eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
gonahane kabire(www.shafag.net)(1).pdf
9.6M
☑️ 🏴 به بهانه سالروز شهادت 📚کتاب تعداد صفحه : ۴۱۷ صفحه 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🖌 #سخنرانی : #مترفین (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب میلاد امام علی (ع) ، 99/12
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶ 💢 مقدمه 🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، نیست. ✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند. ✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند. ⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند. 🔰 کلمه اتراف به معنای در است. 💢 خصوصیات مترفین 🔻 و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش دارد. 🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است. 🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت و می‌شود. 🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است. 💡 در ادامه آیه می‌گوید روز همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است. 🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم. 🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی. 🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: گذشته و بیم از مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن. ❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی را رها کن و حال را بچسب. 🔸 کسانی که روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد. 🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند. 🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم! ⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای. ❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند. ✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که کارهای دنیایی برای چیست؟ اگر برای تمتع و مثل حیوانات است، مترف هستی. 🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد. همین اشخاص اگر جایی به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند. ✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت خود سوءاستفاده کنی. 🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در و استفاده از نعمت‌ها و می‌کند. ⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء نمی‌دانیم. 🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم می‌کنند. ⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت و است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی. 🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی» ❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
✍ دلنوشته‌ای از #واحد_انتظامات_خواهران 👈 و اما بعد .... ستاره‌ها سو می‌زنند، نسیم خنکی می‌وزد و برگ
یا غفار 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت ششم 📆 شب ششم محرم | 1400/05/23 💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از و برسد: 🔰 ۷- سامان‌دهی ارزش‌ها و ضدارزش‌ها: در روایات و حتی در آیات قرآن برای آخرالزمان یک پیش‌بینی دارد که جای حسن‌و‌قبح افعال عوض می‌شود. ‼️ مردم امر به می‌کنند و عرفاً همه منکر را قبول می‌کنند و منکر می‌شود و از آن نهی می‌کنند. 📌 چیزهای بسیار زشت معمولی جلوه داده می‌شود؛ مثل دروغ. ⚠️ گناهان کوچک‌تر و به قول قرآن‌کریم لمم و لغزش‌ها، گناهان عظیم و نابخشودنی جلوه داده می‌شوند؛ مثلاً برای سرزنش‌کردن یک گناه صغیره با هم حرف می‌زنند که می‌شود غیبت. غیبتی که گناه کبیره است در آخرالزمان می‌شود حاشیه یک گناه صغیره. 💡 امام‌موسی‌صدر به ارزش‌ها و ضدارزش‌ها سامان داد و برای مردم لیست کرد که مردم اگر می‌خواهید مراقبت کنید و گناه نکنید اول از این‌جا شروع کنید: 🔻 ۱- و فساد مالی الزاماً این نیست که انسانی خودش فساد مالی داشته باشد، گاهی فساد مالی در سایه اعتبار امام اتفاق می‌افتد؛ بعضی وقت‌ها توسط فرزندان اتفاق می‌افتد. امام‌موسی‌صدر از خودش، حلقه اول اطرافیانش، فرزندانش و نوادگانش به‌شدت مراقبت می‌کرد و در جامعه لبنان گفت: مال حرام، ضدارزشِ اصلی است. 💰 اگر مال حرام بیاید همه چیز پشتش می‌آید و تمام گناهان بعد را با نفسش توجیه می‌کند. منحرف‌شدن اسلام بعد از زمان خلیفه سوم به علت مال حرام بود و... . 🔻 ۲- ایشان گفتند در قرآن‌کریم تعدادی از گناهان، است. شهیددستغیب هم در کتاب «گناهان کبیره» لیست کرده است. ✅ اول این گناهان را چک کن، بعد سراغ گناهان صغیره برو. ❇️ اهم فی الهم کردن خیلی مهم است. خیلی خوب و خیلی بد را نمی‌بینیم؛ به خوب و بد می‌پردازیم؛ این یعنی ! ❌ مؤمنین اصلاً غیبت، تهمت و آبروریزی را حس نمی‌کنند؛ اما به‌شدت بدحجابی و ارتباطات غیراخلاقی را که در قرآن‌کریم و کتاب‌های منبع، اسمش لمم و است را حس می‌کنند. اینکه نوشته شده است ۷۰ درصد مشکلات یک آدم مال زبانش است اصلاً دیده نمی‌شود. 📲 زبان‌ها ول است. در با آیدی فیک همه چیز می‌گویند فکر می‌کنند در پرونده‌شان نوشته نمی‌شود. 👤 امام‌موسی‌صدر در بحث عاشورا فرمودند که اتفاق عجیبی در عالم خلقت رخ داد که منجر به اتفاقات بسیار بسیار مثبتی در تاریخ انسان و در کل شد؛ نه فقط در و . ✅ درس‌هایی که از عاشورا گرفته شد کاملاً انسانی است که همه دارند استفاده می‌کنند. ایشان گفتند در این قضیه سه مدل اتفاق بد افتاد: 1⃣ مدل اول: قاتلان یعنی کسانی که جمع شدند و حسین(ع) و یارانش را به رساندند. اولین گروهی بودند که با حسین(ع) مبارزه کردند. 📌 امام‌موسی‌صدر تک‌تک این قاتلان را با نمونه امروزی‌اش تطبیق داد و معرفی کرد و گفت باید به‌روز باشید. 2⃣ مدل دوم: کسانی که سعی کردند آثار حسین(ع) را در طول تاریخ محو کند. مثل حملاتی که شد و کربلا را چند بار با خاک یکسان کردند، جلوی هيئت‌ها را گرفتند و ... . می‌خواستند حسین (ع) را با محوکردن آثارش محو کنند که موفق نشدند. 3⃣ مدل سوم: گروه سومی وارد شدند که تصمیم گرفتند مسیر حسین(ع) را کنند؛ یعنی قیام عاشورا. امام‌موسی‌صدر معتقد است این عزاداری‌ها برای این شهید به‌خاطر این است که اهدافی در ذهن این شهید وجود داشته است که برای این اهداف هم شد و ما باید به این برسیم. ✍ نکاتی راجع به حوادث اخیر و : 🔻 نظرات متفاوت است و منابع قابل استناد نیست؛ خیلی از ما ایرانی‌ها اطلاعی راجع به وضعیت افغانستان نداریم و نمی‌توانیم تشخیص بدهیم که کدام فیلم و تصویر واقعا مربوط به افغانستان است. ❌ در اساس تدین طالبان انحرافاتی وجود دارد که آن را متن دین می‌دانند؛ بنابراین نمی‌توانیم خوش‌بین باشیم که این‌ها شدند چون غیرممکن است و جزء دینشان است. خیلی از این موارد هم است. طالبان نمی‌تواند حکومتی را بر مردم افغانستان حاکم کند که تحت ظلم و خفقان قرار نگیرند. ⛔️ این سیستمی که یک گروه به دست بگیرد و با این وسیله بخواهد حکومت تشکیل دهد هیچ کجای جهان پذیرفته نیست. ♻️ حاکمان فعلی افغانستان در حق ما و در حق خودشان بی‌وفایی و نامردی کردند و به شدت آمریکایی هستند و نقطه مشترکی بین ما با این حاکمان نیست. ‼️ عده‌ای معتقدند که ایران باید کند. 👈 چه کسانی می‌گویند؟ همان افرادی که وقتی از مظلومیت کسی در کشور دیگری صحبت می‌کردیم، می‌گفتند نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران! ان شاءالله اگر راه باز شد، این افراد هم حتما تشریف بیاورند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 ادامه نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه جشن میلاد حضرت ز
یا انیس القلوب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت دوم 📆 شام شهادت حضرت زهرا(س) ، ۱۴۰۰/۰۹/۲۷ 🔰 قدم‌های مربوط به سلوک کاربردی: 💢 ۱- در دورانی که زندگی می‌کنیم، نیاز به و از این نظر که بُعد انسانی ما سیراب شود، احساس می‌شود. آدم‌ها باید برای تنهایی و تفکرشان متناسب با فرصتی که دارند، وقت بگذارند اما خلوت دل چیز دیگری است. 🔅 در آیه شریفه قرآن آمده که خداوند دو را در یک بدن قرار نداده است و قلبی که مخصوص خداست را با غیرخدا پر نکن؛ در تفسیر آیه و روایات این مدلی می‌گویند حب و مشغولیت دل باید مختص باشد. ✴️ از نظر اگر توصیه اخلاقی می‌شود باید باشد؛ مثلا در تعریف غذای طیب آداب زیادی ذکر شده که اگر در زمان حاضر بخواهیم آن را عملی کنیم باید دویست نفر آدم متقی دست به کار شده باشند، پس این دستور برای جامعه امروز نیست. 💟 برای کلمه ، می‌توانیم ده‌بیست تفسیر متفاوت داشته باشیم. وقتی می‌خواهیم یک آیه را بررسی کنیم لغت‌دانی مهم است، در کنار آن تفسیر هم خیلی مهم است؛ مثل آیه‌ای که می‌فرماید هر کس در این دنیا کور باشد، در آخرت هم کور محشور می‌شود؛ اینجا کور را به معنی کوردلی تعبیر می‌کنند. ❓خلوت دلی که اینجا می‌گوییم یعنی چه؟ 👈 خلوت دل به این معنا نیست که قرار است شما محبتی غیر از خدا نداشته باشد؛ بلکه به این معناست که انسان‌ها در مرکز تصمیم‌گیری عقلانی خودشان موحد هستند؛ یعنی به توحید قائل هستند، ذهن و اندیشه خود را از پاک می‌کنند. شرک از مهم‌ترین موانع رسیدن به خداست. ✅ محبت‌های مادی و معنوی دو چیز جداست و باهم فرق دارند. شما می‌توانید هر کس، هر چیز، هر خوراک و پوشاک و جغرافیایی را اندازه بی‌نهایت دوست داشته باشید اما باید مرکز همه محبت‌ها رو فقط بدانید. ⚠️ در گناهان آخرالزمانی، گناه‌کردن مد نمی‌شود، گناه را گناه ندانستن مد می‌شود. کوچکی و بزرگی برای خداوند مطرح نیست، اقرار به گناه مهم است. وقتی گناه می‌کنید چرا می‌گویید گناه نیست؟! خدا خیلی کریم و ارحم‌الراحمین است اما تو نباید گناهت را ناچیز بشماری و از آن استغفار نکنی. باید حرمت حریم خدا را حفظ کنیم. 📚 کتاب شهید دستغیب را هر چند مدت یک بار بخوانید. در آخرالزمان حساسیت ما نسبت به گناه پایین می‌آید. اصلا مهم نیست گناه شما بزرگ یا کوچک است؛ بلکه مهم است که نسبت به گناه باشید. 💢 ۲- بررسی و لا اله روی هر چیزی که برای شما شده و جای خدا را در ذهن و قلبت گرفته است، فکر کن و در خلوتِ دل آن را از ذهن و دل بیرون کن. ❌ وقتی به عادت می‌کنید آن را راحت انجام می‌دهید بدون اینکه متوجه باشید چقدر تهوع‌آور است. علت ۹۰ درصد از بی‌توفیقی‌های مردم فقط شرک است. 🧐 باید شرک را کشف کنی. شرک مانند مورچه‌ای که در شب روی سنگ سیاه راه می‌رود و یک پرنده‌ای از آسمان می‌خواهد آن را ببیند، است. خداوند با هیچ عشق، علاقه، شهوت و ... شما مشکلی ندارد مگر اینکه چیزی را هم‌سطح خداوند قرار بدهی. ✍ وقتی می‌نشینی برای آینده می‌کنی که اگر این برنامه را پیش بروم، به فلان نقطه می‌رسم. در برنامه‌ریزی خود لحاظ کردی یا فقط به برنامه‌ریزی‌ات توکل و اعتماد کردی؟ 💢 ۳- رفع موانع جسمانی برای رسیدن به الهی غیر از عقل و فواد، باید به هم توجه شود. ✴️ وقتی یک نفر را قرار می‌دهیم، علاوه بر اینکه باید به اندیشه و حب‌وبغض او توجه کنیم، باید جسم او را نیز مدنظر قرار بدهیم. شما نمی‌توانی برای رسیدن به معرفت از او الگو نگیری. ❇️ مزاج‌شناسی، انتخاب پوشاک، خوراک و خواب قطعا در جسمی که می‌خواهد به برسد، تاثیر دارد. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت شانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت فاطمه(س
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راه‌های مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم. 4⃣ امیدواری 5⃣ قنوط 6⃣ درک عظمت خداوند 🧐 یک درصدی از بررسی وضعیتمان در مسیر استدراج به برمی‌گردد؛ اما مهم‌ترین آن را توجه به خداوند می‌دانند. وقتی انسان خداوندی را بپرستد که عظمتش را درک کند، پشتش به چیزهای مختلف گرم می‌شود.  وقتی آدم دائم به این فکر کند که مدیری در خلقت است که آن‌قدر عظمت دارد که سر و سامان‌دادن به کار ما در برابر قدرتش صفر است، یک احساس پیدا می‌کند که تبدیل به و و سپس می‌شود. 🔅 «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ یعنی یاد عظمت خدا باعث می‌شود و این آرامش باعث می‌شود که انسان در مسیر بهتر شدن حرکت کند‌. اغلب سیئات به‌دلیل ناآرامی جسمی و روحی است. ⚠️ استدراج آرام‌آرام ما را از خدا دور می‌کند. چرا؟ 👈 چون خدا را کوچک می‌بینیم. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند اگر عظمت خدا را درک می‌کردید، جرئت نمی‌کردید پلک بزنید مگر اینکه احساس کنید خدا کامل می‌بیند و و می‌کند. 🔰 «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ»؛ یعنی خداوند بر اول و وسط و آخر زندگی ما دارد. 💡 انسانی که به خدا نزدیک می‌شود، عظمت خدا را درک می‌کند، بعد یک آرامشی می‌گیرد که در این آرامش نمی‌تواند استدراج داشته باشد؛ تمام خطاها و گناهان ما به‌خاطر کوچکی ماست، آدمی که بزرگ می‌شود نمی‌تواند گناهان عجیب‌غریب بکند. تنها راه مبارزه با ، درک عظمت الهی است. 🌏 وقتی دانشمند روس که ظاهراً اعتقادی به خدا نداشته، از بالا کره زمین را می‌بیند، اولین جملاتی که می‌نویسد این است که ما چقدر در خلقت کوچک هستیم. اصلاً نمی‌شود انسان بزرگ باشد اما خالق را نبیند. 7⃣ 💠د ر عبرت، خودمان را در جایگاه دیگران قرار می‌دهیم و از چشم دیگران می‌بینیم؛ یعنی ؛ یعنی از همه چیز عبرت‌گرفتن؛ چه افرادی که ظالم بودند یا مظلوم، مستضعف‌ بودند یا مستکبر، غنی یا فقیر بودند، همگی عریان در قبر خوابیدند. ❇️ امیرالمومنین(ع): تاریخ چقدر بر و مفید و لازم است. هر زمان ایشان به قبرستان می‌رفتند، بیشتر از اینکه برای شب اول قبر و ... ناله کنند، برداشت‌های تاریخی می‌گویند که چه مسائلی برایتان مهم بود و حالا کجا هستید و نظرتان چیست؟ 🔰 برداشت‌هایی که می‌توان از جمله «حالا نظرتان چیست؟» داشته باشیم: 🔻 ۱- فریب دنیا را نخوریم و مراقب باشیم. پایان همه ما مرگ است. 🔻 ۲- حالا که چشمتان باز شده و از عرش می‌بینید، راجع به دلخوشی‌های کوچک و مسخره نظرتان چیست؟ چه شادی‌ها و غصه‌های الکی داشتید. 👑 چه پادشاهانی که برای دست‌بوسی آنان از کشورهای مختلف می‌آمدند اما الان کجا هستند؟ آن زمان فکر می‌کردند که خیلی مهم هستند و برای خود زیادی قائل بودند. ♻️ وقتی خیلی کوچک باشی نیاز داری که بقیه به تو بگویند که بزرگ هستی. ما آویزان این موضوع هستیم که دیگران تایید کنند ما بزرگ هستیم. 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند بزرگی در دیده تو است؛ نگاه و منظر توست که تو را بزرگ می‌کند. 8⃣ از نجات‌یافتگان کسانی که از اعتبارات مسخره دنیایی خودشان را نجات دادند. شرح حال ابراهیم ادهم و افراد دیگری که خود را نجات دادند، بخوانید. شرح حال شهدا را بخوانید. ❓ چرا را ندیدند؟ چرا به من احترام نگذاشتند؟ 👈 این میم و نون را دور بریز. در عظمت ما گم هستیم. آقای دولابی می‌گفتند اگر میم مالکیت را از صحبت‌هایت حذف کنی، خودت را راحت کردی. هیچ چیز مال تو نیست؛ همه چیز متعلق به خداست. ⚠️ دقت. یک کلاهی سرتان نرود. ۱- تجلی در سنین مختلف، متفاوت است. در نوجوانی معنویت به معنای است‌ و تجلی رقت در سنین پایین خیلی زیاد است؛ پس کم‌شدن رقت با توجه به بالارفتن سن به معنی بد شدن و کم‌شدن معنویت نیست. ۲- در سنین پایین ندارند؛ یعنی اگر در خانواده‌ای باشی که پدرت مال حرام به خانه بیاورد، می‌توانی بخوری و هیچ اثری هم بر تو ندارد. اما در سنین بالاتر چون مستقل می‌شوی، به پای خودت می‌نویسند. ۳- تعریف معنویت در نوجوانی یعنی و در میان‌سالی یعنی ؛ سلامت مالی، رفتاری، خلق و ... تعریف خوبی در سنین مختلف طبق آیات و روایات فرق می‌کند‌. به‌یاد بیاورید همان نوجوانی که دلتان برای آن تنگ شده، چقدر درگیر محبت‌های دنیایی بودید که چیزهای زشتی است. امتحان نوجوان و جوان و میان‌سال و پیر فرق دارد. تو باید ببینی در کدام امتحانات موفق شدی؟ امتحانت را باید با توجه به سن و شرایطت بسنجی. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ،
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳ 🔰 حرص ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر می‌گوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه است. ⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او می‌دهند هم راضی نمی‌شود. ❓ آدم حریص چطور خودش را تست می‌کند؟ 👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس می‌کنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من می‌دهد بعد باز در خیال فکر می‌کنم که کاش یک ماشین بهتری می‌داد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه می‌شود این حرص است. ⚠️ حرص یعنی روبه‌رو را ندیدن. حرص باعث می‌شود فرصت لذت‌بردن از نعمت فراهم نشود. ❌ هیچ سیئه‌ای به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند. 🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد می‌گویند از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت می‌گیرد. یعنی را نگاه می‌کند. ‼️ از نظر بحث تربیتی اهل‌بیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً می‌شود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است. ❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد. منشأ‌های حرص: 1⃣ ما در تعالیم دینی‌مان حب مثبت و منفی داریم. اگر حب مثبت نباشد که آدم‌ها اصلاً زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد می‌گوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه می‌زند. ✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حس‌های پنج‌گانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی می‌شود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقه‌مند کند. 🔸 حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد. 🔸 آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمه‌ای‌ است که به روح بر می‌گردد، آسایش به امکانات بر می‌گردد. 💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در می‌آید. فکر کردن به این موضوع و برنامه‌ریزی برایش خیلی عالی است. ❌ خط مرزی آنجاست که راحت‌طلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمی‌کند. 🔸 ؛ حب حرف‌زدن. آدم‌هایی که به حرف‌زدن عادت پیدا می‌کنند به نقطه‌ای می‌رسند که نمی‌توانند حرف نزنند. ❌ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی انسانی به حب‌الکلام دچار می‌شود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور می‌شود در بحث ، ، آبروریزی، ، لغو و حرف زشت برود. 🔰 خداوند تبارک‌و‌‌تعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بی‌انتهایش را در این دنیا خرج کند. ⛔️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: دری از و از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمی‌شود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که می‌دهد، دوبرابرش ما را تحریک می‌کند ببیند حرصمان چگونه است. ⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسان‌ها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل می‌کنید. 🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاج‌ملا مهدی‌نراقی صاحب جامع‌السعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است. ♻️ وقتی این‌ موارد وارد قلب می‌شود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم می‌کند، بی‌معرفت هم هست، دزد هم می‌شود، پایش برسد قتل هم می‌کند. 🔰 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند بدان که ، و سه منشأ بزرگ کل هستند. 💡 تنها و قوی‌ترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند اگر می‌خواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی. ✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدم‌ها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمی‌شود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قوی‌ترین راه است. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom