eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
23.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 🎙 منبرک‌های با موضوع | قسمت سوم ⚜ مشکلی که در اثر نگاه به فنا و دنیا به وجود می‌آید است. 🔰 کسی که از دنیا می‌شود، آرام‌آرام از هم ناامید می‌شود. ‼️ عابدی که بود و نبودش یکی است یعنی به انقطاع افراطی رسیده! 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #عبادالرحمن قسمت دوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 احیای شب بیست و یکم ما
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی عبادالرحمن(2) 📆 مراسم احیای شب 21 ، 1400/02/14 💢 ادامه خصوصیات عبادالرحمن: 🔸 از به دور هستند. شرک است و در طول حیاتی که داریم باید میزان شرک خود را از 100 کم کنیم و به برسانیم. ☑️ شرک یعنی انسان و را از یاد ببرد. یعنی در مسیر زندگی دنبال هر وسیله‌ای برویم، بدانیم که اصلی دست خداست. ⛔️ یعنی آن‌قدر روی یک وسیله حساب می‌کنم که متوجه نیستم آن را دیدم! شرک یعنی روزی، شفاء و ... را در با خدا هم ببینم. 📌 مثال: خدا گفته فلان چیز را نخور، اما من می‌گویم که اگر بخورم شفاء می‌گیرم؛ یعنی یک قدرت دیگری را خارج از قدرت خدا، در عرض و مستقل به آن اهمیت دادم. 💡 هر چقدر می‌توانی جمع کن اما بدان قدرت اصلی دست خداست. 🔸 و نمی‌کنند. 🔻 افراط یعنی هر کار یا که به یا تو لطمه بزند. 🔻 هر کار مادی یا معنوی که تو را از اهم‌ فی الاهم غافل کند. مثلا: الان وقت کمک به مادر است اما می‌گوید! چون در وقتی انجام می‌شود که یک عبادت مهم‌تر داریم، این ذکر مصداق افراط است. ✅ در بررسی موارد دنیایی هم باید اهم فی الاهم داشته باشیم. 🔸 احترام، حرمت و . خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید: مهم‌ترین چیز در چشم من حرمت انسان‌هاست که از بالاتر است. ⚠️ یکی از مشکلات امروز مذهبی‌ها این است که از بالا به مردم نگاه می‌کنند، دو مشکل دارد: 🔻 ۱- وقتی از بالا نگاه می‌کنی یعنی فکر می‌کنی من از لحاظ عقیدتی از آن‌ها بالاتر هستم و این است. 🔻 ۲- حرمت انسانی فرد مقابل را زیر سوال می‌بری. ❌ دلیل جذب افراد به فرقه‌های انحرافی و صهیونیسم آغوش باز آن‌ها و آغوش بسته ماست! 🔸 پرهیز از لغو یعنی کاری که سودی برای دنیا و آخرت شما ندارد. 🔅 پیامبر(ص): خداوند تبارک‌وتعالی نعمت‌هایی را بر زمین عرضه داشته است و لذت می‌برد ببیند این نعمت‌ها بر قامت بندگان مومنش است. 💡 برای استفاده از نعمت‌های دنیا یک حد یقفی دارد، تا جایی که بیشتر از آن باشد است. 📌 مثال: بازی‌کردن لغو است؟! 👈 اگر باعث رفع روحی شما می‌شود لغو نیست اما اگر باعث خستگی شما بشود و شما را از کار و زندگی بیندازد لغو است. 🔸 و هستند. ⛔️ بچه‌ها را اهل خواندن و یادگرفتن بار نیاورید؛ بلکه آن‌ها را اهل فکر بار بیاورید. ⁉️ تا کی باید به جواب بدهیم؟! به بچه‌ها یاد بدهید که با یک دید دیگر نگاه کنند. ‼️ مگر به این سادگی است که هر که از راه رسید و مشورت داد، تو اطاعت کنی؟! انسان‌ها به عدد خودشان متفاوت‌اند. ✴️ از مشاوره‌های مختلف استفاده کن، مطالعه کن و با خودت تطبیق بده. 🔸 عباد هستند. اگر رحمت خداوند صد قسم است؛ یک قسم را برای دنیا قرار داده. 💟 رحمت رحمانیه خداوند یک قسمت از کل رحمت خداوند است و رحمت رحیمیه ۹۹ قسمت و خداوند رحمت رحیمیه خود را برای نگاه داشته است. ✅ این افراد سال به سال رحمت، رقت، رافت، محبت و کرامت وجودشان بیشتر می‌شود. وقتی سن عباد بالاتر می‌رود تر می‌شود. 📛 یکی از مبانی و بواعث است. وقتی یک ارزن کینه در قلبت بکاری، رشد می‌کند و کل قلبت سیاه می‌شود. در قدم اول را ترویج می‌کرد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : نفس خوب نفس بد (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شهادت امام محمد باقر(ع) ،
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی ، 📆 شهادت امام محمدباقر(ع) | 1400/04/26 💡 هدف از بحث‌های و ، کاهش است. ♻️ مکانیزم خلقت طوری است که باید باعث کاهش و در زندگی شود. ✅ کسی که به خداوند ایمان دارد باید به یک شیرینی برسد که زندگی را برایش بسیار راحت‌تر کند. منتهی نحله‌ها و سلیقه‌هایی در دین‌های مختلف من‌جمله هست که شاید خلاف این را بگویند و خیلی از رنج‌ها را باعث ساخته‌شدن و بدانند. 💢 نفس یعنی نفس ، نفس و نفس . 🔻 نفس اماره: آن قسمت از وجود حیوانی است که به‌شدت ما را به‌سمت و بدی ترغیب می‌کند و قدرتش از بیرونی خیلی قوی‌تر است. 🔻 نفس لوامه: بعد از اینکه مرتکب گناه شدیم یا قبل از آن برای ما اثرات گناه را یادآوری می‌کند که مبادا مرتکب این گناه شوی و بعد از گناه هم سرزنش می‌کند که چرا این گناه را مرتکب شدی. بهترین قاضی برای خوبی‌ها و زشتی‌ها است. 🔻 نفس مطمئنه: بعد از اینکه نفس اماره را کنترل کردی و نفس لوامه در تو اثر گذاشت ما به نقطه نفسانی می‌رسیم. ⛔️ یکی از اشکالاتی که ارباب ریاضات مرتکب می‌شوند این است که نفس را کلاً می‌کوبند. بد و خوب را با هم می‌کوبند. ⁉️ آیا کسانی که نفس را کلاً می‌کوبند به جهنم می‌روند؟ قطعاً این‌طور نیست؛ اما یک ریاضت و مرارت اضافه را در دنیا خارج از به خودشان تحمیل می‌کنند. 🔰 ارباب ریاضات دو مدل هستند: 1⃣ کسانی که اعتقاد دارند برای گناهان به مرارت‌هایی نیاز است. البته در در دین هم مؤید این موضوع را زیاد داریم که برای بخشیده‌شدن گناهان و مرارت خیلی تأثیر دارد. 2⃣ گروه دوم کسانی هستند که می‌گویند ما خودمان دنبال می‌رویم چون برای ما دارد. این برمی‌گردد به اینکه خدایی را که ما می‌شناسیم چه مدل خدایی باشد. ✴️ یک مدل کسانی هستند که توبه زحمتی دارند؛ یعنی مرارتی که می‌کشند، فقط رنج نیست بلکه پاک‌کننده گناهان است؛ مثلاً مرارتی که شما در راه‌پیمایی می‌کشید. این نوع مرارت تأثیر نفسانی هم دارد و نفس را هم رام می‌کند. ‼️ اگر بخواهیم از منظر ارباب ریاضت نگاه کنیم باید بر سر همه میل‌ها بکوبیم چون مرکز است. اگر خداوند نفس را نمی‌آفرید ما اصلاً به دنیا میل نداشتیم. 💟 دلیل حب دنیا آفرینش نفس در وجود تو است. 🔆 طبق روایات نفس خوب چیست؟ 1⃣ ؛ محبت به موجودات زنده یا غیرزنده. محبت زندگی است؛ حتی محبت به جمادات. اگر محبت در نفس تعبیه نمی‌شد قطعاً ما تحمل زندگی را نداشتیم و خیلی راحت از زندگی خداحافظی می‌کردیم. ❌ بسنده‌کردن به عقل، به تنهایی قطعاً است. ❤️ حب جان، حب مال، حب اعتبار و ... الزاماً بد نیست. اگر حب مال نباشد ما به عمران زندگی نمی‌پردازیم و اگر حب اعتبار نباشد همه بیکار و علاف می‌شویم. ❌ نمی‌توانیم به جوان بگوییم دنبال دیده‌شدن نباش، اگر بگوییم یک قسمت از نفس خوبش را تخریب می‌کنیم. او باید به جایی برسد که بفهمد دیده‌شدن مهم نیست. 👿 قسمت‌های بد نفس چیست؟ 👈 غضب، کینه، حسد، طمع، تکثرگرایی، بخل. ❓چرا این موارد بد است؟ 👈 چون برای زندگی ایجاد می‌کند. 🔰 شما می‌خواهید دنبال قسمت خوب نفس مثلا اعتبار بروید بلافاصله نفس بد با حسد خرابش می‌کند؛ یعنی شما به جای لذت‌بردن از اعتبارت دنبال این می‌روی که اعتبار دیگران را خراب کنی. ❇️ خداوند رشد دنیایی سالم که باعث روحیه‌گرفتن شود را مقدمه مفیدی برای می‌داند. ♻️ در نفس خوب حرف مردم مهم است اما تا حدی مهم است که تو رعایت اولیه‌ات را می‌کنی و باعث نشود رنج بکشی. 🧡 لازمه است. حب و عشق هیچ اشکالی ندارد. خط مرزی‌اش آنجاست که خداوند حب را در نفس ما خلق نکرده است که به رنج و مرارت برسد بلکه حب را برای لذت خلق کرده است. 📌 مثال: اگر کسی از داشتن ماشین خوب لذت ببرد اشکالی ندارد؛ اما اگر از ترس خط‌افتادن روی ماشین خوابش مختل شود و اذیت شود اشکال دارد و نفس بد است. محبت بین ما و آن شئ یا فرد را خداوند کرده است. تا وقتی هست لذت می‌برم و شکر می‌کنم هر وقت هم نباشد، او که خلق کرده است می‌تواند بدهد. نفس مطمئنه به این نقطه می‌رسد. ❌ آدم‌هایی که به نفس مطمئنه نرسیده‌اند، رنج باعث عاقبت‌به‌شری آن‌ها می‌شود. 👤 جمله خیلی زیبا و عجیب مرحوم آیت‌الله‌حائری که فرمودند: «شیر فلکه را تا ته باز کنید تا مردم به دچار نشوند» مردم اگر حلال داشته باشند اصلاً به حرام نیاز ندارند. 🔰 لذا اصلاً این داستان نیست که خداوند جلوی نفس خوب را گرفته باشد. جایی که خدا جلویش را گرفته آن جایی است که برای شما و ملامت دارد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم #حجت_الاسلام
📝 ادامه نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم 🔰 ۲- دو نوع ایمان را در این‌جا معرفی می‌کنند: 🔹 ۱- ایمان به نسخه جامع شریعت برای زندگی؛ منظور از شریعت ، ، و است. 🔸 ۲- ایمان به جامعیت و مدیریت خلقت سیستم خلقت می‌گوید: ای مردم من خدا سیستمی خلق کردم که در این سیستم نه‌ می‌توانید بروید و نه‌ می‌توانید بزنید. ‼️ گاهی برخی جوانان معترض می‌شوند که چرا وقتی ما راجع به خواسته‌هایمان صحبت می‌کنیم، شما می‌گویید دنیا تمام می‌شود؛ فکر هم باش؟! سیلی نقد بزن اما حلوای نسیه نده! 👈 از افراد ۴۵ساله‌ای که در سن ۱۸سالگی به نیتی مانند شما رفتند سوال کن که آیا شد؟ به رویاها و آرزوهایشان رسیدند؟ ❇️ خداوند می‌گوید: شما را طوری خلق کردم که میل به بی‌نهایت دارید، اصلا در دنیا نمی‌شوی و فقط می‌توانی شوی‌. ⛔️ میزان بهره‌وری از لذات دنیا یک سقفی دارد که هر چه بیشتر از آن را هم به شما بدهند نمی‌توانید از آن سقف رد شوید. در دنیا خیلی زود تکراری می‌شود؛ این سیستم دنیاست. 💡 آن چیزی که شما را راضی می‌کند، فکر به این موضوع است که قرار است شما در جای دیگری باشید. در قسمت ایمان به مدیریت خلقت، خدا می‌گوید به من کن؛ شما را می‌کنم. اگر اعتماد نکنی، باز هم تو را راضی می‌کنم اما پدر خودت را در دنیا درمی‌آوری. ♻️ برخی اوقات قاتی می‌کنیم که اشکالی ندارد اما در کلیت و در زمان آرامش به خدا نشان دهید و بگویید که به او کردید. 🔅 وقتی به آیه ۱۰۲ سوره آل عمران نگاه می‌کنی، می‌بینی شرطی که خدا برای سلامت‌زیستن گذاشته، سخت است. آیه۱۶ سوره تغابن می‌گوید: توقع تقوایی من به اندازه‌ای است که دارید. در روایت دیگر از حضرت رسول(ص) می‌فرماید: «الناس کلهم خطائون و خیر الخطائون التوابون» 🤲 با چهار تاکید محکم می‌گوید: همه شما حتما هستید؛ ولی بهترین شما گنه‌کاران کسی است که زیاد می‌کند! ✅ خدا از ما توقع دارد کلیت‌ وجودمان گناه نباشد اگر هم گناهی پیش آمد کنیم. اگر بطور کلی اهل گناه نباشیم مابقی‌ را خدا ردیف می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت سیزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی | 1400/0
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف نباشد این خودش مشکل ایجاد می‌کند. ✔️ مثلاً یکی از لوازم تهذیب، قرائت است؛ اما قرآن برای عده‌ای باعث هدایت و برای عده‌ای باعث ضلالت است؛ یعنی می‌شود از خود قرآن هم یک تفکر یا درآورد. الزاماً هر عبادتی عبادت مهذبانه نیست. 💡 اهدافی را در نظر می‌گیریم و این عبادات باید ما را به‌سمت آن اهداف راهنمایی و کند. ❌ روایت «عباده بلا حضور لم یورث الا بعدا» نشان می‌دهد که اگر برای هدفی نداشته باشی هیچ میراثی ندارد به جز اینکه تو را بدتر و دورتر می‌کند. ✴️ هدف‌ها چیست؟ خداوند می‌فرماید: وقتی انسان را خلق کردم از روح خودم در آن دمیدم و هدف من از خلقت این بود که انسان به من نزدیک‌تر شود؛ یعنی به ، و نزدیک‌تر شود. 🔅 هدف اصلی این عبادات این است که به خلقیات الهی برسیم. راهپیمایی یک عبادت سخت برای رسیدن به چیزی است؛ خودش هدف نیست. بعد از سفر اربعین نگو الحمدلله به راهپیمایی رفتم؛ باید بگویی الحمدلله رفتم و بعضی صفات مثبتم الهی‌تر و بعضی صفات منفی‌ام کم‌تر شد. 📿 اینکه می‌فرمایند نگذارید لقلقه زبانتان بشود منظور همین است. ⚠️ اتفاقی که در عبادت بدون حضور می‌افتد این است که می‌آید، کفاره گناهان هم است؛ اما امضای آخر برای این‌که که می‌خواستی چیزی بشوی را نمی‌گیری. ❇️ باید روی یک حساب جدی بکنیم؛ عبادت توان این را دارد که اگر تصمیم خوبی بگیری که اجرایش سخت باشد، در دامنه عبادت اجرایش خیلی راحت می‌شود. ⛔️ در بحث عبادت، حتی خود اهل‌بیت(ع) هدف نیستند؛ حسینی‌شدن یعنی با استفاده از امام‌حسین‌(ع)، با فضل مجلس امام‌حسین‌‌(ع) و با نفوس مردم خدایی بشوم. ✳️ ما عبادات را مقدمه نمی‌دانیم؛ بلکه هدف می‌دانیم! 