eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
17.7هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
2.2هزار ویدیو
92 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
💠🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔹 یا انیس ✅ نکات سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد شب اول - کاروان زیارتی مشهد مقدس #نوروز۹۷
یا غفار الذنوب 📝نکات سخنرانی ۲ 📆 شب دوم کاروان زیارتی مشهد مقدس، ۹۶/۱۲/۲۸ 🔆《وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ》 🔻 کسانی که به تو پناه می آورند، از شرها ایمن هستند و از تو غضبی نمی بینند. ⛔️ یکی از گناهان کبیره، از مکر و است؛ هر فردی بگوید خدا مرا عذاب نمی کند، مرتکب گناه کبیره شده است. ❌ کسانی مرتکب این گناه می شوند که تفاوت عذاب و سخط(خشم) را نمی دانند. ✴ برخی از عذاب های الهی به معنای خداوند نیست بلکه است! 📌 مثال: زمانی که شما بیمار می شوید، از پزشک تقاضای جراحی می کنید در حالی که از دردهای قبل و بعد از جراحی مطلع هستید. درد را تحمل می کنید، چون می دانید که است. ⁉️می گویند اگر خداوند ارحم الراحمین است، بی حساب ببخشد. 🔻 اول اینکه آیا خداوند عادل هم است؟ من را ببخشد، یوسف را هم ببخشد؟ 🔻دوم اینکه آیا خداوند در دنیا ارحم الراحمین نیست؟ پس بیماران را شفا دهد، چرا دکتر بروند؟ چرا عمل کنند؟ ✅ سیستم خلقت را نمی توانیم به هم بزنیم، اما مطمئن هستیم خداوند غضب ندارد. ✴ زمانی که خداوند دین را به صورت مکتوب برای ما ارسال کرد، بیشتر درمانی بود برای تا راهی باشد برای خوب شدن! ✔️ به همین علت نکردن از کردن آسان تر است وگرنه به ظاهر، توبه راحت تر است. اشکال کار این است که بعد از بخشش خداوند، شما نیاز به دارید. 🔆 امام صادق (ع) می فرمایند: اگر چوب گناهانتان را در دنیا می خورید، خدا را شکر کنید. درمان دکترِ دنیا از درمان بیمارستانِ آخرت، به شدت آسان تر است. 🔆 امام صادق(ع) فرمودند: شخص بیمار بعد از بیماری و شخص اعدامی بعد از اعدام، هر دو هستند چون درحال درمانند. 😤 خشم، است. زمانی که خداوند تهدید می کند به منزله خشم نیست بلکه یک روش است. 💟 اعلام با غیر ممکن است و نیازمند دادِ پدرانه است. 🔆 امام صادق(ع): یکی از راحتی هایِ خیال مومن این است که می داند در عالم شَر وجود دارد و اجازه نمی دهد که با خودش گناه را به ببرد. 🔆《يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ، يا مَنْ يُعْطى‏ مَنْ سَئَلَهُ، يا مَنْ يُعْطى‏ مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً》 🔻اى آن كه بسيار را به كم عطا می کنی، اى آن كه هر كه را بخواهد عطا مى‏ كنى، اى آنكه به هر كه نخواهد و تو را نشناسد، باز از لطف و رحمتت عطا مى ‏كنى. ✳ سیستم خداوند این گونه است که اگر او را بشناسید و صدا بزنید، و اگر صدا نزنید نصیب شما می شود و اگر او را نشناسید هم نمی گذارد از گرسنگی بمیرید! 🔻 دو مدل داریم: ۱.توجه عام ۲. توجه خاص ✴ هر زمان خداوند بدون درنظر گرفتن سن، قیافه، دین و ایمان چیزی به کسی بخشید، بدانید مقصود خداوند است. ♻️ یکی از مغلطه ها این است که روزی عام را به شما جلوه می دهند. 🔹️رزق و رحمت نیز مانند توجه دو مدل است: خاص و عام 🔸 آیت الله بهجت: در عالم رویا امام رضا (ع) را دیدم که بر سر همه افرادی که در حرم‌ حضور داشتند، دست می کشند ولی دست بعضی افراد را می گرفتند و نگه می داشتند. بعد از این خواب تفاوت زیارت خاص و زیارت عام را فهمیدم. ✳ نوع امام رضا از زائرینش در برهه های زمانی مختلف، متفاوت است. اکنون که است، شخص را در لشکر امام زمان(عج) ثبت‌ نام می کنند. ✴ ارتباط اهل بیت(ع) و امام زمان(عج) با مردم، طبق است. ابتدا زمان و سپس تو را می بینند، و در نهایت تصمیم می گیرند که چگونه به تو نظر کنند. 📌به عنوان مثال صد سال پیش بحث شفا و رفعِ مشکلاتِ معیشت، بسیار مورد توجه و نیاز مردم بود یا در برهه زمانی دیگر ، علمی که باعث تحول فکری شد مورد توجه بود و امام با توجه به زمان، مشکل را حل می کردند.  ❗نوابغ علمی در تمامی رشته ها کم شده است، گویا بشر به حدی از علم که باید می رسید، رسیده است! ❗پیچیده ترین بحث های علمی امروز، همان بحث های ۲۵۰ سال پیش است! پیشرفت های تکنولوژی داریم اما در تغییر زیادی ایجاد نشده است. 🔻 در آخرالزمان به میزان نماز، روزه، قرآن و ... شما نگاه نمی کنند، بلکه توجه به این است که در کدام جبهه قرار دارید. 🔸 در آخرالزمان جزئیات اعتقادی افراد مهم نیست و ممکن است در یک لشکر به تعداد افراد، دیدگاه متفاوت وجود داشته باشد اما همه دست هم را گرفته اند و علیه دشمن می جنگند. ☑️ یعنی تشخیص این موضوع که در کدام جبهه و علیه کدام گروه بجنگید که امام زمان(عج) خوشحال شود. ⚔ جنگ بین و در حال شروع شدن است و اگر حواستان نباشد، همان روز اول اسیر خواهید شد. زور شما به محیط نمی رسد، خود را خوب کنید. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎊🎉🎈🎊🎈🎉🎈🎊🎉🎊🎈🎉 🌹 به مناسبت سالروز ازدواج حضرت‌محمد(ص) و حضرت‌خدیجه🌹 🧔🏻 آقای خونه یکی از مهارت‌های همسرداری، شناخت نیازهای و زنان است. ✅ علاوه بر  تفاوت های فردی، توجه به تفاوت های جنسیتی نیز لازم و ضروری است. از این رو بهتر است آقایان نیازها و سلایق همسرشان را از زاویه دید مردانه تحلیل نکنند چرا که مردان ذاتا هستند و خانم ها به توجه بیشتری دارند. ✴️ نیاز به ، نیاز به دیده شدن، نیاز به دوست‌داشتن و دوست داشته‌شدن، نیاز به و... بین زن و مرد مشترک است؛ ولی دیدن ، مورد واقع شدن به ویژه در جمع، شنیدن همراه با به صحبت‌ها و درد دل ها، تشکر کردن از خدمات و زحمات و ابراز از جمله مواردی است که تاثیر زیادی بر روحیه خانم ها دارد و به نوعی می توان گفت می کند. 🧕 خانم خونه ❌ با شوهرتان (بحث و گفتگوی بی‌ارزش) نکنید؛ 🗣 هدف خانم‌ها از جدال یک مباحثه منطقی و درست و برای اثبات اینکه من حق دارم، است؛ اما برداشت مرد از این حرکت خانم این است که فکر می‌کند خانمش او را می‌داند در نتیجه احساس ناقص بودن، بی ارزش بودن، بی‌عرضه بودن به مرد دست می‌دهد. جدل بین زن و شوهر بسیار نامطلوب است؛ نه‌تنها مرد را می‌شکند بلکه مرد را نسبت به زن کم می‌کند و ارزش زن کم رنگ می‌شود و مرد از زن می‌گیرد. ✅ در مواردی اگر مرد روی یک مساله اشتباه پافشاری می‌کند زن نباید جدل کند بلکه اول باید مرد را کند و سپس در بین همراهی، مورد درست را طوری به مرد منتقل کند که اساسی‌ترین بنیان مرد که اقتدارش است نشکند. 🎊🎉🎈🎊🎈🎉🎈🎊🎉🎊🎈🎉 🌹 سالروز ازدواج حضرت محمد(ص) و حضرت خدیجه مبارک باد.🌹 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌 #سخنرانی : سلوک کارکردی 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب شهادت حضرت زهرا (س) ، 9
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی 📆 شب شهادت حضرت زهرا(س) | ۹۹/۱۰/۲۷ 💢 یقظه و بیداری 🔰 در بحث رسیدن به خداوند تبارک‌و‌تعالی و قرب، اولین قدم یَقظه یعنی است. بیداری یعنی یک احساسی که در اثر یک واقعه یا اتفاق برای انسان پیش می‌آید که در اثر آن فکر می‌کند، الان وضعیت خوب نیست و باید کاری بکند. 🔆 به قول رسول‌خدا(ص) این بیداری برای همه مومنین پیش می‌آید و پیامبر آن را و «نفحات من رحمه الله» می‌نامند؛ یعنی خداوند از باب رحمت به ما نگاهی می‌کند که بفهمیم اکنون وضع ما خوب نیست یا می‌تواند بهتر باشد. ✴️ «و لکم فی ایامکم نفحات من رحمه الله»؛ یعنی از لحظه‌ای که عقلت می‌فهمد تا لحظه مرگ این نسیم‌ها می‌آید، پیامبر می‌فرمایند به این نسیم‌ها پشت نکنید. ✅ وقتی بیداری اتفاق می‌افتد یکی از عکس‌العمل‌ها این است که انسان نمی‌کند؛ یعنی یک آدمی می‌شود که در طول زندگی دویست بار از خواب بیدارش می‌کنند، از خواب هم می‌پرد و کمی دور و برش را نگاه می‌کند و دوباره می‌خوابد. 💢 مراتب سلوک 💡 اولین قدم برای ، یقظه یا بیداری است؛ یعنی بعد از بیداری سلوک شروع می‌شود. 🔸بعد از اینکه بیداری اتفاق افتاد دو حالت به وجود می‌آید: 🔻 فکر می‌کنم که خوب نیستم 🔻 می‌توانم بهتر باشم؛ که این مورد برای همه صدق می‌کند. کسی که در اوج قرب به خداوند هم باشد می‌تواند بهتر شود. ♻️ اگر بعد از بیداری قدم اول رعایت نشود و سراغ قدم دوم و سوم برویم، این مراحل عقیم می‌ماند؛ یعنی این افراد معمولا به همان ایام قبل از بیداری برمی‌گردند؛ ضمن اینکه یک تجربه دارد که می‌خواستم اما نشد. 💠 سه مرتبه سلوک شامل سلوک سلبی، سلوک ایجابی و سوم سلوک کارکردی است. ❌ وقتی قدم اول را بردارید حتی اگر به سلوک ایجابی نرسید، شما یک رشدی کردید؛ یعنی قدم اول به گونه‌ای نیست که هیچ چیز دستت را نگیرد ولی اگر بدون این رتبه‌ها به سراغ قدم دوم و سوم بروی، هیچ چیزی دستت را نمی‌گیرد. 💢 ۱- سلوک سلبی ⚠️ در قدم اول و سلوک سلبی به‌جای اینکه به آیت الله قاضی(ره)، حضرت امام(ره)، حضرت آقا(مدظله) و ... نگاه کنی، باید فقط به خودت نگاه کنی. ❇️ در سلوک سلبی فقط باید به خودت نگاه کنی و ببینی چرا از خودت راضی نیستی؟ آن گاه خود را در سمع، بصر و فؤاد بررسی کن که کدام بخش الهی و کدام غیرالهی است؛ «إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ»؛ بصر به معنای چشمی است که عبرت می‌گیرد، فُؤاد یعنی بررسی مخزن اسرار و انگیزه‌های انجام عمل. 📖 اعمال و رفتارت را چندین بار در مرور کن تا موانع را کشف کنی. آدمی که خودش را بشناسد دیگر از خدا نمی‌شود. ✔️ درقدم اول سلوک سلبی آدم باید به خودش بپردازد. 🧐 امروزه خیلی‌ از افراد منتقد شده‌اند، نقدکردن در مباحث اجتماعی_سیاسی خوب است ولی در مباحث سلوکی منتقدبودن است. ⚠️ منتقد اخلاقی‌بودن برای و آفت است. 🔅 خداوند تبارک‌وتعالی خطاب به حضرت موسی(ع) فرمودند: موسی وقتی به بنده‌ای نگاه می‌کنی دو حالت دارد؛ الان از تو بهتر است یا ممکن است در آینده از تو بهتر شود، حق نداری او را اخلاقی کنی. 💢 ۲- سلوک ایجابی در قدم دوم شما هم‌زمان که تلاش می‌کنید تا یک‌سری بدی‌ها را از خودتان دور کنید، یک سری حسنات هم جایگزین می‌کنید. ⚜ اگر امروز دروغ را ترک کردید، سعی می‌کنید صداقت را هم تمرین کنید. 💡 در نقاط قوت و توانایی‌های معنوی خود را کشف و سپس تقویت می‌کنیم. آنچه در سلوک سلبی حذف کردیم به نقاط قوت تبدیل می‌کنیم. ⛔️ عارف بی‌اثر کسی است که فقط سلوک سلبی انجام داده است. 💢 ۳- سلوک کارکردی سلوک کارکردی یعنی بعد از سفر من الخلق الی الحق، به سفر من الحق الی الخلق بالحق برسی؛ یعنی واقعی کسی است که وقتی در میان مردم بر‌می‌گردد، شروع‌کننده سلوک بقیه باشد؛ یعنی مردم با دیدن رفتارهای او می‌شوند؛ مثل شهید سلیمانی، استوار، فخری‌زاده و مریم رحیمی که بیدار‌کننده بودند. 🚫 اگر سالکی کارش را به اتمام نرساند، هیچ اثری در تاریخ از او دیده نمی‌شود. در حالی که اثر اولیاءخدا بعد از مرگشان بیشتر است. 💢 گام‌های بعد از بیداری: 🔻 گام اول: سلوک سلبی؛ نقاط ضعفت را بشناس و آن‌ها را از خود دور کن. 🔻 گام دوم: سلوک ایجابی؛ نقاط ضعف را بگیری و نقاط قوت را تقویت کنی و توانایی‌های دیگر خود را کشف کنی. 🔻 گام سوم: سلوک کارکردی؛ به سمت جامعه برگردی. وقتی جامعه تو را می‌بیند، یاد می‌افتد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت سوم #حجت_الاسلام_ان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت چهارم 📆 شب چهارم محرم | 1400/05/21 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۵- : رک‌بودن به معنای صداقت نیست. کلمه صدق یعنی گفتن‌حقیقت‌ در وقتِ گفتن و سکوت در وقتِ نگفتن؛ رک یعنی من حرفم را می‌زنم و این علامت خوبی نیست بلکه علامت آدمی است که کنترلی بر نفسش ندارد. 📈 در اسلام گزینه‌های مثبت و منفی با توجه به هدف‌شان نمره‌گذاری می‌شوند. ✅ هدف از ، و است. بعضی وقت‌ها گفتن حقیقت خودش است؛ مثلاً در اصلاح ذات‌البین. ( صلح ایجاد‌کردن بین دو گروه، جریان و...) ⚠️ دروغی که به منجر شود از حقیقتی که ایجاد کند افضل است. ♻️ در اسلام بحثی تحت‌عنوان «حریم شخصی» داریم؛ یعنی حریم شخصی «من»؛ همسر، فرزند، پدر و مادر جزء شخص من نیست؛ یعنی حتی پدر و مادر هم اجازه ورود به حریم شخصی ندارند. 👤 امام‌موسی‌صدر می‌فرمایند: احکام شرعی و اسلامی باید طوری باشد که به یا برسد؛ چه در خانواده، چه در محله و چه در کشور. هدف اصلی این است. 💡 هدف اصلی از لذت‌بردن و است. برای رسیدن به صلح باید ببینی توجه شما در هر موضوعی برای چه هدفی است؛ اگر هدف مسئله‌ای باشد که به تو ربط ندارد چرا می‌کنی؟! 🧐 وقتی می‌خواهی در محیط مجازی یا حقیقی زندگی کسی را بررسی کنی اول ببین به چه درد تو می‌خورد و اصلاً بررسی این موضوع جزء وظایف تو هست یا نه؟! 💢 اگر بخواهیم سیئه‌ای را از جامعه اسلامی حذف کنیم باید ببینیم: 🔻 ۱- آیا من می‌توانم این را حذف کنم؟! اگر نمی‌توانم بروم یاد بگیرم. وقتی بلد نیستم برای چه اقدام می‌کنم؟ 🔻 ۲- روشی که می‌خواهم با آن سیئه را حذف کنم به چه هدفی می‌رسد؟! چه کسی همچین حرفی را زده که من مأمورم کارم را بکنم! مأموریتت را عقل باید تأیید کند. 🧠 می‌گوید بعد از اینکه من گفتم «الف» چه اتفاقی مثبتی می‌افتد؟! اگرهیچ اتفاقی نمی‌افتد بیخود گفتم، اگر اتفاق منفی می‌افتد گناه کرده‌ام. فقط در صورتی می‌توانم بگویم الف که بعد از آن اتفاق مثبتی بیفتد. 👤 وقتی امام‌موسی‌صدر با جامعه لبنان روبه‌رو شد، بسیاری از مفاسد اخلاقی در آنجا بود. او از جایی شروع کرد که منشأها را پیدا کرد. وقتی منشأ و اصلاح شود لاجرم میوه اصلاح می‌شود. لذا توجه به میوه فاسد اشتباه است؛ اصلاً نباید ببینی. 💬 مردم لبنان می‌گویند اگر فقیر بودم یا غنی، ولی بودم یا مذنب، در چشم‌های امام‌موسی‌صدر هیچ‌وقت غیر از ندیدم؛ اگر شلاق‌مان هم می‌زد می‌فهمیدیم منشأ محبت است. ☑️ دلیل اینکه وقتی امام‌زمان‌(عج) ظهور کند، گنه‌‌کاران به او می‌پیوندند این است که از امام‌زمان(عج) نمی‌ترسند. ❤️ چون منشأ ارتباط ما با امام‌زمان‌(عج) ارتباط قلبی، عشقی و محبتی است. ⚜ اصلاً بنا نیست که ما از امام بترسیم بلکه باید کنیم. 🔅 پیامبراکرم(ص): ای مردم وظیفه شما باطن و خفای خویش است. وقتی این اتفاق افتاد نوبت خداست که ظاهر تو را اصلاح کند‌. ❌ امام نباید طوری باشد که مردم به‌خاطر اینکه به خدا نزدیک است از او بترسند. امام خدا است. مردم باید بتوانند بیایند حرفشان را بزنند. 💠 همین سیاست باید در جامعه هم اجرا شود؛ یعنی اگر می‌خواهید جامعه را اصلاح کنید اول جامعه را اصلاح کنید. ⚠️ مشکلات جامعه اسلامی از زیر میز رقم می‌خورد؛ نه در کف خیابان چون و فحشا میوه است. مال حرام ریشه است. 📚 طبق تفاسیری که از دعای کمیل است دو گناهی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود: 🔻 ۱- ؛ یعنی مردم از ظلم‌کردن نترسند. 🔻 ۲- ؛ یعنی گناهی که آشکارا انجام دهی و به آن افتخار کنی. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری ⁉️ نقش دعا و انسان در زندگی چقدر است؟ 🔰 چند درصد از افراد جامعه برای هم دعا می‌کنن
30.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ✴️ احکام شرعی و اخلاقی باید طوری مدیریت شود که به و برسد. ♻️ از بچگی به بچه‌ها آموزش دهید که هدف اصلی از بین شما لذت‌بردن و صلح است. ⁉️ وقتی می‌خواهی زندگی کسی را بررسی کنی، اول ببین که این بررسی جزء وظایف توست؟ و این به چه دردی می‌خورد؟ ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | شب چهارم محرم 1400 🆔 @rahpouyancom
14010201_Sokhanrani_Tavajoh(1)_Anjavinejad_10MB.mp3
11.22M
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 : قسمت اول 🎙 📅 احیای شب نوزدهم رمضان ۱۴۰۱/۰۱/۳۱ 🔗حجم: ۱۰مگابایت 💠🌀💠🌀💠🌀 @rahpouyancom @rahpouyanmp3
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #توجه قسمت اول 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 احیای شب نوزدهم رمضان ۱۴۰۱
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۱/۳۱ 💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای و رسیدن به خدا: ۱- ۲- ۳- : در ادبیات عرفانی به آن تنبه هم می‌گویند. ❇️ این سه پله ملازم هم هستند؛ اگر پله سوم باشید هنوز با پله اول و دوم کار دارید. 🔰 قدم اول ذکر: 💡 آدم‌ها نیاز دارند که دائم در معرض و باشند. یکی از مباحثی که در ادبیات اخلاقی راجع‌به وعظ وجود دارد این است که به‌غیر از اینکه کسی برای شما وعظ داشته باشد، آدم‌ها نیاز به واعظ درونی هم دارند. 🧠 قوه یک تیغ دو دم است که یک دمش خیلی به‌درد می‌خورد؛ مانند زمانی که عزیزی را از دست می‌دهید اما یک دمش هم بد است که برای آن را پیشنهاد می‌کنند. ✴️ ذکر غیر از یادآوری، یک هم دارد؛ مثلا ذکر «لا حَولَ و لا قُوّةَ إلّاباللَّه العلىّ العظیم» یک ظاهر یادآوری دارد و یک باطن؛ باطن این ذکر، برطرف‌شدن از دل یا از بین‌بردن بود. 🔅 امیرالمومنین(ع) راجع به می‌فرمایند که نماز خواندن سخت است چون روح نماز سنگین است؛ در نماز شما با خدا صحبت می‌کنید. در ابتدای روزی یک جزء قرآن خواندن برایش سخت بود اما الان برایش راحت شده چون روح با روح او متجانس شده است. ابتدا سخت است اما بعد جدا شدن سخت می‌شود چون روح با آن ذکر گره می‌خورد. ❌ بالاترین این است که از معنویت فاصله بگیریم و روحمان نسبت به بیخیال شود. 🔅 امیرالمومنین(ع): انس به ، را سخت می‌کند. انسان‌ از و تشکیل شده‌ است، همان‌طور که جسم به یک شرایط خو می‌گیرد، روح هم می‌کند و خو می‌گیرد. ⛔️ برخی گمان می‌کنند با پله می‌توانند جای را پر کنند؛ درحالیکه ذکر و فکر ملزوم هم هستند و ذکر یک اثرات باطنی دارد که باعث وصل‌شدن روح شما به روح الهی می‌شود. ⚠️ نمی‌خواهد به روح ذکر برسید، همین که لبان شما تکان بخورد و بگویید، اُنس شکل می‌گیرد. 🔰 قدم دوم ذکر: ذکر در بعد از باید به برسیم؛ یعنی ذکر باید در بدن هم خودش را نشان دهد که این موضوع نیاز به دارد. ✴️ برای اینکه را بچشیم به تجربه معنوی نیاز داریم. تجربه معنوی باعث ما می‌شود و اغلب تجربه‌های معنوی است. 🤲 خدایا خودت گفتی کم مخواه، در این از خدا بخواهیم که تجربه‌های محسوس معنوی را به ما عنایت کند. ⚠️ زندگی بسیاری از افراد کثیف در تاریخ با یک عوض شده و به ولی خدا تبدیل شده‌اند. ما چه جنایتی کرده‌ایم که این‌قدر در عالم کم شده است؟! 🔅 امام‌سجاد(ع) فرمودند خدایا از همه سو، جهان و شیطان را بر من مسلط کردی، از درون هم نفس مرا بیچاره کرده، نمی‌توانم خوب باشم مگر به کمک تو؛ کمک خداوند یعنی همین . 🔅 ذکر ارکان یعنی ما کنیم. ⚔ خیلی چیز بدی است اما چرا بچه‌های جنگ این‌قدر آن زمان را می‌خورند؟ برای اینکه روزی چندتا داشتند؛ حسرت آن فضا را می‌خورند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
