eitaa logo
✳️ جُستارهای قرآنی رحیق
2.7هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
813 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @Sayyedali1997 @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
⏪ ...در بعضي از اين رسانه هاي کتبي و غير کتبي شما شنيديد که برخي‌ها گفتند خدايي که ـ معاذ الله ـ انسان را به آن صورت عذاب مي‌کند با «زقّوم» عذاب مي‌کند؛ مثلاً اين خداي انتقام‌جويي است و مانند اين حرفها، اينها اصلاً نمي‌دانند که اين آبروبردن مردم، اين نيش‌زدن به اين و آن، اين سلب حيثيت و اين بيت‌المال خودش «زقّوم» است؛ لذا فرمود اعمال شماست! ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ﴾، فرمود ما اينجا بساط آهنگري نداريم، شما خودتان به همراه خومي‌آوريد! اين‌طور نيست که ـ معاذ الله ـ ذات اقدس الهي در صدد انتقام باشد، فرمود اعمال شماست که به اين صورت درآمده است، ▫ شما نمي‌دانيد که آبروي را بردن يعني چه! شما نمي‌دانيد بيت‌المال يعني چه! شما نمي‌دانيد جوان را بيکار کردن و نکردن و جلوي ازدواج را گرفتن يعني چه! اين دست و پا بستن جامعه به صورت غُل درمي‌آيد! ⏪ بنابراين اين‌طور نيست که ذات اقدس الهي ـ معاذ الله ـ يک خدايِ خشنِ قهّارِ بي‌مهرِ نامهربان باشد؛ او رئوف و رحيم و «أرحم الراحمين» است که لطف و رحمت او نامتناهي است؛ ولي با غُل و زنجير به همراه خودش ميآورد. 📼 درس سوره غافر جلسه 32 حضرت استاد آیت الله
برداشت از آیات ۴ ـ ۲ 📌 برای الی اساس هر کاری است و علامت این است که وقتی خودش و یا به وسیله دیگران به یاد می افتد در دل از عذاب الهی، از هیبت پروردگار می ترسد، نشانه های خدا ایمانش را زیاد می کند و بر خدای تعالی می نماید، را به پا می دارد و از آنچه خدای تعالی به او داده است می کند. کسانی که این صفات را دادند واقعی هستند و در نزد خدای تعالی دارای درجه می باشند، خدای تعالی های آنها را می بخشد و مادی و معنوی دائمی به آنها عنایت می فرماید. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌عائله خدا ◽️فرمود: ﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ﴾، خداي سبحان به همه روزي مي‌دهد، بارها به عرض شما رسيد که تمام مار و عقرب‌ها عائله او هستند؛ حالا کسي نبايد بگويد که آن خرس قطبي=نجس العين= است يا حرام گوشت است! فرمود اين خرس عائله من است، آن مار و عقرب من است، همه اينها پرونده دارند و من مسئول اينها هستم! ◽️در سوره مبارکه =هود= دارد که ﴿وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأرْضِ إِلاَ عَلَي اللَّهِ رِزْقُهَا﴾، با =عَلي= تعبير کرده! فرمود من موظف هستم! خودم را موظف مي‌دانم که به اين مارها، به اين عقرب‌ها و به اين خِرس‌ها برسانم،شما به اينها اصلاً کار نداشته باش! اين پُر کردن براي آنها هم هست؛ ولي براي شما مؤمنان يک چيز ديگري است. هر کس دامدار است، کشاورز است، مدرّس است، کارمند و کارگر است درآمدي دارد، فرمود من نمي‌خواهم که چشمش به اين درآمد باشد، من مي‌خواهم چشمش به دست من باشد! چقدر اين آيه شيرين است! در سوره مبارکه =طلاق= فرمود: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ﴾، ◽️ آن است که چشمش به پيشه، به دامداري،‌ به شغل، به شهريه، به تبليغش و سخنراني‌اش نباشد!البته ما وظيفه داريم که کار کنيم،فرمود تو وظيفه‌ات اين است که کار بکني!