eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
791 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
#جام_معرفت ⚡️زوال پذیر شایسته دلبستگی نیست تفسیری بر آیه «انی لا احب الآفلین» 🎙استاد فرزانه دکتر
⚡️زوال پذیر شایسته دلبستگی نیست ای طایران قدس را عشقت فزوده بالها ای حلقه سودای تو روحانیان را حالها در لا احب الافلین پاکی ز صورت ها یقین ای دیده های غیب بین هر دم زتو تمثال ها درافلاک از تو سرنگون خاک از تو چون دریای خون ماهت نخوانم ای فزون از ماه ها و سالها 🌅چیزی که پایدار نیست نمیشود به آن دل بست. چیزی که افول میکند شایسته دلبستگی نیست. پس به ماه ستاره و خورشید و به هر نوری غیر از نور واقعی و هر آنچه واقعی نیست و کل این عالم نمی توان دل بست چون باقی نمی ماند. آن چیزی که افول ندارد شایسته دلبستگی است آن چیزی که برای همیشه ناپدید و نابود نمی شود جز ذات حق تبارک و تعالی نیست معنى لا احب الآفلين یعنی هر چیزی که افول داشته باشد شایسته دلبستگی نیست. 🌄عالم یکی است عالم تنها کره زمین نیست. از نظر متکلمین عالم یعنی ما سوای حق آن چیزی که غیر خداست عالم است .برخی از دانشمندان امروزی احتمال می دهند که عوالم زیادی داشته باشیم می گویند عوالم ممکنه حتی اگر بپذیریم که عوالم ممکنه میتواند وجود داشته باشد بهترین عوالم ممکنه آن عالمی است که ما در آن هستیم. 🌅حالا چرا میگویند این عالم بهتر است این یک قاعده عقلی دارد حکمای بزرگ میگویند ترجیح بلا مرجح، ترجيح بلا مرجح محال است اگر هزاران عالم ممکن باشد و بخواهد به وجود بیاید آن ترجیح دارد آنچه که واقع میشود یک ترجیح در آن است. این را میگویند ترجيح بلا مرجح محال است پس این عالم یک ترجیحی بر عوالم دیگر داشته که ممکن بود وجود داشته باشد. 🌅معنى لا احب الأفلين یعنی طلب جاودانگی این عالم بهترین عالم است این عالم در عین اینکه بهترین عالم است افول دارد پس چون افول داره نمی توان به آن دل بست چه شایسته دلبستگی آن است که با اطمینان بتوان به آن دل بست و آن خالق بهترین عالم است و افول ندارد و جاودان است. 🌅 انسان بر اساس ،فطرت جاودانه طلب است انسان چیزهای باقی را میخواهد و برای همیشه هم می خواهد. انسان جز به نامحدود رضایت نمی دهد، حالا می توان به نامتناهی و نامحدود رسید؟ امید است به رسیدن در شریعت مقدس اسلام و ادیان الهی به همه اعمالی که یک مومن انجام می دهد یا در همه اعمالی که یک مومن انجام می دهد باید قصد قربت داشته باشد. تقرب یعنی نزدیکی این نزدیکی نزدیک تر میشود و دائم نزدیک و نزدیک تر می شود. 🌅 برای اینکه این تقرب حقیقی باشد آخرین مرحله تقرب که حصولی است تحقق پیدا کند، دو راه وجود دارد: 🔅یک راه این است که از خود فانی شویم اگر از خود فانی شویم و خود را نبینیم انسان در می یابد که چیزی نیست من نیستم و آن چیزی که من به آن دل بستم نیست ولی جاودانگی هست 🔅راه دوم این است که فانی نشو باش اما به تحول دائم باور داشته باش تحول دائم یعنی بنشینم یا بروم بمانم یا بروم این حرکت جوهری صدرالمتالهین است بروم اگر این رفتن دائم و ابدی باشد راه وصول امکان پذیر است. 