eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
✅ تذکراتی درباره راهپیمایی#اربعین: #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد . #قسمت_اول 💢 سعی کنید برای اربعین، حسن
✅ تذکراتی درباره راهپیمایی : 👤 📝برگرفته از سخنرانی ، عبرت است. 📆 اربعین۹۵ 💠 "لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ، لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ، إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ". ◄ در این آیات چند نکته وجود دارد: 🔻 سفر اربعین باید یادآور قسمتی از باشد.دینداری اتفاق نمی افتد، مگر از طریق . 🔻، مشهودترین مغفول است! مرگ، یک مسئله بسیار است که جریان دارد و از جریان هم نمی افتد. اما به قول آقا امیرالمومنین(علیه السلام)، مشهودترین مغفول است! 🔻ایمان یعنی دانسته ها در دیده شود. در ادامه آیه می گوید: اغلب شما می دانید که چه چیزهایی برای شما لازم است اما را در رفتارهایمان دخیل نمی کنیم! 🔻با و کسانی که حساب و کتاب در دستانشان است، کنیم. در زمانی که سه، چهار روز عملیات معنوی و سخت و پیوسته ای را پشت سر گذاشته اید، فرصت بزرگی در اختیار دارید که حسابی با اباعبدالله(ع) خلوت کنید، و به این فکر کنید که ممکن است سال آینده نباشید، در نتیجه را از دست ندهید. ❗️در این قضیه واقعا باشید و خیلی جدی در خصوص و شب اول و لحظه و عمری که گذرانده ایم، کنیم. 🔻 نبریدن از ، است! بنشینید و فکر کنید که در این پنج دقیقه چه کارهایی می توان کرد. یکی از این موارد این است که خیلی جدی داشه باشید. چند فرازی از یا چند خط اول دعای هم فوق العاده است! در همین جا و در مسیر حرم به این فرازها و تک تک کلماتش کنید. ❌هرچه سن بالاتر می رود، امید به ماندن بیشتر می شود! این دامی است که در انسان است. ✅ جزء معدود سفرها و معنویت هایی است که اگر کسی به شما التماس دعا گفته، واقعا او را کنید، چون می توانی بگویی که برای رسیدن به آن کشیده ای؛ "أفضَلُ الأعمال أهمَزُها". ✅ 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
‍ ‍ ✅ انتشار متن«ویدئو چک VAR» به مناسبت آغاز 🎦 ویدئو چک VAR ... این سیستم جدید که در والیبال ویدئوچک و در فوتبال کمک داور ویدئویی VAR نام دارد خیلی کمک حال است. ✴️ فکر می‌کردم اگر در اعمال ما این سیستم باشد چه می‌شود. بعد فهمیدم که اتفاقا همیشه بوده و هست! در ورزش خطا جبران می‌شود. در اعمال ما هم کافیست روشن‌اش کنیم. وقتی ویدئو چکم را فعال می‌کنم، پی می‌برم که تعداد کارهایی که باید می‌کردم و نکردم و تعداد کارهایی که نباید می‌کردم و کردم چقدررررر زیاد است. . ♻️ اگر VAR را روشن نکنیم و کار را به آخرت بکشانیم. قرآن این‌گونه ماجرا را تعریف می‌کند: «وَهُمْ یصْطَرِخُونَ فِیهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَیرَ الَّذِی كُنَّا نَعْمَلُ؛ و آنان در آنجا فریاد برمى‏آورند»؛ و گناهکاران فریاااااد می‌زنند پروردگارا، ما را بیرون بیاور، تا غیر از آنچه مى‏كردیم، كار شایسته كنیم. و جواب این است: «أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا یتَذَكَّرُ فِیهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِیرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِینَ مِن نَّصِیرٍ»؛ مگر شما را [آن قدر] عمر دراز ندادیم كه هر كس كه باید در آن گیرد، عبرت مى‏گرفت و [آیا] براى شما هشداردهنده نیامد؟ پس بچشید كه براى ستمگران یاورى نیست. . 