لکن هرگز چشمت به درآمدت نباشد، تو ببين من چه چيزي به تو مي‌دهم! اين مي‌شود: ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾، چقدر اين آيه شيرين است خدا مي‌داند! فرمود: ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ﴾؛اگر براساس شکم بخواهيد حساب کنيد،شکم تمام مار و عقرب‌ها را من سير مي‌کنم، آن خرس قطبي را هم سير مي‌کنم. ◽️شما کار داريد و بايد هم کنيد ـ حالا يا اين کارهايي که ما مي‌کنيم يا واجب عيني است يا واجب کفايي ـ فرمود چشمت به اين نباشد، آن وقت مؤمن هميشه راحت است! ديگر تَرسالي و خشکسالي براي او فرق نمي‌کند و به اين فکر نيست که امسال چه شد، فلان چيز تحريم شد و فلان چيز تحريم نشد، راحتِ راحت است! براي اينکه فرمود من تأمين مي‌کنم و تو فقط چشمت به دست من باشد، نه اينکه چشمت به مزرعه و درآمدت باشد، اين مي‌شود:﴿أَلاَبِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾، نه اينکه آدمييک =لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللَّه= بگويد و آرام باشد. اينکه فرمود:﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ﴾،يعني اين...(درس تفسیر سوره شوری جلسه 29) 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۴۴ ـ ۳۲ 📌یکی مؤمن و دیگری کافر الی باید از جریان دو مردی که یکی و دیگری کننده پروردگار بودند عبرت بگیرد. کننده وقتی چشمش به باغها و ثروتش افتاد، از خدا شد، منکر گردید، خدا را فراموش کرد و هر چه آن مرد خواست او را متذکر پروردگار کند، از غفلتش بیدار نشد تا آنکه وقتی تمام از بین رفت، گفت: ای کاش من از پروردگارم نمی شدم و اموالم را خدایم قرار نمی دادم. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۸۲ ـ ۶۰ 💢قصه حضرت و حضرت علیهماالسلام الی باید از قصه حضرت و خضر علیهماالسلام برداشت های زیر را استفاده کند: ۱ ـ باید اول در پی از و کسی که او را به و برساند، آن قدر حرکت کند تا شود. این به خاطر آن است که بعدها قدر این زحمتش را بداند و استاد را به آسانی از دست ندهد. ۲ ـ نشانه ای، به هر وسیله ای که ممکن است از جانب خدای تعالی برای استاد بجوید، تا مطمئن شود. ۳ ـ باید در مقابل چون و چرا نداشته باشد و هر چه او می کند و یا به او می دهد عملی نماید. ۴ ـ اگر روی یا به خاطر گذشته، ایرادی به گرفت، فوراً عذر خواهی کند. ۵ ـ زیاد نکند تا بخواهد زیاد خواهی کند که فرموده اند گناه نمی کند تا بخواهد عذرخواهی کند. ۶ ـ الی باید از و و گفتار استادش بگیرد و خود را مانند او و طبق دستور او بسازد و کند. ۷ ـ الی باید خیرخواه و باشد و نگذارد اموال و از بین برود. ۸ ـ الی باید با ولو آنکه به او نکنند، با برخورد کند و به آنها کمک نماید. ۹ ـ الی با تعلیماتی که این سوره به او می دهد، استقامت را بفهمد و کند و همیشه در مقابل و دستورات او داشته باشد. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹۸ ـ ۸۳ 📌قضیه الی باید از قضیه برداشت ها و زیر را بیاموزد: ۱ – نباید فکر کند که تنها را باید کند و به فکر نباشد، بلکه اگر می تواند از شرق تا غرب عالم را مانند ذوالقرنین کند و به امور رسیدگی نماید. ۲ – باید و مردم آزارها را کند و نگذارد آنها در بیش از حد کنند. ۳ – باید در همه امور بخصوص کارهای سخت دارای باشد و نگذارد بخورد. ۴ – نباید فکر کند که همه کارها باید غیر عادی انجام شود و از ها و ها استفاده نکند. ۵ – باید به مردم مهربان باشد تا به او کمک کنند و کارهایی که او می خواهد انجام دهد آنها هم با او باشند. ۶ – باید همه کارها را از الهی بداند و هیچگاه به خود نشود. ۷ – باید از این قضیه و قضیه اصحاب این گونه برداشت کند که اگر اقتضاء کرد؛ باید برای از همه چیز بگذرد، چنانکه کهف گذشتند و اگر اقتضاء کرد باید از همه برای خدا و در راه او استفاده کند، چنانکه انجام داد. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۵۳ – ۵۱ 💢رستگار کیست؟ الی باید بداند که و رستگار کسی است که وقتی خدای تعالی و رسولش حکمی می کنند فورا باید قبول کرده و کند و از خدای تعالی بترسد و داشته باشد و الهی را رعایت کند و به جای بیهوده خوردن، اطاعتش را نشان دهد. زیرا خدای تعالی به آن چه انجام می شود است. 🌿🌿🌿 🔅تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۸ 📌 الی نباید مردهای و زنهای مؤمنه را به کاری که نکرده اند کند. زیرا این کار بار آنان را می کند. ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌برداشت از آیات ۲۹ – ۲۱ 🔰از قصه حضرت علیه السلام در این آیات مطالب زیر برداشت می شود: ۱ – الی باید همیشه در بین دو دوست و شریک که نزاع می کنند به حق کند و به یکی از دو طرف ظلم نکند و با آنها رفتار کند. ۲ – الی باید با دقت بیشتری در قضاوتهایش عمل کند و حرف نزند. ۳ – خدای تعالی را باید بخشنده و بداند و اگر درست در راه حرکت کند خوبی خواهد داشت. ۴ – از هوای پیروی نکند زیرا پیروی از هوای نفس انسان را می کند و دچار عذاب سختی از جانب پروردگارش می گردد. ۵ – انسان در مسیر حق باید بداند که خدای تعالی آسمان و زمین را خلق نکرده و خود را به خاطر این فکر نکند. ۶ – رهرو راه حق باید بداند که شخص و کسی که دارای اعمال شایسته است مانند اهل نیست. ۷ – انسان حق پو باید بین افراد و اهل فرق بگذارد و تا می تواند با زندگی کند. ۸ – انسان حقیقت گرا باید در و آیات الهی کند تا جزء مغز و دل و روح محسوب شود. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسير و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺️پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم: "مَن مَشی فی عَیبِ اَخیهِ و كَشْفِ عَورَتِهِ كانَت اوّلُ خُطوَةٍ خَطاها وَضَعَها فی‌جَهَنّم! وَ كَشَف اللهُ عَوَرَتَهُ عُلی رُؤوسِ الخَلائِقِ." هر كس برای عیب‌جویی و فاش كردن اسرار برادر دینی‌اش قدم بردارد اولین قدم او ورود به جهنم خواهد بود! و خداوند اسرار و عیوب او را نزد همة خلایق فاش و علنی خواهد ساخت. (لئالی‌الاخبار، ج ٥، ص ٢٤١) @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۴۲ – ۲۳ 🎇درس هایی از قصه علیه السلام سالک و رهپوی حق باید پندهای زیر را از قضیه حضرت موسی علیه السلام و فرعون بیاموزد: ۱ – همیشه مسائل علمی و حقیقی را با و تسلط کامل برای طرف بیان کند. ۲ – دشمنان هر به انسان بزنند با آنها را نشنیده بگیرد و از پای در نیاید. ۳ – هر جنایتی را که بکنند چون در گمراهی هستند خدای تعالی روزی آنها را به جزای اعمالشان می رساند. ۴ – باید بداند که ها در هر زمان خوبان را به عنوان مفسد ممکن است مورد اذیت آزار و آسیب قرار دهند .مومن باید بداند که خدای تعالی آنان را به وسیله طاغوت ها امتحان می کند. ۵ – رهجوی حق از متکبرین و کسانی که به روز قیامت ایمان ندارند به خدا پناه می برد تا خدا پشتیبان او باشد. ۶ – باید همیشه ظالمین را کند و با استدلال آنها را به حقیقت راهنمائی نماید. ۷ – اگر لازم بود برای مهمی ایمان و اعتقادش را کتمان کند و تقیه نماید باید آن را انجام دهد. ۸ – خدای تعالی کسانی را که اسراف می کنند و یا زیاد می گویند هدایت نمی کند. ۹ – از عذابهایی که بر گذشتگان به خاطر سرپیچی شان از فرمان خدا آمده، مردم را بترساند و آنها را دهد. ۱۰ – مردم را از خواب بیدار کند و روز قیامت را برای آنها با استدلال روشن نماید. ۱۱ – به مردم بفهماند