🎞 #کلیپ_تصویری ⁉️ تا کی تکرار مکرراتِ بی‌فکر و عمق؟ و بی‌عمل؟!! ✅ علت تمام بدبختی‌ها و کوچکی‌های ما این است که .... ✴️ بعد از این همه سال نوکری اباعبدالله(ع) چقدر #رفتار، #اخلاق و سکناتت به امام نزدیک شده است؟! برگرفته از سخنرانی به سوی بی‌نهایت #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری 🏴 به بهانه شهادت #شهید_بهشتی و یارانش 🔅 #اخلاق در مناظره 🔰 در یکی از میزگردها کیانوری یا احسان طبری با #شهید_بهشتی بود، طرف یک آیه را اشتباه خواند. نحوه برخورد شهید بهشتی را در کلیپ ببینید. ✅ برگرفته از کرسی #آزاد_اندیشی «آزادی بیان در اسلام» اعتکاف بزرگ جوانان شیراز - اردیبهشت 1394 📌 متن کامل از لینک زیر: http://rahpouyan.com/page.asp?tid=5073 🆔 @rahpouyancom

یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول محرم | 1400/05/18 🔰 سخنرانی از نان واجب‌تر؟! راجع به قسمت‌هایی است که به #روح و آسیب‌های روحی برمی‌گردد. سال گذشته بحث نقاط قوت روح را بررسی کردیم و امسال آسیب‌های اجتماعی روح را بررسی خواهیم کرد. ⁉️ عملکردی که امام موسی صدر در جنوب لبنان داشتند، قطعا برای ما درس خواهد داشت؛ یک آدم چگونه می‌تواند یک منطقه که محروم‌ترین، فقیرترین، پر آسیب‌ترین و بی‌اخلاق‌ترین قسمت لبنان است را به این چیزی که اکنون شما می‌بینید تبدیل کند که در حال حاضر نقطه قوت جهان اسلام و جهان تشیع است؟ ♻️ گرایش‌های متفاوتی راجع به مباحث روحی، اخلاقی و آسیبی در خود #اسلام وجود دارد؛ عده‌ای اعتقاد دارند در مباحث اجتماعی و غیراخلاقی آدم‌ها باید تسامح‌و‌تساهل کنند و این موضوع یک مقوله شخصی است و اعتقاد این دسته بر این است که اخلاق و دین یک‌ مقوله کاملا #شخصی است و چیزی تحت عنوان اخلاق اجتماعی نداریم. 🔅 امام‌رضا(ع): اگر می‌خواهید به اخلاقی‌بودن جامعه‌ای نمره بدهید، به دو گزینه باید توجه کنید: 🔻 ۱- #امانت جامعه؛ هر چیزی که حضور یک انسان در دنیا را امن کند. 🔻 ۲- #صداقت جامعه؛ جامعه با صداقت پیش برود. ‼️ چقدر در کارهای فرهنگی و سمینارها به این دو گزینه پرداخته شده است؟ ♻️ #پویایی_اجتهادی مجتهدین ما بتوانند برای تمام آسیب‌های اجتماعی راه‌حل‌های به‌روز و پویا بدهند. افراد غیرمجتهد صلاحیت اظهارنظر ندارد. ✴️ برخی آرمان‌هایی که مردم برای آن انقلاب کردند، از نان برایشان واجب‌تر است؛ مواردی مانند استقلال، عزت، آزادی، جمهوری و اسلامی. ❇️ مردم با برخی از این آرمان‌ها یک احساس #لذت_روحانی می‌کنند که هیچ چلوکبابی نمی‌تواند این احساس را به آن‌ها بدهد. ❌ خیلی از اتفاقاتی که تحت عنوان #مبارزه با آسیب‌های اجتماعی و عملیات فرهنگی‌اخلاقی در حال انجام‌شدن است، برخی از آرمان‌ها را زیر سوال می‌برد. آن وقت گروه تسامح‌تساهل بر این موج سوار می‌شوند و مباحثی چون اخلاق شخصی، میزان #دخالت حکومت در حریم شخصی، #اخلاق_سکولار و .... مطرح می‌کنند. 💡 اگر می‌توانستیم اخلاق، اسلامیت، انسانیت، آزادی، عزت و استقلال را باهم پروار کنیم، الان این مشکلات را نداشتیم. ✅ در مقوله آسیب‌های اجتماعی و روانی برای اینکه بتوانیم درد روحانی مردم را #درمان کنیم باید بدانیم که آن شخص خیلی مهم‌تر از اطلاعاتی است که من به شما می‌دهم. ⚜ یکی از دلایل مهمی که روش‌های تربیتی بین علما فرق دارد این است که خود آن عالِم چه مدلی است؛ #شخصیت ایشان چگونه شکل می‌گیرد؟ ✴️ یکی از دلایلی که روش‌های اخلاقی‌تربیتی و حکومتی امام موسی صدر متفاوت است، این است که ایشان در ایران، لبنان، عراق، سوریه و چند کشور زندگی کرده، فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلفی را درک کرده است. ❌ شما هیچ وقت نمی‌توانید #نسبیت_اخلاقی را باور کنید مگر اینکه نسبیت اخلاقی را ببینی. وقتی در یک قشری زندگی می‌کنید، #اخلاق آن قشر را می‌گیری و وقتی می‌خواهید راهکار بدهید، فقط به درد همان قشر می‌خورد. ♻️ زمانی می‌توانی به #زبان_قوم صحبت کنی که با آن‌ها زندگی کرده باشی. 💟 امام موسی صدر از بالا نگاه می‌کرد و به خط‌کشی‌های مزاحم توجه نمی‌کرد. مرزهای مزاحم بین انسان‌ها برایش مهم نبود؛ مرزبندی‌های پان ترکیسم و پان عربیسم و ... برایش مهم نبود. ❣ وقتی #وحدت انسانی شکل بگیرد و انسان‌‌ها همدیگر را به عنوان #انسان قبول کنند و دوست داشته باشند، نمی‌شود بر آن‌ها غلبه کرد و یده واحده می‌شوند. ❌ امام موسی صدر در برخوردهایش مرزهای مختلفی چون فقیر و غنی، بالاشهر و پایین‌شهر و ... را ندید. 🔁 امام موسی صدر معتقد بود که اسلامیت با #انسانیت آغاز می‌شود و اسلامیت یعنی تبلور انسانیت. اولین مجموعه‌ای که ایشان راه‌اندازی کردند یک مجموعه #خیریه بود. کار خیر را به عنوان یک #وظیفه_انسانی انجام می‌داد. ☑️ یکی از روش‌های امام موسی صدر این بود که به افراد عادی اجازه ورود به #سیاست را نمی‌داد. معتقد بود که برای ورود به سیاست باید #تربیت شده باشید؛ یعنی انسانیت در شما جلوه کرده باشد؛ مشهود باشد که اخلاق درست است؛ اعتقادات خوب است بعد به سمت سیاست بروید. 🟥 آخرین حبی که از دل مومن بیرون می‌رود، #حب_مقام و قدرت است. امام موسی صدر با آگاهی از این مسئله معتقد بود #عبادت بدون #حضور در اجتماع اصلا مطلوب نیست؛ دینداری باید در اجتماع خودش را نشان بدهد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: #دین یعنی #اخلاق؛ اگر کسی از گزینه‌های دینداری، اخلاق ندارد از نظر من یعنی کلا بی‌دین است و اگر کسی اخلاق را دارد و بقیه گزینه‌ها را ندارد از نظر من مستعد دینداری عالی و مومنانه است. 💡 هر کسی با امام موسی صدر مواجه می‌شد به این مسئله معترف بود که من یک #انسان واقعی دیدم. 🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری ‼️ متاسفانه #اخلاق را در دیدن پوشش و در چیزهایی که جزو #دین نیست، قرار می‌دهند. 🔆 ملاک‌های اخلاقی‌بودن جامعه از دیدگاه امام‌رضا(ع) ✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | شب اول دهه محرم 1400 #محرم1400 #زیر_علمت_امن_ترین_جای_جهان_است 🆔 @rahpouyancom

یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هشتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆شب هشتم محرم | 1400/05/25 💢 خصوصیات حاکمیت از نظر امام موسی صدر: 👈 #اعتدال و #انفتاح 🔰 بحث اعتدال دوبخش است: 1/ شرعی و عقیدتی. 2/ حکومتی. 🔅 امام علی(ع) می‌فرمایند: یک عده از شما نسبت به وقایع اجتماع، عقاید و دینتان عقب هستید و یک عده آن‌قدر جلو هستید که از خدا هم جلو زده‌اید! ⁉️ افراط و تفریط عقیدتی را چگونه چک کنیم؟! 👈 با #احکام و #اخلاق. ✴️ قبل از اینکه احکام را جاری کنید، اخلاق را جاری کنید. ویترین دین اخلاق است. آنچه مردم از یک متدین می‌بینند میزان #ذکر، نماز و تهجد نیست؛ بلکه میزان #اخلاق در ارتباطات است. ♻️ اگر یک مطلبی همزمان توأم با احکام و اخلاق بود، #معتدل است؛ اگر با یکی از این دو همراه باشد #تفریط یا #افراط است. اعتدال یعنی احکام و اخلاق برای رفتار یک مومن مثل دو بال باشند که باهم حرکت کنند. ❓ آیا در #عبادت می‌توانیم افراط داشته باشیم؟ دین یک مغز و یک پوسته دارد، اگر پوسته نباشد مغز فاسد می‌شود؛ اگر مغز نباشد دین شما دین نیست! اغلب عبادت‌ها محافظ مغز دین است. ❌ تمام کسانی که به بهانه اینکه عبادت یک مقوله شخصی است از عبادت‌های جمعی دور شدند، بعد از مدتی دیگر عبادت نمی‌کنند. 💢 #اعتدال در مباحث تربیتی: 🔻 1/ اگر فرزندتان یا شاگردتان یک مشکلی دارد و احساس می‌کنید به او بگویید ناراحت می‌شود باید به در بگویید تا دیوار بشنود؛ یعنی اخلاق بالاتر از احکام است. 🔻 2/ اگر درجمعی بودید و شخصی مشکلی داشت و اگر به در گفتید که دیوار بشنود ولی افراد حاضر متوجه شوند منظور شما با کیست، هرگز در جمع نباید بگویید و در خفا باید به خود شخص بگویید. 🔅 شخصی نزد امام سجاد(ع) آمد و گفت این شمشیر نزد شما امانت باشد؛ همان شمشیری که می‌خواست با آن با خود امام بجنگد. احکام می‌گوید تو باید با آن بجنگی، اخلاق می‌گوید حتی نسبت به دشمنتان هم امانت‌دار باشید. 🧐 قبل از #ابلاغ و #اجرا هرگونه حکم شرعی ابتدا چک کنید که آیا نحوه ابلاغ یا اجرای شما اخلاقی هست یا خیر؟! ❌ به درجه #ایمان هیچ کس نمره ندهید چون ایمان یک مقوله قلبی است که اصلا قابل نمره دادن نیست. 🔅 امام می‌فرمایند: #قضاوت نکنید چون ممکن است اتفاقی رخ دهد که شما از او بدتر شوید و یا او از شما بهتر شود. سیستم مکانیکی خلقت این‌است که اگر درمورد کسی قضاوت کردی، قطعا مورد قضاوت قرار می‌گیری. ✍ در نامه امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر ایشان مردم تحتِ ولایت حکومت را به چند قسمت تقسیم می‌کنند: 🔻 کسانی که برادران #دینی تو هستند. 🔻 کسانی که برداران #انسانی تو هستند. 👈 وقتی شما در مقام مسئولیت قرار گرفتید، نسبت به تمام موجودات حتی گیاهان و حیوانات #وظیفه یکسانی دارید. ‼️ یکی از دلایلی که قشر متدین زیر سوال است این است که فکر می‌کنند #جمهوری_اسلامی به قشر متدینین توجه بیشتری دارد! 🔰 #انفتاح؛ یکی از کلیدها برای کنترل مومنانه و پدرانه انفتاح است. 📚 پاترنالیسم؛ مدیریت پدرانه در این سیستم حاکم مانند #پدر بر فرزندان است. رعیت یعنی کسی که حاکم باید مراعات او را بکند. 💟 خصوصیات پدر: - شیره وجودش را خرج فرزندان می‌کند. - از همه کمتر می‌خورد و استفاده می‌کند. - در طول روز زحمت می‌کشد و شب در دهان بچه می‌گذارد بدون اینکه به بچه بگوید چقدر زحمت کشیدم. - اگر خطری متوجه بچه باشه، سینه‌اش را سپر می‌کند. ⛔️ از دوره آقای #رفسنجانی یک سیستمی مخالف این سیستم حاکم شد که مسئول جامعه اسلامی، #شاه جامعه است؛ نه پدر جامعه! 👤 امام موسی صدر گفت انفتاح یعنی مدیر جامعه اسلامی، #پدر جامعه اسلامی است. 🔅 انفتاح یک استراتژی نیست؛ بلکه #سبک_زندگی است؛ در چشم‌هایش مهر پدرانه، در اخلاق و گفتارش لذت پدرانه و ... را باید احساس کنید. 🔰 #شفافیت امام موسی صدر: این زندگی من است؛ یک نقطه تاریک مالی در زندگی من، فرزندان، یاران و اقوام من دیدید رو کنید؛ شفاف! 📣 #مجلس_انقلابی! آدم باش و شفافیت صدر تا ذیل نظام را تصویب کن؛ مردم بفهمند که چه خبر است! مردم از این پشت‌پرده‌ها خسته شده‌اند. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 #تهذیب 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به #قرب باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف نباشد این خودش مشکل ایجاد می‌کند. ✔️ مثلاً یکی از لوازم تهذیب، قرائت #قرآن است؛ اما قرآن برای عده‌ای باعث هدایت و برای عده‌ای باعث ضلالت است؛ یعنی می‌شود از خود قرآن هم یک تفکر #سلفی یا #داعشی درآورد. الزاماً هر عبادتی عبادت مهذبانه نیست. 💡 اهدافی را در نظر می‌گیریم و این عبادات باید ما را به‌سمت آن اهداف راهنمایی و #هدایت کند. ❌ روایت «عباده بلا حضور لم یورث الا بعدا» نشان می‌دهد که اگر برای #عبادت هدفی نداشته باشی هیچ میراثی ندارد به جز اینکه تو را بدتر و دورتر می‌کند. ✴️ هدف‌ها چیست؟ خداوند می‌فرماید: وقتی انسان را خلق کردم از روح خودم در آن دمیدم و هدف من از خلقت این بود که انسان به من نزدیک‌تر شود؛ یعنی به #اخلاق، #رفتار و #سکنات_الهی نزدیک‌تر شود. 🔅 هدف اصلی این عبادات این است که به خلقیات الهی برسیم. راهپیمایی #اربعین یک عبادت سخت برای رسیدن به چیزی است؛ خودش هدف نیست. بعد از سفر اربعین نگو الحمدلله به راهپیمایی رفتم؛ باید بگویی الحمدلله رفتم و بعضی صفات مثبتم الهی‌تر و بعضی صفات منفی‌ام کم‌تر شد. 📿 اینکه #شهید_مطهری می‌فرمایند نگذارید #ذکر لقلقه زبانتان بشود منظور همین است. ⚠️ اتفاقی که در عبادت بدون حضور می‌افتد این است که #نور می‌آید، کفاره گناهان هم است؛ اما امضای آخر برای این‌که که می‌خواستی چیزی بشوی را نمی‌گیری. ❇️ باید روی #عبادت یک حساب جدی بکنیم؛ عبادت توان این را دارد که اگر تصمیم خوبی بگیری که اجرایش سخت باشد، در دامنه عبادت اجرایش خیلی راحت می‌شود. ⛔️ در بحث عبادت، حتی خود اهل‌بیت(ع) هدف نیستند؛ حسینی‌شدن یعنی با استفاده از امام‌حسین‌(ع)، با فضل مجلس امام‌حسین‌‌(ع) و با نفوس مردم خدایی بشوم. ✳️ ما عبادات را مقدمه نمی‌دانیم؛ بلکه هدف می‌دانیم! 🔰 حضرت‌امام‌(ره) فرمودند بترس که نمازت بتت شود؛ یعنی غافل بشوی که #نماز مقدمه است. نماز برای یک چیز دیگر است. #عبادت مقدمه #قرب است. ❌ میزان عبادات با میزان #نور جامعه تلازم ندارد. تعداد عابدان بیشتر می‌شود؛ اما جلوه صفات الهی در جامعه بیشتر نمی‌شود. ♻️ #قرب یعنی جامعه آن‌قدر مقرب باشد که تعداد اولیاء خدا خیلی زیاد باشد. اولیا خدا اگرچه گمنام‌ هستند ولی بالأخره خودشان را نشان می‌دهند چون جلوه خدا هستند و #نور را نمی‌شود پنهان کرد. ⁉️ چرا به #هدف نمی‌رسیم؟ 👈 اصلاً هدف را تصور نمی‌کنیم؛ یک بار امتحان کن ببین می‌رسی یا نمی‌رسی. 💡 هدف قرب است و #قرب یعنی #صفات_الهی. 💢 مبانی #تهذیب: ❇️ #عرفان یعنی بدانیم از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم که می‌دانیم. مشکل این است که در کجا هستیم را نه‌تنها یقین نداریم علم هم نداریم. من هر چه فکر کردم برای «فی این» کلمه‌ای بهتر از #رویا پیدا نکردم. 💠 عالم #خواب یک عالم است که تمام خصوصیات #زندگی در آن اجرا می‌شود. 🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند:«مردم خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند». بارها شده از خواب پریده‌ای اشک غمی که در خواب دیده‌ای گوشه چشمت بوده است؛ حقیقی است. این دنیا هم در عین حالی که #خواب است، #حقیقی است. 😴 وقتی در خواب هستی، برخوردت با خواب خیلی جدی است. بعد که از خواب پریدی برخوردت این است که می‌گویی الحمدلله خواب بود ما چقدر ساده بودیم آن خواب را جدی گرفتیم. امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی از #دنیا رفتید همین جملات را می‌گویید. ♻️ همه مردم خواب‌اند استثناء هم ندارد. 💡 باید روی خودمان کار کنیم مبنایمان این شود. همه چیز یک #فرصت است برای این که چیزی برای #آخرت بفرستیم. ✴️ این مبنا را درست کن تا #رجایی و #چمران بشوی. بعد از مدت‌ها یک رئیس‌جمهور داریم که اهل تهذیب و توسل است و این برای من مایه #امیدواری است. ⛔️ اگر مبانی را حفظ نکرده باشی مقام تو را حزب‌اللهی نگه نخواهد داشت. ✳️ اگر #مبانی تو نسبت به دنیا درست باشد ولو اینکه ده صبح #فریب بخوری دو بعد از ظهر به هوش می‌آیی می‌گویی چقدر مسخره بودم. سه بعد از ظهر #جبران می‌کنی. مبنا آدم را نجات می‌دهد. ⁉️ در خواب رئیس‌شدن چه ارزشی دارد؟ اگر دارید به مقامی می‌رسید برنامه تهذیبیتان را بیشتر کرده‌اید؟! متولیان فرهنگی، جوانان را با مبانی #تربیت کنید؛ نه عبادات. حقیقت دنیا را بشناسید. مفاهیمی مثل #اخلاص و #عاقبت‌محوری شعار شده است. همه دنبال دیده‌شدن، پول، مقام، شأن و... هستند. ⚠️ آدم آویزان به دنیای کثرت‌طلب را نمی‌توانی راضی کنی؛ هر چقدر هم وضع معیشت خوب بشود. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✅ گروه سوم؛ اهداف آنان در راستای #عرفان و #رشد است. ✴️ کسانی که دنیا و آخرت را زمینه #رشد و #معنویت می‌دانند؛ یعنی کسانی که دنیا را مزرعه آخرت می‌دانند. تمام گزینه‌های خور و خواب، خشم و شهوت را برای رسیدن به #معرفت انجام می‌دهند. 🔅 زمانی که می‌خواهیم به اهل‌بیت(ع) به عنوان یک نمونه و الگو نگاه کنیم، باید ایشان را به‌عنوان یک انسان ۲۵۰ساله بنگریم؛ نباید فقط یک برهه خاص زندگی آنان مانند دوره زندان، صبح عاشورا یا دوره زمامداری و ... را بررسی کنیم. ❇️ اهل‌بیت(ع) از تمام نعمت‌های مادی که خدا داده است در راستای رسیدن به معرفت استفاده کرده‌اند. در برهه‌ خاصی مانند زمامداری، چون امیرالمومنین(ع) حاکم اسلامی بودند #امساک می‌کردند اما در برهه‌های دیگر اگر خداوند چیزی داده قطعاً گرفته‌اند و نگفته‌اند این نعمت مادی ما را #غافل می‌کند. 🔰 نعمت‌های مادی را مانعی برای #معرفت نمی‌دانستند اتفاقاً اعتقادشان این بود که می‌تواند پله‌ای برای معرفت باشد. ✳️ اینکه در روایات ما حتی برای دستشویی‌رفتن آداب ذکر شده، معنایش این است که حتی دستشویی‌رفتن هم باید در مسیر #تکامل و #سلوک باشد. همه چیز باید #مقدمه رشد باشد. ❓چرا در آخرالزمان این‌قدر وضعیت #معرفت داغون است؟ 🔺 ۱- یکی از دلایل این است که خیلی راجع‌به #سلوک حرف می‌زنیم. دائم در حال ارائه #نسخه و #راهکار هستیم در حالیکه معرفت و سلوک #آموزشی نیست؛ بلکه باید به درجه‌ای برسی، بعد خدا به تو نوری برای درجه بالاتر می‌دهد. 💡 سلوک کاربردی یعنی آن انسانِ #الگو را در نظر بگیری و #سبک_زندگی‌‌‌ات را طوری تنظیم کنی به آن الگو نزدیک شوی. 🔺 ۲- در آخرالزمان تکرار مکرر آیات و روایات بدون #فهم آن اتفاق می‌افتد. 💡 فهم یعنی بدانی که آیات و روایات باید در سبک‌زندگی‌ شما چه تأثیری بگذارد، بعد هم تلاش کنی که آن تأثیر در زندگی‌ات اتفاق بیفتد. وگرنه همه چهل حدیث حفظ هستند. 🔺 ۳- دیدگاه افراطی و خودساخته شما از پیامبران، ائمه و اولیاء ‼️ اگر امام زمان(عج) #ظهور کند و ما او را ببینیم برایمان کلی ابهام ایجاد می‌شود که مثلاً ما اصلاً از ایشان #توقع نداشتیم این کار را بکند. ❌ در تاریخ خودمان آمده که از آقا امیرالمومنین(ع) برگشتند چون توقع نداشتند ایشان دستشویی بروند! ⛔️ آن چیز غلو‌آمیزی که از اهل‌بیت(ع) به ما معرفی کرده‌اند باعث شده که شاید وقتی امام‌زمان(عج) بیاید نعوذ بالله بگوییم قیافه‌اش به #امام نمی‌خورد. ❇️ در رفتار هم همینطور است. ما در ذهنمان از اهل‌بیت‌(ع) یک انسان #غیرعادی ساخته‌ایم که اگر خیلی از رفتارهای عادی را انجام بدهد ما از #دین برمی‌گردیم. در حالیکه آن‌ها هم رفتار عادی داشتند و زندگی می‌کردند. 🔰 خداوند چیزهای عادی زندگی را از آن‌ها نگرفته است. تنها چیزی که در قرآن آمده است این است که ما شما را از #رجس بیمه می‌کنیم. به جز بحث #عصمت در بقیه مباحث زندگی آن‌ها هم زندگی عادی دارند. ✴️ اولیاء خدا هم مانند ما #زندگی می‌کنند، می‌خورند، می‌خوابند، #عصبانی می‌شوند و .... چرا فکر می‌کنید اولیاء خدا نباید اعصابشان خورد شود؟ ‼️ سی‌چهل درصد تعاریفی که از اهل‌بیت‌(ع) داریم اصلاً با آیات قرآن و روایات قابل #دفاع نیست. ❇️ میزان #ایمان نباید با میزان نماز، سینه‌زنی و ... سنجیده شود بلکه ملاک این است که چقدر در #اخلاق و رفتار به اهل‌بیت(ع) نزدیک شدید؟ روایت امام‌صادق(ع) مبنی بر اینکه در آخرالزمان #مساجد و #حافظان_قرآن فراوان اما مومنین در اقلیت هستند بیانگر همین مسئله است. 🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری 🔅 روایت «عباده بلا حضور لم یورث الا بعدا» نشان می‌دهد که اگر برای #عبادت هدفی نداشته باشی هیچ میراثی ندارد به جز اینکه تو را بدتر و دورتر می‌کند. ✴️ خداوند می‌فرماید: وقتی انسان را خلق کردم از روح خودم در آن دمیدم و هدف من از #خلقت این بود که انسان به من نزدیک‌تر شود؛ یعنی به #اخلاق، #رفتار و سکنات الهی نزدیک‌تر شود. 🔰 شصت سال نوکر اباعبدالله هستی؟ 🔅 تجلی اباعبدالله(ع) در تو باید طوری باشد که وقتی تو را دیدند، یاد رفتار و سکنات اباعبدالله(ع) بیفتند. وگرنه این شصت سال عبادت بلاحضور می‌شود. ✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت چهاردهم 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب عاشورا، ۱۴۰۱/۰۵/۱۶ 💢 ادامه صفات عالیه: 💠 #اعتدال: آقا امیرالمؤمنین‌(ع) فرموده‌اند من ندیده‌ام کسی در چیزی افراط کند مگر اینکه بعداً تفریط کند و او جاهل است، جاهل مدتی از زندگیش را در #افراط به سر می‌برد و مدتی هم در #تفریط. ❇️ در هر چیزی افراط داریم حتی در دینداری. #شیطان وقتی می‌بیند نمی‌تواند ما را از مسیر #دین دوررکند، ما را به‌سمت افراط می‌برد که بعداً دچار تفریط می‌شویم. #افراط به معنی بیشتر از دستور دین است. وظایف اجتماعی، اعتقادی، سیاسی، خانوادگی، عاطفی