روح توحیدی امام رحمه الله علیه در خیلی از موارد است که انسان خیال می کند دخالت کرد، بعد معلوم می شود که خود انسان هم ابزار کار او بود. خدا امام (رضوان الله علیه) را غریق رحمت کند که فرمود: #خرمشهر_را_خدا_آزاد_کرد ! این روح توحیدی امام است. ذات اقدس اله در #سوره_انفال با #پیغمبر یک نحو حرف می زند، با #رزمنده ها نحو دیگری حرف می زند. به پیغمبر می فرماید: (و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی)*، یک اِسناد ضعیفی به پیغمبر می دهد که آن وقتی که تو انداختی، تو نینداختی، ما انداختیم؛ ولی وقتی به #رزمنده_ها می رسد، به نحو سالبه کلّیه همه اینها را نفی می کند، می گوید: (فلم تقتلوهم)*. شما کاری نکردید؛ من شما را فرستادم، شما دستِ من بودید. حالا این دست چه حق دارد بگوید که من تیر زدم!! ________________________________________________ * سوره انفال / آیه ۱۷ ✅ درس خارج فقه _ قم ؛ ۱۳۹۸/۰۱/۲۶ 💠 سوم خرداد. سالروز آزادسازی خرمشهر در #عملیات_بیت_المقدس . روز #مقاومت ، #ایثار و #پیروزی #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #امام_خمینی #خرمشهر #آزادسازی_خرمشهر #سوم_خرداد #فتح_خرمشهر #توحید

. 🔰 فتحی برای خدا 💠 اما اینکه این عزیزان به این مقام والا دست یافتند و #امام_راحل (رضوان‌ الله علیه) فرمود: #خرمشهر را خدا آزاد کرد، بعد در همان جمله معروف فرمودند: (من‌ بوسه می زنم بر دستی که بالای دست اینها دست خداست)*، که این تعلیق حکم به وصف مشعر به علّیت است، یعنی من آن دست بی دستی خدا را می بوسم؛ سرّش این است که این عزیزان #مهمان_خدا شدند. و چون مهمان خدا شدند، می مانند. ولی قبل از اینکه مهمان خدا بشوند، میزبان خدا بودند. مهمان خدا شدن، خیلی مقام می خواهد؛ آدم باید آنقدر رشد بکند و بالا برود تا اینکه در بین #ضیوف_الرحمان قرار بگیرد، مهمان خدای سبحان بشود. اما مهماندار خدا شدن، میزبان خدا شدن، مهمانی خدا را پذیرفتن و میزبان آن حضرت شدن؛ این کار هر کسی نیست. این #شهیدان این خصیصه را داشتند که اول میزبان وجه خدا شدند، مهماندار شدند، مهمانی خدا را قبول کردند؛ بعد مهمان خدا شدند. این عزیزان فقط می گفتند: (خدا)! این قلبی که جز به نام خدا نتپد، در اینجا لطف خدا حضور دارد؛ این #قلب_شکسته است، ذات اقدس اله فرمود: (انا عند المنکسره قلوبهم)*. دلی که بشکند و به هیچ جا تکیه نکند؛ (چون هیچ کسی قدرت نداشت؛ آنکه قدرت داشت که امکان دسترسی نبود، این هم در کنارش بود که قدرت نداشت!) اینها جداً می گفتند: _خدا_ ! پس اول این دلها میزبان خدا بودند، بعد لطف الهی شامل حالشان شد؛ فرمود: این بار من آمدم، بار دیگر شما به بازدید من بیائید؛ این است که اینها رفتند، (احیاء عند ربّهم یرزقون)*. --------------------------------------------- 📌 صحیفه امام / جلد ۱۶ / صفحه ۱۴۳ 📌 منیه المرید / صفحه ۱۲۳ 📌 سوره آل عمران / آیه ۱۶۹ 📋 دیدار با رئیس و کارکنان بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و اعضای ستاد سوم خرداد 📆 قم ؛ ۱۳۸۶/۰۲/۱۵ ✴️ سوم خرداد . سالروز فتح خرمشهر در عملیات بیت المقدس #آیت_الله_جوادی_آملی #سوم_خرداد #فتح_خرمشهر 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

💠 نگاه توحیدی 🔸 امام راحل (رضوان الله تعالی علیه) قرآن را به عنوان #حبل_متین تلقّی كردند . 🔸 اینكه در جریان #فتح_خرمشهر، سخن این بود كه خدا خرمشهر را آزاد كرد، معنایش این است كه این حبل متین را گسیخته از ید خدا ندانستند؛ قرآنی سخن می ‌گفتند كه ﴿ما بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾ و زمینی را هر چه بود به عنوان سپاه و ستاد الهی می ‌دانستند كه ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾؛ اما كارگردان اصلی را ذات اقدس الهی می‌ دانستند. 🔸 در سخت ‌ترین موارد می‌گفتند خدا مرجع ماست، در شیرین‌ ترین موارد می ‌فرمودند خدا این كار را انجام داده است؛ نه خود را فاتح می‌ دانستند و نه دیگران را, خود را و دیگران را به عنوان ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ﴾ تلقّی می ‌كردند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 . پیام به همایش قرآن در سیره و اندیشه امام راحل تاریخ: 1394/08/07 @rahighemakhtoom