 نکته: «شمس الدین ذهبی» محدث مشهور و متعصب اهل‌سنت، کتاب «تهذیب الکمال» را تلخیص نموده و آن را «تذهیب التهذیب» نام نهاده است امّا در ذکر مطلب فوق، عبارت مربوط به برتری دادن امیر المؤمنین علیه السلام بر شیخین را به طور کلی نموده است! 📚 تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج7 تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج27 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 تلاش برای پوشاندن حقیقت توسط خلفاء یکی از دغدغه های جدی مکتب خلفا پنهان کردن افشاگری های صریح کریم است. آیات ابتدای سوره ماجرای دو تن از همسران پیامبر را که در امر به ایشان خیانت کردند صراحتاً بیان می کند. مکتب خلفا برای از بین بردن قبح این موضوع تلاش کرد روایتی جعل کند که به وسیله آن سرّ فاش شده توسط همسران را درباره موضوع خلافت خلیفه اول جلوه دهد، درحالی که ذهبی در میزان الإعتدال ج۲ ص۴۰۶ می‌گوید: « این یکی از نمونه های جعل حدیث است.» 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۵ ص ۵۴۶ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔶 یقینی است 🔶 عالم مشهور و مورد اعتماد در «البدایه و النهایه» ج۷ ص۶۸۱ : استادم ابوعبدالله ( از مفاخر اهل سنت و مؤلف صدها کتاب) درباره حدیث رسالـه ای جداگـانه نوشتـه و در آن می‌گویـد: «حدیـث مَن کُنتُ مَولاه… بوده و یقین دارم که صلی الله علیه و آله و سلم این جمله را فرموده است.» پ ن: مرحوم علامه سیدعبدالعزیز طباطبایی رساله ذهبی درباره حدیث غدیر را منتشرنموده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔶 ولادت درون 🔶 افراد زیادی در طول تاریخ، به فضیلت اختصاصی علیه السلام یعنی ولادت در اعتـراف کرده‌اند کـه از جملـه آن‌ها محدث بزرگ است. حاکم می‌گوید « اخبار درباره ولادت علی درون خانه خدا است». پ‌ن۱: در حاشیه به این مطلب، آن را تأیید می‌کند. پ‌ن۲: مشهور، در حاشیه کتاب « حاکم» هیچ اشکالی به این مطلب نمی‌گیرد. 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۶ ص ۲۲ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 معنوی صلی الله علیه و آله و سلم پس از فرستادن برای تبلیغ آیات در ابتدای سوره توبه به او خبر داد که هیچ کس جز من یا مردی از اهل بیتم حق تبلیغ اولیه آیات را ندارد و سپس علی علیه السلام را برای تبلیغ فرستاد». این مطلب درمنابع زیادی ‌از جمله «مسندأحمدج۱۱ص ۱۱۸» آمده و محقق کتاب «حمزه‌أحمد الزین» سند آن را «حَسَن» و «نیکو» شمرده است. «علامه امینی» نیز در کتاب گرانسنگ «الغدیر» پس از نقل این روایت از ۱۳صحابه، آن را متواتر معنوی دانسته است. 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۶ ص ۴۸۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔶 گناه کبیره محدث بزرگ 🔶 در « سیرأعلام النبلاء ج۱۴ ص ۱۳۳» پس از مدح و ثنایی چندین صفحه ای از محدث بزرگ درباره او می‌گوید: « در سده سوم هجری حافظ تر از نسائی وجود نداشت و او از بزرگانی چون مسلم، ابو داود و ترمذی حاذق تر بود، تنها مشکل او وجود کمی تشیع در افکارش بود، که عبارت است از دشمنی او با دشمنان ، مانند و ؛ خدا از او بگذرد.» 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۸ ص ۳۴۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 مدح علی علیه السلام از زبان نواده خلیفه دوم « عبدالباقی‌عمری‌أفندی» از شعرای مشهور و چیره‌دست‌و از نوادگان قصیده ای در مدح علیه السلام سروده که در بیت اول آن می‌گوید: « ای علـی! تو آن وجـود رفیع از عالم بالا هستـی که خداوند ولادتت را درون خانه خودش قرار داد». جالب است عالم بسیار مشهور عراق و بزرگ خاندان پرجمعیتی از علمای ، این قصیده را شرح کرده و در صفحه ۱۵ آن می‌گوید: « ولادت علی درون خانه خدا، امری است که شهره آفاق است». 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۶ ص ۲۲ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 اعتراف علیه که در موارد بسیاری سعی در دفاع تمام قد از شخصیت و رفتار دارد، نسبـت به نشر فضائـل دروغین معاویه اعترافی صریح نموده است. او می‌گوید: «معاویه هیچ فضیلت اختصاصی که در روایات با سند صحیح آمده باشد، ندارد». 📚 منهاج السنه ج ص40 پ‌ن: علامه امینی در کتاب شریف الغدیر، فضائل جعلی بسیاری درباره معاویه را نقد نموده که در مطالب آتی به برخی از آن‌ها پرداخته خواهد شد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 وهابیان و صحیح دانستن حدیثی علیه خود ها معمولا در برخورد با روایات فضائل علیه السلام برخوردی سلبی داشته و آن‌ها را ضعیف معرفی می کنند، اما حدیثی را صحیح دانسته اند که معنایش را نفهمیده‌اند! در حدیثی صحیح از صلی الله علیه و آله و سلم آمده است: « هیچ کس حق پرداخت بدهی های مرا جز علی ندارد». سوال این‌جاست: اگر علی علیه السلام خلیفه صلی الله علیه و آله و سلم و حاکم بر بیت المال نبود و نیز از پیامبر ارث نمی‌برد چرا باید وظیفه خلیفه مسلمین در پرداخت بدهی‌های را بر عهده می‌ گرفت؟ 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۲ ص ۲۸۳ پ‌ن: محقق کتاب « فضائل الصحابه ص۵۹۴» همچون سایر بزرگان وهابیت این حدیث را صحیح دانسته است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔶 شلاق برای ماه 🔶 یکی از اقدامات عجیب شلاق زدن افراد بی‌گناه در موضوعات مختلف و بدون مستنـد شرعی بود؛ یکـی از این مـوارد، تحقیـر ماه رجـب توسط ایشان است. خلیفه هرکس را که در ماه رجب به خاطر خدا روزه مستحبی می‌گرفت شلاق می‌زد! 📚 برگرفته شده از کتاب شریف الغدیر (چاپ دارالکتاب العربی بیروت) جلد ۸ ص ۸۱ پ‌ن۱: سند این روایت توسط محقق کتاب « المصنّف ج۴ ص ۱۵۴» صحیح دانسته شده است. پ‌ن۲: در برخی روایات، شلاق خلیفه دوم از عصای خون خوار، مهیب تر گزارش شده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
🔶 ارثیه پدری 🔶 در جلد ۶ ص ۱۹۶ کتاب شریف الغدیر (چاپ دارالکتاب العربی بیروت) از قول آورده‌اند: ، حافظه خوبی نداشت و صدر و ذیل روایات را با هم مخلـوط می‌کرد و گاهی برداشـت‌های غلـط او و یا درهم کـردن مشکلاتی را به بار می آورد. از این رو او برای کم کردن انتقادات گفت: «پدرم ، یادگیری قرائت را دوازده سال طول داد و وقتی به پایان برد، شتری قربانی کرد»! و بعد به صورت ضمنی گفت: « اما من فقط در هشت سال روخوانی بقره را یاد گرفتم.» 📚 تاریخ الاسلام (ذهبی) ج3 ص267 پ‌ن: از حافظه بد و خطاهای عبدالله بارها انتقاد کرد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 یکی از مطالبی که به آن اذعان دارند، عدم جواز و دشنام دادن به جمیع است. اما بر خلاف نظر ایشان، برخی اسامی صحابه مذموم در لسان و علیهم السلام وجود دارد؛ داستانی از وجود دارد که را نه تنها ، بلکه وی را می کند!! ابن مردویه آورده است که عایشه به مروان گفت: شنیدم پیغمبر به پدر و جد تو -ابو العاص بن امیه- می‌گفت مقصود از شجره‌ ملعونه که نام آن در قرآن(اسراء؛ ۶۰) آمده شمائید. پ ن: شوکانی در تفسیر خود این سند را نقل کرده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 بازی با احکام دین که در دیده بود صلی الله علیه و آله و سلم در سفـر نمـاز را شکستـه می‌خواند،پس از رسیدن به حکومت، در سفری به نماز ظهر را شکسته خواند. اما و فرزند به او گفتند: تو خلیفه را ضایع کردی! بنابراین معاویه، عثمان را بر صلی الله علیه و آله و سلم ترجیح داد و نماز عصر را تمام خواند! پ ن: «شعیب الأرنؤوط» محقق مشهور این روایت را معتبر و حَسَن دانسته است! 