4_5994748122910165841.mp3
9.64M
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 : قسمت سوم 🎙 📅 احیای شب بیست و سوم ماه رمضان ۱۴۰۱/۰۲/۰۴ کیفیت بالا 🔗حجم: ۱۰مگابایت 💠🌀💠🌀💠🌀 @rahpouyancom @rahpouyanmp3
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴
یا حلیم 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت سوم 📆 احیاء شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۴ 💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای و رسیدن به خدا: ۱- ۲- ۳- که دو جا خودش را نشان می‌دهد: 🔻 در بحران 🔻 💢 توجه: 1⃣ در بحران: وقتی ترشح می‌شود، اعصاب یا هر قسمت مغز را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، تمام ذکرها و دوره‌های عقیدتی آموزشی که گذرانده‌ایم یادمان می‌رود و هر کاری ممکن است از دستمان بربیاید. ✴️ اگر توجه داشته باشیم این‌طور نیست که تا آخر عمر باشیم اما توجه باعث می‌شود: ۱- قدرت ما بیشتر شود. ۲- اغلب بحران‌ها را با ، ، و رد کنیم. 2⃣ ؛ «یا وجیها عندالله» توجه جایی خودش را نشان می‌دهد که انسان وجهش به وجه‌الله نزدیک‌تر شده باشد. ❌ تعریف لفظی وجه به معنی است. گاهی برخی فکر می‌کنند خدا در صورت قابل دیدن است که اصلا چنین نیست. کسی که با نور بیگانه است، نمی‌تواند نور را درک کند؛ نور معنویت برای همه قابل درک نیست. 🔅 یک قسمت از وجه‌الله آن چیزی است که ممکن است شما در سیمای کسی ببینی، قسمت دومش این است که شکل او، انسان‌ها را به یاد می‌اندازد؛ مثلاً اگر از او طلب کنی طوری می‌بخشد که شما یاد بخشایش خدا می‌افتی، مثل آدم‌ها نمی‌بخشد. ✴️ همه ما صفات خوب انسانی را خوب می‌شناسیم و می‌توانیم دهیم که این صفت خوب در این انسان، غیرانسانی است؛ این یعنی وجه‌الله. ❇️ امام معصوم نزد خدا وجیه شده است و اگر امام در مسیر ما باشد، باید رشدی بکنیم؛ باید شکل رفتاریمان به سمت اهل‌بیت(ع) برود. 💡 راه‌حل‌های امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) در نهج‌البلاغه: 1⃣ در ابتدای کار ادای آن رفتار را دربیاور؛ یعنی اگر حلیم نیستی ادای را دربیاور. از عصبانیت داری منفجر می‌شوی غیر از اینکه می‌کنی، ادایش را هم دربیاور، هم بزن. ❎ حضرت‌امام‌‌(ره) راه مبارزه با را عمل به ضد می‌دانند. اگر بر ضد رذائل عمل کنی، می‌شوند. 2⃣ کن. آدمی که در حلال تمرین مقاومت نمی‌کند، در حرام قطعاً است. ✴️ قطعاً دستور عمومی نیست، نمی‌شود به مردم گفت باشید. مثلاً همین روزه تمرین مقاومت در برابر حلال از صبح تا شب است؛ چند وقت یک بار کن‌ ❓وقتی در حلال از دست در رفت و دست افتاد، چگونه می‌توانی در حرام کنترل را پس بگیری؟! یک‌سری از حلال‌ها برای این است که ما تمرین کنیم. 3⃣ بعضی از آداب دینی مقدمه توجه‌اند. مثلاً توجه یعنی اینکه من از منکر بدم بیاید و قلبم به خوبی میل داشته باشد. ✴️ آداب، مثل نماز دو تا منظر دارد یکی از باب است که ذکر روح دارد. دوم اینکه می‌تواند مقدمه باشد. 🤲 اگر مقدمه توجه باشد، وقتی الله اکبر نماز را می‌گویی یعنی کل دنیا را پشت سرت می‌اندازی. ✳️ آدم وقتی در یک جمع و مکان دینی می‌نشیند کاملاً حس می‌کند که اینجا معنوی‌تر است بعد ما این چیزهای قطعی حتی از نظر علمی را زیر سؤال می‌بریم. 📚 علم، بحث ضمیر را کاملاً تأیید می‌کند. دوستت، همراهت، معاشرت و... اگر اهل باشد از طریق رفتار، گفتار وضمیر ناخودآگاه به تو انتقال می‌دهند؛ اگر اهل غفلت هم باشد همین‌طور است. 💡 امام‌علی(ع) ۱۲۰۰ سال قبل از فروید در گفته است طبیعت تو بدون اینکه بفهمی، خصوصیات رفیقت را می‌گیرد. ✅ برای رفتن به مکان‌های معنوی هزینه کنید و جزء برنامه زندگیتان باشد. قطعاً اگر فاصله بگیرید می‌بُرید، حرف امیرالمؤمنین‌‌‌ (ع) است. باید خودت را به یک بساط ایمانی کنی. هیچ‌کس هم شک ندارد که تأثیر دارد هم ظاهری و هم باطنی؛ علمی است. 🤔 یکی از چیزهایی که امشب باید به فکر آن باشیم مردن است. ما نسبت به ده‌بیست سال پیش خیلی از و به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) فاصله گرفته‌ایم. همه کارهای ما دست امام‌زمان‌‌(عج) است. 📿 بعد از تسبیحات حضرت‌زهرا (ع) در نماز یک دعای سلامتی هم بخوانید، از همین ظاهری شروع کنیم. 🙏 باور کنید صدای تک‌تک ما را می‌شنوند. رنگ‌وبوی به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) هم عمومی و هم خصوصی کم شده است. 🥲 تعهد کنیم که اول اینکه بیشتر امام‌زمان‌‌ (عج) را کنیم. دوم اینکه جوری زندگی کنیم که اگر مثلاً امام‌زمان‌‌ (عج) از کوچه شما رد شد و کسی گفت به خانه فلانی برویم، امام نگوید نه اینجا جای ما نیست. ❤️ خدا فرموده است کسی که به من بورزد من عاشقش می‌شوم. این موضوع در طول خدا تا امام پایین می‌آید. درصدی از کارهایمان را عاشقانه برای امام‌زمان‌‌(عج) انجام دهیم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق منیت در اثر مرارت جسمی به نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان می‌شویم. ♻️ فضای را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات اعتبارات یعنی چیزهایی که نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ و ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. در تشیع و اسلام، و ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که داشته باشد. 5️⃣ یاد رفتن به قبرستان در ساختن انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به برگردید. ♻️ مومن برای خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث شما می‌شوند. 🔰 مسیر : برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom