eitaa logo
🔅 صفحه قرآنی رحیق🔅
2.7هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
830 فایل
«رحیق» یعنی نوشیدنی گوارا و ناب ویژه بهشتیان. ۲۵مطففین . مقصد و مقصود ما درک و دریافت عمیق تر کتاب خداست. از محتوای لقمه ای و عموم پسند و صرفا انگیزشی استقبال نمی کنیم.همراهان ما اندکند لیکن ژرف نگرند. @s_m_a57
مشاهده در ایتا
دانلود
8 🍁 بیان آیه 6⃣ سوره زلزلة 🍁 ✳️ تفسیر المیزان يَومئذٍ يَصدُرُالنَّاسُ أشتاتًا لِيُرَواأعمَالَهُم6⃣ 🔹كلمه () كه فعل (يصدر) از آن شده به معناى برگشتن از لب آب بعد از بدانجا است. و كلمه ( ) مانند كلمه (شتى ) شتيت است، كه به معناى است. و آيه شريفه جواب است براى كلمه (اذا)، بعد از جواب اول يعنى آيه (يومئذ تُحدثُ اخبارها) 🍁🍁🍁🍁🍁 و از (صادر شدن مردم در با حالت آنان از موقف به سوى منزلهاشان كه يا است و يا مى باشد، در آن روز اهل و رستگارى از اهل شقاوت و متمايز مى شوند، تا اعمال خود را ببينند، اعمالشان را نشانشان دهند، آن هم نه از ، بلكه داخل در آن جزايشان كنند، و يا به اينكه خود اعمالشان را بنابر اعمال به ايشان نشان دهند. 🍁🍁🍁🍁🍁 بعضى از گفته اند: مراد از مردم، بيرون شدنشان از به سوى موقف است، و منظور از بودنشان، متمايز بودن آنان از نظر است، بعضى با روى ، و برخى با روى بيرون مى آيند، بعضى با حالت ، برخى با حالت فزع، و همچنين تمايرهاى ديگر كه از جزاى اعمالشان و حسابشان خبر مى دهد، و تعبير از از جزا با واژه رويت، و تعبير از اعلام به نتيجه حساب با (ارائه) نظير است كه در آيه (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء)، ولى اول هم به نزديك تر و هم روشن تر است. ________________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) کانال قرآنی رحیق مختوم در ایتا 👇👇👇 @rahighemakhtoom
✳ تفسیرالمیزان نقد و پاسخی در سوره زلزال آیه 7و8 📌 پرسش: ⬅ در اينجا اين سؤال به مى رسد كه در آيات شريفه قرآن هست كه با اين ضابطه كلى(که هرکس عملی انجام دهد نتیجه آن را در قیامت می بیند) نيست، از آن جمله آياتى كه دلالت دارد بر و بى نتيجه شدن اعمال به خاطر اى عوامل، و آياتى كه دلالت دارد بر اعمال خير و شر اشخاص به ديگران، مانند انتقال قاتل به مقتول، و گناهان مقتول به قاتل، و آياتى كه دارد بر اينكه در بعضى كاران گناه به ثواب مى شود 🍁🍁🍁🍁🍁 پاسخ: 📌 پاسخ: از اين سؤال اين است كه آيات مذكور حاكم بر اين آيه است، و بين دليل حاكم و محكوم نيست، آياتى كه دلالت دارد بر اعمال، شخص صاحب عمل خير را از كسانى مى كند كه عمل خير ندارند، و چنين كسى عمل خير ندارد تا به حكم آيه مورد بحث آن را ببيند، و همچنين كه نگذاشت مقتول زنده بماند و عمل انجام دهد، اعمال خيرش را به مى دهند، و خودش عمل خيرى ندارد تا آن را ببيند، و توبه كارى كه مبدل به حسنه مى شود، براى اين است كه گناه ميل او نبوده، عواملى باعث گناهكارى او شدند، و آن عوامل كار خير، طبعشان نيست، ولى چون مى خواستند در بين مردم نيكوكار و باشند، و بلكه رئيس و آنان باشند، لذا با زبان حرف زدند، پس خوبيهاشان از خودشان نيست، لذا در بديهاى توبه كاران را به آن عوامل مى دهند، و خوبيهاى آن عوامل را به توبه كاران، در نتيجه توبه كاران گناهى ندارند تا به حكم آيه مورد بحث در آن را ببينند، و نيز شر، كار خيرى ندارند، تا به حكم آيه مورد بحث آن را ببينند - دقت فرماييد. 🆔 کانال قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
ایستایی یا تمرکز؟!.mp3
زمان: حجم: 17.89M
5 🔅🔅🔅 📌ایستایی یا تمرکز ذهن زمان12/25 دقیقه 🌿🌿🌿 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ 🔅🔅🔅 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
تنها برای چند دقیقه!.mp3
زمان: حجم: 12.97M
6 🔅🔅🔅 📌تنها برای چند دقیقه زمان9 دقیقه 🌿🌿🌿 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ 🔅🔅🔅 💻برای ترویج و تبلیغ آموزه های قرآنی خالصانه تلاش کنیم. @rahighemakhtoom
🔰 گنجایش ذهن خود را با محتوای غیر علمی پُر نکنیم خیلی از بزرگان عهد کردند که نخوانند، های غیر علمی نخوانند، حرف های غیر علمی نزنند، حرف های غیر علمی را گوش ندهند. مگر ما چقدر است؟!! اگر انسان قصه گوش بدهد، مرتب ببیند؛ این جا پُر می شود. آدم وقتش را برای حرف غیر علمی تلف می کند؟!! فرمود: (تعیها اذن واعیه)،* یعنی ((وعاء)). خدا مرحوم آخوند صاحب کفایه را غریق رحمت کند. یک مثالی زد که بالاخره این درخت مگر چقدر آب می خواهد؟ شما آب شور به آن دادی، دیگر آب شیرین را جذب نمی کند. این یک مقدار آب می خواست، شما آب شور به آن دادی؛ پس فردا می خشکد. بعد شما بخواهی آب شیرین به آن بدهی که جذب نمی کند! این ما یک ظرفیت خاص دارد؛ شما این ظرف را با مظروف باطل پُر بکنی، دیگر جا برای معارف نیست! 📌 سوره حاقّه / آیه ۱۲ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۳/۰۸/۲۰ 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
از هزاران ☑️داستان راستان واقعیت عمل ”وَتُكَلِّمُنَآ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ” (دستهایشان با ما سخن می گویند و پاهایشان شهادت می دهند که دستاوردشان چه بوده است!) 🔹 و زنده بودن اجزاء و سخن گفتنشان، نه امری خرافی است، و نه تشبیه و استعاره است.کاملا واقعی است. 🔹وقتی تو برخوردار از باشی، اجزاء تو نیز از حیات برخوردار شده اند. وقتی زنده است یعنی نیز زنده اند. آنها هر کدام بر اساس استعداد و قابلیتشان از حیات بهره مندند و برخوردار از زبان خویش اند. بدن تو، زبان خود را دارد. آنکه خداوند به او بصیرت داده، اگر بخواهد چیزی را بفهمد از ارتعاش تو همه چیز را خواهد فهمید. چه سخن گفتن و شنیدن، چیزی جز تبادل آگاهی از طریق ارتعاشات نیست. 🔹نه تنها انسان و حیوان و گیاه، بلکه حتی یک دانه ی ریز ماسه نیز زبان خود را دارد و هر لحظه از خویش برخوردار است. 🔹 از مرغان و زبان موران که قرآن بدان اشاره دارد شگفت زده نباش. از این هم جلوتر می روم، حتی جریان فکر تو نیز قابل شنیدن است. چه جریان احساس و عواطف نیز ارتعاش خود را دارد… 🔹آنگاه که هر کدام از این زبانها برای دیگری شود، خواهی دید که چقدر قابل فهم و واضح است. 📖 می فرماید؛ هر چیزی خداوند را به ستایش تسبیح گوست “وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ”. اما شما این را درک نمی کنید زیرا هر چیزی زبان خود را دارد و از ارتعاش وجودیِ خاص خویش برخوردار است. 🔹اعمال نیز در حوزه ی به ظهور می رسند. وقتی انجام شوند، یعنی به واقعیت رسیده اند، و به تعبیری موجودیت یافته اند. اعمال دیروز تو، به ظاهر از چشم تو ناپیداست، اما از بین نرفته است. شکل آن تغییر یافته است. زیرا وجود، از بین نرفتنی است. آن از دیدِ که اسیر زمان است به خفا می رود و روزی که مجال ظهور بیابد، تجسم یافته، با تو چهره به چهره خواهد شد. آن هم با جسمیتی که برایت قابل درک باشد. 🔹 بسیاری از ماجراهایی که هر روزه بر آدمی می بارد، بازتاب تجسم یافته ی رفتارها و گفتارهای خود اوست. این روند تجسم اعمال است. تو همواره با اندیشه و اعمال خودت روبرو می شوی. خوب یا بد، از آنِ خود توست. و این عین عدالت است. 🔹پس همواره اعمالت باش. نگو که تمام شد و رفت! نه، تازه شروع شده است! 🔹 حقیقت تا زنده است از آمرزش خواهی و کردن، غافل نمی شود، چه نیک می داند که و استغفار توانایی تغییر اعمال گذشته و حتی تبدیل آن به “حسنات” را دارد. البته گاه نیز “ناکرده” شان می کند! 📚تفسیر مهر قرآن- دکتر نیک اقبال 👈« نکات ارزنده مذهبی اجتماعی در صفحه قرآنی لطفاً همراه ما باشید» @rahighemakhtoom