#استاد_علی_صفایی_حائری
کتاب صراط، صفحه ۱۲۴
📈 شهادت ، بالاترین نعمت
◼️ انسان عظيم، در راه دنيا به بن بست مى رسد و در راه خدا به عجز.
و عظمت مذهب در همين است كه پوچى و عبث انسان را به عجز تبديل مى كند.
◾️ تو كه استعدادهايى دارى، بى آرام و نيروهايى دارى پر توان،
هنگامى كه به راه افتادى،
در محدوده ها نمى توانى دوام بياورى. اين رود عظيم وجود تو، اين حوض هاى كوچك را در لحظه پر مى كند
و اين جريان مستمر، به عبث و پوچى مى رسد و مرداب مى سازد.
◾️ اين است كه در راه دنيا به بنبست مى رسى و در اين بن بست به پوچى.تو كه راه افتاده اى، تمامى هستى براى تو بيش از يك پوسته نيست،
كه جوجه هاى به راه افتاده بايد با نوك هايشان سوراخ كنند
و از بن بست بيرون بيايند.
◾️ تو كه راه افتادى دنيا با تمامى وسعتش مى شود زندان تو و سجن تو و تو آزادى را و شهادت را و مرگ و لقاء خدايت را از تمامى نعمت ها بالاتر مى دانى،
که آزادى از زندان براى زندانى هر چند كه بهترين غذا و مكان را به او ارزانى كرده باشند، از هر چيز ارزنده تر است.
◾️و اين است كه شهادت براى اين روح هاى عظيم تر از هستى،
بالاترين نعمت است.
انسان بزرگ تر از اين زندگى و عظيم تر از اين هستى است. اين است كه راه مى افتد و هنگامى كه راه افتاد ديوارها را احساس مى كند و زندان را مى فهمد و پوچى و عبث در اين بن بست تجربه مى شوند.
◾️و تنها مذهب است كه جهت انسان را مى تواند عوض كند
و او را از محدودهاى تنگ، بيرون بياورد و حتى بهشت را به عنوان منزل- نه مقصد- معرفى كند
و جهت حركت انسان را به سوى نامحدودى بگذارد، كه تمامى توان او را از علم و عقل و عشق و عمل او را مى بلعد و راه هنوز ادامه دارد.
📝 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 کتاب صراط، صفحه ۱۲۴
تفسیر و قرآن پژوهی
🆔 @rahighemakhtoom
امید داشته باشیم به فضل او .mp3
3.61M
📌ذکر یونسیه
امیدواری به لطف و عنایت حضرت دوست
#استاد_علی_صفائی_حایری
عین صاد
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۱۶۵ #سوره_بقره
📌مرحله محبّت
#سالک الی #اللّه پس از مراحل #یقظه و #توبه، استقامت و #صراط مستقیم باید روی مرحله محبّت به #خدا کار کند و محبّت غیر #خدا را در دل نداشته باشد و هر قدر درجه #ایمانش بالا می رود محبتش به #خدا بیشتر بشود.
بلکه باید تنها و تنها #خدا را دوست داشته باشد و اگر به هر چه غیر از #خدا #محبّت دارد برای #خدا باشد....
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
پویش موضوعی سوره طارق.docx
17.5K
#چشمه_حکمت
#تفسیر_قرآن
#پویش_موضوعی
#تفسیر_سوره_طارق
#سوره_طارق
📌 نگاشت 23: پویش موضوعی سوره طارق
✅فایل متنی پویش موضوعی سوره طارق حاوی بیش از200 نکته برای محققان قرآن پژوه،مربیان و کانون های قرآنی و کسانی که در کوتاه ترین فرصت می خواهند پیام های قرآنی را دریافت نمایند.
🔰ثواب انتشار و استفاده این فایل را به پیشگاه امام جواد الائمه علیه السلام هدیه کنیم.
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
تفسير سوره ناس.docx
26.9K
#چشمه_حکمت
#آیات_نور
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_تخصصی
#تفسیر_سوره_ناس
#سوره_ناس
#تفسیر_متنی
🔅🔅🔅
📌نگاشت 12:تفسیر متنی سوره ناس
📝 استاد فرزانه و مفسر عالیقدر آیت الله جوادی آملی
📒 یک جلسه
☑ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر امام جواد الائمه علیه السلام...التماس دعا
🌴🌴🌴
🔰در رساندن سخن حق و پایبندی به آن استقامت بورزیم و ثابت قدم باشیم.یاریگر ما در انتشار این دغدغه باشید.
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
#صلح_حدیبیه
#گوهر_کمیاب
#سنت_الهی
#انقلاب_اسلامی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📌 نصرت الهی
📜 «نَصر» به عزّت متّصف نمی شود، آن عزّت است که باعث «نَصر» است. عزّت یعنی نفوذناپذیری، انسان نفوذناپذیر را می گویند «عَزیز»، چون نفوذناپذیر است در دیگران نفوذ می کند و می شود غالب، وگرنه عزّت به معنای غلبه نیست! عزّت به معنای نفوذناپذیری است و لازمهٴ نفوذناپذیری هم پیروزی است؛ خدا عزیز است، انبیا عزیز هستند و دین عزیز است یعنی نفوذناپذیر هستند. عزّت باعث نصرت است، نه اینکه «نَصر» متّصف به عزّت بشود، چون دین عزیز است و پیغمبر عزیز است منصور هستند، نه اینکه «نَصر» عزیز باشد؛ منتها گفتند عزّت به معنای «نُدرة الوجود» هم هست. «عزیز الوجود» یعنی «نادر الوجود» و کمیاب، آن گوهرهای کمیاب را می گویند «عزیز الوجود» و «نادر الوجود» هستند. این نصرت های کمیاب و کم نظیر را می گویند «نصرت عزیز».
📜 در جریان فتح مکّه که وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فاتحانه وارد مکه شد، اباسفیان ملعون قدم می زد متحیرانه می گفت: «لَیتَ شِعْرِی بِأَی شَیءٍ غَلَبْتنِی»[1] این جمله را تکرار می کرد، چگونه شد که اینها پیروز شدند؟! جمعیت ما بیشتر بود، سربازان ما سواره بودند و آنها پیاده، ما به سربازمان خود شمشیر دادیم و آنها چوب دادند، چگونه شد که آنها پیروز شدند و ما شکست خوردیم؟! وجود مبارک حضرت از پشت سر رسید و دست بر دو کتف اباسفیان گذاشت و فرمود: «بِاَللهِ غَلَبْتُك یا أَبَا سُفْیانَ»! کلّ نظام سپاهیان و مأموران الهی هستند، تنها آن عنکبوت نیست که تارش در غار کمک کرده و حضرت را نیافتند، آنچه در جهان امکان هست سپاه و ستاد خداست! گاهی به زمین می گوید بگیر: ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الأرْضَ﴾،[2] گاهی به دریا می گوید بگیر: ﴿فَغَشِیهُم مِنَ الْیمِّ مَا غَشِیهُمْ﴾،[3] گاهی به باد می گوید بگیر: ﴿سَخَّرَهَا عَلَیهِمْ سَبْعَ لَیالٍ وَ ثَمَانِیةَ أَیامٍ﴾[4] به هر چه دستور داد گرفتند! تنها «شَقُّ القَمَر» که نبود! «شَقُّ الحَجَر» بود، «شَقُّ الأرض» بود، «شَقُّ الماء» بود، «شَقُّ الشَّجَر» بود، این ﴿لِلّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الأرْضِ﴾[5] هست! ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماوَاتِ﴾! اینها سپاه و ستاد الهی هستند که گاهی می گیرند.
📜 این «نَصر»، یک نصرت «عزیزُ الوجود» و گوهر کمیابی است که پیش بینی نمی شد. در سوره مبارکهٴ «حَشر» فرمود ما کاری کردیم که نه دوست خیال می کرد نه دشمن! خودشان در مدینه کوخ نشین هستند! اینها فقرایی بودند که زیر بار وام های ربوی یهودی ها بودند! در اوّل سوره مبارکهٴ «حشر» فرمود شما یادتان است، نه دوستان خیال می کردند و نه دشمن ها! دوستان می گفتند که وضع ما این است ما چگونه پیروز می شویم؟! دشمنان هم که خودشان مقتدرانه زندگی می کردند، ﴿مَا ظَنَنتُمْ أَن یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُم مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ﴾؛[6] دشمنان می گفتند ما در حِصن و قلعه هستیم و آنها دسترسی به ما ندارند! شما هم می گفتید ما پابرهنه ایم! ما کاری کردیم که نه دوست خیال می کرد و نه دشمن! انقلاب اسلامی هم همینطور بود! نه دشمن خیال می کرد ـ یعنی استکبار و صهیونیست ـ و نه خیلی از دوستان؛ فرمود: ﴿مَا ظَنَنتُمْ أَن یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُم مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ﴾، آغاز آیه هم این است: ﴿هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِیارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾؛ اولین بار ما این کارها را کردیم! ما کاری کردیم که به ذهن هیچ کس نیامده! الآن هم همان کار را می تواند بکند، اینطور نیست که فرق بکند! الآن هم همین طور می کند، ما نباید عوض بشویم! ما اگر برابر همان آیه سوره «حشر» و همین آیات را عمل بکنیم، فیض الهی همیشه هست، این طور نیست که حالا ـ معاذالله ـ آن وقت [سنت الهی] عوض شده باشد! فرمود ما کاری کردیم که هیچکس فکر نمی کرد، الآن هم همین است!
[1]. السیرة الحلبیة، ج3 ص55؛ الروض الانف الوكیل، ج7، ص135.
[2] . سوره قصص، آیه81.
[3] . سوره طه، آیه78.
[4] . سوره حاقّه، آیه7.
[5] . سوره بقره، آیه284.
[6] . سوره حشر، آیه2.
📚 درس تفسیر سوره مبارکه فتح ـ جلسه 1
تاریخ: 1395/03/01
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
🔅🔅🔅🔅🔅🔅
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
📝 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 کتاب صراط، صفحه ۱۲۷
📈 آه من قلة الزاد و طول الطریق ...
◽ اين عظمت مذهب است كه عبث را به عجز تبديل مى كند تا آنجا كه على مرد راه مى گويد:آه مِنْ قِلَّةِ الزّادِ و طول الطَّريق.واى از توشه ى كم و راه دور. اين عجز على است.
◽ على كه تمامى دنيا در چشمش كمتر از يك كفش پاره و كمتر از آب بينى بز و كمتر از روده ى خوك در دست جزامى است.همين على در اين راه به عجز مى رسد و فرياد بر مى دارد آه ...
◽ و اين آه على را كسى مى فهمد، كه سينه ى على را فهميده باشد.
سينه ى او نه همچون سينه ى ماست كه تحمل خودمان را نداريم
و به عجز مى رسيم على سينه اى دارد كه دشمنش در آن شناور است،
كه دشمن از وسعت آن در تنگناست.
◽ از همين سينه، على آه مى كشد كه واى از توشه ى كم و از راه دور. و همين راه دور است كه انسان را از بن بست و عبث مى رهاند و به فكر وا مى دارد تا مركبى ديگر بيابد و پس از عجز با اين مركب گام بردارد.
📝 #استاد_علی_صفایی_حائری
📚 کتاب صراط، صفحه ۱۲۷
🌐www.einsad.ir
🔅🔅🔅
🔅تفسیر و قرآن پژوهشی
@rahighemakhtoom
برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_اول(171)
#تفسیر_قرآن
#تفسیر_تخصصی
#سوره_حمد
#تفسیر
#تسنیم
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔅🔅🔅
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين
(آیه 7،سوره حمد)
📌 بحث روايى
✅ 2- نعمتهاى باطنى و معنوى
▫ عن اميرالمؤ منين (عليه السلام ):... و اما قوله (صراط الذين انعمت عليهم ) فتلك النعمة التى انعمها الله عزوجل على من كان قبلنا من النبيين و الصديقين. فنساءل الله ربنا اءن ينعم علينا كما اءنعم عليهم (بحار، ج 24، ص 13)... ليس هولاء المنعم عليهم بالمال و صحة البدن، و ان كان كل هذا نعمة من الله ظاهرة، اءلا ترون اءن هؤ لاء قد يكونون كفارا اءو فساقا فما ندبتم الى اءن تدعوا باءن ترشدوا الى صراطهم و انما امرتم بالدعاء باءن ترشدوا الى صراط الذين انعم عليهم بالايمان بالله و تصديق رسوله و بالولاية لمحمد و آله الطيبين... (نور الثقلين، ج 1، ص 23)اءى قولوا: اهدنا صراط الذين اءنعمت عليهم بالتوفيق لدينك و طاعتك لا بالمال و الصحة فانهم قد يكونون كفارا اءو فساقا
▫ عن الباقر (عليه السلام ):... و نحن من نعمة الله على خلقه (نور الثقلين، ج 1، ص 24.)
▫ عن النبى صلى الله عليه و آله و سلم: يعنى اءنعمت عليهم بولاية على بن اءبى طالب... (تفسير صافى، ج 1، ص 74.)
👈 اشاره:
كاملترين نعمتى كه خداوند پس از تبيين توحيد ناب بر امت اسلامى ارزانى داشت، ولايت موحدان محض، يعنى اهل بيت عصمت (عليهم السلام ) است و آنچه به عنوان مصداق در اين امت مرحومه مطرح است غير از اطلاق يا عموم مفهومى آيه خواهد بود. بنابراين، آنچه در اين گونه احاديث آمده است به عنوان جرى و تطبيق مصداقى است، نه تفسير مفهومى. احاديث مزبور شاهد گويايى است كه مراد از نعمت مطلوب در سوره حمد نعمت معنوى و باطنى است، نه نعمت مادى و ظاهرى.
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
مائده 04.mp3
15.17M
#استاد_رنجبر
#تفسیر_صوتی
#تفسیر_عمومی
#سوره_مائده
#جلسه 4
🔅🔅🔅
🔹با بیانی جذاب، شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی
▪با هشتگ #استاد_رنجبر در کانال تمام فایل هااز سوره #حمد تا سوره #مائده را می توانید گوش کنید.
☑ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر امام جواد الائمه علیه السلام...التماس دعا
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
🏴بسم الله الرحمن الرحیم 🏴
✅ شهادت حضرت امام جواد الائمه علیه السلام را تسلیت و تعزیت میگوییم.
حضرت امام جواد علیه السلام بنابر مشهور و معروف در روز سه شنبه آخر ذی قعده سال 220ه.ق بوسیله سمّی که توسط معتصم فرستاده شده بود و به دست همسرش به شهادت رسید.
✅ عبدالله ابن رزین میگوید من مجاور مدینه بودم امام جواد علیه السلام هر روز هنگام ظهر مسجد النبی (ص) آمده و پس از زیارت قبر رسول خدا به خانه فاطمه الزهرا (ع) رفته و به عبادت مشغول میگردید و این کار هر روز آن حضرت بود.
اصول کافی ج (1)
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۱۷۰ ـ ۱۶۸ #سوره_بقره
📌پیروی نکردن از شیطان
#سالک الی #اللّه نباید از #شیطان به هیچ وجه پیروی کند زیرا هیچ گاه #دشمن به #انسان راه خیر و خوبی را نشان نمی دهد بلکه او همیشه به بدی و کارهای زشت فرمان می دهد و شما را وادار می کند که وقتی درباره #خدا و معارف حقّه می خواهید بحث کنید چیزی را بگویید که از آن اطّلاعی ندارید بلکه به گفته های پدران و سنتهای قدیمی و حتّی #دانشمندان گذشته که از #قرآن استفاده نکرده و #معصوم از خطا نبوده و راهنمایشان #عقل و معصومین نبوده اند اکتفا کنید که واضح است این عمل #سالک الی #اللّه را از #صراط مستقیم منحرف می کند و به لقای پروردگار نمی رسد...
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#امام_جواد
#جواد_الائمه
#امام_محمد_تقی
📌عبادتِ گوینده
یکی از بیانات نورانی #امام_جواد (سلام الله علیه) این است که: (مَن اَصغی اِلی ناطِق فَقَد عَبَدَه فَاِن کانَ الناطِقُ یَنطِقُ عَنِ الله فَقَد عَبَدَ الله وَ اِن کانَ الناطِقُ یَنطِقُ عَن اِبلیس فَقَد عَبَدَ اِبلیس). کسی کتابی را می خواند، صحنه ای را می بیند، فیلمی می بیند، حرف کسی را گوش می دهد؛ دارد او را #عبادت می کند. اگر او از خدا و پیغمبر می گوید که این در حقیقت خدا و پیغمبر را عبادت کرده است. اگر او از هوا و زمین و آسمان، بیهوده سخن می گوید، دارد #ابلیس را عبادت می کند. آنوقت انسان مطالعاتش مشخص می شود، صرف وقتش مشخص می شود؛ پایان کار هم خیلی روشن نیست چه زمانی است! ما که حرم مشرف می شویم، می گوئیم: (کَلامُکُم نُور)؛ از اینها #راستگو تر چه کسی است؟!!
🔷️ ر.ک تحف العقول / صفحه ۴۵۶ و من لا یحضره الفقیه / جلد ۲ / صفحه ۶۱۶ _ زیاره جامعه لجمیع الائمه (ع)
✅ درس اخلاق _ دماوند ؛ ۱۳۹۷/۰۵/۱۸
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom