eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
‍ ‍ ⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌عنوان #سخنرانی : #آرامش قسمت سوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب سوم #محرم۹۹
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ، قسمت سوم 📆 شب سوم 💢 🧐 فلاسفه معتقدند که درد و اصلا در دنیا وجود ندارد و درد عدمی است؛ یعنی سلامتی بالذات است و دلیل مریض‌شدن انسان‌ها عدم رعایت سلامت است؛ یعنی اگر اصول سلامت را رعایت کنید بیماری و درد به وجود نمی‌آید. ✅ اما از نظر بنده درد فی نفسه وجود دارد. خداوند درد را خلق کرده است؛ در طول تاریخ یک نفر نیست که سلامتش را رعایت کرده باشد و اصلا مریض نشده باشد! ✴️ هرشخصی برای خوردن، خوابیدن، پوشاک، نعمت‌ و درد یک روزی دارد؛ درد جزء است. 😔 بعضی افراد روزی‌شان از درد خیلی زیاد است و هیچ توجیه عقلی برای آن وجود ندارد. هیچ دلیلی ندارد که بخواهیم تمام کارهای خداوند را به صورت عقلانی توجیه کنیم. 💠 درد وجود دارد اما بین همه افراد به یک اندازه تقسیم نمی‌شود و به این معنا نیست که خداوند نیست؛ درد مصلحت اندیشانه تقسیم می‌شود و ما قادر به درک تمام مصلحت‌ها نیستیم! ♻️ روزی غم و شادی بین پیامبران هم به اندازه مساوی تقسیم نشده است و کاملا است. ⛔️ اگر فکر می‌کنید چیزی در دنیا به شما نرسیده و نمی‌توانید به دنیا برسید، آخرت را به خاطر زندگی در این دنیا از دست ندهید. 🤲 در اوج درد ذکر بگویید چون قطعا خداوند می‌کند! ⚔ تا جایی که می‌توانید با درد کنید اما وقتی نمی‌شود کنید و بدانید که الهی است. ✅ زمانی که انسان‌ها می‌کنند، توقع‌شان هم رشد می‌کند پس درد در انسان هیچ‌گاه تمامی ندارد! 🔆 در روایت آمده است که سردرد کفاره‌ی گناهان است؛ این روایت کاملا درست است اما مومنانی هستند که اصلا ندارند اما دردشان زیاد است. 💢 . ❇️ یکی از تسکین‌های نا آرامی رویا است که یکی از قوه‌های قوی و غیر قابل کنترل انسان است. 👹 گاهی با هم‌خانه می‌شود! شخص رویاپرداز درنهایت از فاصله می‌گیرد و کفران‌گو می‌شود و دائما ناراضی و ناآرام است. 🌐 یکی از رویاهایی که وجود دارد موضوع است؛ زندگی هیچ‌گاه کامل شیرین نمی‌شود، همیشه درصدی است! ⛔️ همیشه میزان دردها کمتر از خوشی هاست اما به دو دلیل دردها آزاردهنده است و ما را ناآرام می.کند. 💢 دلایل آزاردهندگی دردها: 🔻 ۱. اثر درد عمیق است. 🔻 ۲. ثبت دردها و مرور ذهنی دردها. 💡راه حل: هر زمان خواستید دردی را تمدید کنید، را جایگزین آن کنید. ✳️ امام‌سجاد(ع) در مناجات خمس عشر می‌فرمایند: آن‌قدر می‌کنم که گاهی اوقات فراموش می‌کنم که با من راه نیامدی. 🔆 "لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم"؛ اگر شکر کنید، شما را بزرگ می‌کنیم. ⚠️ برخی افراد به اشتباه فکر می‌کنند منظور این است که هرچقدر شکر کنید اموال‌تان را زیاد می‌کنیم! 🔆 "وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ" و اگر کفران نعمت کنید من شدید است! ⁉️ عذاب من چیست؟! یک ناآرامی که تا آخر عمر همراه شماست. ✅ اگر باشید دنیا برای زندگی کردن خیلی خوب است و اگر باشید دنیا ارزش یک لحظه زندگی کردن را ندارد. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
‍ ‍ ⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌عنوان #سخنرانی : #آرامش قسمت سوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب سوم #محرم۹۹
آرامش3.pdf
1.8M
🔖 پی دی اف سخنرانی آرامش - قسمت سوم 💢 عناوین اصلی قسمت سوم سخنرانی : 🔸 آیا خدا در خلقت دنیا بهترین نوع خلقت را انتخاب کرده است؟ 🔸 یک مخلوق است اما خدا جبران‌کننده است! 🔸 توقعات انسان‌ها انتهایی ندارد؛ بنابراین باعث درد می‌شود 🔸 عامل دیگری در تسکین درد می‌باشد. 🔸 دردهای زندگی‌تان را مرتب با خود مرور نکنید. 🔸 یک راه حل برای دفن دردهای اندک. 📌 لینک متن سخنرانی - قسمت سوم: http://rahpouyan.com/page.asp?tid=8884 ⏱ فرصت مطالعه و ارسال سوالات: ۲روز . 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت سیزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی | 1400/0
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف نباشد این خودش مشکل ایجاد می‌کند. ✔️ مثلاً یکی از لوازم تهذیب، قرائت است؛ اما قرآن برای عده‌ای باعث هدایت و برای عده‌ای باعث ضلالت است؛ یعنی می‌شود از خود قرآن هم یک تفکر یا درآورد. الزاماً هر عبادتی عبادت مهذبانه نیست. 💡 اهدافی را در نظر می‌گیریم و این عبادات باید ما را به‌سمت آن اهداف راهنمایی و کند. ❌ روایت «عباده بلا حضور لم یورث الا بعدا» نشان می‌دهد که اگر برای هدفی نداشته باشی هیچ میراثی ندارد به جز اینکه تو را بدتر و دورتر می‌کند. ✴️ هدف‌ها چیست؟ خداوند می‌فرماید: وقتی انسان را خلق کردم از روح خودم در آن دمیدم و هدف من از خلقت این بود که انسان به من نزدیک‌تر شود؛ یعنی به ، و نزدیک‌تر شود. 🔅 هدف اصلی این عبادات این است که به خلقیات الهی برسیم. راهپیمایی یک عبادت سخت برای رسیدن به چیزی است؛ خودش هدف نیست. بعد از سفر اربعین نگو الحمدلله به راهپیمایی رفتم؛ باید بگویی الحمدلله رفتم و بعضی صفات مثبتم الهی‌تر و بعضی صفات منفی‌ام کم‌تر شد. 📿 اینکه می‌فرمایند نگذارید لقلقه زبانتان بشود منظور همین است. ⚠️ اتفاقی که در عبادت بدون حضور می‌افتد این است که می‌آید، کفاره گناهان هم است؛ اما امضای آخر برای این‌که که می‌خواستی چیزی بشوی را نمی‌گیری. ❇️ باید روی یک حساب جدی بکنیم؛ عبادت توان این را دارد که اگر تصمیم خوبی بگیری که اجرایش سخت باشد، در دامنه عبادت اجرایش خیلی راحت می‌شود. ⛔️ در بحث عبادت، حتی خود اهل‌بیت(ع) هدف نیستند؛ حسینی‌شدن یعنی با استفاده از امام‌حسین‌(ع)، با فضل مجلس امام‌حسین‌‌(ع) و با نفوس مردم خدایی بشوم. ✳️ ما عبادات را مقدمه نمی‌دانیم؛ بلکه هدف می‌دانیم! 🔰 حضرت‌امام‌(ره) فرمودند بترس که نمازت بتت شود؛ یعنی غافل بشوی که مقدمه است. نماز برای یک چیز دیگر است. مقدمه است. ❌ میزان عبادات با میزان جامعه تلازم ندارد. تعداد عابدان بیشتر می‌شود؛ اما جلوه صفات الهی در جامعه بیشتر نمی‌شود. ♻️ یعنی جامعه آن‌قدر مقرب باشد که تعداد اولیاء خدا خیلی زیاد باشد. اولیا خدا اگرچه گمنام‌ هستند ولی بالأخره خودشان را نشان می‌دهند چون جلوه خدا هستند و را نمی‌شود پنهان کرد. ⁉️ چرا به نمی‌رسیم؟ 👈 اصلاً هدف را تصور نمی‌کنیم؛ یک بار امتحان کن ببین می‌رسی یا نمی‌رسی. 💡 هدف قرب است و یعنی . 💢 مبانی : ❇️ یعنی بدانیم از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم که می‌دانیم. مشکل این است که در کجا هستیم را نه‌تنها یقین نداریم علم هم نداریم. من هر چه فکر کردم برای «فی این» کلمه‌ای بهتر از پیدا نکردم. 💠 عالم یک عالم است که تمام خصوصیات در آن اجرا می‌شود. 🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند:«مردم خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند». بارها شده از خواب پریده‌ای اشک غمی که در خواب دیده‌ای گوشه چشمت بوده است؛ حقیقی است. این دنیا هم در عین حالی که است، است. 😴 وقتی در خواب هستی، برخوردت با خواب خیلی جدی است. بعد که از خواب پریدی برخوردت این است که می‌گویی الحمدلله خواب بود ما چقدر ساده بودیم آن خواب را جدی گرفتیم. امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی از رفتید همین جملات را می‌گویید. ♻️ همه مردم خواب‌اند استثناء هم ندارد. 💡 باید روی خودمان کار کنیم مبنایمان این شود. همه چیز یک است برای این که چیزی برای بفرستیم. ✴️ این مبنا را درست کن تا و بشوی. بعد از مدت‌ها یک رئیس‌جمهور داریم که اهل تهذیب و توسل است و این برای من مایه است. ⛔️ اگر مبانی را حفظ نکرده باشی مقام تو را حزب‌اللهی نگه نخواهد داشت. ✳️ اگر تو نسبت به دنیا درست باشد ولو اینکه ده صبح بخوری دو بعد از ظهر به هوش می‌آیی می‌گویی چقدر مسخره بودم. سه بعد از ظهر می‌کنی. مبنا آدم را نجات می‌دهد. ⁉️ در خواب رئیس‌شدن چه ارزشی دارد؟ اگر دارید به مقامی می‌رسید برنامه تهذیبیتان را بیشتر کرده‌اید؟! متولیان فرهنگی، جوانان را با مبانی کنید؛ نه عبادات. حقیقت دنیا را بشناسید. مفاهیمی مثل و شعار شده است. همه دنبال دیده‌شدن، پول، مقام، شأن و... هستند. ⚠️ آدم آویزان به دنیای کثرت‌طلب را نمی‌توانی راضی کنی؛ هر چقدر هم وضع معیشت خوب بشود. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖼 #عکس_نوشته 👤 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد : برای آدمی که خودش را #بدبخت، #ضعیف و ذلیل می‌بیند هر چقدر
🖼 👤 : ❓ می‌گوید آیا واقعاً دنیا برایت حقیقی است؟! 🔅 قرآن‌کریم می‌فرماید: «أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ»؛ یک است. مردم هم خوابند و دارند می‌بینند. وقتی مُردند و به عالم بالا رفتند تازه می‌فهمند که دنیا فقط رویا بوده است. ✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجب‌تر؟! 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء اولین شب جم
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت پنجم 📆 احیاء دومین شب جمعه | ۱۴۰۱/۰۱/۲۶ 🔅 «إِلٰهِى لَاتَرُدَّ حاجَتِى، وَلَا تُخَيِّبْ طَمَعِى......وَ إِنْ أَخَذْتَک بِذُنُوبِى أَخَذْتُكَ بِمَغْفِرَتِكَ» 💢 دسیسه‌های شیطان: 1⃣ ایجاد اشتباه نسبت به خداوند 2⃣ آرزوها و حسرت‌های دور و دراز و به‌سبب آن تلف کردن 1⃣ ✴️ پیش‌فرض ذهنی ما در مورد خدا، صفات و افعالش مشخص‌کننده نوع نگاه ما به و معنایی که از برداشت می‌کنیم، است. 📌 مثلاً شما می‌خواهید فیلمی، مکانی یا هر چیزی را ببینید. 🔻 فیلم و مکان = text به‌معنای متن است. 🔻 آن چیزی که در ذهنمان از آن فیلم، مکان و شرایط ساخته‌ایم = context یعنی فرای متن و چیزی است که از بیرون معرفی شده است. ✴️ ما نسبت به یک موضوع از خود مهم‌تر است. مثال: فیلمی را که بهترین نویسنده روس نوشته باشد و بهترین کارگردان غرب کارگردانی کرده باشد، در ذهن شما خیلی زیبا است حتی اگر ضعیف باشد؛ یعنی ذهنیت شما راجع‌به افراد خیلی مهم‌تر از آن فرد است. 