که اگر خدا را به حال خود واگذاشت برای او راهنمائی پیدا نمی شود. ۱۲ – از قصّه های قرآن مثل قصه حضرت علیه السلام مردم را راهنمائی کند و برای آنها برداشت های خوبی داشته باشد. ۱۳ – نباید کننده باشد. ۱۴ – نباید در عقاید شک و داشته باشد والا خدا او را به حال خود وامی گذارد و هدایتش نمی کند. ۱۵ – نباید آیات قرآن را به خود تفسیر کند و آنها را مورد بحث و گفتگو قرار دهد. زیرا اگر این کارها را بکند خدای تعالی و کسانی را که آورده اند به غضب در می آورد و آنها از او بیزارند. ۱۶ – باید بداند که اگر نسبت به بندگان خدا و جبار باشد خدای تعالی او را در قبض کامل نسبت به معنویات قرار می دهد. ۱۷ – باید بداند که و غرور سبب بی اعتقادی و جنون می شود و را از راه صحیح نمی تواند بدست بیاورد و در کارهای معنوی به بن بست می رسد. ۱۸ – در موارد باید تقیه کند آن چنان که مؤمن آل فرعون با طرفداران فرعون را هدایت می فرمود. ۱۹ – بداند که زندگی دنیا زودگذر است و زندگی پایدار، عالم است. ۲۰ – بداند که خدا به قدری مهربان است که اگر کار بدی انجام دهد خدای تعالی جز به همان مقداری که بد کرده او را مؤاخذه نمی کند ولی کسانی که عمل شایسته انجام دهند و باشند چه زن باشند و چه مرد، خدای تعالی آنها را به بهشت داخل می کند و بی حساب به آنها روزی می دهد. ۲۱-باید به کسانی که به او کرده اند، نیکی کند و نسبت به آنها بدی نکند و راهنمائی های صحیحی برای آنها داشته باشد. 🎇محفل قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی را لطفاً همراهی فرمایید.🌷
👈‌از ره مرو به عشوه دنیا ڪه این عجوز مڪاره می‌نشیند و محتاله می‌رود👉 «فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِی هَـذِهِ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا...» هر چه خواهی بڪن، جز این نیست ڪه تو فقط در زندگی دنیوی ڪاری توانی ڪرد. طه / ۷۲ *** 🔹ساحرانی ڪه با موسی مسابقه دادند، وقتی اعجازش را دیدند، شدند. فرعون گفت به بدترین شڪل ممڪن شڪنجۀتان می‌ڪنم. من خدای شما هستم و مرگ شما دست من است. آن‌ها هم در جوابش این آیه را گفتند. 🔹داشتم فڪر می‌ڪردم من اگر بودم، می‌گفتم اگر خدا واقعاً این‌قدر قادر و رحیم است، همین الآن می‌تواند من را از دست این ظالم نجات بدهد! 🔹 این‌ڪه آدم در همان قدم اول ایمان، بگوید هرڪاری ‌می‌خواهی بڪن و تو زورت در این دنیا فقط می‌چربد و آن دنیا خدا حسابت را می‌رسد، خیلی غبطه خوردن دارد! 🔹گاهی خوب است این‌طوری حواسمان به آن دنیا باشد.... واقعاً یڪ دنیای دیگر هست ها. 👈نمی‌دانم خودم چقدر حواسم هست؟ می‌خواهم همه‌چیز را اینجا ببینم، بفهمم، جواب بگیرم. اگر ڪسی بدی ڪرد، اگر دلم شڪست، اگر هرچه رفتم به در بسته خوردم، اگر به چیزی ڪه می‌خواستم نرسیدم، اگر لبخندهایم ڪم و گریه‌هایم زیاد بود، اگر اگر اگر... می‌توانم خودم را قانع ڪنم ڪه اشڪالی ندارد، یڪ دنیای دیگر هست ڪه باقی است و این دنیا فانی است. 🔹اصلاً این دنیا فیڪ است و آن دنیا اورجینال. می‌شود دلم به آن اصلِ باقی خوش باشد؟ آن‌قدر ایمان و اطمینان داشته باشم ڪه هر ڪمبودی توی این دنیا دلم را نلرزاند؟ نه.و به نظرم این مصداق ڪامل «بی‌ایمانی» به دنیای دیگر است. 👈گذشته از همۀ اینها خداجان، لطفاً اگر ما هم تمام عمرمان ساحری ڪردیم و بدی‌ها را خوب جلوه دادیم و خوبی‌ها را بد، تو عاقبتمان را مثل ساحران موسی به خیر ڪن... حتی اگر رفتیم با پیغمبر خدا مسابقه بدهیم، ما را مؤمن از صحنه خارج ڪن... : از ره مرو به عشوه دنیا ڪه این عجوز مڪاره می‌نشیند و محتاله می‌رود@rahighemakhtoom