eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی #نفرت قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 💢 #انواع_نف
یا هادی 📝 نکات سخنرانی قسمت سوم 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 💢 ما چیست؟ 🔻 1. و نفرت. 🔆 قرآن کریم پیش‌بینی کرده که عده ای از طریق تقدس به جایی می‌رسند که شاگردی‌شان را می‌کند! 👹 زمانی که جنایات مکشوفی همچون اعدام، سر بریدن کودکان، شکنجه پدر و مادر در مقابل چشم فرزندان و .. اتفاق می‌افتد، شک نکنید که در قالب بشر چنین کاری نمی‌کند . ✍ وظیفه شما نسبت به این وقایع، ترویج و تبلیغ نفرت نسبت به جنایتکاران است؛ از ، ، و ... استفاده کنید. مطالب و جنایات را به چند زبان منعکس کنید تا مردم جهان ببینند. 🔻 2. استفاده از رسانه‌ها بالاخص رسانه‌های خارجی؛ شبکه‌ها، ماهواره‌ها، پایگاه‌های اجتماعی در فضای اینترنت. ⛔️ ممکن است این شبکه‌ها در مملکت ما خیلی طرفدار نداشته باشد، اما وقتی به شبکه‌های اجتماعی مختلف سر می‌زنید، می‌بینید اغلب مردم جهان آن‌جا هستند. ‼️ وقتی آنها برای یک کشته‌شان که اصلاً معلوم نیست برای چه بوده، دویست میدان را در جهان به نامش می‌زنند، ما چرا بابت 200 هزار شهیدی که هر سال از بین مسلمین به دست تروریست‌ها، صهیونسیت‌ها و تکفیریون می دهیم، وارد کار نشویم؟ 🔻 3. و . اعلام اعزام، فی نفسه است؛ باید دوره آموزش نظامی ببینید؛ بر شما واجب است در پایگاه‌های بسیج ثبت نام کنید. ✅ برادر من، خواهر من! آخرالزمان است، نمی توانید عادی زندگی کنید. پنبه عادی زندگی‌کردن را از گوشتان در بیاورید. داریم روی خط حرکت می‌کنیم. فضای زندگیتان را عوض کنید.  ✍ وظیفه امروز ما 🔸 وظیفه امروز ما نفرت‌زدایی بین مؤمنین، جمع حزب‌الله و خودی‌ها، و نسبت به مشرکین است. 🔸 ما با قاطبه اهل سنت و مسیحیت مشکل نداریم. تنها یک روبرو داریم: + . متن شریفه قرآن می‌فرماید هر زمان کار به این‌جا رسید، بگویید خدای ما یکی است؛ «تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ». 📌 لینک صوت سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3520 📌 لینک متن سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3524 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌عنوان #سخنرانی : #آرامش قسمت دوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب دوم #محرم۹۹ ، ۹۹
یا ستار 📝 نکات سخنرانی ، قسمت دوم 📆 شب دوم 💢 انواع مواجهه افراد برای دستیابی به : 🔻 ۱- ؛ پول، مقام، شهرت، رفع درد، انزوا و خلوت 🔻۲- . 💢 بحث آرامش را در چهار فصل خواهیم گفت: ۱- تسکین و معرفی مسکن‌ها ۲- درد و تعریف درد ۳- رویا ۴- آرامش و راه‌های رسیدن به آرامش حقیقی 💢 ادامه : 🔻 ۶- و . هنر به معنای هنرِ خلقت؛ یعنی در خلقت خداوند تبارک و تعالی هنرمندی وجود دارد که دیدن آن باعث و موقت روح ما می‌شود. ♻️ تمام هنرها بعد از ، عادی می‌شوند؛ به‌عنوان مثال موسیقی راک را اگر صد سال پیش به مردم ارائه می‌کردند، به آن اعتراض کرده و توهین به هنر می‌دانستند، اما امروزه درصدی از مقبولیت را دارد؛ چون موسیقی ملایم و دارای هارمونی برای ما تکراری شده است. ⚠️ هیچ موسیقی و هیچ کدام از تجلیات هنر نمی‌تواند بیش از مدت یک دهه در اوج باشد و باعث شود. ✔️ هنرهای خلقت مانند کوه، جنگل، دریا، ستارگان و ... بسیار آرامش‌بخش است؛ به شرط این‌که شما در آن محل زندگی نکنید چون هنر خلقت هم بعد از تکرار ملال آور می‌شود. ✅ اصل منطقی این است که ملال می‌آورد. 