🧠 زمینه ذهنی شما کاملاً شما را مدیریت می‌کند. متن ذهنیت است. اهمیت بیشتر context نسبت به text، در همه علوم انسانی آمده و یک بحث و آزمایش‌شده است. 🔅 ذهنیتی که از خدا داریم در تفسیر مناجات‌ها و ما با خدا خیلی مؤثر است. ❌ اصل مشکلات بشریت، تعریف ما از است؛ بخشی از تعریف توحید یعنی . بعضی‌وقت‌ها ما برای خودمان خدایی درست می‌کنیم که خود خدا هم قائل به این خدا نیست، یک چیز فراتری است یا کم‌تر از آن چیزی که من فکر می‌کنم کریم است یا بیشتر از آن چیزی که من فکر می‌کنم است. ⚠️ اگر ما به اندازه کل تاریخ بشریت عمر کنیم و در تمام این زمان بخواهیم خدا را بشناسیم، نمی‌توانیم بشناسیم چون اشراف جزء بر کل است. ❇️ معصوم می‌گوید قطعا ما نمی‌توانیم خدا را بشناسیم، به‌اندازه توانی که لازم دارید خدا را معرفی می‌کنم؛ اما این معرفی پکیجی است. خدا را نمی‌شود در دوسه جمله معرفی کرد. یک پکیج است از ب بسم‌الله تا تهش را بخوان، برایت خدایی متصور می‌‌شود. ⚠️ برخی افراد خداوند را باتوجه به ذهنیتشان از آیات برداشت می‌کنند و به این نتیجه می‌رسند که آیات را از قرآن حذف کنند. ⛔️ چون محصول و مخلوق است شرک است. آیا این خدایی که من در ذهنم ساخته‌ام، مخلوق من نیست؟! فقط جسم ندارد، این هم مخلوق من است و است. ‼️ برخی از افراد با توجه به اینکه جریان روزگار بر آن‌ها چگونه می‌گذرد، خدا را معرفی می‌کنند؛ اگر حال و ارتباطشان با خدا خوب باشد، خدا را خوب معرفی می‌کنند و بالعکس. این چه خدایی است که در ذهن ما است؟ ابتدا باید خدا را در ذهنمان کنیم. اصلا ما در اندازه‌ای نیستیم که خدا بخواهد با ما کند. ♻️ در مدیریت خلقت یک هدایت تشریعی تکوینی وجود دارد؛ و این سیستم در عالم به‌گونه‌ای نیست که انسان‌ها به سمت خوار و ذلیل‌شدن پیش بروند چون خداوند این موضوع را نمی‌خواهد. ⚠️ خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید: به عزتم قسم، اگر این قوم گناه نمی‌کردند قوم دیگری را می‌آفریدم که گناه کنند، من رحمتم را چگونه نشان بدهم؟ هدایت تکوینی و تشریعی به سمت سربلندی ماست؛ نه خوار و ذلیل‌شدن. ❇️ در تعالیم ناب اسلامی مدیریت خلقت براساس است؛ اما این جو و ایجاد شده که خوب‌بودن سخت است و با خلقت ما جور درنمی‌آید. عده‌ای به خوبی‌ها و عده‌ای به بدی‌ها می‌کنند؛ داستان فقط همین است. خوب‌بودن انسان‌ها سیستم و بد بودن خلاف سیستم مدیریت است. 🔰 در دنیای امروز موج به سمت بدی نیست؛ این‌قدر به مردم نگویید شما قرار است خلاف موج حرکت کنید؛ دینداری را نکنید. 2⃣ یکی دیگر از دسیسه‌های و و : در ذهن ما یک را تبدیل به یک تابو غیرقابل گذشت می‌کند و می‌گوید تو باید به این برسی و من تمام عمرم را برای رسیدن به این آرزو می‌کنم. سه شب قدر در پی حاجتی می‌نشیند که قرار نبوده به این حاجت برسد؛ دعا می‌کند که خداوند تقدیرش را عوض کند، یک بار گفتی کافی است، نه سی سال! ❌ در مدیریت خلقت خداوند به‌دنبال خوار کردن ما نبوده اما دنیا یک قسمت‌هایی را این‌قدر بولد و می‌کند که ما یک عمر را برای آن می‌دهیم و آخر هم به آن نمی‌رسیم. ♻️ یک اولتیماتوم زمانی برای حاجات خود قرار دهید. شد شد، نشد نشد. انسان‌ها باید داشته باشند وگرنه کل عمرشان را به‌دنبال آرزوها و حسرت‌های جدید می‌روند. 🆔 @rahpouyancom