🎇البته ما عالم را بی ارزش نمیدانیم هر چیزی در این عالم بی ارزش نیست از ذره تا کهکشان در جایگاه خودش ارزش خودش را دارد اما همه ارزشها از یک ارزش مطلق اند یعنی جلوه های حق تعالی هستند عالم هم در جایگاه خودش معتبر و قابل اطمینان است اما در حد جلوه بودن کلمات حجت و موجه کلمات بسیار مهمی هستند، موجه از وجه می آید وجه از صورت میآید انسان وجه دارد یعنی صورت دارد چیزی در این عالم نیست که وجه نداشته باشد. چیز غیر موجه در این عالم نیست. وجه هم یک وقت وجه ظاهری است و یک وقت وجه سیاسی اجتماعی و فرهنگی حتی قضایای منطقی وجه دارند نه تنها حجت وجه است زندگی هم موجه است و عالم هم موجه است 🎇اگر هر عمل توجیه دارد هر فعلی توجیه دارد هر عالمی وجه دارد پس وجه عالم وجه الله است. عالم وجه خداست. اگر مردم بدانند که عالم حجت موجه خداوند است آن وقت میدانند که در وجه حق زندگی میکنند زندگی شان وجه است و باید از وجه به ساحل وجه رفت این درس توحید است. 📝دکتر غلامحسن
🎇ائمه (ع)، شب قدر عالم از ائمه (عليهم السلام) به عنوان وزرای نظام آفرینش یاد می کنند؛ اینها خلیفه خدایند خلفاء الله اند از غیر از ائمه علیهم السلام) به عنوان رعیت یاد می کنند از ماها به عنوان رعیت یاد میکنند در بین ما رعیت ها می گویند بعضی ممتازند؛ مثل بحر العلوم، مثل ابن طاووس، مثل ابن فهد؛ در بین رعایا میگویند اینها آدم های ممتازی اند. ▪️ یک وقتی به امام صادق (سلام الله علیه) عرض کردند که درباره اباذر رسیده است که آسمان سبز و زمین خاکستری رنگ هیچ کسی که صادق تر از اباذر باشد تحمل نکرد خب شما چه؟ نسبت به شما هم همین حرف است.این مقامی که برای اباذر ذکر کرده اند؟ فرمود نه اباذر نسبت به شماها البته اینطور است. ▪️بعد فرمود به اینکه سال چند شب دارد؟ راوی عرض کرد سیصد و شصت و چند فرمود، لیله قدر از همه شبها مستثنی است ما شب قدر عالمیم!! حساب دیگران با ما جداست در بین شبهای دیگر البته بعضی از شب ها افضل است. اگر فرمودند «ما اظلت الخضراء و لا اقلت الغبراء ذا لهجه اصدق من ابی ذر» نسبت به شماها گفتند و گرنه ما که لیله قدر این عالمیم با ما حساب دیگری است. ائمه (عليهم السلام) وزرای این نظامند در بین ماها که رعیتیم این سه چهار نفر خیلی ممتازند. تفسیر موضوعی قرآن کریم در جمع مدیران بنیاد مستضعفان و جانبازان دماوند : ۱۳۷۷/۰۴/۲۹ 🌷لطفاً با محفل قرآنی همراه باشید زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷        👈لینک ورود👉🏽
🔰کاربرد دانش و اندیشه در آموزه های قرآن آنچه که قرآن در تعلیماتش مدنظر دارد پرورش انسان هایی است که هم از سلاح علم و عقل بهره مندند و هم از اسلحه دل و قلب انسانهایی که نمونه های زنده و مجسمش امامان ما و شاگردان شایسته و راستین آنها هستند. 📖آشنایی با قرآن جلد اول، صفحه ۷۶ 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار .با ما همراه باشید. 🌷 👈لینک ورود👉
قرآن هیچ وقت انسان را مادامی که زنده است و می تواند عملی انجام دهد مأیوس نمی کند و می گوید در توبه همیشه به روی بنده باز است. اما تو به گفتن لفظ «استغفر الله» نیست. توبه یعنی بازگشت. 📚آشنایی با قرآن جلد سوم، صفحه ۵۴ 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷    👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 رأی خائنانه 🔹 ﴿لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾؛ چون منشأ خیانت ها یا است یا و بالأخره به مال و اولاد برمی‌ گردد، می ‌فرماید: ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ كه درباره همین ابی ‌لبابه می‌ گویند چون اموال و اولادش نزد یهودی های بنی ‌قریظه بود، برای حفظ این اموال و اولاد خیانت كرد. 🔹 هم جزء خیانت به پیغمبر است؛ اگر انسان در مشورت كردن ها رأی باطل ارائه كند، خیانت در امانت كرده است. كسی به جای رأی مثبت رأی منفی بدهد، به جای رأی منفی رأی مثبت بدهد، به جای موافق مخالف رأی بدهد یا به جای مخالف موافق رأی بدهد یا به جای مخالف یا موافق، ممتنع رأی بدهد، همه اینها خیانت در امانت است. 🔹 ابی ‌لبابه هم همین كار را كرده است یعنی در جریان مشورت خیانت كرده است، چون یهودی های بنی ‌قریظه با او مشورت كردند كه آیا ما حكمیت سعد را بپذیریم یا نپذیریم، او اشاره كرد به حلقش یعنی شما را سر می ‌برند. خب اینها جزء خیانت های به خدا و پیغمبر است. 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 35 تاریخ: 1379 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
⚡️اندیشه ورزی در ساحت های گوناگون زندگی ☑️سخت ترین کار زندگی اندیشیدن است،چرا که اندیشیدن مسئولیت آور است https://eitaa.com/rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سخن دلنشین این بانوی بزرگوار در باره آیه ای از سوره شنیدنی است. بطور ضمنی آموزش مفاهیم دینی با زبان نیز هست. بسم الله...‌ 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉
🎇هم رنگ شدن روح ها با روح حسینی امام حسین (ع) به واسطه شخصیت عالی قدرش و به واسطه شهادت قهرمانانه اش مالک قلبها و احساسات صدها میلیون انسان است. اگر کسانی که بر این مخزن عظیم و گرانقدر احساسی و روحی گمارده شده اند یعنی رهبران مذهبی بتوانند از این مخزن عظیم در جهت هم شکل کردن و هم رنگ کردن و هم احساس کردن روحها با روح عظیم حسینی بهره برداری صحیح کنند جهان اصلاح خواهد شد. 📚قیام و انقلاب مهدی (عج) صفحه ۱۰۸ و ۱۰۹ 🔹لطفا در انتشار اندیشه های حسینی ما را همراهی و حمایت فرمایید «ورود به محفل قرآنی رحیق»
🎇انسان رها نیست! ▪️تمام تلاش حسین بن علی این بود که این آیه رو تفهیم کند و عملاً هم این کار رو کرد__ کُلُّ نَفْسٍ ذََائِقَةُ اَلْمَوْتِ هر نفسی _ هر جانی_ طَعمِ مرگ را می چِشَد! قرآن نفرمود _کلّ نفس یذوقها الموت که مرگ انسان را هضم کند و این یعنی نابودی مطلق! بلکه فرمود _کُلُّ نَفْسٍ ذََائِقَةُ اَلْمَوْتِ_ ▪️ فرق است بین این دو جهان‌بینی! انسان اگر یک لیوان ابِ خنک را بنوشد کدام یک دیگری را هضم میکند؟! خب انسان آب را هضم می کند! نه آب انسان را! قران هم اینجا می فرماید در مصافِ انسان با مرگ _ انسان مرگ را می چشد هضم می کند و مرگ را مچاله و چماله می کند دیگر مرگی نیست ابدیت است ابدیت!! کُلُّ نَفْسٍ ذََائِقَةُ اَلْمَوْتِ هر نفسی طعم مرگ را می چشد همین بعد ابدیت در راه است!!! ابدیت هم کالا می خواهد. ▪️هدف دیگر حسین این بود که این آیه قرآن را زباناً و عملاً شرح دهد أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى... آیا انسان گمان می کند بیهوده و مهمل [و بدون تکلیف و مسؤولیت] رها می شود؟!! و عملاً این ها را با نثارِ خون خود تفسیر کرد. ▪️ابا عبدالله سلام الله در روز عاشورا از مرگ به عنوان پُل یاد کردند و فرمود فَمَا الْمَوْتُ‌ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِکُم ، __مرگ چیزی جز پلی که از آن عبور می کنید نیست. ▪️ امام حسین (ع) همچنین فرمود که مرگ برای من سعادت است. زندگی با حکومت ستم و رهبری کسی همچون یزید که حرام خدا را علنی کرده و داعیه حذف دین را دارد ننگ است و من رسوا خواهم کرد اين ها رو و این کار رو کرد. ▪️ الان نام چه کسی در دنیا در حال گسترش است یزید یا حسین؟! خیلی ها در همون مقطع تاریخ با هر عظمتی که داشتند ماندند و دفن شدند اما مکتبِ حسین همچنان زنده است و در حالِ گسترش! 🎙آیت الله 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 «ورود به محفل قرآنی رحیق»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
گناه آگاهی را از انسان می گیرد... از دیدگاه خانم یونس حیفا گناه موجب می شود که آدم ها نتوانند آنچه را لازم است یک انسان بداند و ببیند. گناه نور الهی را از انسان می گیرد. https://eitaa.com/rahighemakhtoom
🎇بخل راه رهایی از فقر نیست (ع) می فرماید من تعجب میکنم که چرا برخی بخل می ورزند اگر این کار را برای رهایی از فقر میکنند به خطر بدتر دچار می شوند؛ عجبت للبخيل يستعجل الفقر الذى منه هرب و يفوته الغني الذي اياه طلب تعجب میکنم از انسان بخیل که بخل می ورزد تا گرفتار فقر نشود چنین شخصی هم اکنون گرفتار فقر است؛ چون نمی داند که راهش این نیست او اگر بخواهد آینده خوبی داشته باشد باید ببخشد که ده برابر بگیرد. 📚نهج البلاغه / حکمت ۱۲۶ https://eitaa.com/rahighemakhtoom
⚡️هیچگاه از ترنم این سرود غافل نشو ▪️محدث نوری در کتاب ارزشمند مُستدرک الوسائل روایت کرده است:« پس از نزول آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌ پیامبر‌(ص) در صدر تمام نامه‌ها، دستور میداد بنویسند: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ‌». ▪️"بسم الله" در آغاز کارها عامل برکت، اقرار به عبودیت، عامل دوام، و طاردِ و دور کننده شیطان است. 👈ورود به محفل قرآنی رحیق
🎇انسان همسان فرشته یا حیوان ▪️قرآن وقتی که صحبت از علم و معارف است علماء و موحدان عالم را کنار ملائکه ذکر میکند یک بیان نورانی سلام الله علیه دارد می فرماید: در فضل علم همین بس که ذات اقدس الهی علماء را با ملائکه یکجا ذکر می کند.« شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه و اولوا العلم.» ▪️ مصداق کامل این اولوا العلم اهل بیت و انبياء و اولیاء (عليهم السلام اند، بعد در سایه آنها شاگردان آنها که تربیت شده آنها هستند. ▪️این عالمان توحیدی که شاگردان اهل بیت و اولیای الهی هستند در ردیف ملائکه شاهد بر توحیدند؛ شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه و اولوا العلم. ▪️در موارد کمال انسانها را با ملائکه ذکر میکند اما در موارد نقص می بینید در خیلی از جاهای قرآن وقتی سخن از صرف خوردن و صرف آشامیدن و امثال ذلک است می فرماید ما این باران را فرستادیم میوه جات و امثال ذلک رشد بکند؛ «متاعاً لكم و لانعامکم» یک قدری خودتان بخورید یک قدری به انعامتان و حیوانات بدهید اینکه انسان را در مسائل مادی کنار انعام ذکر می کند معلوم میشود اینها در یک ردیف اند؛ یک تفاوت مختصری هست. اما وقتی سخن از علم و معرفت توحیدی بشود انسانهای دانشمند را کنار ملائکه ذکر می کند. ▪️این قرآن در تعبیر پیام دارد. اگر چنانچه می فرماید ملائکه و علماء شاهد وحدانیت تو هستند این پیام دارد. از آنجا وقتی که سخن از مسائل مادی و خوردن است فرمود این میوه هایی که از درخت چیده می شود این مزرعه هایی که از زمین به برکت باران به شما میرسد «متاعاً لكم و لانعامكم» اینها مشترک بین شما و دام است. این قرآن بی پیام نیست دیگر در مساله عادی که انسان را همراه با فرشته قرار نمی دهد!! 🎙درس خارج علوم القرآن ،قم : ۱۴۰۱/۱۲/۰۳ آیت الله 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 «ورود به محفل قرآنی رحیق»
الله تویی وز دلم آگاه تویی درمانده منم دلیل هر راه تویی گر مورچه‌ای دم زند اندر تک چاه آگه ز دم مورچه در چاه تویی ✏ «ابوسعید ابوالخیر.رباعی ش ۷۲۳» 🌷🌷🌷 👈« محفل تفسیر وقرآن شناسی رحیق تقویت آموزه های الهی را همراهی فرمایید.»
🎇فرازی از دعای امام سجاد علیه‌السلام به هنگام ختم قرآن(دعای 42 صحیفه سجادیه) بار خدایا، همچنان كه دل‌هاى ما را حاملان قرآن ساختى و به رحمت خود شرف و فضیلت آن را به ما شناساندى، بر محمد (صلی‌الله‌وعلیه‌وآله‌وسلم) كه خطیب قرآن است و خاندان او كه خازنان علم قرآنند، درود بفرست. و ما را در مسیر كسانى قرار ده كه از سر صدق معترفند كه قرآن از نزد تو نازل شده، تا هیچ شك و تردید، با یقین ما معارضه نكند و چون قدم به راه راست قرآن نهادیم هیچ چیز ما را در راه نلغزاند. اللهم صل علی محمد آل محمد و عجل فرجهم🌷 https://eitaa.com/rahighemakhtoom
🔹 تکان‌دهنده‌ترين جمله علی علیه السلام در خطبه ۲۱۵ نهج‌البلاغه ▪️ حضرت علی(ع) است که در دعا و تضرّع می‌فرماید: "اللهم اجعل نفسی اول کریمه تنتزعها من کرائمی"؛ خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی‌ام، جانم اولین چیزی باشد، که از من می‌گیری؛ نکند قبل از این که جانم را بگیری،توانایی هایم ،اعضا و جوارحم و مهمتر اینکه دینم، انصافم گرفته شده باشد، عزت ,شرافت، عدالت، راستگویی‌، ادب و دیگر کرامت های اخلاقی‌ام گرفته شده باشد و تفاله‌ای شده باشم که تو جانم را بگیری. ✅ خدایا از میان چیزهای شریف زندگی‌م، اولین چیزی را که می‌گیری، جانم باشد و وقتی می‌میریم؛ دین و شرف، صداقت، عدالت، شفقت و عشق‌ورزی‌ام به خوبان عالم و انسان به عنوان جلوه الهی سر جایش باشد. تواضعم، انسان‌دوستی‌ام سر جایش باشد. نه اینکه تا جانم به لبم برسد و بمیرم عدالتم، انصافم، مروتم، جوانمردی‌ام، صداقتم و تواضعم را از دست داده باشم. 🎇برای تقویت آموزه های الهی محفل قرآنی را حمایت فرمایید. @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📝اعجاز علمي از مهم‌ترين ابعاد اعجاز قرآن در عصر حاضر است" 👌🏻 در آيات متعددي از قرآن كريم به مباحث علمي اشاره شده است. از آنجا كه برخي از اين اشارات علمي در زمان نزول قرآن كشف نشده بود و بشر قرن‌ها بعد به بخشي از آنها پي برد، طرح اين مطالب علمي در قرآن، اخبار غيبي و اعجاز علمي اين كتاب آسماني محسوب مي‌شود. و یکی از دلایل اثبات حقانیت قرآن در بین علما و بزرگان ومحققین علوم مختلف میباشد. هرچند که در هرزمان افرادی هستند که بدون تفکر وتعقل و هیچ علمی در صدد ایراد ورد آیات نورانی قرآن هستند که مخاطب قرآن این افراد بدون شک نیستند زیرا قلبهایشان در تصرف کامل شیطان میباشد. 🤲🏻اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وذهاب همومنا وأحزاننا🤲🏻 @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☠بازی شیطان 🎤آیت الله جوادی آملی  🎇«لطفا صفحه معرفتی جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🍃 منشأ برکات ⚠️ شاید بسیاری گمان کنند که رفاه مادی و دارا بودن در بانکها، اموال، یا دارا بودن زمینها یا پارکها و امثال اینها برای انسان سعادت می‌آورد. ☑️این یک اشتباهی است که انسان می‌کند.کوخها منشا برکاتند نه کاخها انسان گمان می‌کند سعادتش به این است که چند تا باغ داشته باشد، چند تا ده داشته باشد، در بانکها سرمایه داشته باشد، در تجارت چه باشد، شاید انسان این گمان را می‌کند، لکن ما وقتی که ملاحظه می‌کنیم و سعادتها را سنجش می‌کنیم، می‌بینیم که سعادتمندها آنهایی بودند که در کوخها بودند. ☑️آنهایی که در کاخها هستند سعادتمند نیستند. آن مقداری که برکات از کوخها در دنیا منتشر شده است هیچ در کاخها پیدا نمی‌شود... 👈« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
۱-از جمله مواردی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از زنان عهد گرفت و برهمان با آنان بیعت کرد این بود که با غیر از محارم خود گفتگو نکنند. ۲-رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: چهار چیز قلب را می میراند، گناه بر گناه، گفتگوی زیاد با زنان، مجادله با احمق که او می گوید و شما می گویید و به جایی نمی رسید، همنشینی با اموات، گفتند آنها کیانند؟ حضرت فرمودند: هر ثروتمند خوشگذران. ۳-حضرت امیر علیه السلام از گفتگو با زنان نهی می فرمود. ۴-همان حضرت می فرمایند: گفتگوی با زنان را کم کن، ستایش تو کامل می شود. ۵-رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از سخن گفتن زن نزد غیرشوهرش و غیرمحارمش بیشتر از پنج کلمه که بدان ناچار است در غیر مورد ضرورت، نهی فرمود. ۶-ابوبصیر گوید: به زنی قرآن یاد می دادم، در این اثنا به چیزی با وی مزاح کردم، وقتی به حضور امام باقر علیه السلام رسیدم حضرت به من فرمود: چه چیزی به زن گفتی؟ صورتم را از خجالت پوشاندم، حضرت فرمود: دیگر تکرار مکن و به سوی آن بازمگرد. 🔅🔅🔅 پی نوشت ها: [1] مستدرک الوسایل، حدیث 16690. [2] وسایل الشیعه، حدیث 25417. [3] مستدرک الوسایل، حدیث 16691. [4] مستدرک الوسایل، حدیث 16694. [5] وسایل الشیعه، حدیث 25416. [6] وسایل الشیعه، حدیث 25419.  🎇« لطفا جستارهای قرآنی را دنبال کنید» @rahighemakhtoom
هدایت شده از 🎇تماشاگه راز🎇
⚡️دیو نفس و عشق سلیمانی ▪️"یکی از جذاب ترین تعبیرات " نفس و عشق " ، قصه دیو و سلیمان است که از دیرباز در ادب پارسی به اشاره و تلمیح از آن یاد شده است . 📝قصه چنین است که سلیمان فرزند داود ، انگشتری داشت که اسم اعظم الهی بر نگین آن نقش شده بود و به دولت آن نام ، دیو و پری را تسخیر کرده و به خدمت خود در آورده بود ، چنانچه برای او قصر و ایوان و جام ها و پیکره ها می ساختند (قرآن / سبا / 13) . این ، همان لشکریان نفسند که اگر آزادباشند ، آدمی را به خدمت خود گیرند و هلاک کنند و اگر دربند و فرمان سلیمان آیند ، خادم دولتسرای شوند. 🔸روزی سلیمان انگشتری خود را به کنیزکی سپرد و به گرمابه رفت . دیوی از این واقعه باخبر شد . در حال خود را به صورت سلیمان در آورد و انگشتری را از کنیزک طلب کرد . کنیز انگشتری به وی داد و او خود را به تخت سلیمان رساند وبر جای او نشست و دعوی سلیمانی کرد و خلق از او پذیرفتند ( زیرا از سلیمانی جز صورتی و خاتمی نمی دیدند . ) و چون سلیمان از گرمابه بیرون آمد واز ماجرا خبر یافت ، گفت سلیمان حقیقی منم و آنکه بر جای من نشسته ، دیوی بیش نیست. اما او را انکار کردند . 🔸 و سلیمان که به ملک اعتنایی نداشت و درعین خود را " مسکین و فقیر " می دانست ، به صحرا و کنار دریا رفت و ماهیگیری پیشه کرد. «دلی که غیب نمایست و جام جم دارد ز خاتمی که دمی گم شود ، چه غم دارد؟» حافظ ▪️اما دیو چون به تلبیس و حیل بر تخت نشست و مردم انگشتری با وی دیدند و ملک بر او مقرر شد ، روزی از بیم آنکه مبادا انگشتری بار دیگر به دست سلیمان افتد ، آن را در دریا افکند تا به کلی از میان برود و خود به اعتبار پیشین بر مردم کند . چون مدتی بدینسان بگذشت ، مردم آن لطف و سلیمانی را در رفتار دیو ندیدند و در دل گفتند : «که زنهار از این مکر و دستان و ریو به جای سلیمان نشستن چو دیو» و بتدریج ماهیت دیو بر مردمان آشکار شد و جمله دل از او بگردانیدند و در کمین فرصت بودند تا او را از تخت به زیر آورند و سلیمان حقیقی را به جای او نشانند که به گفته ی : «اسم اعظم بکند کار خود ای دل خوش باش/که به تلبیس و حیل ، دیو سلیمان نشود» «بجز شکر دهنی ، مایه هاست خوبی را به خاتمی نتوان زد دم از سلیمانی» 🔅و به زبان : خلق گفتند این سلیمان بی صفاست از سلیمان تا سلیمان فرق هاست 🔸و در این احوال ، سلیمان همچنان بر لب بحر ماهی می گرفت . روزی ماهی ای را بشکافت و از قضا ، گمشده را در شکم ماهی یافت و بر دست کرد ..." 👈پیوند به درگاه تماشاگه راز ،چشم انداز حقیقت🌷
⚡️کسی می گوید: در قرآن خداوند یک ارباب نسبتاً عبوس و خشنی است که در مقابلش باید به سجده افتاد و همواره او را تقدیس کرد. ⬅️ آیا همان خدا نفرموده: قُلْ یَا عِبَادِیَ ... . (زُمَر/۵۳) ای بندگان من که زیاده‌روی در گناه کرده‌اید از رحمت خدا مأیوس نشوید؟ ☑️آیا در قرآن نیامده است که: قُلْ بِفَضْلِ اللهِ ... (یونس: ۵۸) بگو: به فضل خدا و رحمت او باید شادمانی کنند؟ 👈وصدها آیه دیگر. آری، ما انکار نمی‌کنیم که در قرآن مجید مکرّر سخن از بی‌مهری خداوند نیز رفته است، امّا نسبت به چه کسانی خداوند بی‌مهر است؟ نسبت به ظالمان و مفسدان و متکبّران و امثال ایشان! ☑️مگر ندیده‌اید که قرآن می‌فرماید: وَ اللهُ لایُحِبُّ الظَّالِمِینَ (آل‌عمران: ۱۴۰) إِنَّ اللهَ لایُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ (قصص: ۷۷) إِنَّهُ لایُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرِینَ (نحل: ۲۳) آیا دوست نداشتن ظالمان و مفسدان و متکبّران نشانۀ رحمت است یا دوستی با آنان؟ 👈شما می‌گویید که: قرآن فرموده: پوست بدکاران در دوزخ از تن آنها جدا می‌گردد. به من بگویید که آیا نشنیده‌اید کسانی چنان بر تن مخالفان بی‏گناهِ خود شلاّق می‌زنند که پوست آنها با گوشت از بدنشان کنده می‌شود. آیا عدل إلهی ایجاب نمی‌کند که آن ظالمان به همان عذاب گرفتار آیند؟ آیا در داوری شما؛ این عقوبت، دلیل بر عدالت خداوند است یا معاذ الله خشونت و ستمگریِ او را ثابت می‌کند؟ 👈در صفحه قرآنی همراه ما باشید🌷 @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مریم بالی بخاطر حضرت زهرا(س) حجاب را انتخاب کرده و می گوید که :اگر حضرت زهرا(س) که دختر پیامبر اکرم بوده و اینچنین اهمیت ویژه ای به می داده، ما چگونه می توانیم حجاب را نادیده بگیریم؟! و اگر حجاب نداشته باشم در دیدار با (س) شرمنده خواهم بود. @rahighemakhtoom