eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
✅ تذکراتی درباره راهپیمایی #اربعین: #قسمت_دوم 👤 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📝برگرفته از سخنرانی #اربعی
✅ تذکراتی درباره راهپیمایی : 👤 📝برگرفته از سخنرانی و پشیمانی. 📆 اربعین۹۴ 💢 حتما در این سفر، برای برنامه ریزی داشته باشید. یکی از اعمال خیلی جدی کربلا، است. ❇️ توبه به معنای است و اولین نکته ی استغفار، است. ✅ وقتی انسان به نقطه ی پشیمانی می رسد و پاک می شود، احساس می کند، گویا وزنه ای را از روی گردنش برداشته اند. احساس سبکی می کند، لذا فرموده اند توبه احساس می آورد. 🤔 امیرالمومنین(ع) فرموده اند مقدمه توبه است. یعنی شخص بنشیند و فکر کند، از لحظه بلوغ تا الان چه گناهانی انجام داده است. 🔻اولین قدم است، تفکر مانند است. وقتی مشکل روحی در وجودت داری که هر چه توسل می کنی، احساس می کنی نمی تواند مشکلت را پاک کند، دستور یعنی است. بالا آوردن یعنی آن ها را رو کنی، به آقا ابا عبد الله(ع)نشان دهی تا با نگاه تسخیری آقا، وجود شما مسخر شود. 🔆یا ولیَ الله انّ بَیْنی و بَیْنَ اللهِ عَزّ و جَلّ ذُنوباً لا یأتی عَلَیْها الا رضاکُم". 🔺 بین من و خدا، است که اگر قرار است بخشیده شوند، شما باید . ما شیعیان شما هستیم و خدا شما را واسطه ی این بخشش قرار داده است. ✅ 🆔 @rahpouyan
یا شفیق 📝 نکات سخنرانی 🔆 "یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللیل و النّهار، یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال" 🙏انسانی که این دعا را می خواند، باید به حد بالایی از برسد، چون در این دعا کل افعال روی زمین که به ما ربط دارد را به خدا نسبت می دهد. در حقیقت اول توحید افعالی افراد در این دعا باید اثبات شده باشد وگرنه دعا لقلقه زبان شده است و تاثیری ندارد. 💫مقلب القلوب، مدبر اللیل، محول الحول : 1- قلب. 2- روز و شب شدن؛ یعنی کار و مشغلات. 3- حال. 💗 قلب به بخش مهمی از زندگی ما اختصاص دارد. . 🧠 اگر مغز را دو قسمت کنید؛ مغز یک ظاهر دارد که همان سلول های خاکستری و مرکز فرماندهی جسم است و یک قسمت است؛ یعنی که امام صادق(ع) اسم آن را قلب گذاشته اند. 🔆 مرکز فرماندهی روح، خود را از می گیرد. ✳️روح مرکز ها، عصبیت ها، عاطفه ها و ارتباطات است. 🎇مقلب القلوب؛ یعنی قدرت انقلاب که از نقطه صفر به اندازه ایجاد می کند. 🤲 مطالعه و کسب معرفت انسان ها را می دهد، اما زمانی که توسل یک دله می شود، ایجاد می گردد؛ لذا شخص با رتبه صفر به زیارت آقا علی بن موسی الرضا(ع) می رود، در یک شب تبدیل به صد و هشتاد می شود. 🛐 بسیاری از ما محتاج انقلاب روحی هستیم. در این ایام آخر سال شدت باید آنقدر بالا باشد که از لحظه سال تحویل انقلاب را کاملا احساس کنیم. ✅برای ایجاد انقلاب باز هم می توانیم از لطف خدا بهره مند شویم، به شرطی که استحقاق ذاتی داشته باشیم؛ یعنی: 1⃣ در نقطه نسبت به خدا نباشیم! 👈در روزهای آخر سال ، حتی مقدار کم آن هم می تواند باشد. 💟 امام زمان(عج) در پاسخ به ابن طاووس که از امام می خواهد خود را به مردم نشان دهد، فرموده بودند: ، اشکال از چشمی است که برای خود حجاب قرار داده و من را نمی بیند وگرنه من دعاگویشان هستم. "انّا مَرَضْنا لمَرَضکم". وقتی مریض می شوند، .😔 2⃣ نسبت به خدا و اهل بیت نداشته باشیم. 👈اگر از امامت گله داری، امام نمی تواند با قلب های زنگار زده ما ارتباط برقرار کند، لازم است. 🌓 " یا مدبر اللیل و النهار " با در نظم موجود در خلقت، باید خود را بازسازی کنیم. ؛ نگرانی ما نسبت به زندگی تنها از جانب خودمان است. اگر خودم مشکلی ایجاد نکنم خداوند آنقدر برنامه را ردیف چیده است که من در دنیا و آخرت هیچ مشکلی نداشته باشم. 🔰 فرق یا مُقَلِّب و یا مُدِبِّر در چیست؟ یا مقلّب؛ یعنی انقلاب، ناگهان از صفر به صد و هشتاد می رسد و بالعکس. ✔️ممکن است با یک ثانیه از مرز شرک و نفاق عبور کنی، از ظلمت به نور بیایی و برعکس. 🤔 مربوط به جسم و سیستم دنیاست، برخی از اشتباه ها قابل انقلاب نیست، قابل تدبیر است؛ یعنی خداوند می تواند با توسلی که شما می کنید، یک سیستم و بچیند تا شما بتوانید اشتباه را جبران کنید. ✅ لینک متن کامل سخنرانی شرح دعای نوروز: 🔻 http://rahpouyan.com/page.asp?tid=3853 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #توجه قسمت اول 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 احیای شب نوزدهم رمضان ۱۴۰۱
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۱/۳۱ 💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای و رسیدن به خدا: ۱- ۲- ۳- : در ادبیات عرفانی به آن تنبه هم می‌گویند. ❇️ این سه پله ملازم هم هستند؛ اگر پله سوم باشید هنوز با پله اول و دوم کار دارید. 🔰 قدم اول ذکر: 💡 آدم‌ها نیاز دارند که دائم در معرض و باشند. یکی از مباحثی که در ادبیات اخلاقی راجع‌به وعظ وجود دارد این است که به‌غیر از اینکه کسی برای شما وعظ داشته باشد، آدم‌ها نیاز به واعظ درونی هم دارند. 🧠 قوه یک تیغ دو دم است که یک دمش خیلی به‌درد می‌خورد؛ مانند زمانی که عزیزی را از دست می‌دهید اما یک دمش هم بد است که برای آن را پیشنهاد می‌کنند. ✴️ ذکر غیر از یادآوری، یک هم دارد؛ مثلا ذکر «لا حَولَ و لا قُوّةَ إلّاباللَّه العلىّ العظیم» یک ظاهر یادآوری دارد و یک باطن؛ باطن این ذکر، برطرف‌شدن از دل یا از بین‌بردن بود. 🔅 امیرالمومنین(ع) راجع به می‌فرمایند که نماز خواندن سخت است چون روح نماز سنگین است؛ در نماز شما با خدا صحبت می‌کنید. در ابتدای روزی یک جزء قرآن خواندن برایش سخت بود اما الان برایش راحت شده چون روح با روح او متجانس شده است. ابتدا سخت است اما بعد جدا شدن سخت می‌شود چون روح با آن ذکر گره می‌خورد. ❌ بالاترین این است که از معنویت فاصله بگیریم و روحمان نسبت به بیخیال شود. 🔅 امیرالمومنین(ع): انس به ، را سخت می‌کند. انسان‌ از و تشکیل شده‌ است، همان‌طور که جسم به یک شرایط خو می‌گیرد، روح هم می‌کند و خو می‌گیرد. ⛔️ برخی گمان می‌کنند با پله می‌توانند جای را پر کنند؛ درحالیکه ذکر و فکر ملزوم هم هستند و ذکر یک اثرات باطنی دارد که باعث وصل‌شدن روح شما به روح الهی می‌شود. ⚠️ نمی‌خواهد به روح ذکر برسید، همین که لبان شما تکان بخورد و بگویید، اُنس شکل می‌گیرد. 🔰 قدم دوم ذکر: ذکر در بعد از باید به برسیم؛ یعنی ذکر باید در بدن هم خودش را نشان دهد که این موضوع نیاز به دارد. ✴️ برای اینکه را بچشیم به تجربه معنوی نیاز داریم. تجربه معنوی باعث ما می‌شود و اغلب تجربه‌های معنوی است. 🤲 خدایا خودت گفتی کم مخواه، در این از خدا بخواهیم که تجربه‌های محسوس معنوی را به ما عنایت کند. ⚠️ زندگی بسیاری از افراد کثیف در تاریخ با یک عوض شده و به ولی خدا تبدیل شده‌اند. ما چه جنایتی کرده‌ایم که این‌قدر در عالم کم شده است؟! 🔅 امام‌سجاد(ع) فرمودند خدایا از همه سو، جهان و شیطان را بر من مسلط کردی، از درون هم نفس مرا بیچاره کرده، نمی‌توانم خوب باشم مگر به کمک تو؛ کمک خداوند یعنی همین . 🔅 ذکر ارکان یعنی ما کنیم. ⚔ خیلی چیز بدی است اما چرا بچه‌های جنگ این‌قدر آن زمان را می‌خورند؟ برای اینکه روزی چندتا داشتند؛ حسرت آن فضا را می‌خورند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴
یا حلیم 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت سوم 📆 احیاء شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۴ 💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای و رسیدن به خدا: ۱- ۲- ۳- که دو جا خودش را نشان می‌دهد: 🔻 در بحران 🔻 💢 توجه: 1⃣ در بحران: وقتی ترشح می‌شود، اعصاب یا هر قسمت مغز را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، تمام ذکرها و دوره‌های عقیدتی آموزشی که گذرانده‌ایم یادمان می‌رود و هر کاری ممکن است از دستمان بربیاید. ✴️ اگر توجه داشته باشیم این‌طور نیست که تا آخر عمر باشیم اما توجه باعث می‌شود: ۱- قدرت ما بیشتر شود. ۲- اغلب بحران‌ها را با ، ، و رد کنیم. 2⃣ ؛ «یا وجیها عندالله» توجه جایی خودش را نشان می‌دهد که انسان وجهش به وجه‌الله نزدیک‌تر شده باشد. ❌ تعریف لفظی وجه به معنی است. گاهی برخی فکر می‌کنند خدا در صورت قابل دیدن است که اصلا چنین نیست. کسی که با نور بیگانه است، نمی‌تواند نور را درک کند؛ نور معنویت برای همه قابل درک نیست. 🔅 یک قسمت از وجه‌الله آن چیزی است که ممکن است شما در سیمای کسی ببینی، قسمت دومش این است که شکل او، انسان‌ها را به یاد می‌اندازد؛ مثلاً اگر از او طلب کنی طوری می‌بخشد که شما یاد بخشایش خدا می‌افتی، مثل آدم‌ها نمی‌بخشد. ✴️ همه ما صفات خوب انسانی را خوب می‌شناسیم و می‌توانیم دهیم که این صفت خوب در این انسان، غیرانسانی است؛ این یعنی وجه‌الله. ❇️ امام معصوم نزد خدا وجیه شده است و اگر امام در مسیر ما باشد، باید رشدی بکنیم؛ باید شکل رفتاریمان به سمت اهل‌بیت(ع) برود. 💡 راه‌حل‌های امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) در نهج‌البلاغه: 1⃣ در ابتدای کار ادای آن رفتار را دربیاور؛ یعنی اگر حلیم نیستی ادای را دربیاور. از عصبانیت داری منفجر می‌شوی غیر از اینکه می‌کنی، ادایش را هم دربیاور، هم بزن. ❎ حضرت‌امام‌‌(ره) راه مبارزه با را عمل به ضد می‌دانند. اگر بر ضد رذائل عمل کنی، می‌شوند. 2⃣ کن. آدمی که در حلال تمرین مقاومت نمی‌کند، در حرام قطعاً است. ✴️ قطعاً دستور عمومی نیست، نمی‌شود به مردم گفت باشید. مثلاً همین روزه تمرین مقاومت در برابر حلال از صبح تا شب است؛ چند وقت یک بار کن‌ ❓وقتی در حلال از دست در رفت و دست افتاد، چگونه می‌توانی در حرام کنترل را پس بگیری؟! یک‌سری از حلال‌ها برای این است که ما تمرین کنیم. 3⃣ بعضی از آداب دینی مقدمه توجه‌اند. مثلاً توجه یعنی اینکه من از منکر بدم بیاید و قلبم به خوبی میل داشته باشد. ✴️ آداب، مثل نماز دو تا منظر دارد یکی از باب است که ذکر روح دارد. دوم اینکه می‌تواند مقدمه باشد. 🤲 اگر مقدمه توجه باشد، وقتی الله اکبر نماز را می‌گویی یعنی کل دنیا را پشت سرت می‌اندازی. ✳️ آدم وقتی در یک جمع و مکان دینی می‌نشیند کاملاً حس می‌کند که اینجا معنوی‌تر است بعد ما این چیزهای قطعی حتی از نظر علمی را زیر سؤال می‌بریم. 📚 علم، بحث ضمیر را کاملاً تأیید می‌کند. دوستت، همراهت، معاشرت و... اگر اهل باشد از طریق رفتار، گفتار وضمیر ناخودآگاه به تو انتقال می‌دهند؛ اگر اهل غفلت هم باشد همین‌طور است. 