📚 مسند احمد حنبل ج۲۸ ص ۷۱ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 حدیث و دروغ عجیب یکـی از احـادیـث صحیـح و متقـن از صلی الله علیه و آله و سلم در ولایـت علیه السلام است که در آن می فرماید: « ولی هر مؤمنی بعد از من است». این حدیث را ، ، ، و دیگران صحیح دانسته اند، اما ابن‌تیمیه در «منهاج السنه ج ۵ ص ۳۶» می گوید: همه علمای علم حدیث بر جعلی بودن این حدیث، اتفاق نظر دارند! 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۳ ص ۳۰۴ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 تفاوت علیه السلام با وقتی عثمان دید علـی علیه السلام متعـه حـج را مجـاز می‌دانـد بـه او گفت: مگر نمی‌دانی من از این کـار نهـی کرده‌ام. علی علیه السلام گفت: بله ولی من بخاطر حرف تو، سخن را رها نمی‌کنم (یعنی اجازه داده و تو مخالفت می کنی). 📚 مسند احمد حنبل ج۲ ص ۱۳۶روایت۷۳۳ پ‌ن: شعیب الأرنؤوط، سلفی مشهور این روایت را صحیح دانسته است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 ترس از برای مخالفت با مسلم در صحیح خود آورده است: عثمان مردم را از متعه حج باز می‌داشت درحالی‌که علی علیه السلام مردم را به انجام آن ترغیب می‌کرد. پس عثمان در این‌باره سخنی به علـی گفت سپس علی علیه السلام پاسخ داد: تو می‌دانی که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم متعه حج مجاز بود و انجام می دادیم. عثمان گفت آری آن موقع می‌ترسیدیم (با پیامبر مخالفت کنیم) 📚 صحیح مسلم ص ۵۶۱ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 دروغی از جناب یکی از برنامه های ثابت سَلفی‌ها، بی انصافی و خساست در پذیرش علی علیه السلام است. در یکی از هنر نمایی‌ها، « ابن کثیر» دانشمند مشهور درباره روایات متعدد اولین فردی که مسلمان شد، می‌گوید: « احادیث بسیاری درباره علی بن ابیطالب به عنوان اولین مسلمان وجود دارد، ولی حتی یکی از آنها هم صحیح نیست!». برای آشکار شدن این عالیجناب! به ذکر تنها یک سند اکتفا می‌کنیم: و همچنین روایت اولین مسلمان بودن علـی علیه السلام را صحیح می دانند. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
👈🏼 از نظر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: « از علی بدگویی نکنید، که او از من و من از او هستم و ولیّ همه شما پس از من است». « ابن کثیر» پس از نقل روایت فوق می‌گوید: « این لفظ، منکر و راوی آن شیعی و حدیث ضعیف است». « ابن کثیر» نمی‌گوید چرا فضیلت علی علیه السلام منکر است در حالی‌که بخش دوم این حدیث در صحیح بخاری و بخش سوم آن دارای طرق متعدد است. جالب‌تر آن‌که محدث برجسته معاصر تمام حدیث فوق را معتبر و حسن می شمارد که این نشان از بی ضابطه بودن تضعیف روایات و برخورد سلیقه‌ای با احادیث می‌باشد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
هدایت شده از کانال فرق و ادیان
❗️تکفیر توسط سلفی‌ها در کتاب سر تأخر العرب والمسلمین از قول ، رهبر اسبق های مصر چنین می‌نویسد: 👈إن زعیم السلفیة الأسبق فى مصر الشیخ حامد الفقى حلف بالله أن أبا حنیفة کافر. 👈به تحقیق که رهبر اسبق مصر، حامد الفقی قسم خورد که (امام اعظم اهل سنت) کافر است. 📚سر تأخر العرب والمسلمین ص52 ⁉️❔حال با توجه به وجود اختلاف بین و ، چرا اعلام علنی از وهابیت نمی‌کنند؟!! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