🔍 اما اگر قبل از قیامت خودم بازبینی کنم: 🔻 اول توبه‌ای که حاصل است. 🔻 دوم جبران حق الناس‌ها. 🔻 سوم دعا برای پاک‌شدن خطاها از پرونده خود و از ذهن دیگران. بقیه‌اش دیگه با است که چه کند و چه شود. همین! 15/16 دقیقه یکشنبه 16/4/98 . شیراز 🌹حلول ، ماه و بخشایش الهی مبارک باد.🌹 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم 📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵ 💢 انواع در مسیر سلوک: 🔹 حب گمراهی 🔹 حب فخر 🔹 حب بقا 🔹 حب نفس ❇️ دو قسمت است: 🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از ؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست. 🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و » ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد. 🟥 خط مرزی با : ◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید. ◽️ و یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی. 🔰 بحث حب نفس خیلی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما می‌شود. 💢 انواع در مسیر سلوک: 👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس 🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه. 🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس. 🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست. 🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه به طبیعت و ... را نداریم. 🧠 مرکز این حقوق در است. 💢 و : 💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ است. 🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش است. 💠 نفی خواطر مغز ما طوری تعبیه شده که و به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود. ✳️ تخیل نوعی است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد. ⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا کم است؟ ⚠️ نفی خواطر یعنی شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد. نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد. 💢 و رابطه آن با مدرنیته و صناعت ♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است. ⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند: صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند. 🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست. ‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود. 💢 گام بعدی در مسیر سلوک، است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است. 💢 حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. با فرق دارد. 🔰 حزن یعنی: ☑️ ۱- قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز شوی. ☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به و . این اضطراب انسان را وادار به و تکیه به خدا می‌کند. 🔅 پیامبر(ص): مومن، نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. ☑️ ۳- نگرش به : جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت شانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راه‌های مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم. 4⃣ امیدواری 5⃣ قنوط 6⃣ درک عظمت خداوند 🧐 یک درصدی از بررسی وضعیتمان در مسیر استدراج به برمی‌گردد؛ اما مهم‌ترین آن را توجه به خداوند می‌دانند. وقتی انسان خداوندی را بپرستد که عظمتش را درک کند، پشتش به چیزهای مختلف گرم می‌شود.  وقتی آدم دائم به این فکر کند که مدیری در خلقت است که آن‌قدر عظمت دارد که سر و سامان‌دادن به کار ما در برابر قدرتش صفر است، یک احساس پیدا می‌کند که تبدیل به و و سپس می‌شود. 🔅 «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ یعنی یاد عظمت خدا باعث می‌شود و این آرامش باعث می‌شود که انسان در مسیر بهتر شدن حرکت کند‌. اغلب سیئات به‌دلیل ناآرامی جسمی و روحی است. ⚠️ استدراج آرام‌آرام ما را از خدا دور می‌کند. چرا؟ 👈 چون خدا را کوچک می‌بینیم. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند اگر عظمت خدا را درک می‌کردید، جرئت نمی‌کردید پلک بزنید مگر اینکه احساس کنید خدا کامل می‌بیند و و می‌کند. 🔰 «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ»؛ یعنی خداوند بر اول و وسط و آخر زندگی ما دارد. 💡 انسانی که به خدا نزدیک می‌شود، عظمت خدا را درک می‌کند، بعد یک آرامشی می‌گیرد که در این آرامش نمی‌تواند استدراج داشته باشد؛ تمام خطاها و گناهان ما به‌خاطر کوچکی ماست، آدمی که بزرگ می‌شود نمی‌تواند گناهان عجیب‌غریب بکند. تنها راه مبارزه با ، درک عظمت الهی است. 🌏 وقتی دانشمند روس که ظاهراً اعتقادی به خدا نداشته، از بالا کره زمین را می‌بیند، اولین جملاتی که می‌نویسد این است که ما چقدر در خلقت کوچک هستیم. اصلاً نمی‌شود انسان بزرگ باشد اما خالق را نبیند. 7⃣ 💠د ر عبرت، خودمان را در جایگاه دیگران قرار می‌دهیم و از چشم دیگران می‌بینیم؛ یعنی ؛ یعنی از همه چیز عبرت‌گرفتن؛ چه افرادی که ظالم بودند یا مظلوم، مستضعف‌ بودند یا مستکبر، غنی یا فقیر بودند، همگی عریان در قبر خوابیدند. ❇️ امیرالمومنین(ع): تاریخ چقدر بر و مفید و لازم است. هر زمان ایشان به قبرستان می‌رفتند، بیشتر از اینکه برای شب اول قبر و ... ناله کنند، برداشت‌های تاریخی می‌گویند که چه مسائلی برایتان مهم بود و حالا کجا هستید و نظرتان چیست؟ 🔰 برداشت‌هایی که می‌توان از جمله «حالا نظرتان چیست؟» داشته باشیم: 🔻 ۱- فریب دنیا را نخوریم و مراقب باشیم. پایان همه ما مرگ است. 🔻 ۲- حالا که چشمتان باز شده و از عرش می‌بینید، راجع به دلخوشی‌های کوچک و مسخره نظرتان چیست؟ چه شادی‌ها و غصه‌های الکی داشتید. 👑 چه پادشاهانی که برای دست‌بوسی آنان از کشورهای مختلف می‌آمدند اما الان کجا هستند؟ آن زمان فکر می‌کردند که خیلی مهم هستند و برای خود زیادی قائل بودند. ♻️ وقتی خیلی کوچک باشی نیاز داری که بقیه به تو بگویند که بزرگ هستی. ما آویزان این موضوع هستیم که دیگران تایید کنند ما بزرگ هستیم. 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند بزرگی در دیده تو است؛ نگاه و منظر توست که تو را بزرگ می‌کند. 8⃣ از نجات‌یافتگان کسانی که از اعتبارات مسخره دنیایی خودشان را نجات دادند. شرح حال ابراهیم ادهم و افراد دیگری که خود را نجات دادند، بخوانید. شرح حال شهدا را بخوانید. ❓ چرا را ندیدند؟ چرا به من احترام نگذاشتند؟ 👈 این میم و نون را دور بریز. در عظمت ما گم هستیم. آقای دولابی می‌گفتند اگر میم مالکیت را از صحبت‌هایت حذف کنی، خودت را راحت کردی. هیچ چیز مال تو نیست؛ همه چیز متعلق به خداست. ⚠️ دقت. یک کلاهی سرتان نرود. ۱- تجلی در سنین مختلف، متفاوت است. در نوجوانی معنویت به معنای است‌ و تجلی رقت در سنین پایین خیلی زیاد است؛ پس کم‌شدن رقت با توجه به بالارفتن سن به معنی بد شدن و کم‌شدن معنویت نیست. ۲- در سنین پایین ندارند؛ یعنی اگر در خانواده‌ای باشی که پدرت مال حرام به خانه بیاورد، می‌توانی بخوری و هیچ اثری هم بر تو ندارد. اما در سنین بالاتر چون مستقل می‌شوی، به پای خودت می‌نویسند. ۳- تعریف معنویت در نوجوانی یعنی و در میان‌سالی یعنی ؛ سلامت مالی، رفتاری، خلق و ... تعریف خوبی در سنین مختلف طبق آیات و روایات فرق می‌کند‌. به‌یاد بیاورید همان نوجوانی که دلتان برای آن تنگ شده، چقدر درگیر محبت‌های دنیایی بودید که چیزهای زشتی است. امتحان نوجوان و جوان و میان‌سال و پیر فرق دارد. تو باید ببینی در کدام امتحانات موفق شدی؟ امتحانت را باید با توجه به سن و شرایطت بسنجی. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وسوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم جشن نیمه شعبان
یا رب 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وچهارم 📆 مراسم احیاء شب جمعه، ۱۴۰۲/۰۱/۱۰ ✅ در بحث سلوک کاربردی به آن چهار مرتبه اصلی می‌رسیم که علما و بزرگان اخلاق برای سلوک می‌گفتند. ‼️ در روایت داریم عده‌ای در آخرالزمان در گناه می‌کنند. در جهان هم این موضوع را می‌بینیم. ❌ در جهان گناه عادی تبدیل به گناه غیرعادی شده است؛ یعنی مردم مثل صد سال قبل گناه نمی‌کنند، گناهان غیرعادی می‌کنند. یک وقتی آدم‌ها برای برطرف‌شدن شهوات گناه می‌کردند و با گناه آن قسمت از نفس را خاموش می‌کردند، الان برای تنوع گناه می‌کنند. ❇️ در آخرالزمان وقتی اسراف در گناه پیش می‌آید، مؤمنین هم به تقرب، حقیقت و خدا حریص‌تر می‌شوند؛ یعنی وقتی شیطان تلاشش را زیاد می‌کند ملائک هم تلاششان را زیاد می‌کنند. 📈 در زمان‌های قبل فاصله بین اهالی کفر و اهالی ایمان نزدیک بوده است. در آخرالزمان فاصله بین ایمان و کفر این‌قدر زیاد می‌شود که دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید من اشتباه گرفتم. ⚠️ اگر طرف کنار اسرائیل ایستاده نمی‌فهمد، این نیست که نمی‌فهمد، نمی‌خواهد بفهمد. ❇️ چون وضعیت این‌گونه است اتفاقا مؤمنین به ایمان حریص‌ترند. جبهه حق و باطل کاملاً مشخص است. 💢 چهار پایه سلوک و تقرب به خدا: سلوک و تقرب به خدا امکان ندارد مگر اینکه چهار پایه داشته باشد. 1⃣ 2⃣ 3⃣ 4⃣ 📝 محاسبه: اگر آدمی روزانه خودش را چک نکند دو ضربه می‌خورد: 🔻 ضربه اول را از بدی می‌خورد چون چک نکرده یک دفعه چشم باز می‌کند می‌بیند خیلی زیاد شده است. 🔻 ضربه دوم را از خوبی می‌خورد که چون بدی‌هایش را نمی‌بیند فکر می‌کند خیلی خوب است. 🔎 اولیاء خدا هم‌زمان با دم و بازدم محاسبه می‌کنند. زندگی‌‌شان دائم با محاسبه همراه است. وقتی دارند محاسبه می‌کنند اگر در همین سن‌ها باشند، خیلی موفق‌اند. اگر به سنی برسد که دیگر راه بازگشتی نباشد، خیلی خطرناک و سخت است. 🤔 به نظر من خانه سالمندان، مقدمه است. حرف‌ها، نگاه‌ها، خنده‌ها، گریه‌ها و تمام رفتارها در خانه سالمندان است یا در بخش اعدامی‌های زندان، روحانیونی که آن‌جا کار می‌کنند، می‌گویند عبرت‌‌هایی که از اعدامی‌ها می‌گیرند از کف حوزه علمیه نمی‌گیرند چون به رسیده‌اند این‌قدر عبرتشان قوی شده است. 🔅 «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا» مؤمن هر روز باید حساب کند محشر است. لازم نیست عارف و ولی خدا باشی، آدم‌های معمولی هم می‌توانند این‌طوری باشند. ✅ «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا» نیاز به معرفت عمیق ندارد، یک است. 💡 کسی که محاسبه می‌کند دو تا بُرد دارد: 🔻 اول اینکه سر خودش کلاه نمی‌گذارد که من خوبم. اعتقادش این است که آن‌چیزی که باید باشم نیستم. 🔻 دومین سود این است که بدهی‌هایش را می‌بیند، می‌فهمد بدهکار است. مجبور است جبران کند. بدهکار دنبال جبران می‌دود. در توصیه‌های حضرت‌امام(ره) داریم همیشه خودتان را بدهکار فرض کنید. 🧮 قطعاً پایان محاسبه به ضرر ماست چون ما نسبت به آن‌چه باید باشیم، هیچ‌وقت نیستیم. همیشه فرصت‌های هدر رفته، ثواب‌های از دست رفته داریم. همیشه گناهانی که می‌شد نکنیم، کردیم. ما همیشه بدهکاریم. هر چقدر به خدا بیشتر نزدیک می‌شویم ثواب‌های قبلی هم گناه می‌شود. ⚠️ پایان محاسبه باید منجر به بدهکاری شود، اگر به طلب‌کاری و کبر منجر بشود محاسبه مال ما نبوده محاسبه شیطان بوده است. ‼️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند هیچ‌کسی در عالم خلقت از تو بدتر نیست. این جمله خیلی خطرناک را مرحوم واله این‌طوری حل کرد که به هر کس ظرفی می‌دهند، به کسی ظرفی اندازه لیوان می‌دهند؛ به دیگری ظرفی اندازه استکان می‌دهند. به نسبت است. ⛔️ از خصوصیات این است که کارهای زشت خودش را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند و کارهای خوب خودش را بزرگ می‌بیند. کارهای زشت دیگران را بزرگ می‌بیند، کارهای خوبشان را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند. در نتیجه برای اشکالات بزرگ خودش توقع عفو فوری حتی از خدا دارد و برای اشکالات کوچک دیگران نمی‌بخشد. 😱 طبق آیات و روایات، خدا برای تو که کریم نیستی کریم نیست. اخلاق یک مقوله شخصی نیست، یک مقوله اجتماعی است؛ یعنی آن خلقی که تو در اداره‌ داری، در ورزش، اقتصاد و ... هم خواهی داشت. بدخلقی به همه جا سرایت پیدا می‌کند. ✍ عذاب روحی از عذاب جسمی بدتر است. جسم عادت می‌کند و سریع خودش را با عذاب تطبیق می‌دهد. زمانه هم زمانه‌ای است که ناراحتی زیاد است. یکی از چیزهایی که من هر وقت ناراحت می‌شوم، ناراحتیم را تبدیل به رضا می‌کند همین جمله است منی که سزایم آتش بود خدا به خاکستری پاک کرد. 📝 وقتی شما محاسبه می‌کنید یک دفعه به رضا وصل می‌شوی چون خود را بدهکار می‌دانی. محاسبه خیلی در سبک زندگی ما اثر دارد. چون محاسبه نمی‌کنیم برای نفسمان شأن و ارزش قائل می‌شویم و اذیت می‌شویم. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #پناه (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🔅 برای دانلود کیفیت بالای سخنرانی کلیک
یا غفارالذنوب 📝  نکات سخنرانی پناه، قسمت اول 📆 احیاء شب نوزدهم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۲/۰۱/۲۰ 📖 در خصوصیت آخرالزمان شنیده شده که دوره عجیبی است و این دوره از زمان پیامبر هم شروع شده است. ❗️ وقتی پیامبر (ص) خصوصیات آخرالزمان را در صدر اسلام می‌گفت، مردم با تعجب به هم نگاه می‌کردند که مگر ممکن است آدم‌ها این کارها را بکنند اما آن موارد در حال حاضر برای ما خاطره است. 🔰 پیامبر فرمودند این اتفاقات در آخرِ آخرالزمان می‌افتد و این آخر ممکن است ۲۰۰ سال طول بکشد یا سه ماه؛ ولی خصوصیاتی که بیان کردند به زمان حال می‌خورد. 👈 یکی از مواردی که به آن اشاره کردند: مردم یعنی جن و انس به نقطه‌ای می‌رسند که درک می‌کنند چاره‌ای جز پناه‌بردن به مالک واقعی و قادر هستی یعنی خدا نیست. این خیلی درک مهمی است و در زمان پیامبران قبل، مردم این درک را نداشتند. اغلب مردم، اگر معجزه‌ای نبود اصلاً اعتقادی نداشتند. دلیلی که پیامبران معجزه می‌آوردند این بود که مدل مردم مدل جادوپسند بود. 