eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
800 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
Ebrahim Rahbar - Ey Ghalam (128).mp3
5.35M
ای قلم در حرفهایت اثری نیست؛ از آشنا برایم خبری نیست… ای خدا این جمعه هم آمد و بگذشت… از یوسفِ فاطمه باز خبری نیست! پروانه ها سوخت و شمع خاموش شد؛ از جدایی دل ها همه پرخون شد… در شان و رتبه بی همتایی؛ آقا جان زیباتر از هر زیبایی… که میگوید که جدایی مبتلا نمیکند؟ صبر را از عاشق جدا نمیکند…؟ ای چشم براه نظاره کن و دلتنگ مشو؛ چون که آفتاب همیشه پشت ابر نمی ماند غنچه ها تا چه اندازه پرپر شود؟ مگذار قلب های منتظران پرخون شود! این جمعه هم آمد اما تو نیامدی؛ روزها را میشمارم تا جمعه ی دیگر شود… ای «صفایی» صبر کن هنوز بر فراق؛ تا بلکه مسیرمان افتد به عراق! از غصه ات قلبمان داغدار است ؛ بیا و رحم کن یا امام زمان! 🌱🌱🌱 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌 فلسفهٔ غیبت ❓چرا مردمِ دیگر زمان‌ها امام و پیامبر داشتند اما مردم آخرالزمان، از برکات حضور امامشان محروم‌اند؟ 🔰 غیبت و پنهان‌زیستی تنها اختصاص به امام زمان ندارد، بلکه تعدادی از پیامبران همچون نوح، ابراهیم، یوسف، موسی، عیسی و... نیز دارای غیبت بوده‌اند. 🔹 غیبتِ امام زمان «سرّی از اسرار الهی است»*۱ که علت اصلی آن پس از ظهور آشکار خواهد شد، اما در روایات به برخی از حکمت‌های غیبت اشاره شده است: ✅ غیبت برای حفظ جان امام زمان است، زیرا در صورت کشته شدنِ آخرین ذخیرهٔ الهی، زمین از حجت خدا خالی می‌ماند. ✅ امام مأمور به قیام و ترک تقیه است و اگر غیبت نمی‌کرد همانند اجدادش، راهی جز پذیرش بیعت حاکمان یا شهادت نداشت. ✅ همچنین غیبت امتحان و آزمایشی است تا میزان ثبات قدم، صداقت و ایمان افراد سنجیده شود... 💢 از طرفی نباید فراموش کنیم که عدم حضور امام در میان ما به معنای بدون راهنما رها شدن مردم نیست. در دوران غیبت در کنار هدایت باطنی امام زمان، عالمان دین و مجتهدان عادل [به خواست امام] وظیفهٔ هدایت مردم و زمینه‌سازی ظهور را برعهده دارند. 📚 ۱- کمال‌الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۴۸۲ @rahighemakhtoom
📌 مراقبت 🪴 هر روز به فکر گلدانم هستم و مراقبم تا نور خورشید برگ‌هایش را نوازش کند تا این‌که قد بکشد و رشد کند. کاش به اندازهٔ گلدانم حواسم به قلبم بود…فراموش کرده‌ام که باید نورِ امام بر آن بتابد. خودت مراقب قلبم باش پدر مهربانم یا صاحب‌الزمان. 📝 @rahighemakhtoom
📌 آزاده باش... 💎 آزاده باش، قیمتی خواهی شد آنقدر قیمتی که خداوند خریدارت شود آن هم به بالاترین قیمت؛ یعنی «ولایت» سلمانش را با «مِنّا اهلَ البِیت» خرید حُرَّش را با «حَلَّت بفِنائِک» و یقین بدان تو را با «انتظار» خواهد خرید و چه مقامیست این انتظار ... @rahighemakhtoom
💥خواندن صد بار سوره توحید در جمعه ماه رجب 🍃یکی ازاعمال ماه رجب خواندن. سوره توحید است که.پیامبر (ص.)فرمودندخواندن ده هزاریاهزاریاصدمرتبه مرتبه درماه رجب 🍃همچنین واردشده که خواندن صد مرتبه سوره توحیددرجمعه رجب. نوری میشود درقیامت که اورا به بهشت. می‌کشاند. _ ادرس کتاب مفاتیح اعمال ماه رجب 🍃 امام باقر علیه‏ السلام : اَلْخَیْرُ وَ الشَّرُّ یُضاعَفُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ خوبى و بدى در روز جمعه چند برابر (حساب) مى‏شود. (ثواب الاعمال، ص۱۴۳) 💥💥💥 @rahighemakhtoom
13.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌همواره مراقب یهودی ها باشید ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