و... باید #متعادل باشد. ✴️ دومین قسمت در باب اعتدال این است که شخص باید در #سبک_زندگی هم معتدل باشد. ما موظفیم یک #زندگی_خوب داشته باشیم؛ نه یک زندگی با اسراف و تجملات. ⛔️ من کسی را ندیدم که در باب #محبت از حد اصلی محبت افراط کند بعداً به کینه و دشمنی نرسد. متأسفانه این یک معضل شده است. روابطتان را متعادل کنید. اگر دوست دارید دوستی‌هایتان باقی بماند متعادل باشید. ♻️ قسمت بعدی اعتدال: #اعتدال در ارتباط با دیگران آدم‌ها خیلی متنوع‌اند و ما باید بتوانیم با همه یک گفتمانی داشته باشیم. برخی فقط می‌آیند و می‌روند، اصلاً اهل #ارتباط با دیگران نیستند. لازم است ما مقداری همدیگر را بشناسیم، چشم‌در‌چشم باشیم، که ان‌شاءالله در لشکر امام‌زمان‌(عج) با هم #دوست باشیم. جامعه ایمانی نیاز به این اعتصام دارم. 🔅 «كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ» هم به همین موضوع اشاره می‌کند که اگر آدم‌ها باهم ارتباط نداشته باشند و هیچ‌گونه #رفاقت حداقلی نداشته باشد نمی‌توان به امت تبدیل شد. در شهرهای کوچک احساس می‌کنی که یک #خانواده بزرگ است؛ ارتباطات باید جوری باشد که #جامعه_اسلامی به #امت تبدیل بشود. 🔰 یکی از اثرات #مدرنیته این است که ما را از هم دور می‌کند و مدینه‌ها را به کلان‌شهر تبدیل می‌کند. هیچ‌کس از هیچ‌کس خبر ندارد. ⚠️ اگر در یکی از خیابان‌های مدرن شیراز به کسی #سلام کنی چپ‌چپ نگاهت می‌کنند و دشمن همین را می‌خواهد که ما حتی از سلام‌کردن به همدیگر ابا داشته باشیم. 💠 #خویشتن_داری همه ما #وعظ شنیده‌ایم و مشکل ما اصلاً در وعظ و توصیه نیست. ✳️ مشکل ما در علم #اخلاق نیست، مشکل ما در این است که مردم وقتی در #بحران قرار می‌گیرند نمی‌توانند اخلاق را اجرا کنند. عصبانی که می‌شود همه مباحث اخلاقی یادش می‌رود. ♻️ اخلاق برای خویشتن‌داری است و باید به‌درد بحران بخورد؛ در مواقع عادی همه عالی‌اند. در بحران، #فقر، اوج شهوت، مریضی و... چقدر یادت می‌آید که چه شنیده‌ای! 🛑 مشکل اصلی این است که از اخلاق زیاد گفته می‌شود و مردم فکر می‌کنند شنیدنش #فضیلت است و نمی‌دانند کجا به چه دردی می‌خورد. 💠 #عزتمندی: 📚 کتاب #آشوب چند کشور را در زمان بحران مقایسه می‌کند که چگونه توانستند از نظر اقتصادی خود را حفظ کنند، از جمله این کشورها #فنلاند است. 📖 در مقدمه‌ای که راجع به فنلاند است اصطلاح فنلاندیزه‌شدن را بیان می‌کند که غربی‌ها مردم فنلاند را مسخره می‌کنند و به کسی که خیلی بی‌غیرت، مفلوک و بی‌عزت شده است می‌گویند فنلاندیزه شده است. 📓 در این کتاب توصیه می‌کند که کنار قدرت‌های بزرگ اینگونه باشید. پشت‌پرده و برداشت ما از این کتاب این است که چگونه #غیرت و همیت خود را فروختند تا در کنار #شوروی مستقل باقی بمانند. ✴️ یکی از گزینه های صفات عالیه عزت‌مداری است. چرا در #فضای_مجازی پست‌های #خود_تحقیری و ایران تحقیری را می پسندید، فالو و لایک می‌کنید؟ ⛔️ خودتحقیری #عزت را از بین می‌برد و شما دیگر خودت را# باور نمی‌کنی. ⚠️ در تاریخ بشریت هیچ کشوری نسبت به خود جملاتی نظیر کاش سگی در نیویورک بودم اما در ایران نبودم را نگفته است. می‌گویند چون شما کوتاه آمدید. امروز فضای مجازی #میدان_نبرد است. ✅ شب عاشورا شب عزت‌مداری است. حضرت زینب(س) وقتی پس از آن‌همه سختی به کاخ یزد وارد شد، طوری وارد شد که یزید گفت: این زن #مغرور که اینگونه شانه‌هایش را بالا داده و سرش را بالا گرفته کیست؟ 👹 در آخرالزمان شیطان روی سلبریتی‌ها سرمایه‌گذاری می‌کند. آن‌ها را مرجع مردم قرار می‌هد و مردم دیگر سراغ استاد دانشگاه اقتصاددان، فیزیکدان و استاد روانشناسی نمی‌روند. 🔰 این #انفعال و #خودتحقیری باید متوقف شود. مردم ما به خدا و امام حسین(ع) مقید هستند، یک‌نفر در ایران نیست که شعار "هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة " را قبول نداشته باشد. 🆔 @rahpouyancom

یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵ ✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه #مرگ و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند. ♻️ جملاتی که اخیرا در #فضای_مجازی از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به #اپیکور فیلسوف یونانی است. 👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان #یونان بود که لذت‌مداری در #زندگی را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود. ✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی #لذت‌گرایی. 🔰 اپیکور یکی از موانع #لذت را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند. ❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را #زهرمار تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟ 👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های #خلقت مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت #پوچی و #یأس ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای #سبک_باری و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند. ⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟ 🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند. ❌ #فریفته و #فریب‌ خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. #زندگی ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند. ⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که #فریب نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است. ❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک #امید به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد. 🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها #آرزو داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به #معجزه داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی #موقت است. 🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن #دنیا فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است. ♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به #برزخ کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، #قیامت هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد. ❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با #آسایش و #آرامش زندگی کنی همین برایت کافی است. ⚠️ در غرب خیلی روی #بازنشستگی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند. ❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است. ❇️ آن‌جایی که #آرزو و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد. ⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند #حرام است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، #افسردگی و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است. ❇️ #احکام و #اخلاق در جهت تعالی روح انسانی است. ❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، #درد این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه #بهشت را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید. ♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند. 🆔 @rahpouyancom

یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وسوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم جشن نیمه شعبان، ۱۴۰۱/۱۲/۱۶ 🔰 مفهوم #انتظار در دهه ۳۰ و ۴۰ این‌گونه بود که نیازی نیست کاری کنی، همین که منتظر باشی کفایت است. درصد کمی انحراف هم وجود داشت که معتقد بودند نه تنها، نباید کاری کرد؛ بلکه باید کارهای بدی انجام داد تا میزان جور و ظلم بیشتر شود تا امام زمان (عج) ظهور کنند. عموم مردم معنای انتظار را همین می‌دانستند که بنشینی و کاری نکنی! 🤔 روشنفکران و روحانیون متعهد دینی، تفکر بالا را نقد کردند. وقتی روایت می‌گوید انتظار افضل اعمال امت است؛ یعنی باید کاری پیرامون و حاشیه انتظار، انجام دهی! 🗣 مرحوم شریعتی در دهه ۴۰، نام دیگری را تحت عنوان «اعتراض» روی انتظار گذاشت؛ یعنی #اعتراض به وضع موجود. این ادبیات در مقوله انتظار مورد اقبال جامعه جوان انقلابی و متدینین خسته از ظلم ستم‌شاهی واقع شد و همه پذیرفتند که انتظار یعنی اعتراض به وضع موجود. این مدل ادبیات برای انقلاب‌کردن خیلی جواب داد. ❓ فرق انتظار از نوع اعتراض با سایر اعتراض‌ها و انقلاب‌ها چیست؟ 💡 رهبر در اعتراض، توده مردم هستند؛ درحالی‌که در انتظار، یک شخصیتی مدنظر ما بود که به آن ولی و امام می‌گوییم و این موضوع در مقوله اعتراض نمی‌گنجید چون امام غائب است و اگر قرار به اعتراض باشد، باید یک نفر بیانیه بدهد، یک نفر توده‌ها را در خیابان راه بیندازد و ... 👈 درنتیجه این‌که انتظار را به اعتراض وضع موجود ترجمه و تفسیر کنیم، خوب و لازم است اما در مقوله شیعه کافی نیست. ❌ کسانی که بلشویکی به ظلم حمله می‌کنند، یک جایی کم می‌آورند؛ یا می‌بازند و یا شریک می‌شوند. همان‌طور که در انقلاب روسیه، کمونیست‌ها و بلشویک‌ها برای مبارزه با سلطنت تزار آمدند اما خودشان تبدیل به یک #دیکتاتور بدتر شدند. این‌جاست که احساس می‌کنیم گم‌شده‌ای به‌نام رهبر، ولی و امام داریم. ضعف اول این مورد بود. ⛔️ ضعف دوم: اگر امام هم به‌عنوان رهبر اعتراض بگذاریم، با این مدلی که انتظار را تعریف کردیم، امام فقط یک رهبر خشک است؛ مانند انقلاب الجزایر و فرانسه؛ هیچ #ارتباط_عاطفی در این مدل انتظار، بین امام و امت وجود ندارد. 💝 «وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ»؛ اگر مردم تو را دوست نداشتند، هیچ‌کس دور تو جمع نمی‌شد. آیه فوق، معجزه قرآن را #اخلاق و #محبت پیغمبر در دل مردم می‌داند. ✅ رابطه مولا و عبد در شیعه تعریف شده است و صوفیه آن را از شیعه گرفته است. ⚠️ در طول تاریخ اگر بلایی سر برخی از فرقه‌های یهود آمده است، برای این بوده که امام را حذف کرده‌اند. ✴️ جمکران رفتن‌ها، سرودهایی با مضامین امام زمان (عج) و... به عشق امام است و اکنون که شما با سرود سلام فرمانده اشک می‌ریزی، این سرود نشان از گم‌شده ده‌بیست سال شما دارد، کسی برای امام زمان (ع) عاشقانه نمی‌خواند. 🌐 وقتی این مدل معرفی و ارائه امام، جهان‌گیر می‌شود نشان از این دارد که بشر یک گم‌شده دارد؛ آن هم #عشق یک #ولی است. 🔅 دومین نکته از دعای فرج: در دهه ۶۰، مرحوم صفایی حائری (ره) در تفسیر انتظار، کلمه دیگری به‌نام «اضطرار» را وضع کرد و بعد از آن تا الان من کلمه جامع‌تری را ندیدم. 💢 انواع #اضطرار از دید مرحوم صفایی حائری (ره): 1⃣ #اضطرار_عاطفی؛ واقعا دلت برای دیدن امامت تنگ شود و حسرت بخوری. 2⃣ #اضطرار_اقتصادی؛ جهان پر از منابع است اما مردم منابع را تمام خواهند کرد. 🎥 سریال‌های آخرالزمانی مربوط به انجیل است. در انجیل می‌گوید آخرالزمان، زمانی است که منابع زمین با عقل بشریت کشف نمی‌شود و نیاز به منجی است. این بخش انجیل منطبق با روایات ما می‌باشد. 3⃣ #اضطرار_سیاسی‌حکومتی: انواع حکومت‌های مدعی روی کار می‌آید، اما موفق نمی‌شود و وارد موزه تاریخ می‌شود! 🔅 «حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا»؛ علامه طباطبایی منظور از نصر در قرآن را ظهور امام زمان (عج) می‌داند. اضطرار سیاسی از دو مدل قبل مهم‌تر است. 💡 ما می‌توانیم با حکومت عادلانه، با سیستم اسلامی، نظارت و شفافیت، درصد رضایت مردم را بالا ببریم اما کسی که می‌تواند تمام مردم را راضی کند، امام زمان (عج) است. ❇️ به‌نظرم می‌رسد بهترین ترجمه برای انتظار، اضطرار است؛ «أَمَّنْ یجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَیکشِفُ السُّوءَ». 💡 در تجربه‌های معنوی شخصی هم هر جا روی عنایت متمرکز نشدیم، کارمان پیش نرفته است و هر جا مضطر شده‌ایم، کارمان پیش رفته است. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرام |  آپارات | سایت | اپلیکیشن 🆔 @rahpouyancom