💡 امام‌علی(ع) ۱۲۰۰ سال قبل از فروید در گفته است طبیعت تو بدون اینکه بفهمی، خصوصیات رفیقت را می‌گیرد. ✅ برای رفتن به مکان‌های معنوی هزینه کنید و جزء برنامه زندگیتان باشد. قطعاً اگر فاصله بگیرید می‌بُرید، حرف امیرالمؤمنین‌‌‌ (ع) است. باید خودت را به یک بساط ایمانی کنی. هیچ‌کس هم شک ندارد که تأثیر دارد هم ظاهری و هم باطنی؛ علمی است. 🤔 یکی از چیزهایی که امشب باید به فکر آن باشیم مردن است. ما نسبت به ده‌بیست سال پیش خیلی از و به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) فاصله گرفته‌ایم. همه کارهای ما دست امام‌زمان‌‌(عج) است. 📿 بعد از تسبیحات حضرت‌زهرا (ع) در نماز یک دعای سلامتی هم بخوانید، از همین ظاهری شروع کنیم. 🙏 باور کنید صدای تک‌تک ما را می‌شنوند. رنگ‌وبوی به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) هم عمومی و هم خصوصی کم شده است. 🥲 تعهد کنیم که اول اینکه بیشتر امام‌زمان‌‌ (عج) را کنیم. دوم اینکه جوری زندگی کنیم که اگر مثلاً امام‌زمان‌‌ (عج) از کوچه شما رد شد و کسی گفت به خانه فلانی برویم، امام نگوید نه اینجا جای ما نیست. ❤️ خدا فرموده است کسی که به من بورزد من عاشقش می‌شوم. این موضوع در طول خدا تا امام پایین می‌آید. درصدی از کارهایمان را عاشقانه برای امام‌زمان‌‌(عج) انجام دهیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت نهم 📆 جشن میلاد امام‌رضا(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۲۱ 💠 ادامه معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 🔸 ۶- عدم شکرگزاری 6⃣ عدم شکرگزاری 🔅 «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ»؛ یکی از مواردی که خیلی اوقات به آن دقت نداریم همین آیه قرآن است. می‌فرماید مرا یاد کنید، شما را یاد می‌کنم به شرط اینکه اهل باشید و اگر اینگونه نباشید، این موضوع هم شعبه‌ای از است. 💡 اهل شکر باشید یعنی: خداوند یک‌ تا هزار بار شما را یاد می‌کند، اگر چند بار برای شما مشکل پیش آمد به روی او نیاورید! ❌ آیه قرآن شاکر نبودن را به تعبیر می‌کند. شکر از زیر مجموعه‌های توحید است؛ نه زیر مجموعه فضائل. 7⃣ تایید کار ولو برای دشمن آیه ۲۵ سوره عنکبوت می‌فرماید اگر ببینیم نسبت به دشمنان اسلام و دین، کار غیراخلاقی انجام می‌شود و آن را تایید کنیم، این کار هم از شعبات است. 🔰 ارکان از منظر امیرالمومنین(ع): ۱- میل به فسق ۲- غلو ۳- شک ۴- کوری ‼️ گاهی اوقات برخورد ما با کفر اینگونه است که میوه‌ها و مصادیق کفر را از بین می‌بریم و می‌کنیم درحالیکه باید ریشه آن را از بین ببریم. 1⃣ میل به : این میل در تمام انسان‌ها وجود دارد. در زمان امروز جای حسن و قبح عوض شده و فسق به‌عنوان به جامعه ما معرفی می‌شود. در این مورد باید انجام دهیم. 2⃣ : غُلو از خصوصیات نفسانی است و به این معناست که انسان به هر چیزی نزدیک می‌شود، آن را بزرگ‌تر از چیزی که هست فرض می‌کند و در ادبیات دینی می‌گویند نسازید. ❌ آدم‌ها را صفر و صدی نبینید؛ آدم‌ها نه سیاه مطلق هستند و نه سفید مطلق. آدم‌هایی که نگاه صفر و صدی دارند، با یک جذابیت از طرف مقابل بت می‌سازند و هنگامی که از او یک اشتباه ببینند به جای اینکه آن آدم در نظرشان ۹۹ شود؛ صفر می‌شود. ✴️ عاقلانه نگاه کنید و بر طبق واقعیات نمره بدهید. 🔰 در بحث به‌سوی بی‌نهایت خدمتتان عرض کردم که یکی از توطئه‌های شیطان در آخرالزمان است که امروزه اسم آن را گذاشته‌اند. کار به جایی می‌رسد که من می‌دانم که فلان سلبریتی به‌خاطر بازی خوب فوتبالش مشهور است اما حرف‌های اخلاقی و فلسفی او را هم گوش می‌دهم چون ذهن من غلوساز است. 💡 راهکار: تقویت عقلانیت و بررسی مباحث علوم اجتماعی، شرعی و ولایت آن‌قدر قدرت منطق و شما زیاد باشد که اگر شخصی قدرتی مانند شفا دادن داشته باشد، بدانید که قرار نیست بقیه صحبت‌هایش در زمینه‌های دیگر هم درست باشد. 3⃣ : این مورد نیز جزء ذات انسان و نفسانیت است. جمله «از کجا معلوم؟» یعنی شک. در علوم انسانی و علوم الهی میزان اطمینان ما بیشتر از علوم تجربی است چون سیر رشد علوم تجربی نشان می‌دهد که اصلا صددرصد نیست؛ ما قطعیت نداریم و نمی‌توانیم بگوییم چیزی در عالم قطعیت دارد. 💡 قاعده در علوم انسانی، تجربی و الهی این است که قائل به روز هستیم و به ظن اطمینان می‌کنیم؛ ظن یعنی ۸۰درصد به بالا. ❌ عقل ما برای درک اجمالی از دنیا، و خلق شده است اما اگر بخواهیم با این عقل به ابد و ازل فکر کنیم و به شناخت کامل برسیم، قطعا در ما شک ایجاد می‌شود چون ما با این عقل، ابدیت را نمی‌فهمیم. 🤔 تفکری که آخرش شک است از نظر امام خمینی(ره) جزء تفکرهای ممنوعه است چون این عقل برای در برخی موارد محدودیت دارد. راجع به چیزی که انتهای آن شک است مانند احکام اسلام، تعداد رکعت نماز و ... فکر کردن اشتباه است. 🧠 همان‌طور که شما راجع به برد بینایی خود قانع هستید که در یک حد خاصی می‌تواند ببیند راجع به برد عقل هم قانع باشید. 4⃣ : 👤 مرحوم آخوند همدانی: راه توبه همیشه باز است‌. خداوند آدمی که می‌کند را می‌بخشد اما با هر گناهی، درصدی از ، از شما خارج می‌شود که این نور دیگر برنمی‌گردد و جای نوری که خارج شده، یک سیاهی ایجاد می‌شود که جلوی دید شما را می‌گیرد و این موضوع باعث تصمیم‌گیری اشتباه در مسائل مادی و معنوی می‌شود و زمانی که در مسیر گناه جلو بروید و از گناهان کوچک نکنید باعث می‌شود که شما کور شوید؛ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ. 🔹 منظر اول کوری: با توجه به توضیحات بالا فرد به نقطه‌ای می‌رسد که می‌بیند. 🔹 منظر دوم کوری: فرد فقط می‌بیند اما نیست. خیلی ساده مسائل را نگاه می‌کند. اهل نظر کسانی هستند که وقتی به چیزی نگاه می‌کنند از آن می‌کنند. انقلاب‌های درونی و اجتماعی به همین مسئله برمی‌گردد که وقتی به چیزی نگاه می‌کنیم برداشتی متفاوت از آن داشته باشیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق منیت در اثر مرارت جسمی به نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان می‌شویم. ♻️ فضای را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات اعتبارات یعنی چیزهایی که نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ و ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. در تشیع و اسلام، و ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که داشته باشد. 5️⃣ یاد رفتن به قبرستان در ساختن انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به برگردید. ♻️ مومن برای خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث شما می‌شوند. 🔰 مسیر : برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰
.یا ستار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت پنجم 📆 شب پنجم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۱ 💢 راه‌های کنترل : 1⃣ دیدار با قبرستان و مرگ 2⃣ 🔰 تفکر: یکی از مواردی که باعث می‌شود رذایل اخلاقی را راحت‌تر ترک کنیم و فضایل اخلاقی را بهتر قدر بدانیم، فکر است. 👹 یکی از توطئه‌های در آخرالزمان، فراوانی اطلاعات و انباشتن اطلاعات بسیار زیاد و متنوع در ذهن و عدم فرصت برای فکر و تحلیل آن‌ها است. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند در آخرالزمان آن‌قدر حرف‌ها زیاد می‌شود که بین آن همه حرف، فرد نمی‌تواند حرف درست را پیدا کند. 💡 یکی از راه‌های خودشناسی تفکر راجع به است. من چه کسی هستم که بخواهم بگیرم؟ چه کسی هستم را باید در برابر خداوند قیاس کنید. در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم منیت یعنی شخص احساس می‌کند؛ مالکیت یعنی شخص برای چیزی که در عظمت عددی نیست ادعای مالکیت داشته باشد. 🔅 وقتی پیامبر(ص) می‌فرمایند اگر خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم قرار دهید ابدا از رأیم برنمی‌گردم یعنی پیامبر منظومه شمسی را عددی نمی‌داند که بخواهد به‌خاطر آن از سمت برگردد. ❌ وقتی عظمت خدا را درک نکردید، یک نفر با یک میلیون می‌لغزد؛ دیگری با هزار میلیارد. مسئله‌ مهم درک است؛ وقتی ما خودمان را بزرگ می‌بینیم یعنی عظمت را درک نکردیم. 📚 توصیه جدی مرحوم برای پا گذاشتن روی منیت به نقل از حضرت امام(ره): 🔻 خواندن امام‌باقر(ع) و دقت در معانی آن 🔻 زیاد گفتن و تفکر روی کلمه اکبر 💡 نسخه امیرالمومنین(ع) برای : اول ببین تو چه کسی هستی، بعد ببین آدمی که به آن حسادت می‌کنی کیست؟ موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید چیست؟ در نتیجه جفتتان چیز خاصی نیستید و آن موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید هم چیز خاصی نیست. 🔰 حسادت فقط به‌خاطر کوچکی شخص است؛ آدم بزرگ اصلا برای چه و به چه باید حسادت کند؟ ⚠️ منشا تمام قلبی همین منیت است که دنیای مارا خراب می‌کند. 🚫 خیلی از های مربوط به اتفاقات تلخ بیهوده است؛ انسان باید از همه‌ فرصت‌هایش بهترین استفاده را بکند اما این مربوط به زمان حال است؛ نه اینکه حسرت اتفاقات سال ۸۰ را بکشد. ✅ من ذره‌ای در خداوند هستم که خلق شده‌ام تا خوب زندگی کنم اما نه با مخالفت با خدا. ‼️ گاهی اوقات ما خیلی جرئت داریم که می‌خواهیم از مسیر با خدا به دنیایی که متعلق به خداست برسیم. ✴️ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً خدایا ما را به خودمان واگذار مکن؛ خیری ندیده‌ایم از این اختیارها 🔰 در مدیریت خلقت آزادی از قیود الهی سخت است. آزادی در مباحث اجتماعی، سیاسی و ... متفاوت از آزادی در مخالفت با خداست. ⛔️ من به اطمینان می‌گویم هر جا بدبختی دنیایی دارم به این علت است که قیود الهی را رها کردم. 🌐 در سیستمی حاکم است که اگر کافر باشی رهایت می‌کنند اما اگر امام حسینی هستی در دامنه آزادی روی قیود الهی بحث نکن. قیود الهی را برای زندگی‌ و دنیای بهتر رعایت کنید. 🔅 آقای دولابی فرمودند گره‌های مومنان به‌خاطر خطاهای مومنان است. رفت‌وبرگشت‌ها از در خانه خدا برای ما و گره می‌آورد. 👤 علامه طباطبایی: در دعای سحر جمال، جلال، عظمت، رافت و الهی جمع است و اگر شما به این خدا شوید لذتی در آن می‌یابید که در بهشت نیست چرا که بهشت‌آفرین قطعا از بهشت شیرین‌تر است. 🙏 روضه امام حسین(ع) از مواردی است که لذت آن را چشیدیم. خدایا زورمان به خودمان نمی‌رسد، خودت شیرینی و لذت را به ما بچشان. 🆔 @rahpouyancom