🔰 حضرت‌امام‌(ره) فرمودند بترس که نمازت بتت شود؛ یعنی غافل بشوی که مقدمه است. نماز برای یک چیز دیگر است. مقدمه است. ❌ میزان عبادات با میزان جامعه تلازم ندارد. تعداد عابدان بیشتر می‌شود؛ اما جلوه صفات الهی در جامعه بیشتر نمی‌شود. ♻️ یعنی جامعه آن‌قدر مقرب باشد که تعداد اولیاء خدا خیلی زیاد باشد. اولیا خدا اگرچه گمنام‌ هستند ولی بالأخره خودشان را نشان می‌دهند چون جلوه خدا هستند و را نمی‌شود پنهان کرد. ⁉️ چرا به نمی‌رسیم؟ 👈 اصلاً هدف را تصور نمی‌کنیم؛ یک بار امتحان کن ببین می‌رسی یا نمی‌رسی. 💡 هدف قرب است و یعنی . 💢 مبانی : ❇️ یعنی بدانیم از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم که می‌دانیم. مشکل این است که در کجا هستیم را نه‌تنها یقین نداریم علم هم نداریم. من هر چه فکر کردم برای «فی این» کلمه‌ای بهتر از پیدا نکردم. 💠 عالم یک عالم است که تمام خصوصیات در آن اجرا می‌شود. 🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند:«مردم خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند». بارها شده از خواب پریده‌ای اشک غمی که در خواب دیده‌ای گوشه چشمت بوده است؛ حقیقی است. این دنیا هم در عین حالی که است، است. 😴 وقتی در خواب هستی، برخوردت با خواب خیلی جدی است. بعد که از خواب پریدی برخوردت این است که می‌گویی الحمدلله خواب بود ما چقدر ساده بودیم آن خواب را جدی گرفتیم. امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی از رفتید همین جملات را می‌گویید. ♻️ همه مردم خواب‌اند استثناء هم ندارد. 💡 باید روی خودمان کار کنیم مبنایمان این شود. همه چیز یک است برای این که چیزی برای بفرستیم. ✴️ این مبنا را درست کن تا و بشوی. بعد از مدت‌ها یک رئیس‌جمهور داریم که اهل تهذیب و توسل است و این برای من مایه است. ⛔️ اگر مبانی را حفظ نکرده باشی مقام تو را حزب‌اللهی نگه نخواهد داشت. ✳️ اگر تو نسبت به دنیا درست باشد ولو اینکه ده صبح بخوری دو بعد از ظهر به هوش می‌آیی می‌گویی چقدر مسخره بودم. سه بعد از ظهر می‌کنی. مبنا آدم را نجات می‌دهد. ⁉️ در خواب رئیس‌شدن چه ارزشی دارد؟ اگر دارید به مقامی می‌رسید برنامه تهذیبیتان را بیشتر کرده‌اید؟! متولیان فرهنگی، جوانان را با مبانی کنید؛ نه عبادات. حقیقت دنیا را بشناسید. مفاهیمی مثل و شعار شده است. همه دنبال دیده‌شدن، پول، مقام، شأن و... هستند. ⚠️ آدم آویزان به دنیای کثرت‌طلب را نمی‌توانی راضی کنی؛ هر چقدر هم وضع معیشت خوب بشود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی #حسرت #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 😢 #حسرت یک حالت قلب
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی 📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06 💢 مواردی که طبق طبق فرمایش امیرالمؤمنین (ع) موجب حسرت در می‌شود: 🧠 آن کس که گمراهی‌اش را و نامید. 😇 آن کس که آرزوهایش او را فریب داد؛ الکی ۲۵ سال دنبال چیزی دوید که آخر هم به آن نرسید. ⛔️ آن کس که کرد و در مسیر هم گام برنداشت؛ نه تنها نباید ظلم کند بلکه حسرت می‌خورد که چرا در مسیر احقاق عدالت گام برنداشتم؟ ⚠️ آن کس که شفیعان خود را در دنیا از خود راند؛ بعضی‌ها وقتی زنده بود با او دعوا کردند، روز قیامت حسرت می‌خورند که ای کاش رفاقتمان را با او حفظ کرده بودیم. 💟 آن کس که (ع) را انجام نداد؛ این مورد فقط شامل کربلا رفتن نیست، بعد از هر نمازی می‌توانید یک سلام به اباعبدالله(ع) بدهید. ❌ آن کس که به‌خاطر خدا را رها کرد. اطاعت یعنی بدون اینکه دلیل دستور خداوند را بدانی، بگویی چشم. اگر بعد از آگاهی از علت چشم بگویی دیگر نیست؛ قبول‌‌کردن است. 🔰 آن کس که بی‌حاصل بار بر دوش گرفت؛ هر چه در دنیا جمع کرده بی‌حاصل بوده است. 😞 آن کس که را جدی گرفت. 🤲 آن کس که آرزوی نداشت. آرزوی شهادت در اخلاق و رفتار ما موضوعیت دارد. قرار نیست همه شهید شوند اما داشتن آرزوی شهادت موضوعیت دارد. شهادت یک پوئن و معافیت از و مشکلات است که به برخی افراد می‌دهند. 💡 مرگ‌اندیشی، عاقبت‌محوری و دل‌نبستن به زندگی دنیا رمزِ است. ✅ اگر سایه بر سر ما باشد، ردیف می‌شویم؛ ردیف یعنی کسی که راحت زندگی می‌کند. ⚠️ عده‌ای چشم‌های خود را بعد از رحلت امام(ره) به فرهنگ هشت‌ساله جبهه بستند و در عرض یک سال همه چیز به برکت وجود آقای عوض شد. حالا بر سر جوانان داد می‌زنید که ارزش‌های بسیجی کجا رفت؟! 🚫 ساختاری که آن آدم در دهه هفتاد چید، امروز هیچ اکسیری نمی‌تواند آن را کند. ⁉️ برای برکناری مدیرعامل که برای خود ۵۷میلیون نوشته بود، خوشحال هستید اما چند نفر مانند ایشان هستند که هنوز دستگیر نشدند و هیچ کس هم خبردار نشده؟ ‼️ این مشکل است که زمانی با برخورد می‌کنند که در لو می‌رود. را درست کنید. ❌ آن زمان که ۵۷ میلیون به حساب مدیری ریخته شد، بازرسی و نظارتی وجود نداشته است؟ الان هم وجود ندارد و دوباره تکرار می‌شود! فقط حواسشان هست دیگر در فضای مجازی لو نرود. ♻️ ، ، ، رئیسی و هر رئیس‌جمهوری بیاید وضعیت همین است. باید را درست کنید. در ساختاری که هزینه صبحانه تیم روحانی پانصد میلیون شود و آب از آب تکان نخورد! در چنین ساختاری هیچ نمی‌تواند کاری کند. ⚠️ گر حکم شود که گیرند در شهر هر آنکه هست گیرند ساختار را در این بیست سال می‌دیدید و می‌کردید. روحانی،احمدی‌نژاد، خاتمی و ... کرده‌اند؟ پس چرا این افراد را نمی‌گیرید؟! اگر نمی‌گیرید پس این‌قدر سند رو نکنید. 🔰 این سیستمی که در جمهوری اسلامی ساخته‌اید، ایوب و موسی هم درونش بروند در می‌آیند! چرا نمی‌فهمید سیستم مشکل دارد؟ 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #سلوک_کاربردی (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه 1400/09/20 جشن م
یا رب 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✴️ سلوک ماحصل یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم. ❓ تفاوت با 🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم. 🔸 در یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است. ⚠️ پیامبر(ص): و معرفت الهی به کثرت و نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، می‌کنید. 💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه است. 💢 اهداف مردم دنیا: 🛑 اهداف : شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش. 🛑 اهداف مربوط به : شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری 🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه و می‌دانند. ✅ اهداف مادی 💵 و : عمده مشکلات دنیایی و مادی با حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد. 🚫 فایل لذت و در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند. 🔰 و میل به بالا رفتن انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است. ❇️ مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء محسوب می‌شود. 👥 مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است. 🌐 آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند. 🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، می‌شوید. ✅ اهداف مربوط به قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک تحت عنوان است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن ارتباط دارند. ‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را می‌گذارند! همین مسئله هم میل به و را نشان می‌دهد. 👤 انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست. ♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله مادی تعریف کنی؛ باید از برای تعریف انسانیت استفاده کرد. 🔥 ترس از . یکی از دلایلی که مردم جهان به فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند. 🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند. 🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این‌ قدر به دنبال باشم. ❌ اصولا ما انسان‌ها هستیم تا . مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند. 💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند: «مردم #خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند». ✴️
18.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 ❓ مسئول جمهوری اسلامی که الان همه چیزت ردیف است و بالا نشسته‌ای، آیا این مسئولیت را فرصتی برای توشه می‌دانی؟ 🔅 بعد از مدت‌ها یک رئیس‌جمهور داریم که اهل و است و این برای من مایه امیدواری است. ⛔️ اگر مبانی را حفظ نکرده باشی تو را حزب‌اللهی نگه نخواهد داشت. مبنا آدم را می‌دهد. ✳️ متولیان فرهنگی، جوانان را با تربیت کنید؛ نه با عبادت. اگر تنها با عبادت باشد که لشکر عمر سعد هم در روز عاشورا نماز جماعت خواندند. مبانی را تقویت کنید. ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت چهاردهم 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت زهر
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم 📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار سلیمانی، ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ ✴️ خداوند در خلقت، و نقشه‌ای دارد که این هم جزء چیزهایی است که زمین بازی ما محسوب می‌شود. 🔍 بیشترین آنالیز مربیان در بازی به مربوط است. رقیب از خود فرد مهم‌تر است که با او باید چگونه بازی کرد. 💢 رقیب‌های انسان بر اساس سوره ناس و فلق : ▫️رقیب اول: نفس ▫️ رقیب دوم: شیطان؛ در سوره ناس شیطان تحت‌عنوان جن معرفی می‌شود. رقیب سوم: ناس؛ مردمی که نحوه رقابت کردنشان با تو بیشتر و قوی‌تر است. 📈 در این سه‌ مورد رقیب، رتبه اول، رتبه دوم و در رتبه سوم قرار دارد. 🔰 و شیطان‌شناسی در مسیر سلوک خیلی لازم است. ❌ مکاید نفسانی مثل ، ، و... تمام عبادات تو را صفر می‌کند. 💡 ؛ یکی از راه‌های رسیدن به خداوند در سلوک کاربردی 💢 معانی عزلت: 🔹معنای لغتی: کناره‌گیری، گوشه‌گیری، انزوا و از همه دوری‌کردن 🔹 معنای عرفانی: در این عزلت آدم وسط جامعه است، می‌جنگد و کارهایش را می‌کند تا نَفَس آخرش هم بنا ندارد آن عزلت فیزیکی اول را انتخاب کند؛ کناره‌گیری از ، شیفتگان دنیا، دنیاپرستان و اهالی معاصی. 🔰 برخی عرفا، صوفیه و افرادی که به این نتیجه می‌رسند که اگر وارد جامعه شوند در مبارزه شکست می‌خورند، همین معنای لغتی را از عُزلت برداشت کرده‌اند و از جامعه فاصله می‌گیرند چون بیشترین چیزی که ما را زمین می‌زند گناهانی است که در اثر با اجتماع انجام می‌دهیم. ❇️ در عُزلت بیشتر است. لذا فرقه‌های این مدلی را رعایت کرده‌اند. اگر کسی در اثر بودن در جامعه به این نتیجه برسد که آخرش می‌بازد و را انتخاب کند درست است که آدم ضعیفی است؛ اما آدم عاقلی هم هست. ✅ عزلت در جاهایی جزء سلوک کاربردی است که دو مدل است: ۱- کناره‌گیری فیزیکی: جایی نمی‌رود که کسی او را ببیند یا او کسی را ببیند. ۲- : کاری به هیچکس ندارد که برخی از علمای جهادی وسطِ جامعه مانند مرحوم حاج احمد خمینی در سال‌های آخر عمرشان این کار را کردند. 💢 تفاوت با : 👈 در عزلت روحی شما نمی‌فهمید که فرد مقابل کنار کشیده است؛ او فقط خودش می‌فهمد. به هیچ چیز کاری ندارد. ‼️ اینکه تا آخر عمر دائم مبارزه کنیم و زمین بخوریم بعد هم بگوییم رهبانیت و عزلت چه می‌گوید؟ باید وسط جامعه باشیم. مگر دیوانه‌ای در جنگی که آخرش می‌بازی کنی، آدم کنار می‌کشد. همه که فی سبیل‌الله نیستند، بعضی‌ها ممکن است کم بیاورند. پس این‌قدر را به‌عنوان یک اصطلاح نکوبانیم. ❇️ عزلت جزء دستورات است با دو شرط: 🔸 ۱- برای همه نیست. 🔸 ۲- دارد؛ نمی‌شود از اولِ کار سلوک آن را انتخاب کنی. مال آخر کار سلوک است. 📚 در بحث عرفانی عزلت به کناره‌گیری از دنیاپرستان و اهل دنیا اشاره شد. طرف رفته است کند و مردم را با دین اسلام آشنا کند، خودش دارد با دین اسلام می‌شود. ❓ واقعاً در دنیای امروز چندتا آدم داریم که زورشان به برسد؟ 👈 روی آدم می‌گذارد. محیط مخصوصاً روی جوان، صد‌در‌صد مؤثر است. ✴️ از نظر اخلاقی، جوان تا چهل سال به‌شدت در است. از چهل سال به بعد شروع به بسته‌شدن می‌کند. ⛔️ در دهکده جهانی کوچک امروز مردم کلاً هستند. بر کل کره زمین حاکم است؛ سکولاریزم یعنی ؛ یعنی اصل و فرع است. ‼️خیلی از کسانی که سکولاریزم را نقد می‌کنند طبعشان است. 🔰 سکولاریزم یک طبع است که متعلق به است. ممکن است من سخنرانی کنم و قرآن بخوانم؛ ولی مظهر سکولار باشم. ⚠️ هر کاری برای انجام بدهی سکولاریزم است. حالا ممکن است اسم این کار، کار اخروی باشد؛ اسم مهم نیست. ما درون را بنگریم و حال را کی برون را بنگریم و قال را 🔅 «نیة المؤمن خیر من عمله»؛ نیت مؤمن از عملش بهتر است. این روایت فقط به این بر نمی‌گردد که اگر می‌خواهی کنی نیتت را درست کن، به این بر می‌گردد که بعضی‌ها فقط می‌کنند، اصلاً نمی‌رسند عمل کنند اما با این وجود خدا می‌گوید همین بهتر است. 💢 سه پایه اصلی سلوک کاربردی: مواسات موالات معادات 👤 وقتی که امام‌صادق‌(ع) در معرفی دین می‌فرمایند: دین چیزی نیست غیر از و ؛ یعنی این دوتا را چک کن. 💟 موالات و مواسات، چک‌کردنِ و است. چک‌کردن است. ⚠️ بغض نسبت به سه گزینه ، و مردمی که در امر گمراه‌کردن ما بعضی اوقات از شیطان هم قوی‌تر هستند. 🧐 اولین چیزی که در معادات باید چک بشود، «حب گمراهی» است. یکی از حب‌هایی که شیطان در دل ما می‌گذارد است. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔅 توّاب کسی است که دائم به سمت #خدا رجوع می کند. ❇️ #توبه یعنی #پرواز و #معراج. اصل توبه مخصوص رسو
🙏 شب جمعه اول ماه مبارک رمضان بزنیم و بگوییم که از پرستش بیگانگان چیزی برای ما حاصل نشد، پرستش تو هم یک و لیاقتی می‌خواهد که من ندارم، اگر ما را بخشیده‌ای امشب بیا و این لیاقت را به ما بده و به ما الهام کن که اهل تو باشیم. ⚠️ گمان ما این است که اگر از تو فرار کنیم، آزادیم. اگر از اطاعت تو فرار کنیم، مجبور می‌شویم که از صدها نفسانیت و جلوه‌های دنیا اطاعت کنیم. و آن زمان است که آثار بسیار بدی برای و ما خواهد داشت.  ✅ برگرفته از سخنرانی مناجات مطیعین 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که شوند و با این غفلت خوش هستند. یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا و گذراست. 🔻۲- غفلت غیرعمیق یا : این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، درست است اما در اثر ترشح ، می‌شویم. در زمان بحران تمام فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند. ‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از می‌شود، می‌گویند بگذار مردم باشند. 🔰 مردم که همیشه هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از بگوییم؟ ✴️ حقیقت این است که دنیا است و بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد. 💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن کردی رسیدی، نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی. 🔅 : اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در و کمتر می‌شود. خداوند از مسیر و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند. ❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند. 💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، و به خداست. 💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه: 1⃣ : ❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه دارد، سال‌ها دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود. 2⃣ 👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر است. هر کاری می‌خواهند بکنند می‌کنند که چقدر و چقدر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند. ❓مثلاً اگر کسی شما را کند شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟! 3⃣ و در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند! همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به ، و در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید. 🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی است. 4⃣ چک‌کردن خود ‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را کن. 🧐 این‌قدر اطراف را کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط و را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد. ✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر و بر راه‌حل نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم. 📚 اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم. 💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا داشته باشید، بیشتر به می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود را نبینی همّ می‌شود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم 📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۰۵ 💢 در آخرالزمان بحث معاصی خیلی دچار پستی و بلندی‌های غیرشرعی و غیرمستند می‌شود. توطئه این است که در چشم مردم آخرالزمان طبق روایتی که کاملاً مستند است بسیاری از نیکی‌ها را زشت جلوه می‌کند و بسیاری از زشتی‌ها را نیک؛ یعنی حُسن و قبح گناهان در منظر مردم عوض می‌شود. ❇️ لذا انسان‌ها باید دو نکته را در نظر داشته باشند: 1⃣ حُسن و قبح گناهان در نزد خودشان عوض نشود. ‼️ عکس‌العمل یک مادر مؤمن اگر به او بگویی پسرت کشیده بسیار شدیدتر است تا بگویی پسرت گفته. ⚠️ دروغی که طبق روایات مفتاح کل است و کسی که دروغ می‌گوید مؤمن نیست، هیچ حساسیتی ندارند. 💡 در برخورد با گناهان در نزد خود و جامعه باید ببینیم دین چقدر است؛ نه حساسیت جَو آخرالزمان. 2⃣ نکته دوم در ارتباط با است. جو جامعه در اینکه ما چه رفتارهای داشته باشیم کاملاً مؤثر است. قبل از ورود به جامعه آخرالزمانی که در آن جای نیک و بد عوض می‌شود، باید اول جامعه را عوض کنید. ✅ متولی فرهنگی باید اول جو را درست کند وگرنه نمی‌تواند تکلیف بما لایطاق به آدمی کند که اصلاً طاقتش را ندارد. ⚠️ بالاترین گناه است و اگر کسی از کفر به سمت برود در همین مسیر تمام معاصی را از راه مبنا حل می‌کند. 💠 معانی کفر: 🔸 ۱- پوشاندن 🔸 ۲- خود خدا 🔸 ۳- نفی خدا 🔸 ۴- نفی اوامر الهی 🔸 ۵- و 1⃣ پوشاندن : کسی که بداند حقیقت چیست و به‌خاطر مصالح شخصی، ، عناد یا هر چیز حقیقت را بپوشاند. 2⃣ نفی خود خدا زمانی خداناباور فحش بود الان به یک پرستیژ علمی تبدیل شده است درحالیکه خداناباوری در جهان امروز هیچ جایگاه ندارد. ✴️ ایمان به ، اعجاز و مخلوق فراانسانی و فراتجربی یک چیز کاملاً علمی است. علم به این نتیجه رسیده است که هفتاد درصد جهان امروز دارک‌متال است؛ یعنی ما هیچ اطلاعی نداریم. امروز علم به این نتیجه رسیده است که ما هیچ چیز نداریم. همه نظریه است که قابل رد است. 3⃣ نفی صفات خدا می‌گویند خدا هست؛ ولی این صفاتی که شما می‌گویید را ندارد. نمی‌شود گفت خدا هست؛ اما صفات ندارد و صفاتش جاری و ساری نیست. 4⃣ نفی اوامر الهی اگر می‌کنی بگو من بد هستم گناه می‌کنم نگو گناه نیست، در کفر می‌روی. ‼️ هر کاری می‌کنی می‌گویند دین‌داری به این نیست! پس دین‌داری به چیست؟! دین‌داری یعنی اوامر الهی و اینکه بدانی امر درست است. 🔰 کسی هزارتا می‌کند؛ اما است و کافر نشده است اما کسی یک گناه می‌کند و کافر است چون می‌گوید این امر خدا نیست. امر الهی است و این خیلی باب شده است. 🔅 امام‌صادق(ع) فرموده‌اند با بزرگ‌ترین گناه می‌توانید سمت خدا برگردید؛ اما با ذره‌ای کفر نمی‌توانید. 5⃣ و سکولاریزم که از نوع چهارم هم مبتلابه‌تر است. ❌ دنیامحوری یعنی یکی از قسمت‌های خیلی مهم زندگیت تحت‌عنوان با بها دادن صددرصدی به دنیا. ⛔️ کسی که از رسیدن به آرزوهای دنیا زده و ناامید می‌شود بر شعبه‌ای از کفر است چون اصل را بر دنیا قرار داده. ♻️ هیچ حسابی روی نمی‌کنیم اگر درد می‌آید چنان می‌کشیم انگارنه‌انگار آخرتی وجود دارد و این در آخرت هم تاثیر دارد. ❎ کار به جایی می‌رسد که مردم را واسطه رسیدن به قرار می‌دهند. اگر بخواهی به کسی بگویی بادین باش باید مادی دین را برایش شرح دهی وگرنه سمت دین نمی‌آید. 🔥 در آخرالزمان اصلاً نمی‌توانی اسم‌ را بیاوری، اصلاً جهنم نداریم! این از شعبات کفر است که انسان هر کاری را انجام می‌دهد در ذهنش این باشد که دنیا آخر همه چیز است و من باید به دنیا برسم. 🆔 @rahpouyancom