💡 کسانی که در یک هنر متوقف نمی‌شوند و از هنرهای متنوع استفاده می‌کنند، میزان آرامش بیشتری را تجربه می‌کنند اما این نوع آرامش هم موقت است. ✴️ در بحث هنر باید گام به گام، مرحله به مرحله تغییرات ایجاد کنیم تا هنر باعث آرامش و تسکین موقت ما شود و دچار نشویم. 🔻 ۷- فلسفه در زمانِ حال‌بودن و خوش‌بودن؛ بیخیالی و . غفلت دو جنبه خوب و بد دارد؛ قسمت بد آن مربوط به زمانی است که اگر دنیا را آب ببرد، فرد را خواب می برد. 🔆 اما بخش خوب آن است که امام‌باقر(ع) می‌فرمایند: اگر یک پیمانه باشد، چهار‌پنجم آن است؛ یعنی باید برخی چیزهای را نادیده گرفت؛ هیچ کجای دنیا فقط زیبایی نیست؛ بهترین خانه دنیا را هم که شما پیدا کنید، یک دستشویی دارد. ✅ در دنیا یعنی شما یک هدف والا برای خلقت خود متصور هستید که برخی از جزئیات را اصلاً نمی‌بینید. حساسیت‌های بی‌مورد را کنار بگذارید. 🔆 در روایات آدم‌ها به دو مدل تقسیم شده‌اند: ◀️ ۱- افراد ؛ این ویژگی بیشتر در دیده می‌شود. زمانی که وارد زندگی می‌شویم افراد جزئی نگر از زمین به زمین نگاه می‌کنند. ◀️ ۲- افراد ؛ در زندگی از آسمان به زمین نگاه می‌کنند. ❇️ زمانی که وارد دنیا می‌شوید باید دید داشته باشید؛ اگر با دید جزئی نگر باشید دنیا پر از کثیفی‌ها است. ⛔️ جزئی‌نگری باعث انسان‌ها می‌شود. 💟 اگر برای یا ارتباط‌گرفتن به دنبال فردی هستید که در کلیات با شما باشد موارد فراوان است؛ اما آدمی که در جزئیات هم با شما توافق داشته باشد، وجود ندارد؛ شما در عالم تک هستید. ❌ به دنبال و دیگران نباشید؛ خود را به نگذارید! چرا دائم به دنبال نظرات دیگران هستید؟! 💢 در مواجهه با موارد منفی دنیا دو نوع جواب داریم: 🔹 پاسخ ؛ مصلحت خدا این‌گونه بوده که همه چیز در دنیا خوب نباشد. 📌 عده‌ای در پاسخ به کلامیون از آیه "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في‏ أَحْسَنِ تَقْويمٍ"؛ خداوند بهترین را در دنیا خلق کرده است. 🔹 خدا صلاح دانسته که همین دنیا را برای ما خلق کند، اگر قائل به این باشیم که مقدمه‌ای برای و جاودانگی است و به صورت کلی نگاه کنیم همه چیز دنیا خوب است. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
▪️▪️ 🖌 #سخنرانی : #از_نان_واجب_تر (2) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب دوم دهه محرم ۱۴۰۰/۰۵/۱۹
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دوم 📆 شب دوم محرم | 1400/05/19 💢 در میان خدا باوران سه نظریه راجع به وجود دارد: 🔻 ۱- خدا خلق کرده اما هدفش فقط خلق‌کردن بوده است. اینکه در مدیریت جهان چه اتفاقی می‌افتد به خداوند ارتباطی ندارد. توقع خداوند این است که به‌گونه‌ای مدیریت جهانی را بچرخانیم که در قیامت هم جزء گناهکاران محسوب نشویم. 🔻 ۲- نگاه ؛ خداوند جهان را خلق کرده و صفر تا صد جهان را خودش مدیریت می‌کند و انسان‌ها هیچ کاره هستند. 🔻 ۳- نگاه ؛ خداوند دنیا را خلق کرده و در مدیریت آن به صورت اجمالی دخالت می‌کند؛ یعنی تعدادی از مسائل اجباری و تعدادی اختیاری است. یکی از آیاتی که به این نوع دیدگاه اشاره می‌کند آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» است؛ خداوند اختیارات قوم را تغییر نمی‌دهد و دست خود قوم است. 👈 علت بررسی این سه نظریه: وقتی به مسائل اجتماعی نگاه می‌کنیم، درصد خدا در اخلاقیات، روابط اجتماعی و ... چقدر است؟ چقدر باید از بخواهیم و چقدر باید خودمان انجام بدهیم؟ 