😢 الان به این‌جا رسیدیم که در سال ۱۴۰۱ از ۱۴۰۰ مستأصل‌تریم؛ یعنی آن‌قدر تحولات آخرالزمان شگرف‌ و سریع شده که در طول یک سال ما می‌فهمیم که مستأصل‌تریم و از طرفی متوجه هستیم که دوای این ، دست مخلوقات نیست. ✴️ زمانی باید پنج دقیقه با مرگ فاصله داشتی که از ته دل یا اباالفضل می‌گفتی؛ ولی الان صبح تا شب داریم یا اباالفضل می‌گوییم. داریم لب پرتگاه حرکت می‌کنیم. 📈 آمار رجوع مردم جهان متمدن و کشورهای رده یک به مواردی مانند جادو و معجزه نسبت به دوسال قبل، ۷۳ درصد افزایش پیدا کرده است. در طول تاریخ هر چقدر آمار بالا و پایین می‌شد، روی یکی دو درصد بود. 💡 در جهان، اتفاقاتی در حال رخ‌دادن است که آدم‌های دارند احساس می‌کنند خیلی بی‌پناهیم. ♻️ همه مدل انسان، سیاست و معنویت را تجربه کردیم و تازه به آیه «حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ» رسیدیم که یک جاهایی حتی پیغمبران هم ناامید می‌شوند. ‼️ کار به جایی رسیده که گنه‌کاران دیگر از گناه کردن لذت نمی‌برند، بی‌اعصاب شده‌اند. مردم کاملا گیر کرده‌اند اصلا نمی‌دانند باید چه کار کنند. 📚 نظریات ملاصدرا راجع‌به پناه‌جویی: 🔶 و پناه‌بردن به خدا سه رکن دارد: 1⃣ کنی؛ یعنی باید بی‌پناهی را حس کنی. حضرت یوسف احساس بی‌پناهی خود را با این آیه قرآن بیان می‌کند «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي»؛ یعنی یوسف لب لغزش‌گاه است، می‌بیند دارد می‌افتد. هر چه توان داشته، گذاشته اما جواب نداده است. 2⃣ کنی ◀️ این فکر یا فکر تجربی است یا عقلت این‌قدر می‌کشد که خودت به نتیجه می‌رسی. فکر تجربی یعنی فکری که ماحصل است. 💡  هر چقدر بهتر باشی، دامت پیچیده‌تر است. باید به بچه‌ها پای منبر یاد بدهی که منبر هیچ دردی از تو دوا نمی‌کند. باید یاد بگیری به خدا پناه ببری. ببینی چگونه می‌توانی رحم پروردگار را تحریک کنی که هوایت را داشته باشد. برای سعادت و خوشبختی به کسی پناه ببریم که قدرت در دستانش است. 🥺 مرحوم آقای سیدعلی نجفی می‌گفت اگر یکی از صفات خدا از هزار صفت را باور داشتیم همه‌ چیز حل بود. خیلی حرف عجیبی است. 3⃣ عمل کنی؛ وقتی نسبت به مسئله‌ای علم پیدا کردی، علم هم دردی را درمان نمی‌کند، عمل را شروع کن. قدم سوم پناه‌جویی،عمل واقعی است. ✅ عمل همراه با اعتقاد ولو به یک موضوع چِرت، جواب عجیب و غریب می‌دهد؛ شک نکن. اعتقاد به یک چرت هم جواب می‌دهد؛ چه برسد به اعتقاد به خدا. ⚠️ شعار بس است، آبروی دین دارد می‌رود. دو مورد که بلدیم عمل کنیم، تمام می‌شود می‌رود. یک بار با اعتقاد برای یک کار عمل کن، اگر نشد آن وقت گله کن. ‼️ راه‌حل مشکلات اقتصادی اجتماعی سیاسی علمی فرهنگی ارتباطی‌‌تان دست خداست بعد او برای اینکه مشکلاتش حل بشود با خدا قهر می‌کند! 🛑 ما دو مدل مؤمن داریم: 🔻  یک مدل که از اول مؤمن بوده، او همیشه در خطر است. 🔻 یک مدل دیده برگشته است، او دیگر در خطر نیست. باید به حرف کسانی که دورشان را زده‌اند و برگشتند اعتماد کنی که خبری نبود. 🔰 اصلاً بحث فقط می‌خواهد ما را قانع کند که راه‌کار فقط این است که از خودش بخواهیم. هیچ راه دیگری نداریم. 💔 به جایی می‌رسیم که همه ابزارهای مادی را از ما می‌گیرند و هر کسی هم که با ما در تماس است یا برای سود است یا ترحم یا وظیفه؛ اینجا اگر آدم خوبی باشیم به خدا پناه می‌بریم. لذت در پناه‌بردن به خدا است. ❤️ در خلقت غیر از امام معصوم، یک نفر پیدا نخواهید کرد که بدون نیاز داشتن به تو، تو را دوست داشته باشد. پناه به کسی که تو را دوست دارد. بزرگ‌ترین درد آخرالزمان محرومیت از امام‌زمان(عج) است. 🆔 @rahpouyancom