📌همواره مراقب یهودی ها باشید ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادق
. 🔰 همواره مراقب یهودی ها باشید 💠 درباره ها؛ به پیغمبر فرمود (لا تزال تطلع علی خائنه منهم)*، چه کسی اینها را (من صیاصیهم)*؛ صیاصی یعنی کاخ، چه کسی اینها را از کاخ بیرون آورده است؟ چه کسی درب را یک نفره کند؟ این ( ) مامور ما بود. حضرت فرمود (ما قلعت باب بقوه جسدیه و لا بحرکه غذائیه و لکنی ایدت بقوه ملکوتیه)*. فرمود ما اینها را انجام دادیم‌. بعد فرمود اینطور نیست که حالا فرار کردند یا فعلا ساکتند، کاری با شما نداشته باشند؛ (لا تزال تطلع علی خائنه منهم)، هر روز علیه تو نقشه می کشند؛ به پیغمبر (آن عقل کل) فرمود! فرمود مواظب باش، به مسئولینت بگو که اینها نقشه نکشند؛ معنایش این است که مسلمانها باید مواظب باشند‌. این که می گویند همین است که مبادا خدای ناکرده انسان گرفتار شرقی و غربی بشود! بنابراین صدر و ساقه قرآن را که بررسی می کنید، آبرویی برای نگذاشت! شما برای کدام قوم دیدید (کونوا قرده خاسئین)* آمده باشد، برای کدام قوم (یقتلون النبیین بغیر حق)* آمده باشد، (لا تزال تطلع علی خائنه منهم)؛ برای همین ها بود! بنابراین (اخترنا)* یعنی از بس اینها اهل جهالت و مکر و خیانت بودند، ما هیچ چاره نداشتیم؛ مرتب انبیا فرستادیم، اینها مرتب کشتند. در سوره مبارکه زخرف هم گفت اینطور نیست که اگر یک ملتی پیامبرشان را بکشند، ما دیگر پیامبر نفرستیم، مرتب پیامبر می فرستیم*، ولو اینها مرتب شهید بکنند. بنابراین (اخترنا) و امثال ذلک هیچ نظام ارزشی برای یهودی ها نگذاشت‌. البته یک گروه خاصی در هر ملتی مستثنی هستند، قرآن آنها را با احترام حفظ می کند؛ البته در این میلیونها نفر، چند نفر آدم سالم هم هستند، آنها را هم قرآن با احترام ذکر می کند، اما قشر و نژاد غالب شان همین است. و گرنه آن افراد قلیل که باشند، قرآن حرمت آنها را هم حفظ کرده، فرمود (من اهل الکتاب امه قائمه ...)* احترام آنها و دینشان را حفظ کرده است. 📌 مائده/۱۳ 📌 احزاب/۲۶ 📌 الخرائج و الجرائح/ج۲/ص۵۴۲ 📌 بقره/۶۵ و اعراف/۱۶۶ 📌 بقره/۲۸۶ و آل عمران/۲۱ 📌 دخان/۳۲ 📌 زخرف/۶ 📌 آل عمران/۱۱۳ 📋 درس خارج تفسیر قرِآن کریم 📆 فم ؛ ۱۳۹۴/۱۱/۲۴ ✴️ بیست و چهارم رجب . سالروز فتح خیبر توسط امیر مومنان (ع) ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
382_205_21.mp3
548.4K
🔅 دعایی که امام صادق(علیه‌السلام) در هر روز ماه رجب می‌خواند: خابَ الْوافِدُونَ عَلَىٰ غَيْرِكَ، وَخَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلّا لَكَ، وَضاعَ الْمُلِمُّونَ إِلّا بِكَ، وَأَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ، بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ، وَخَيْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِينَ، وَفَضْلُكَ مُباحٌ لِلسَّائِلِينَ، وَنَيْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِينَ، وَرِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ، وَحِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ، عَادَتُكَ الْإِحْسانُ إِلَى الْمُسِيئِينَ، وَسَبِيلُكَ الْإِبْقاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ . اللّٰهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِينَ، وَارْزُقْنِى اجْتِهادَ الْمُجْتَهِدِينَ، وَلَا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِينَ الْمُبْعَدِينَ، وَاغْفِرْ لِى يَوْمَ الدِّينِ. 🔆آنان که بر غیر تو بار یافتند ناامید گشتند و آنان که به کاری جز توجه به تو پرداختند زیانکار شدند و آنان که به درگاه غیر تو وارد شدند به تباهی رسیدند و سودجویان دچار قحطی شدند، مگر آنان که از فضل تو سود جستند، درِ رحمتت به روی مشتاقان باز است، خیرت به خواهندگان عطا شده، احسانت برای نیازمندان گوارا است و عطایت برای آرزومندان آماده است و روزی‌ات حتی برای روگردانان از فرمانت گسترده است و بردباری‌ات کسانی را که به دشمنی‌ات برخاسته‌اند نیز شامل است، شیوه‌ات به بدکاران احسان و روشت زندگی بخشیدن به متجاوزان است، خدایا مرا به راه ره‌یافتگان بدار و تلاش تلاش‌گران را روزی‌ام کن و مرا از بی‌خبران دورشده قرار مده و روز جزا آمرزشت را نصیبم کن. 🔴 @rahighemakhtoom 🍃صفحه قرآنی و پژوهشی رحیق
برداشت از آیه ۵۸ 📌 الی نباید مردهای و زنهای مؤمنه را به کاری که نکرده اند کند. زیرا این کار بار آنان را می کند. ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📙تفسیرتسنیم جلد دوم نگاشت :(219) آیه 17 - مثلهم كمثل الذى استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمت لايبصرون -آیه 18- صم بكم عمى فهم لا يرجعون 🔰تفسير 📌تاريكى و كورى اهل نفاق 🔹تيرگى منافقان و زندگى بى فروغ آنان كه در آيه مورد بحث در قالب تمثيل بيان شده، بدون تمثيل نيز در مورد ديگر بيان شده است، قرآن كريم انسانها را در قيامت به دو دسته تقسيم مى كند: دسته اول مردان و زنان با ايمان كه نورشان پيشاپيش و در پهلوى آنان مى تابد و با نور خود راه بهشت را مى پيمايد و در پايان نيز بشارت خلود در بهشت به آنان مى دهد: (يوم ترى المومنين و المومنات يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشريكم اليوم جنات تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم.) دسته دوم مردان و زنان منافقى هستند كه در آن روز در تاريكى فرو رفته اند و به مومنان مى گويند: به ما نگاه كنيد يا منتظر ما باشيد تا ما از نور شما بهره اى بگيريم اما مومنان مى گويند: به ما نگاه كنيد يا منتظر ما باشيد تا ما از نور شما بهره اى بگيريم. اما مومنان نسبت به آنها بى اعتنايى كرده، جوابى نمى دهند، ولى هاتفى به آنان مى گويد: به ماوراى نشئه آخرت، يعنى به دنيا باز گرديد و از آن جا نورى فراهم آوريد؛ زيرا محل كسب نور دنيا بود: (يوم يقول المنافقون و المنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا) و چون رجوع از آخرت به دنيا ممكن نيست، زيرا اساس دنيا كاملا برچيده شد و به آخرت مبدل گشته، معناى رجوع اين است كه تحصيل نور تنها در دنيا ممكن بود و اكنون فرصت آن گذشت. 🔹حرمان منافقان از نور خاص الهى، در آيه اول از آيات مورد بحث به صورت (تركهم فى ظلمات لا يبصرون) و در آيه دوم به صورت (صم بكم عمى) آمده و جمله دوم تكرار جمله اول نيست، زيرا انسانى كه مى بيند گاهى بر اثر تاريك بودن صحنه است و گاهى بر اثر كورى، و منافق كه راه نمى بيند هم از نورى كه راه را فرا رويش روشن كند محروم است و هم از ديده بينا. پس اگر نورى هم باشد، براثر كورى دل، راه نخواهد ديد و نابينايى است كه روشنايى و تاريكى برايش يكسان است. در آيه اول سخن از تاريكى صحنه در آيه دوم سخن از كورى آنان است. 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
Al-Qiyamah05.mp3
6.02M
(تفسیر وقرآن پژوهی) 🔅🔅🔅 💢 تفسیرصوتی سوره القیامه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه پنجم ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom