💠

حقوق بشر

🔹 حقوق بشر، موادی دارد و مبانی ای دارد که هر کشوری اینها را دارند. مهمترین مبنا برای حقوق، #عدل است؛ ⚖️ عدل هم یعنی: «وَضعُ کُلَّ شیءٍ فِی مُوضِعِه». تا اینجا مشترک بین موحّد و ملحد است. 🔻 تمام فرق از این به بعد است که جای اشیاء کجاست؟ جای اشخاص کجاست؟ ☝️ موحّد می گوید: جای اشیاء را #اشیاء_آفرین می داند، جای اشخاص را اشخاص‌آفرین می داند و آن خداست؛ اما غرب و استکبار می ‌گویند:جای اشیاء را ما می دانیم،جای اشخاص را ما می دانیم! 💬 می گویند: هر چه از انگور در آمده حلال است چه شیره چه شراب؛یا هر چه از بدن انسان بیرون می آید پاک است چه بول چه عرق! این معنایش همان #داعیه_ربوبیت است. 🔹 جای اشیاء را چه کسی باید معین کند؟ جای اشخاص را چه کسی باید معین کند؟ تمام تفاوت حقوق بشری که غرب دارد با حقوق بشر اسلامی در منبع است. ✅ ما می گوییم:آن که عالم را آفرید،جای اشیاء و اشخاص را معین می کند؛ 👈 اما آنها می گویند: جای اشیاء و اشخاص و افعال را خود ما معین می کنیم؛ 🔴 این همان ربوبیت است. مشکل غرب، انکار خداست و داعیه خدایی داشتن است. #حقوق_بشر_اسلامی آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه طور جلسه 12 تاریخ: 1395/12/02 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 عزّت خیالی و ناپایدار 🔹ذلّت و مسکنت بر پیشانی هویت یهود نوشته شد و این چنین کتابتی دلالت بر خواری پیوسته و مستمر آنان در طول تاریخ تا روز قیامت دارد.پس چگونه در عصر حاضر از قدرت و حکومت برخوردارند، آیا لازم حاکمیت آنان، عزّت نیست؟! 🟢 در پاسخ ممکن است گفته شود: ۱️⃣ اوّلاً: توده یهود، هم‌اکنون نیز ذلیل است؛ ذلیلِ حزب یا گروه یا دستگاه حاکمی به نام صهیونیسم؛ زیرا از خود اختیاری ندارد و از آزادی و استقلال برخوردار نیست و اجیر طاغی و اسیر دستگاه حاکم است. 📍زیرا آنها باید حکم کنند که فلان خانواده یهودی در کدام شهرک سکنا گزیند و چگونه زندگی کند. افزون بر رعب و وحشتی که از جانب رزمندگان فلسطینی بر دل آنان سایه افکنده که هر لحظه خویشتن را در معرض خطر می‌بینند و احساس امنیت نمی‌کنند و افزون بر عذاب وجدانی که از جهت غصب سرزمین فلسطین بر آنان حاکم است. 📌 البته هر جمع و ملّیتی که وابسته به غیر حبل‌الله یا حبل‌الناس باشد، محکوم به ذلّت است و این اختصاص به یهود ندارد. ۲️⃣ ثانیاً: اگر بپذیریم که عزّتی دارند، چنین عزّتی یکی از همان دو مورد استثنایی است که در سوره «آل‌عمران» مطرح شده، آن‌جا که می‌فرماید: ﴿ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ﴾ یعنی هر کجا یافته شوند مهر ذلّت بر آنان خورده است، مگر با: ارتباط با خدا و تجدیدنظر در روش ناپسند خود (حبل من الله) یا با ارتباط با مردم و وابستگی به مرکز اقتدار ملی (حبل من الناس) 📍شکّی نیست که یهود امروز اگر از ذلّت و مسکنت نجات یافته باشد، از قبیل قسم دوم است: یعنی وابستگی به جبارانی چون صهیونیست‌ها و آمریکای مستکبر و بدون تردید چنین عزّتی، ناپایدار، متزلزل و زودگذر است؛وابسته به منافع دستگاه حاکم و استکبار جهانی... 📚 البته تحلیل نهایی قضایای شخصی، محتاج به فحص کامل است و هرگز امور شخصی بدون مطالعه جامع‌الاطراف نمی‌تواند به عنوان نقد و نقض ظاهر قرآن مطرح گردد. 💥 در جریان متجاوزان به #فلسطین: به محض آن‌که مستکبران جهانی احساس کنند مقاصد شوم آنان از طریق حمایت از یهود تأمین نمی‌شود، بی‌درنگ حمایت خود را قطع خواهند کرد... و پس از بازپس‌گیری سرزمین‌های اشغالی توسط صاحبان اصلی آن، دوباره پراکندگی و آوارگی در نقاط مختلف دنیا، به یهود روی خواهد آورد. 🌟 عزّت واقعی زمانی نصیب آنان می‌شود که، چنان‌که در مستثنای اوّل: ﴿إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ﴾ آمده،به ریسمان محکم آسمانی و عُروَةِ الوثقی الهی چنگ بزنند و از شرارت‌ها و لجاجت‌ها و روحیّه شیطانی و پلید خود دست بردارند. 🔻 خلاصه آن‌که: 1️⃣ وحی الهی که صادق‌تر از آن کلامی نیست،عزّت را بالأصاله متعلق به خداوند و بالتبع برای رسول گرامی و مؤمنان ثابت می‌کند. 2️⃣ آن‌چه درباره برخی از اُمّت‌ها و ملّت‌ها مانند صهیونیست‌ها نقل می‌شود، مطلب محسوس و بدیهی نیست تا نیاز به نظریه‌پردازی نداشته باشد؛ زیرا اسرار پشت‌پرده در این‌گونه مسائل سیاسی به قدری پنهان است که آگاهی از آن بسیار دشوار است. ازاین‌رو، نمی‌توان صرف شکوه ظاهری یک گروه عَیُوث و مُفْسِد را ناقض کلام الهی تلقی کرد. آیت الله #جوادی_آملی #صهیونیسم #تفسیر_تسنیم 📚 تفسیر تسنیم، ج۴، ص۶۶۵. 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 نظام آزمون 🔹 فرمود: ﴿كُلاًّ نُمِدُّ﴾؛ ما به هر دو گروه كمك می‌کنیم، ﴿كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ﴾؛ هم به كسانی كه در راه ظلم و فساد حركت می‌كنند كمك می‌كنیم و هم به كسانی كه در راه حق هستند کمک می‌کنیم. ⚠️ البته این امداد از سنخ امداد الهی نیست، بلکه این امداد مادی و به عنوان #آزمون است؛ یعنی اگر كسی خواست ربا بگیرد، این ‌طور نیست كه ما به او پول ندهیم؛ ما #پول را در اختیار همه قرار می‌دهیم، #قدرت را در اختیار همه قرار می‌دهیم و همه را آزمایش می‌كنیم. 📖 این ﴿كُلاًّ نُمِدُّ﴾ نه یعنی امداد الهی، بلکه یعنی آزمون الهی. 📜 در سوره مباركه «فجر» هم همین مضمون هست؛ در سوره «فجر» فرمود: • بعضی مبتلا به ثروت‌اند • بعضی مبتلا به فقرند • بعضی مبتلا به سلامت‌اند • بعضی مبتلا به بیماری‌اند مبتلا یعنی «ممتحن»؛ «ابتلا» یعنی امتحان! 💬 فرمود ما به بعضی‌ها نعمت می‌دهیم، او باید بداند که مبتلای به نعمت است؛ مبتلا یعنی «ممتحن». 🏥 به عدّه‌ای سلامت عطا می‌كند تا آزمایش كند که: • آیا شكر می‌كنند یا نه • در راه صحیح صَرف می‌كنند یا نه 🩺 و یك عدّه هم مبتلا به مرض هستند، تا آزمایش کند که آیا صبر می‌كنند یا نه؛ آنها مبتلا به مرض‌اند «للصبر» و اینها مبتلا به سلامت‌اند «للشّكر». 💎 ثروت این ‌طور است، قدرت این ‌طور است، سلامت این ‌طور است، علم این ‌طور است. 🌿 اصلاً نظام حق، نظام آزمایش است و آزمایش برای آن است كه هر چه در #درون_افراد است شكوفا شود. آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت #آزمون_الهی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 8 تاریخ: 1394/01/19 🔰 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

ناصح امت

📌 کاری که انبیا (علیهم السلام) کردند، همان کار را در حدّ اعلیٰ #حسین_بن_علی_سلام_الله_علیهما انجام دادند. ﴿نَصَحْتُ لَكُمْ﴾ و ﴿لاَتُحِبُّونَ النَّاصِحِینَ﴾؛ نصیحت، برنامه رسمی انبیا بود، 👈 یعنی #هدایت_خیرخواهانه. 🔻 اما آن‌گونه که حسین بن علی (سلام الله علیهما) نصیحت کرد، هیچ‌کس نکرد؛ #خالصانه و رایگان بخشید❗️ همانطور که ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً﴾ گفته شده است. ▫️ نهضت امام حسین (ع) تا امروز اثرهای فراوان دارد؛ نگذاشت مردم گرفتار #جهل_علمی و #جهالت_عملی بمانند و آنها را نجات داد. ✨ نشانه این تاثیر، اشتیاق زائران کربلاست؛ بعضی پیاده، بعضی سواره، بعضی ویلچری! 🌹 این شوق چیزی جز عشق و ایمان نیست. آیت الله #جوادی_آملی #زیارت_اربعین 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/09/12 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 مقصود برین 📖 قرآن برای این نازل شده است كه جامعه را نورانی كند؛ در سوره مباركه «ابراهیم» فرمود: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَیكَ لِتُخْرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾ ✨ 🔹 مردم وقتی نورانی بشوند: • هم راه خودشان را تشخیص می‌دهند • هم راه كسی را نمی‌بندند. 🔅 اگر نورانی نباشند: • هم راه خودشان را گم می‌كنند • هم سد راه دیگران می‌شوند آدم خوب شدن، عادل شدن، وارسته شدن، باتقوا شدن… ✅ اینها اهداف میانی قرآن كریم است. قرآن برای این نیامده كه فقط ما آدم خوب بشویم؛ آدم خوب شدن، بین راه است! یعنی: • عادل شدن • با تقوا شدن • اهل بهشت شدن 🔍 قرآن آمده كه جایمان را ببینیم؛ ما ببینیم اهل بهشتیم یا اهل جهنمیم، نه فقط بفهمیم! 👈 یعنی راه اویس قرنی، راه سلمان و اباذر،راه #شهدای_كربلا را طی كردن… كه وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) در شب عاشورا جای اینها را به اینها نشان داد! 🔅ما اگر آدم خوب شدیم، عادل شدیم، باید بدانیم در بین راهیم؛ به مقصد نرسیده‌ایم… و تا به مقصد برسیم، خیلی فاصله است! سالروزشهادت #اویس_قرنی آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع کارشناسان قرآنی تاریخ: 1382/05/22 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

⚡️ضرورت مقابله به مثل در برابر دشمن در قرآن و روایات #جام_معرفت آیت الله #جوادی_آملی

💠 زیارت اربعین ▫️ برای اربعین سالار شهیدان، صفوان از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) زیارت خاص نقل می‌كند كه فرمود: «وقتی روز اربعین رسید، هنگامی كه آفتاب برآمد، شما #زیارت_اربعین را بخوانید، بعد نماز زیارت بخوانید و سپس خواسته‌های خود را با خدا در میان بگذارید.» ▫️ وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) به صفوان فرمود: «در روز اربعین، در زیارت اربعین بگو: اللّهمّ إنّی أشهد أنّه قد بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ.» ⚡️ چه گروهی در برابر حسین بن علی قیام كردند؟ همان گروهی كه گرفتار «جهالت» و «حیرت ضلالت» بودند. 💢 تكبّر و غرور و خودخواهی دستگاه اموی، باعث جریان كربلا شد. تنها حب مال و امثال ذلك نبود، بسیاری از این‌ها قربةً إلی الله آمدند و جریان كربلا را تشكیل دادند — در اثر شستشوی مغزی 📢 در اثر تبلیغات سوء و شستشوی مغزی، این‌ها خیال كردند كه این كار ثواب دارد؛ و دستگاه اموی هم كه گرداننده‌های اصلی این‌ها بودند، بر اساس همان تكبّر دست به چنین كاری زدند. 📖 این زیارت، سهم تعیین‌كننده‌ای دارد در #تهذیب و #تزكیه و #اصلاح ما؛ كه اگر ـ خدای ناكرده ـ كسی غرور و خودخواهی و مَنیت خود را مهار نكند،ممكن است به این گرفتاری‌ها و گناهان بزرگ نابخشودنی مبتلا شود! #اربعین آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق، تاریخ: 1391/10/14 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠

آرمان احرار و آزادگان 

▫️ وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) راه انبیا (علیهم السلام) را طی كرد. انبیا هم بیش از دو كار نداشتند: 1️⃣ ﴿یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ 2️⃣ ﴿یُزَكِّیهِمْ﴾ ــ یکی جامعه را عالِم و دانشمند كردن بود، ــ یکی جامعه را عاقل كردن بود. 📌 #علم آن است كه آدم بفهمد، #عقل آن است كه انسان تصمیم بگیرد بی‌راهه نرود و جز كار خیر نكند. جامعه‌ای كه اهل علم نباشد، مشكل جدّی دارد، جامعه‌ای كه بفهمد ولی عمل نكند هم مشكل جدّی دارد. 📖 این دو كار، كار همه انبیا بود: ﴿یُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَیُزَكِّیهِمْ﴾. ❇️ «تعلیم» زیرمجموعه فراوان دارد، «تزكیه» هم زیرمجموعه فراوان دارد، ولی خطوط اصلی همین دو مورد است: پروراندن مردمِ بِفهم و مردم مصمّم! ▫️ وجود مبارك سیدالشهداء برای همین دو اصل قیام كرد. عصاره این دو اصل، در زیارت اربعین آمده است: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ» (۱) «وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ» (۲) ✅ یعنی: ۱️⃣ مردم را عالِم و دانشمند كند. ۲️⃣ مردم را به‌راه بیاورد. آیت الله #جوادی_آملی 📚 سخنرانی ظهر عاشورا،تاریخ: 1392/08/23 👈« همراه با قرآن و عترت در صفحه قرآنی #رحیق » @rahighemakhtoom

💠

 عصمت پیامبر

▫️ نیاز بشر به وحی و نبوّت، از آن جهت است كه بشر، یك موجود دائمی و ابدی است ؛با مرگ، از پوست به در می‌آید و نه بپوسد، و بعد از مرگ، برزخ است و صحنه قیامت است، و پاداش نیكان و كیفر تبهكاران و مانند اینها. 🔹 كسی كه از طرف خدای سبحان، از آینده و گذشته بشر باخبر است و بشر را مستحضر می‌كند، و از تمام شئون و اعمال و آثار بشری باخبر است و برنامه‌ریزی می‌كند، باید از خطای فكری و خَطیئه عملی مصون باشد، زیرا كمترین اشتباه علمی یا غفلت عملی، باعث گمراهی جوامع بشری خواهد شد . 🔹 از این جهت، پیامبران مخصوصاً حضرت خَتمی نبوّت (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) باید معصوم باشند. 🔹 وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) طبق بیان قرآن كریم 📖، در سه حوزه، معصوم است: 1️⃣ حوزه دریافت علوم وحیانی 2️⃣ حوزه ضَبط و نگهداری علوم وحیانی 3️⃣ حوزه ابلاغ و املا و انشا و تدریس و تعلیم علوم وحیانی. ✅ در نتیجه، آنچه خدای سبحان فرمود، معصومانه به جوامع بشری می‌رسد. آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1392/02/24 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 مظلومیت پیامبر ﷺ ▫️ حضرت كه فرمود: 🔻 «مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ» این جمله فقط مربوط به گذشته نیست؛ نباید گفت که حضرت نوح نُه قرن و نیم اذیت دید، چطور پیامبر اسلام می‌فرماید هیچ كسی به اندازه من اذیت نشد؟ چون كسی كه نبوّتش خاتِم و خاتَم است، تمام نقدها و اهانت‌ها متوجّه نبوّت او و شخص اوست. ✨ این «مَا أُوذِيَ نَبِيٌّ مِثْلَ مَا أُوذِيتُ» منسلخ از زمان است؛ یعنی تا قیامت به من اذیت می‌شود و هیچ كسی هم به اندازه پیامبر مورد ایذا و اذیت نیست‼️ ▫️ امیر بیان (سلام‌الله‌علیه) فرمود: «خَاضَ إِلَی رِضْوَانِ اللَّهِ كُلَّ غَمْرَةٍ» پیامبر اکرم ﷺ هر خطری را برای رضای خدا تحمل كرد، طوری كه جزء برجسته‌ترین اقوام عرب بود؛ اما آنها علیه او شوریدند و هتك حرمت كردند؛ ❌ به آن حضرت، ساحر گفتند، ❌ شاعر گفتند، ❌ كاهن گفتند، ❌ مجنون گفتند و مانند اینها... و بعد دست به شمشیر بردند؛ طوری كه وجود مبارك حضرت فرمود: عرب، لِگام‌گسیخته علیه او تاختند❗️ ▫️هیچ كسی هیچ كاری از او علیه اسلام برنیامد مگر اینكه كرد؛ ولی وجود مبارك پیامبر اكرم ﷺ همه را تحمل كرد. آیت الله العظمی #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1387/01/16 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom

💠 مظهر رضا ▫️ لقب پُرافتخار #رضا، به این معناست كه آن ذات مقدس، مظهر رضای الهی است. هر كدام از ذوات قُدسی انبیا و ائمه (علیهم السلام)، مظهر نامی از نام‌های الهی‌ هستند كه از آن راه، فیض الهی می‌رسد. 📌 مستحضرید كه خدا جهان را با اسمای الهی اداره می‌كند؛ در دعاها می‌خوانیم: «وَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِی مَلَأَتْ أَرْكَانَ كُلِّ شَی‌ءٍ». این أسمایی كه می‌گویند تمام اشیا را پُر كرده است، لفظ نیست، مفهوم نیست، عبری و سریانی و تازی و فارسی نیست؛ #حقیقتی_است كه ذات اقدس الهی آن را به انسان كامل آموخت، آن‌گاه فرمود: ﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها﴾. 📿 #انسان_كامل است كه أسما را از مبدأ غیبی فرا گرفت و سپس گزارش آن را به فرشته‌ها داد؛ نه تعلیم را! چرا كه فرشتگان حتی در این حد نبودند كه علوم أسمایی را از انسان كامل فرا بگیرند. لذا خدای سبحان فرمود: ﴿یا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ﴾ نه «علّمهم»! 👈 هر انسانی از انسان‌های كامل، انبیا و ائمه (علیهم السلام)، مظهر نامی از نام‌های الهی‌ هستند. و چون ذات اقدس الهی كه یكی از اسمای حسنای او راضی بودن است، مظهری در عالم دارد، وجود مبارك امام رضا (سلام الله علیه) #مظهر_این_نام است. #شهادت_امام_رضا_علیه_السلام آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت

💠 ادب و مصافحه؛ راز پاکی جامعه 📌 اگر سلام، مصافحه، ادب و احترام از جامعه برود، جایش را بی‌ادبی، بی‌حرمتی و نزاع می‌گیرد. 📖 آیه‌ی ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾ مخصوص میدان جنگ است، اما در درون جامعه مؤمنان باید ﴿رُحَمَاءُ بَینَهُمْ﴾ باشد. 🌿 در جبهه جنگ: ﴿أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ﴾ در جامعه مؤمنین: ﴿رُحَمَاءُ بَينَهُم﴾ ــ چرا توصیه شده هنگام دیدار، با هم دست بدهید؟ 🔸 مثل دستی که خاکی است؛ اگر تنها یک دست زیر آب برود، پاک نمی‌شود. 🌺 حضرت فرمودند: «مَثَلُ المُؤمِنَینِ إذَا لِقِیا مَثَل‏ الیدَینِ‏ تَغسِلُ‏ اِحدَیهُمَا الأُخرَی» «مَثَل دو مؤمن وقتی به هم می‌رسند، مثل دو دست است که یکدیگر را زیر آب می‌شویند و هر دو پاک می‌شوند.». ✨ آیت الله #جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/08/24 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی #رحیق لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom