eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری ✅ خلقت ما انسان‌ها طوری است که اگر به جسممان از جهتی که #سلامت باشد نرسیم در #روح،
28.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️ چرا فکر می‌کنید کارگری که خرجش از پانزدهم ماه به بعد لنگ است، نباید سر وزارت داد بزند که چرا چندمیلیارد به تیم نمی‌دهی؟ ✴️ در اثر ورزش قهرمانی یک احساس و در اثر پیروزی برای مردم ایجاد می شود که این هم جزء است. ⚠️ وقتی ما می‌توانیم در کُشتی، والیبال و ورزش‌های دیگر به راحتی قهرمان شویم، چرا این همه بی‌عدالتی نسبت به این ورزش‌ها با فوتبال وجود دارد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت سیزدهم 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت زهر
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم 📆 شام شهادت حضرت زهرا(س) ، ۱۴۰۰/۰۹/۲۷ 🔰 ادامه قدم‌های مربوط به سلوک کاربردی: 💢 ۱- خلوت دل 💢۲- بررسی شرک و لا اله 💢 ۳- رفع موانع جسمی و اعتدال مزاج 💢 ۴- : زمانی که شما یک فشار روحی یا نقص روحی داشته باشید، روی ارتباط شما با خدا، سلوک، خلوت دل و پاک‌سازی اندیشه اثر می‌گذارد. 🔰 علت اینکه خیلی از آدم‌ها آویزان خدا شده‌اند و دائم در حال و چله‌گرفتن و زیارت‌رفتن هستند این است که دچار یک ، شکست و یا بدبختی‌ شده‌اند. این مدل ارتباط با خداوند اصلاً جواب نمی‌دهد. باید مشکل روانی‌شان را حل کنند. 💡 اول تعادلت روانیت را از نظر پزشکی و علمی کسب کن. کسی که از پرتگاه برگشته یا یک مسئله روانی دارد، باید اول تعادل روانی خود را درست کند. ✴️ سلوک، آدم می‌خواهد. اگر سراپا عقده و حسرت هستی و بالانس روحی نداری، در جانماز هم کج و راست می‌زنی. 🔅 توصیه پیامبر مبنی بر اینکه علم را کسب کن ولو از چین، برای این است که تعادل جسمی و روحی اتفاق بیفتد و بتوانی با خدا حرف بزنی. ‼️ هر چه شکست‌خورده، بدبخت، مریض روانی و جسمی است همه را برای توسل به خدا جمع کرده‌ای! چنین افرادی در گام اول باید درمان شوند، بعد رو به قبله بنشینند. ⁉️ مگر خدا مرکز رجوع عقب‌ماندگان اجتماعی، شکست‌خوردگان و عقده‌ای‌ها است؟! ✳️ باتعادل و بانشاط می‌تواند از صحبت کند. ⚠️ آماری که کلیسا در سال ۱۹۸۵ داده است این بوده که ۶۵ درصد کسانی که راهبه می‌شوند در زندگی شکست خورده‌اند. ❇️ من نباید روی منبر به افراد مشکل‌دار قول بدهم خدا گره‌ات را باز می‌کند؛ خدا برای این مدل گره‌های جسمی و روانی، طبیب و حکیم خلق کرده است، آموزش دیده‌اند؛ خدا بنا ندارد این کار را بکند. ⁉️ خداوند چقدر مریض جسمی و روانی را باید جواب دهد؟ این‌قدر شان خدا را پایین نیاوریم. ✴️ کسی است که در با خدا صحبت می‌کند نه در . ❇️ شما دعا را برای چه می‌خواهید؟ برای اینکه بلند شوید؟ شما باید بلند شده باشید تا به خدا برسید! مسجد و حسینیه نیست. یکی از آداب ورود به زیارت و جانماز قلبی از همه چیز است؛ باید سبک‌بال بروی. ✅ کار جهادی در مسیر سلوک: 🛑 انواع مذهبی‌ها: 💠 ۱- کسانی که خیلی در وادی مسائل جهادی و کمک به محرومین نیستند. معمولا هم می‌گویند این‌ها وظیفه است و نهایتا دو تا فحش به باعث و بانی این وضعیت می‌دهند. 💠 ۲- کسانی که بحث کمک به محرومین برایشان اهمیت دارد. این گروه خودش به دو دسته تقسیم می‌شود: 🔻 در اردوهای حضور ندارند اما می‌کنند. این مسئله و شما در مسیر سلوک تاثیر دارد اما در معرفت و همراهی شما با خداوند تبارک‌وتعالی چقدر تاثیر دارد؟ 👤 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: برو کنار محروم بنشین، دستش را بگیر و لمس کن و به او کمک کن. این در مسیر تأثیر دارد. 🔻 کسانی که در اردوهای جهادی حضور پیدا می‌کنند. این‌ها خودشان دو گروه هستند: + در این اردوها تحت قرار می‌گیرند اما بعد از بازگشت دقیقا به روال سابق خود برمی‌گردند؛ یعنی کوچک‌ترین تاثیری در آن‌ها ندارد. + گروه دوم دو برداشت دارند: ۱- باید در سبک‌زندگی خود تغییری بدهم و درصدی از درآمد ماهیانه خودم را برای نیازمندان قرار بدهم. ۲- تنها راه از دنیا دیدن فرودستان و است. هیچ راه دیگری برای لذت‌بردن از دنیا وجود ندارد. ⛔️ از وضعیت مستمندان درس بگیرید و غصه‌ها و دردهای الکی و مضحک را کنار بگذارید. ✅ اگر خودتان را در دام بندازید، ته ندارد. عادت کن وضعیت موجود را فرایِ و خود بدانی؛ بگو اصلا فکرش را نمی‌کردم که خدا اینگونه با من طی کند. ❌ در یک برهه نوجوانی به لحاظ اقتضای سنی در اوج هستید، خیلی خُب هر چقدر می‌خواهی از دونفره بودن هوا صحبت کن و با بخواب اما در یک سن‌وسالی بس کن دیگر. به خودت و زندگی بچسب. ✍ درد دنیا نیست درد فاطمه کِی بود او را ز دنیا واهمه گریه‌هایتان قبول اما درد حضرت زهرا(س) هنوز هست. مرکز مهر عالم امام‌زمان(عج) و حضرت زهرا(س) هستند، وضعیت فقر و حاشیه‌شهر را می‌بینند و دلشان به درد می‌آید. امام را کشف کنید. ✴️ دغدغه من این است که تو از زندگی ببری وگرنه ما هر زمان خواستیم کار جهادی بکنیم، صفر تا صد جور شده است. این موضوع شماست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع #حب
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س)، ۱۴۰۰/۱۰/۱۶ 💢 ادامه موانع سلوک کاربردی: 🔰 یا حب فخر جزء ذاتیات خلقت انسان‌ها است؛ یعنی انسان‌ها ذاتا میل دارند که آنچه را دارند نشان بدهند و به رخ بکشند. ❓ تفاخر و فخرفروشی در آیات و دستورات دینی راجع‌به چه مباحثی است؟ 🔸 ۱- بیشتر در بحث مقابله با است؛ دشمن جن، انس و حتی نفس؛ یعنی انسان باید توانایی‌هایش را به رخ نفسش هم بکشد. 🔅 امیرالمؤمنین‌‌(ع) در خطبه قاصعه می‌فرمایند خیلی متکبر است اگر به او نه بگویی ول می‌کند می‌رود. زمانی که چندبار به شیطان نه می‌گویید، فشار کم می‌شود. ♻️ در جهان امروز برای شما می‌کند؛ نیازسازی با رفع فرق می‌کند. هنر تبلیغات نیازسازی و اختراع نیاز است. ⚠️ یکی از کیدهای شیطان و نفس، است؛ به عنوان مثال در زمان جنگ فشاری روی رزمنده‌ها نمی‌آورد چون به آن فکر نمی‌کردند اما در جامعه امروز دائم این نیاز القا می‌شود برای اینکه عده‌ای بتوانند به مطامع خودشان برسند. 🧠 فرمان‌های مغز راجع‌به است. اگر یک ساعت به فرمان‌های مغز محل نگذاری، فرمان خاموش می‌شود. 😴 اگر بتوانی بیست دقیقه مغزت را از منصرف کنی، دیگر خوابت نمی‌آید. ♻️ بقیه نیازهای جسمی هم همین‌طور است؛ یعنی بیشتر نیازهای جسمی است. حتی اگر نیاز هم باشد با عقب‌انداختن آن، مغز دیگر فرمانش را نمی‌دهد. آدم‌ها به شرایط اطرافشان اخت می‌شوند. ✅ در بحث کاربردی سلوک توانایی‌های انسانی باید شناخته شود و آدم‌ها باید بدانند که این جسم مَرکب ما است و ما مرکب جسم نیستیم. 🔰 اگر انسانی ادعای سلوک دارد باید بتواند کنترلش بر جسم را ثابت کند وگرنه نمی‌تواند در مسیر ارتقاء حرکت کند. ❇️ در ، باید قدرتت را بالا ببری تا و بفهمند چه خبر است. آخر این مبارزه قطعاً پیروزی با تو است و این مبارزه خیلی کوتاه است. ما خودمان نمی‌خواهیم. 🔅 روایت داریم کسی که چهل روز خالصِ برای خدا کار کند، حکمتی که به دادیم، به او هم می‌دهیم. ما خیلی‌وقت‌ها چیزهایی که می‌دانیم را عمل نمی‌کنیم و نمی‌خواهیم امتحان هم کنیم. ⚠️ قسمت بد تفاخر، تفاخری است که برای دنیای تو دارد. از توانایی‌های روحی‌روانی انسان‌ها، گیرندگی و ارسال سیگنال‌های مثبت و منفی است؛ یعنی اگر شما فقط کنار یک انسان بنشینی سیگنال عجله به تو می‌رسد و اگر کنار یک انسان بنشینی آرامشش به تو منتقل می‌شود. ⛔️ تفاخر، منفی کسانی که به آن‌ها فخر می‌فروشی را به تو منتقل می‌کند. این سیگنال منفی هم در روحیه‌ات اثر می‌گذارد و هم نسبت به زندگی‌ات ایجاد مشکل می‌کند. 💡 اگر می‌خواهی از داشته‌هایت ببری، آن‌ها را به کسانی که ندارند نکش. 🏡 اگر امکانات و خانه خوب داری، از فضای داخل خانه کیف کن اما نمای ساختمان را رها کن. ✴️ اگر خدا به تو زیبایی جسمی داده است خدا را کن، در زیبایی جسمی نکن؛ تو به قدر کافی هستی، دیگر این همه در محیط عمومی به خودت نرس. ❌ اگر درصدی کف کنند و بگویند چقدر زیبا هستی، درصدی هم می‌کشند که این سیگنال منفی باعث و می‌شود. 🔰 اصل سیگنالی است که ما از هم می‌گیریم. یکی از دلایلی که با موافق نیستم همین موضوع است. البته لایو هم تاثیر خود را دارد اما تاثیری که در مراسم حضوری وجود دارد، بسیار بیشتر است. 🕌 در فلسفه می‌گویند هر چقدر به ضریح نزدیک‌تر شوید، روح قوی‌تر می‌شود؛ این همان سیگنالی است که خدمتتان عرض کردم. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت فا
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 ❤‍🩹 امراض قلبی همان خصوصیات زشت قلبی است که مخفی است و خودش را نشان نمی‌دهد و از طرفی مزرعه گناهان است؛ یعنی زمینه و بستری است که گناهان در آ‌ن پرورش پیدا می‌کند. ⚠️اگر شما متوجه این نباشید، بذر زمانی خودش را نشان می‌دهد که دیگر درخت شده است و زمانی‌که برگ درخت معاصی از وجودت بیرون می‌زند آن وقت دیگر برای برخورد با آن دیر شده است. ⏪از جمله اخلاق‌هایی که علما به‌عنوان فی القلب می‌شناسند: 1⃣ : خداوند قساوت را در خلقت ما قرار داده است و ماست. زمان‌هایی لازم است که آدم قسی باشد؛ اما باید مراقب باشیم از مرزی رد نشود. 👦🏻 حتی در بحث کودک می‌گویند کودکی که به سه‌چهارسالگی رسیده است قساوتش را چک کنید. اگر می‌بینید بیشتر از حد لازم روح بشر، قسی است باید حتما درمانش کنید؛ مثلاً بچه‌ای که از کشتن حیوانات می‌برد مشکل دارد. 💟 آدمی که هفته‌ای یکی‌دوبار راجع‌به قضیه‌ای متأثر نمی‌شود دارد. تأکیدی که در بحث‌های توسلی بر است دلیلش این نیست که الزاماً باید برای اباعبدالله‌(ع) باشد، اباعبدالله‌(ع) بهانه بکاء است. نشان‌دهنده است. 🔱 در روش‌های تربیتی غربی و شرقی برعکسش را می‌بینیم؛ اگر انسانی در جامعه‌ای قرار بگیرد که در آن نسبت به ، ظلم، خون و درد متأثر نباشد، آن جامعه آدم‌های قسی بار می‌آورد. ⁉️آیا رقت بیش از اندازه هم مشکل ایجاد می‌کند؟ 👈🏻بله. اگر نتوانی رقت را در مسائل کاری مدیریت و کنترل کنی مشکل ایجاد می‌کند؛ اما من اعتقاد ندارم که در مشکل ایجاد شود. ⚖️ مثلاً می‌گویند زن چون است قاضی نباشد. کار است و رقتی که باعث شود عدل رعایت نشود در آن مشکل ایجاد می‌کند. این نقطه‌ضعف زن نیست؛ این نه ضعف است نه قوت؛ بلکه ژن و جنس زن است. 💦 یکی از محاسنی که بچه‌هیئتی‌ها دارند این است که یاد می‌گیرند کنند و این گریه به‌شدت در مسیر سلوک به ما کمک می‌کند و همین باعث می‌شود در جاهایی که باید تأثر آدم برانگیخته شود پای کار بیایند. و به همین دلیل است که در بحث‌های جهادی، ، دفاع و ... نوک پیکان به‌سمت هیئتی‌هاست. 💊 اگر کسی قسی باشد باید حتماً برای خودش یک دوره درمانی بگذارد. 🔆 درصدی از این دوره درمان است؛ مثلاً در معانی دعای کمیل و مناجات شعبانیه بیشتر دقت کند، فیلم ببیند، به مناطق برود، پای درد مردم بنشیند و... . 📛 گناه و قساوت: 👈🏻 نمی‌تواند آدم رقیق را قسی کند؛ ولی می‌تواند او را در مقابل خدا به کبری برساند که نباشد؛ مگر گناهی که در مسیر همان قساوت است مثلاً طرف قتل می‌کند و نسبت به قتل قسی می‌شود. ⛔️ اینجا به‌معنای عادی‌‌شدن گناه است. گناه در اثر انجام می‌شود. انسان هرچه بیشتر گناه کند حساسیتش کمتر می‌شود و هر چه کمتر گناه کند حساسیتش بیشتر می‌شود. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ ❓ آیا وجود دارد یا باورهای ما بر اساس به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟ 👈 یقین یک است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد. ⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای و است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس و باور انجام می‌دهد. 🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل و خدا که می‌رسیم همه طرفدار می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید. ❓ آیا شما نسبت به یقین دارید؟ ✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند یا به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟ 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟ نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟ ‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟! 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به خود عمل می‌کنید، آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده. ♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم. 💢 ادامه درمان : ⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی 5⃣ ✅ فراموشی در اغلب جاها یک است؛ اگر فراموشی نباشد، یک یا می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند. 🔶 اقسام فراموشی: 🔻 نعمت: بخشی از فراموشی است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود. 🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه فراموش شود. 🔰 یکی از مواردی که باعث شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود. ❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد آن می‌شود. 🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع پیدا می‌کنید. ❌ وقتی مزه‌های می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به می‌کند. ⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود. 👈 همین فکری که تو از آن می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : حسرت 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه ، 1400/09/06 🔗حجم: 15 مگابای
11.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 😢 یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال نبریم. 🔰 تعاریف و انواع حسرت‌ 🔺 ۱- حسرت با تلاش 🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران نسبت به اتفاقات گذشته 🔺 ۳- حسرت درونی 🔺 ۴- حسرت عمیق ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع حسرت 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب بیست‌وهفتم
یا غفارالذنوب 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت هفتم 📆 احیاء شب بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۹ 🔅 «وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا ... حُجُبَ النُّورِ»؛ چشم دل ما را به نوری که خودت به ما عنایت کردی روشن کن. ❇️ غرب خود را مبدع و مخترع چشم سوم می‌داند، درحالیکه در ادبیات دینی از زمان ابراهیم بحث مطرح بوده است. ✴️ چشم دل یعنی آدم‌ها غیر از اینکه با چشم سر می‌بینند یک سری چیزهای دیگر هم می‌بینند که با آن دیدن چشم سر متفاوت است؛ یعنی یک جور کردن است؛ ولی باز هم تجربی است؛ یعنی در عالم جسم است. 🔰 اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی فردی که می‌کشد حتی اگر بی‌دین باشد و خدا را هم قبول نداشته باشد، در اثر این بصیرتی حاصل می‌شود؛ یعنی آدم اگر به جسمش بیاورد روحش بیشتر می‌شود. ❌ هر آدمی که به شهواتش نه نگوید حسش می‌شود؛ یعنی هر چقدر اجازه بدهد شهوات بر او حکم‌رانی کند، و برداشتش ضعیف می‌شود. ❇️ «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ»؛ این آیه قرآن مربوط به کل طول خلقت است و می‌فرماید هر چقدر با زمان پیامبر بیشتر می‌شود، تعداد مؤمنین واقعی که به‌دنبال روح هستند کم می‌شود؛ لذا اگر الآن بگوییم تعداد مؤمنین واقعی که دنبال هستند در ایران و جهان اندک است، کاملاً روایی است. ⛔️ امام‌حسین(ع) فرمودند که مردم بنده‌های دنیا هستند، اگر بین دنیا و آخرتشان تضاد ایجاد نشود همراهی می‌کنند؛ ولی اگر بین دنیا و آخرتشان ایجاد بشود؛ یعنی اگر مشکل دنیایی پیدا کنند دین‌داران خیلی کم هستند. 🤲 از بخواهیم زمانه به هر سمتی رفت جزء قلیل بمانیم؛ نه مؤمنین عام. ♻️ در جهان شاید از هشت میلیارد، شش میلیارد هستند و اگر شانس بیاورند معنویت و دنیای آن‌ها با هم درگیر نشود همین‌طوری ادامه می‌دهند، روز هم خیلی از این جماعت بالاخره پیدا می‌کنند. ✴️ در اصحاب یمین را این‌گونه معرفی می‌کند که به‌طور کنار خداوند تبارک‌وتعالی هستند. 💠 اگرچه همرنگ‌نشدن با آدم را اذیت می‌کند؛ اما از آن طرف هم از هم‌رنگ با جماعت‌نشدن، احساس می‌کند؛ چون این‌قدر خودش ذاتاً برایش موضوعیت دارد که خیلی جماعت برایش فرقی نمی‌کند. 🔅 «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا ....كُنتُم توعَدونَ»؛ خداوند تا حدی اجازه می‌دهد روی ما بیاید. تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ یعنی بعد از ، ما ملائکه را به سمت شما نازل می‌کنیم و از آنجا چشم دل احساس می‌کند و و از دل بیرون می‌رود. اغلب غصه‌هایی که مومنین می‌کشند کفاره رفت و برگشت‌هایشان است. 🌐 سیستم جهانی روی آدم باایمان می‌آورد اما از یک تاریخ به بعد چشم دلت احساس می‌کند، هر کس هر چه بگوید تو فقط یک درونی می‌زنی. چشم دل بعد از یک دوره استقامتی است. خوف و حزن بعد از این دوره استقامت، از دل بیرون می‌رود. ✳️ وقتی انسان‌ها درون خودشان احساس می‌کنند، نیازی ندارند که دنیا را به خودشان کنند که از القاب دنیایی احساس عظمت کنند. 🔰 وقتی باز می‌شود، حجاب‌های نورانی پاره می‌شود. ⚠️ بعضی از کارهایی که امروز در لوای مذهب انجام می‌شود، در آن زمان به آن می‌گفتند. الآن اصلا کلمه ریا منقلب شده است. مردم اصلاً احساس ریا نمی‌کنند. ‼️ معمولاً ریا لقلقه زبانی کسانی است که کار نمی‌کنند و می‌گویند من ریاکار نیستم؛ این شخص دوبله ریاکار است؛ یعنی هم اعلام می‌کند که من کارهای خوب می‌کنم تو نمی‌بینی و هم دروغ می‌گوید. ❌ الآن یکی از آیتم‌های اعمال مذهبی که ما انجام می‌دهیم دیده‌شدن است که اسمش را گذاشته‌ایم. تک تک ما در خلوتمان بنشینیم ببینیم است یا ؟ ❎ یعنی برای ریا و دیده‌شدن کنید. خیرات دارد به مانور خوب‌بودن تبدیل می‌شود. نباید در کرسی قضاوت بنشینیم اما باید خودمان را چک کنیم. کارهای خیر خود را بازخوانی کنید، یک وقت این نشود که همه این کارها باشد. ⚠️ خیلی از گناهان رسمی در آخرالزمان اصلاً ندارد، حُسن است. 🔅 وقتی چشم دل باز می‌شود برطرف می‌شود. ملائکه کاری می‌کنند که دیگر بهشت‌رفتن هم جزء انگیزه‌های تو نیست. می‌گوید خدا عمر و فرصتی به من داده است که دارم استفاده می‌کنم تا خدا خوشش بیاید. ✴️ مادر شش شهید وقتی می‌گوید که از هفت فرزندم یکی از آن‌ها مانده و من خدا هستم، معلوم است که دنبال بهشت نیست؛ چنین فردی چشم دلش باز شده است، حزن و خوف ندارد. 🆔 @rahpouyancom
28.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ⁉️ چرا فکر می‌کنید کارگری که خرجش از پانزدهم ماه به بعد لنگ است، نباید سر وزارت داد بزند که چرا چندمیلیارد به تیم نمی‌دهی؟ ✴️ در اثر ورزش قهرمانی یک احساس و در اثر پیروزی برای مردم ایجاد می شود که این هم جزء است. ⚠️ وقتی ما می‌توانیم در کُشتی، والیبال و ورزش‌های دیگر به راحتی قهرمان شویم، چرا این همه بی‌عدالتی نسبت به این ورزش‌ها با فوتبال وجود دارد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت سیزدهم 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
.یا ستار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب پنجم دهه محرم، ۱۴۰۱
یا غفار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم 📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۲ 💢 اگر بخواهیم امروز را بررسی و طبقه‌بندی کنیم چند مدل نگرش نسبت به وجود دارد: 1⃣ این مدل معتقد هستند که زندگی چه با خدا، چه بی‌خدا باشد سراسر ، تعب و تلخی است و برایش دارند. آن‌هایی که خدا را باور دارند می‌گویند خدا اصلاً دنیا را برای رنج‌بردن کرده است. اعتقادشان این است هر چقدر بیشتر رنج ببری حتما روز سرافرازتری. ‼️ این افراد با در زندگی مبارزه می‌کنند. اعتقادشان این است که اگر روزی به آن‌ها یک خوشی رسید حتما کرده‌اند. 2⃣ کسانی که اصلا خدا را هم قبول ندارند؛ می‌گویند ما برای دنیا نداریم. این‌ افراد هم معتقدند زندگی سراسر است و ما ماحصل یک تلخیم. 🔰 شما اصلا نمی‌توانی برای این مدل آدم‌های تلخ‌نگر شیرینی زندگی را اثبات کنی؛ چون آن‌ها هم یک فرض غلط دارند که آن فرض است. تلخی زندگی را در همه جا گسترده می‌کنند. 3⃣ خداناباورند، به مدیریت خلقت، بهشت، جهنم و اعتقاد ندارند؛ اما کسانی هستند که می‌گویند ما بالأخره در حال زندگی در این دنیا هستیم، پس شروع به نوشتن فلسفه‌ای کردند که بگویند این زندگی خیلی خوب است. چند گزینه را انتخاب کرده‌اند و می‌گویند این‌ موارد سرفصل همه لذت‌های دنیاست. 📚 جاذبه‌های زندگی از نظر گروه سوم: 🔻 ۱- : ما از خلاقیت در دنیا می‌بریم. معتقدند که خدا رفته و خلقت را به ما سپرده است. 🔹 تنها راه راضی‌کردن فردی که خدا را باور ندارد این است که به برسد. یکی از مواردی که دنیا را لذت‌بخش می‌کند، بعد است. خداناباوران بحث را برای جاودانگی مطرح می‌کنند. 🔻 ۲- : محبتی که در کره زمین است زیستن را دارد. این محبت می‌تواند به انسان، حیوان، طبیعت یا ... باشد. ❤️ چیز عجیبی است، فکر نکنید عاشقی فقط مال خداباوران است. عشق زندگی است. حتی برخی اوقات عشق‌هایی می‌بینیم که ما متدینان خداباور می‌گوییم این دیگر کیست؟! مانند انگیزه‌ای که برای از مظلومین داشت. 💟 عشق دارد. برای اینکه انسان بخواهد به زندگی‌اش عشق داشته باشد لازم نیست همیشه باشد؛ بعضی‌وقت‌ها می‌شود باشد. قرار نیست همیشه دنیا به ما سرویس بدهد، گاهی ما سرویس می‌دهیم و همین سرویس‌دادن می‌دهد. ❌ بچه‌شیعه ما خیلی با عشق‌ورزی بیگانه است. خیلی از ما در دنیا قسمتمان نیست که معشوق بشویم، چون باید یک عاشق پیدا بشود؛ ولی خودت می‌توانی عاشقی را انتخاب کنی. 🔻 ۳- سومین جاذبه‌ای که خداناباوران زیادی جذب آن شده‌اند است. 🧠 اگر روزانه به سلول‌های مغزت خوراک علمی ندهی، می‌شوی. ⛔️ اگر بچه شیعه نتواند از ، و برای زندگی بهتر استفاده کند، نمی‌تواند افسردگی‌اش را رفع کند و زندگی برایش تلخ است. درمان این درد با ذکر نیست؛ چون خداوند مکانیسمی برای خلقت ایجاد کرده که باید از این جذابیت‌ها استفاده کنی. خلاقیت، عشق و علم لازمه شیرینی زندگی است و اگر هر کدام کم باشد، دیگری جای خالی آن را جبران نمی‌کند. ♻️ اگر کسی زندگی‌اش را وقف خلاقیت، عشق و علم کند، یک کرده است. آدم فاسدی که هر سه گزینه را داشته باشد بسیار کم است. 4⃣ متدینانی که به خدا و قیامت باور دارند، دوست دارند از دنیا هم استفاده کنند. 🎥 از سال ۲۰۰۰ به این طرف، موضوع اغلب سریال‌ها آخرالزمانی است چون جاودانگی گمشده بشر است و فهمیده‌اند که نان در این سریال‌ها است. ♻️ ما از جاودانگی یک استفاده حداقلی می‌کنیم و آن هم این است که در این هر جا گیر می‌کنیم می‌گوییم انشاءالله . ❎ استفاده حداقلی از مال مؤمنان بی‌عرضه است که هر چه به او بگویی به قیامت حواله می‌دهد و تلاشی برای زندگی دنیایی خود نمی‌کند. یکی از دردهای بزرگ مؤمن در قیامت این است که در دنیا مسیر را طی نکرده باشد. 💡 استفاده حداکثری از جاودانگی این است که فرد تمام تلاشش را برای سه گزینه ، و بگذارد و بداند این تلاش عقیم نمی‌ماند، عشق دهنده داشته است. ✴️ ارزش و شیرینی زندگی برای مؤمن: 1⃣ جاودانگی 2⃣ نزدیک‌شدن صفات انسان به خدا 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت یازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۵/۲۹
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵ ✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند. ♻️ جملاتی که اخیرا در از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به فیلسوف یونانی است. 👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان بود که لذت‌مداری در را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود. ✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی . 🔰 اپیکور یکی از موانع را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند. ❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟ 👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت و ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند. ⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟ 🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند. ❌ و خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند. ⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است. ❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد. 🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی است. 🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است. ♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد. ❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با و زندگی کنی همین برایت کافی است. ⚠️ در غرب خیلی روی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند. ❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است. ❇️ آن‌جایی که و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد. ⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است. ❇️ و در جهت تعالی روح انسانی است. ❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست. 🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید. ♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س)
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت شانزدهم 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۷ ❇️ ادامه مصادیق : 1⃣ املاء 2⃣ مهلت 3⃣ استدراج 🔅 تعریف امام‌صادق(ع) از استدراج: انسان کار بد و زشتی می‌کند، خداوند حالت بدی که باید بعد از انجام کار بد ایجاد شود را از او می‌گیرد و به او احساس می‌دهد؛ یعنی فرد بعد از انجام گناه، احساس لذت و رضایت و شادمانی دارد. 💢 انواع استدراج: 🔻 بعد از گناه، فرد احساس نیاز به نمی‌کند. 🔻 بعد از گناه، فرد حالِ معنوی خوبی پیدا می‌کند؛ یعنی فرد پس از انجام گناه اشک و توبه استدراجی دارد. 👈 و استدراجی یعنی فرد خیلی گناه می‌کند اما خیلی خوش اشک و خوش توبه است؛ یعنی گناهانش را انجام می‌دهد بعد هم در کل مجلس مثلاً شب‌جمعه، اشک می‌ریزد. 😪 تفاوت اشک واقعی و اشک استدراجی: اشک استدراجی باعث نمی‌شود گناهانش کمتر شود، همان مسیر قبلی را می‌رود. در دامی افتاده است که فکر می‌کند انسان خوبی است و گناهان جلوی عباداتش را نگرفته است. 📗 در کتاب «ریا و عجب‌» امام خمینی(ره) به همین مدل اشاره می‌کنند که برخی افراد علی‌رغم اینکه تمام گناهان را انجام می‌دهند، تمام عبادات را نیز انجام می‌دهند. 💡 راه تشخیص عبادات، اشک و توسل واقعی از استدراجی: 👈 اگر عبادات، اشک، توسل و ذکر میزان گناهان شما را کم نکند، استدراجی است. گاهی اوقات گناهان زیاد هم می‌شود. 👤 جملاتی مانند «ما هر چه باشیم مجلس امام حسین(ع) و اربعین را می‌رویم، هر چه باشیم ماه رمضان هستیم و ...» جملات درستی است اما این موارد باید میزان گناهان ما را کم کرده باشد؛ اگر میزان گناهان من نسبت به ده سال پیش بیشتر باشد یا فرقی نکرده باشد است. ‼️ در استدراج فرد فکر می‌کند که آدم خوبی است. استدراج باعث می‌شود فرد فریب بخورد و میزان گناهانش بیشتر شود و گناهش را تا آخر عمر ترک نکند. 🔰 راه مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ و ترس از ارتکاب گناه: آدم باید روی خودش کار کند که انجام گناه داشته باشد. یک نکته خطرناک در استدراج این است که آدم‌هایی که تسویف دارند؛ یعنی دائم ترک گناه را به فردا موکول می‌کنند، ضمانت اینکه آن لحظه‌ای که می‌میرند توبه کرده باشند پایین می‌آید. عاقبت‌به‌شری نتیجه استدراج است. 2⃣ و دقیق باشد: تعریف خوف و رجا به پرونده ما برمی‌گردد؛ اگر در مسیر بدتر شدن هستی باید خوف داشته باشی و اگر در مسیر بهتر شدن هستی باید رجا داشته باشی. در مسیر بدتر شدن خوف و در مسبر بهتر شدن رجا را از شما می‌گیرد. فکر به و الهی باید باعث بهتر شدن ما شود. 3⃣ علم به این موضوع که می‌شویم: خدا فرموده محال است که شما ادعا کنی مسلمان و مومن هستم و من امتحانت نکنم. دنیا دار امتحان است. مال، اعتبار دنیا، فرزندان، مصیبت، مقام، زیبایی‌ها و نعمت‌های دنیا و ... جزء امتحانات است و بلاخره ما در یک مورد امتحان می‌شویم. بالاترین امتحان المال و البنون است. 💰 مال شامل و است؛ منظور از اعتبار این است که با امضایش می‌تواند پول و قدرت توزیع کند. 🧒🏻👧🏻 والبنون: و افرادی که خیلی دوستشان داری. برخی از افراد به‌خاطر خودش خطا نمی‌کند اما به‌خاطر فرزندش خطا می‌کند‌. 4⃣ اگر امشب پی بردی که در دامنه استدراج یا املاء هستی و خواستی توبه کنی اما شیطان گفت دیگر دیر شده است، باش. یک دم خداوند تبارک‌وتعالی می‌تواند وجود تو را عوض کند. کسانی که در استدراج هستند تا می‌خواهند خودشان را جمع کنند شیطان می‌آید، یادت باشد که اینجا جای مأیوس‌شدن نیست. 5⃣ قنوط یعنی ناامیدی از دعاکردن. این مسئله جزء مواردی است که به شدت استدراج را تقویت می‌کند. مغز عبادت است. دعا یعنی اعتراف به قدرت خدا؛ دعای محال یعنی من معتقدم خداوند آن‌قدر قدرتمند است که می‌شود دعای محال هم کرد. قنوط، شما را از دعاکردن ناامید می‌کند. ⚠️ خداوند مومن را رها نمی‌کند که برود تا جهنم. راه‌های کشیدن ترمزِ مومن: 🔻 مدل اول: تار خداوند به دهان سخنران چیزی گذاشته، مستمع می‌شنود و برگشت می‌زند. 🔻 مدل دوم: تور به تار گوش نداد. یک گیر یا مشکلی برایش پیش می‌آید که مجبور است دوباره به حسینیه برگردد و به تار دل خوش کند. 🔻 مدل سوم: تیر خداوند می‌زند. یک چیزی از اعتبار، آبرو، مال یا... شما می‌گیرد و این از رحمت خداوند است. 👤 آقای دولابی می‌گویند محال است که خداوند بگذارد شما به بروید. 📝 همیشه خود را چک کنید؛ علیکم بالمعاقبه والمعاتبه والمحاسبه. 🆔 @rahpouyancom