💡 در روایات داریم که ذکر خدا و توسل در برخی امور فقط نقش ، و را بازی می‌کند؛ یعنی خداوند در مسیر کار کردن به تو کمک می‌کند؛ یا رنج‌وبلا را دور می‌کند؛ یا ذهن تو را آن‌قدر قوی می‌کند که بتوانی رنج‌وبلا را کنی. ✅ اگر مردم مسئله‌ای را به صورت عمومی بخواهند، هیچ قدرتی نمی‌تواند با آن‌ها مقابله کند. در زمان انقلاب بحرین گفتم که این چه نوع انقلاب کردنی است؟! انقلاب یعنی اراده تغییر داشته باشید. نمی‌شود در خانه بنشینی و فقط دعا کنی که خدایا تو فلان مسئله را ردیف کن! ✴️ نگاه امام موسی صدر به فرج امام‌زمان(عج) و مقوله انتظار این بود که باید جامعه نمونه مهدوی را در جنوب لبنان ایجاد کنیم، مردم ببینند که چقدر خوب است تا آرام‌آرام درصد زیادی از کشورهای جهان ماکتِ حکومت مهدوی را ایجاد کرده باشند، بعد نوبت امام‌‌ است که بیاید و حقیقی این ماکت را برای ما ایجاد کند. 🔆 طبق آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ...» اگر می‌خواهید به در جامعه برسید، باید بدانید: 🔸 درصدی از دردهای جامعه برای این است که برخی افراد فکر می‌کنند بهشت است و قرار است که بدون به همه چیز برسند. 🔸 وَصَابِرُوا یعنی علاوه بر اینکه خودت باید صبر داشته باشی، طرف و مسئله مقابل شما هم باید داشته باشد. بعد از این دو مورد به برقراری ارتباط با شرط اشاره می‌کند. 🤲 نقش و انسان گاهی برخی افراد هیچ نقشی برای دعا قائل نیستند؛ نقش دعا ایجاد امنیت، برکت و عافیت است. درصدی از حل مشکل با ذکر، توسل و دعاست. ❤️ محبت، درصدی از آسیب‌های اجتماعی را از ما دور می‌کند؛ خیلی از آسیب‌های اجتماعی برای این است که محبت، جوهره واقعی انسانی ما نیست. 💢 مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۱- دانش؛ شامل و است. دانش یعنی جامعه به جایی برسد که کارهای خود را فنی و برمبنای جلو ببرد. ♻️ تقلید یعنی شما نمی‌توانی بر تمام مباحث علمی جهان اشراف داشته باشی، پس باید کنی. تقلید کردن یک است؛ هنر کشف الگوی مناسب. ❇️ امام موسی صدر دوره‌های بصیرتی خود را از مبنا شروع می‌کرد؛ اول افراد را به‌گونه‌ای بار می‌آورد که بدانند کجا باید از عقلشان استفاده کنند(تحقیق) و کجا نباید استفاده کنند(تقلید). 🔰 ۲- بحث خیلی مهم است. در نمره‌دادن به انسانی اولین ملاک سعه صدر است. سعه صدر یعنی انسان آرام‌آرام به خلق الهی برسد؛ خدا آن‌قدر بزرگ و عظیم است که کوچکی‌ها باعث آشوب در دل خدا نمی‌شود. 💠 سعه صدر می‌گوید: 🔻 بالا و پایین شدن امواج دنیا در تو و ایجاد نکند. 🔻 تحمل ناملایمات یک خلق الهی است. 🔻 نگاه شما یک نگاه خدایی باشد. 👤 امام موسی صدر می‌گوید: من وقتی به جوانان می‌رسم، یک چشمم را می‌بندم و یک چشمم را باز می‌کنم؛ بر چیزی که الان هست چشمم را می‌بندم؛ قابلیت و آینده را در او می‌بینم. ✅ اگر مومنین ما یاد بگیرند که انسان‌ها فی‌نفسه هم برای خوب‌شدن و هم برای بد شدن قابلیت دارند: ۱- هیچ‌وقت فریب بدی و خوبی را نمی‌خورند. ۲- در ارتباط‌هایشان خیلی رفتار می‌کنند. 🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: بعضی‌وقت‌ها یک شب نبودن یک مومن دلالت بر تغییر از زمین تا آسمان دارد؛ لذا اگر امروز مومنی را در حالی دیدی که از چشمت افتاد و یک شب او را ندیدی، فردا او را دوباره ببین. ⁉️ عملکرد ما چگونه است؟! بعد از یازده سال هنوز می‌گوییم که فلانی این سیئه را دارد. ما و پیرو کدام امام هستیم؟! 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom