eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌 #سخنرانی : رنجی که می بریم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/09/02 🔗حجم:
یا بصیر 💠 قسمت دوم. 📝 نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۲ ✅ خوب. باید شکاف هایی که موجب می شود را بشناسد و برطرف کند. مجلس باید در باشد. ✅ برطرف کردن و مردم. راهکار رفع عناد: 🔻باید از شروع کنیم. نقص های خود را به مردم داده و سپس آن را کنیم. 🔻نگاه از بالا برخی مسئولین باید تلطیف شود. ✅ و . ⚠️ مردم، را به نان شب ترجیح می دهند. آزادی مردم بالاخص در مسائل است. ✅ . باید برای اعتراض و پاسخگویی به اعتراض وجود داشته باشد. 🔻 در جامعه اسلامی، از پرسش وجود ندارد. باید های خود را با یکدیگر به اشتراک بگذاریم. ✅ مشخص کردن حد و مرز توسط جناح . افرادی که انقلاب کردند، بعد از انقلاب به دو جناح چپ و راست و سپس اصلاح طلب و اصول گرا تبدیل شدند. ⚠️ مشکلی که راجع به جناح وجود دارد این است که برای خود قائل نمی شوند. اصل بر و است. 🔻 در عدم تایید صلاحیت نامزدها. اگر فردی پس از رد صلاحیت علیه نظام کند، شورای نگهبان موظف است که دلایل ایشان را بیان کند‌. ✅ . به جوانان کنید. علم و جایگاه دارد. بسیاری از کارهای جامعه نیاز به ، ، و جوان دارد. ✅ . از نظر بنده، برخورد کنید. هیئت مدیره جوان انتخاب کنید و کار را جلو ببرید. ✅ و پشتیبانی از امام جمعه. آیت الله دژکام قبل و حین اغتشاشات گیری خوبی داشتند و کنار بودند. با نماینده ولی فقیه، باشید. راهکارهایی که ایشان می دهند دارد و می توانید از سلامت مسیر خود مطمئن باشید. ✅ . ✅ . ✅ و نوجوانان. طرح های بسیار خوبی جهت کار در آموزش و پرورش وجود دارد که نیاز است روی آن کار شود. ✅ مشکل در . مشکل باید قبل از تبدیل به ، شود. ✅ مسئولین به مردم نزدیک شود. مسئولین ما غرق در تجمل هستند. با بی خبری از ، نمی شود مملکت را کرد. 🔻 حساسیت خود را نسبت به بالا ببرید. 💡 باعث از بین رفتن فتنه عراق شد. اعتقاد ما این است که بدون (ع) کارمان پیش نمی رود. 🆔 @rahpouyan
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸 🔸 👨‍🎓 به مناسبت 💢 یک دانش آموز، دانشجو، طلبه یا یک متعلّم خوب کسی نیست که خیلی خوب یاد بگیرد، بلکه کسی است که آنچه را که گرفته در داشته باشد. مانند خیلی از برادرها و خواهرها که الان کنکور داده اند، سال اول دبیرستان و دوم از یک درسی نمره بیست گرفته اما در کنکور، تستی که مربوط به آن درس بوده را درست نزده است! ⁉️ دلیلش چیست؟ دلیلش این است که یاد گرفتن قسمت ساده قصه است، قسمت مهم آن در نگاه داشتن است. 💢 چرا شما ندارد؟! حضرت آیت الله حائری در جمع طلاب قم این صحبت را فرمودند: ⁉️طلبه ها از من می پرسند چرا درسی که می خوانیم را می کنیم؟ ✅ دلیلش این است که سلول های شما هستند. سلول های مغز، درس خواندن شما را متوجه می شوند و به همان میزان، آن مطالب را نگه می دارند. 🔻 اگر انگیزه شما از درس خواندن، کسب در آذر ماه باشد، تا همان زمان مطالب در ذهنتان خواهد ماند. 💡 اگر برای درس بخوانید، هیچ وقت نخواهید کرد. ✅ برگرفته از سخنرانی و 🔸 @rahpouyan 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هشتم #حجت_الاسلام_ا
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت نهم 📆شب نهم محرم | 1400/05/26 💢 در عالم جامعه‌شناسی و سیاست در جهان دو تفکر وجود دارد. 🔻 ۱- تفکر : جامعه باید قربانی فرد بشود. 🔻 ۲- تفکر : فرد باید قربانی جامعه بشود؛ مثل سوسیالیست‌ها ✅ این‌گونه نیست بلکه یک مجموعه را در نظر می‌گیرد و می‌گوید توجه توأمان به هر دو باعث می‌شود که یک اجتماع داشته باشیم. 🔰 چهار اصلی که امام‌موسی‌صدر برای توجه به اجتماع می‌گوید: 🔸 ۱- فهم جامعه 🔹 ۲- فهم نیاز جامعه 🔸 ۳- فهم آسیب جامعه 🔹 ۴- فهم نقطه قوت جامعه ☑️ : در جامعه چه قوانینی به نفع افراد است؛ چه قوانینی به نفع جامعه است. 👈 هر جامعه‌ای یک فهم نیاز دارد که کاملاً با جامعه‌های اطرافش فرق دارد؛ هم به‌صورت ملی؛ هم به‌صورت شهری و محلی. 🔅 یعنی بررسی‌کردن؛ لبنان، ایران و عراق با هم فرق دارد. ♻️ خیلی مهم است. مردم‌شناس‌ها قاطی مردم می‌روند و می‌بینند، بیشترین را در می‌آورند. 🔰 نیازسنجی واقعی: یعنی جامعه چه نیازهایی دارد. از خودشان هم می‌تواند آمار بگیرد. 🔰 شناخت آسیب‌ها: آسیب‌های جامعه را بشناسد چون بعضی وقت‌ها ما نیاز را می‌شناسیم؛ ولی را نمی‌دانیم. 🔰 شناخت جامعه: هیچ اجتماعی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد و هیچ آدمی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد؛ حتی هیتلر و صدام و .... . غیرممکن است کسی نقطه قوت نداشته باشد. 💡 سراغ آسیب‌دیده‌های داغون می‌رفت و آنقدر نقاط قوتشان را پررنگ می‌کرد که او دیگر خودش آسیب‌هایش را رفع می‌کرد. برای رفع‌کردن آسیب الزاماً این نیست که سراغ خود آسیب بروی. ❌ پدرها و مادرها سرکوفت، کنایه، تحقیر، به رخ کشیدن عیب بدترین روش‌های است. ✅ متولیان دینی جامعه را پررنگ کنید. اگر قدم اول دیدن افراد باشد و به قدر کافی و درست روی آن مانور بدهیم اصلاً به قدم دوم نمی‌رسیم آدم‌ها فطرتاً به سمت می‌روند چون محاسن مال خدا است. ❇️ از نظر قرآن‌کریم در جامعه افراد دو مدل هستند: ◻️ ۱- : یعنی کسی که حاکم باید مراعاتش را بکند. ◽️ ۲- : کسی که مسئول است. 🔅 در قرآن‌کریم دو آیه داریم که تکلیف اعمال ما را نسبت به این قضیه که من مسئولم یا رعیتم مشخص می‌کند. ✳️ آیه اول: آیه ۱۶۴ سوره انعام می‌گوید اعمالی که انجام می‌دهی مال است. خوبی کردی یا بدی کردی به خودت بر می‌گردد. داری. ✳️ آیه بعدی: آیه ۲۵ سوره نحل می‌گوید وقتی برچسب و تولیت روی سینه‌ات چسباندند؛ وقتی مسئول هستی مردمی که در کف جامعه به‌خاطر عمل بد تو از دین، نظام، رهبر و... لطمه می‌خورند می‌کنند؛ گناهش پای تو است. ✴️ به صندلی‌ای برس که مطمئن باشی در آن صندلی می‌توانی کنی و برای خودت بار جمع کنی. 💟 امام باقر(ع): « یا ایها المؤمنین تألفوا و تعاطفوا»؛ الزاماً این که کنار هم جمع شوید کافی نیست، الزاماً کشور مرفه کشوری نیست که مردم در آن فقر نداشته باشند و در آن همه امکانات را داشته باشند. انسان‌ها باید همدیگر را داشته باشند، دوست نداشته باشند هر چه به آن‌ها بدهی فقط حرص‌شان، حسادت‌شان، چشم‌و‌هم‌چشمی‌، تفاخر، تجمل‌گرایی و تفرعن‌شان را بیشتر می‌کند. ❤️ امام‌صادق(ع) فرمودند: با برادرت طوری برخورد کن که فرض کن خودت هستی. همدیگر باشید؛ تألفوا یعنی از بودن کنار همدیگر باشید. 💡 جامعه خوب جامعه‌ای است که مردم در آن از کنار همدیگر‌بودن خوشحال باشند؛ اگر مردم همدیگر را دوست نداشته باشند هیچ جواب نمی‌دهد. 📝 پیامبر(ص) می‌فرمایند: هر کس یک وجب از جامعه دور شود، خدا رشته مسلمانی را از گردن او باز می‌کند. جامعه ایمانی باید به هم گره بخورد و حلقه‌های در برابر ایجاد بشود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✅ گروه سوم؛ اهداف آنان در راستای و است. ✴️ کسانی که دنیا و آخرت را زمینه و می‌دانند؛ یعنی کسانی که دنیا را مزرعه آخرت می‌دانند. تمام گزینه‌های خور و خواب، خشم و شهوت را برای رسیدن به انجام می‌دهند. 🔅 زمانی که می‌خواهیم به اهل‌بیت(ع) به عنوان یک نمونه و الگو نگاه کنیم، باید ایشان را به‌عنوان یک انسان ۲۵۰ساله بنگریم؛ نباید فقط یک برهه خاص زندگی آنان مانند دوره زندان، صبح عاشورا یا دوره زمامداری و ... را بررسی کنیم. ❇️ اهل‌بیت(ع) از تمام نعمت‌های مادی که خدا داده است در راستای رسیدن به معرفت استفاده کرده‌اند. در برهه‌ خاصی مانند زمامداری، چون امیرالمومنین(ع) حاکم اسلامی بودند می‌کردند اما در برهه‌های دیگر اگر خداوند چیزی داده قطعاً گرفته‌اند و نگفته‌اند این نعمت مادی ما را می‌کند. 🔰 نعمت‌های مادی را مانعی برای نمی‌دانستند اتفاقاً اعتقادشان این بود که می‌تواند پله‌ای برای معرفت باشد. ✳️ اینکه در روایات ما حتی برای دستشویی‌رفتن آداب ذکر شده، معنایش این است که حتی دستشویی‌رفتن هم باید در مسیر و باشد. همه چیز باید رشد باشد. ❓چرا در آخرالزمان این‌قدر وضعیت داغون است؟ 🔺 ۱- یکی از دلایل این است که خیلی راجع‌به حرف می‌زنیم. دائم در حال ارائه و هستیم در حالیکه معرفت و سلوک نیست؛ بلکه باید به درجه‌ای برسی، بعد خدا به تو نوری برای درجه بالاتر می‌دهد. 💡 سلوک کاربردی یعنی آن انسانِ را در نظر بگیری و را طوری تنظیم کنی به آن الگو نزدیک شوی. 🔺 ۲- در آخرالزمان تکرار مکرر آیات و روایات بدون آن اتفاق می‌افتد. 💡 فهم یعنی بدانی که آیات و روایات باید در سبک‌زندگی‌ شما چه تأثیری بگذارد، بعد هم تلاش کنی که آن تأثیر در زندگی‌ات اتفاق بیفتد. وگرنه همه چهل حدیث حفظ هستند. 🔺 ۳- دیدگاه افراطی و خودساخته شما از پیامبران، ائمه و اولیاء ‼️ اگر امام زمان(عج) کند و ما او را ببینیم برایمان کلی ابهام ایجاد می‌شود که مثلاً ما اصلاً از ایشان نداشتیم این کار را بکند. ❌ در تاریخ خودمان آمده که از آقا امیرالمومنین(ع) برگشتند چون توقع نداشتند ایشان دستشویی بروند! ⛔️ آن چیز غلو‌آمیزی که از اهل‌بیت(ع) به ما معرفی کرده‌اند باعث شده که شاید وقتی امام‌زمان(عج) بیاید نعوذ بالله بگوییم قیافه‌اش به نمی‌خورد. ❇️ در رفتار هم همینطور است. ما در ذهنمان از اهل‌بیت‌(ع) یک انسان ساخته‌ایم که اگر خیلی از رفتارهای عادی را انجام بدهد ما از برمی‌گردیم. در حالیکه آن‌ها هم رفتار عادی داشتند و زندگی می‌کردند. 🔰 خداوند چیزهای عادی زندگی را از آن‌ها نگرفته است. تنها چیزی که در قرآن آمده است این است که ما شما را از بیمه می‌کنیم. به جز بحث در بقیه مباحث زندگی آن‌ها هم زندگی عادی دارند. ✴️ اولیاء خدا هم مانند ما می‌کنند، می‌خورند، می‌خوابند، می‌شوند و .... چرا فکر می‌کنید اولیاء خدا نباید اعصابشان خورد شود؟ ‼️ سی‌چهل درصد تعاریفی که از اهل‌بیت‌(ع) داریم اصلاً با آیات قرآن و روایات قابل نیست. ❇️ میزان نباید با میزان نماز، سینه‌زنی و ... سنجیده شود بلکه ملاک این است که چقدر در و رفتار به اهل‌بیت(ع) نزدیک شدید؟ روایت امام‌صادق(ع) مبنی بر اینکه در آخرالزمان و فراوان اما مومنین در اقلیت هستند بیانگر همین مسئله است. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت 2⃣ 💢 انواع وسواس: 🔸 ۱- 🔸 ۲- 🧐 کسانی که این وسواس را دارند فکر می‌کنند خیلی آدم‌های خوب و عابدی هستند که ۳۶ بار و‌الضالین را در نماز می‌گویند و به دلشان نمی‌نشیند. ⚠️ «الوسوسه من الشیطان» یکی از راه‌های است. برای کسی که حاضر نیست عبادت را کنار بگذارد. شیطان وسواس را جایگزین کنارگذاشتن عبادت می‌کند؛ وسواس نسبت به طهارت و نجاست، نماز و قرائت نماز و حتی نسبت به مال حلال و حرام. ‼️ برخی از دستورالعمل‌های سلوکی بیشتر است؛ مثلاً می‌گویند غذای شبهه‌دار نخورید. راه اینکه شما غذای نخوری این است که خودت تنها در روستا زندگی کنی و خودت همه چیز را تولید کنی که مطمئن باشی. در غیر این صورت همه چیز (لباس، غذا، فرش و...) شبهه‌ناک است. ❌ در زمانه فعلی قابل‌تعریف نیست؛ این مال زمانی بود که مردم در زندگی‌شان شخصی و قومیتی داشتند در جایی برای خودشان زندگی می‌کردند. 🔆 خداوند وقتی این شرایط جامعه را می‌بیند «تکلیفِ مالایطاق» نمی‌دهد؛ یعنی تکلیفی را برای سلوک نمی‌‌دهد که و غیرقابل دسترس باشد. راه سلوک خیلی است. 📚 هر کسی که دستورالعمل سلوکی‌ می‌دهد که شما از فاصله بگیرید. باید محاسن و معایب فاصله‌گرفتن از مدرنیته را وزن کنید. ✅ من اعتقاد ندارم که محاسن سنتی زندگی‌کردن، بیشتر از این‌مدلی زندگی‌کردن باشد. 🧐 ۲- این‌قدر راجع‌به یک قضیه فکر می‌کند و تبصره و حواشی می‌زند که خود قضیه کلا به می‌رود. زیادی ریز و دقیق‌شدن است. حتی مباحث سلوکی را نباید خیلی پیچیده کرد. 💡 برای اینکه در زندگی نداشته باشیم چه باید کرد؟ - جدی‌نگرفتن دنیا - توکل 💡 یک مبنا وجود دارد و آن این است که خیلی همه چیز را می‌گیریم. زندگی کن، راحت باش و خیلی دین، زندگی و دنیا را نکن. 🔰 برخی این‌قدر در مباحث دنیوی اهل هستند که آخرش هیچ کاری نمی‌کنند چون در هر چیزی بالأخره دوسه تا مورد منفی پیدا می‌کنند. 💡 مبنای بعدی این است که جایگاه کجای زندگی ما است؟! چند درصد زندگی‌ات را توکل کرده‌ای؟ 🔅 در قرآن کریم می‌فرماید: گمان می‌کنید شما را آفریده‌ایم و خودمان هیچ پِلنی برای خلقت تو نداشتیم؟ خداوند برای تک‌تک انسان‌ها دارد و ما قرار است در نقشه خدا حرکت کنیم. ‼️ خیلی‌وقت‌ها فکر به و حساب‌کتاب از مرز منطقی‌‌اش رد می‌شود و به می‌رسد. راجع‌به قسمتی که در ما نیست. باید دستمان را روی سینه بگذاریم و بنشینیم و خودمان را به خدا بسپاریم. 💢 جایگاه در رفع وسواس فکری آیا توکل برای ما سود ندارد؟! در احوالات فارابی و بوعلی سینا و شهیدان شهریاری و فخری‌زاده داریم. وقتی در مقوله گیر می‌کردند، دو رکعت نماز می‌خواندند و حل می‌شد. 3⃣ آدمی که خیلی و ذهنی دارد است. نمی‌تواند تصمیم بگیرد. ❌ گاهی خداوند برای اینکه بخواهد مقدرات خوبی برای بنده‌اش تقدیر کند. عقلش را از او می‌گیرد چون مزاحم آن است. ⚠️ انسانِ مشوش تکلیفش با خودش، اطرافیان، دنیا و آخرت مشخص نیست. فرد مشوش نمی‌داند با خودش چندچند است و هیچ برنامه و برای خودش ندارد. 4⃣ آدمی که شک نمی‌کند آی‌کیو‌ پایینی دارد. در برابر هر قضیه یکی از گزینه‌های پیشنهادی مغز، است. در برابر دین، سخن پیغمبر(ص) و کلام خدا هم همین است. ✴️ شک‌ مقدمه است. پس درصدی از شک، قطعاً درست است. و بعد از شک باید به دنبال اینکه به یقین برسید، بروید. یقین هم به معنای است؛ یعنی گمان بالای هفتاد. ⛔️ اما در جایی شک مقدمه یقین نیست؛ بلکه مقدمه است. خیلی از برخوردهای ما با مقوله دین از این مدل شک است که چون حال انجام کاری را نداریم در مقوله شک می‌افتیم. شک نباید ما را در بکشد. 💢 جایگاه و : برای انجام بعضی از دستورات خداوند هیچ دلیل و منطقی نداریم. باید جایی نشان بدهد که می‌کند اگر همه جا بگوید عقلِ من پس او است، بنده خدا نیست! 💡 فاصله ما با خدا خیلی زیاد است. فهم ما هر چه باشد در مقایسه با بی‌نهایت صفر است. خیلی از احکام الهی برای ما قابل‌فهم نیست لذا باید کنیم. 🆔 @rahpouyancom