eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #نگاهی_به_مناجات_امیدواران 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 احیای شب بیست و
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی 📆 احیاء شب بیست‌هفتم | 1400/2/20 💢 طبق مناجات الراغبین بعد از شب‌های قدر راجع‌ به چه چیزی باید باشیم؟! ❇️ اولین امیدواری، امیدواری به بحث حساب‌کتاب خداوند تبارک‌و‌تعالی است. 🧮 در و عالم همیشه مشخص است و جواب "دو ضربدر دو" همیشه "چهار" می‌شود. 💡 اما در فراز اول مناجات راغبین می‌گوید: در عبادات و انجام واجبات و حتی توبه‌ها میزان حجم به واجبات و ما مهم نیست بلکه نوع نگاه ما به خداوند که چقدر ایشان را بزرگ و اهل ببینیم مؤثر است. 🌹در پیشگاه خداوند باید امیدمان به اندازه حسن‌ظن‌مان باشد. ❌ اینکه گناه کنیم و امید به بخشش داشته باشیم یک امید واهی و خیالات است. ✅ یعنی وقتی من توبه می‌کنم یقین داشته باشم که نه تنها مرا می‌بخشد بلکه «إِنَّ اللّهَ یُحِبُ الْتَّوّابین»؛ مرا دوست هم دارد و برای این توبه به من هم می‌دهد! 💠 امام صادق(ع): امید یعنی شما یک بذری بکارید و منتظر باشید که یک درخت تناور بروید. ⚜ اگر یک جرمی مرتکب شدی و به درجه رسیدی؛ یعنی ترسیدی که بابت آن جرم شوی! وقتی به این نقطه رسیدی می‌گوید: من هستم. ❌ نباید موارد زیر را القا کند: 1) این گناه من بد نبوده است. 2) چون خدا است نیازی به ندارد. 3) چون خداوند ارحم‌الراحمین است و می‌بخشد، به مسیر گناه ادامه دهیم. 💡 باید این را القا کند که من بدانم اگر خدایی نکرده روزی گناهی مرتکب شدم، خداوند می‌بخشد. البته فرد باید متوجه شود که کار بدی انجام داده و اقرار کند. در عقبی برای اینکه بشویم باید توجه داشته باشیم که ناپاکی چیست. ❇️ پیامبر(ص): هر یک گناهی که مرتکب می‌شوید نوری از وجود شما خارج می‌شود، وقتی توبه می‌کنید، بخشیده می‌شود ولی آن برنمی‌گردد. ⁉️آیا امیدی برای برگرداندن این نور هست؟! ⛔️ یکی از دلایلی که ما خدا را حس نمی‌کنيم از بین رفتن این نورها است؛ مرا به سمت غفلت برده و استعداد اینکه تو را حس کنم، ندارم. ✴️ نتیجه‌ای که من‌ از این روایت می‌گیرم این است که اگر بگویید خدا می‌بخشد ولی نور را برنمی‌گرداند یعنی خداوند حدو مرز دارد! ♻️ برخی وقتی می‌کنند، به بخشش و بهشت‌ خدا می‌شوند ولی اگر بنده‌ای راضی نشود و اصرار کند که من می‌خواهم که با آن خدا را حس کنم، قطعا آن نور هم برمی‌گردد؛ من هدیه‌ها و کرم تو را می‌بینم. ⁉️کدام گناه را خدا نمی‌بخشد؟! شب‌های قدر ازهمه گناهایت توبه کردی ولی یک گناه را می‌گویی نیست؛ این برای خدا مهم است و نمی‌بخشد! ❌ خیلی‌ها در دنیا و آخرت بابت گناه کوچکی در دنیا، قبر و در قیامت اذیت می‌شوند که فکر می‌کردند مهم نیست! شما اجازه نداری فکر کنی که گناهی مهم نیست چون توهین به خداوند است. ‼️ اگر تو یک گناه خیلی بزرگ مرتکب شوی و بگویی خدا نمی‌بخشد و یا یک گناه خیلی کوچک مرتکب شوی و بگویی مهم نیست هر دو توهین به خداوند است. خدا نسبت به عظمتش حساس است! ⁉️ آیا آغوش خداوند همیشه باز است یا شرایط خاصی دارد و قابلیت افراد نیز مؤثر است؟ 🔴 - در بله امید داشته باش! هرکس به سمت خداوند بیاید خدا او را در آغوش می‌گیرد. ❌ ولی این رحمت دو نقص دارد‌؛ 🔻۱- در رحمت عام ضمانت اینکه دوباره نکنی، وجود ندارد چون درخواست نکرده‌اید! 🔻۲- بعداز اینکه رحمت عام اتفاق می‌افتد، بین شما و خداوند بیشتر نمی‌شود. 🔴 رحمتی که را بعد از نقطه فرار از برمی‌گرداند از این نوع است. کسی که واقعا از شیطان فرار کرده. ✴️ برخی یک شب می‌آیند به اندازه یک سال دیگری توشه می‌گیرند و می‌روند چون با تمام وجودشان می‌کنند و می‌گیرد؛ ولی کسی که همیشه می‌آید می‌گوید: امشب نشد جلسه بعدی می‌شود، در نتيجه و تمرکزش کم می‌شود و هیچ وقت به آنچه که باید برسد نمی‌رسد! 🔅 از امام صادق(ع) پرسیدند که چگونه است؟! 🔰 فرمودند نمازی که یقین داشته باشید آخرین نماز شماست چون آن‌قدر تمرکزت بالا می‌رود که می‌شوی! ⚠️ همیشه گمان کنید این و آخرین فرصت شما هست پس با تمرکز بالا استفاده کنید! ✴️ امیدواری دو مرحله دارد و هر کسی این دو مرحله را رعایت نکند قطعا مسیرش انحراف دارد: 🔻 قبل از انجام باید بر شما چیره باشد. 🔻 بعد از انجام گناه هرخوفی است و باید به بخشش خداوند صد‌در‌صد داشته باشید. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌀🌀🔆🔸🔆🌀🌀 🖌 #سخنرانی : #سلوک_کاربردی (1) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه شنبه 1400/09/20 جشن م
یا رب 📝 نکات سخنرانی | قسمت اول 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✴️ سلوک ماحصل یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم. ❓ تفاوت با 🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم. 🔸 در یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است. ⚠️ پیامبر(ص): و معرفت الهی به کثرت و نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، می‌کنید. 💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه است. 💢 اهداف مردم دنیا: 🛑 اهداف : شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش. 🛑 اهداف مربوط به : شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری 🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه و می‌دانند. ✅ اهداف مادی 💵 و : عمده مشکلات دنیایی و مادی با حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد. 🚫 فایل لذت و در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند. 🔰 و میل به بالا رفتن انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است. ❇️ مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء محسوب می‌شود. 👥 مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است. 🌐 آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند. 🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، می‌شوید. ✅ اهداف مربوط به قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک تحت عنوان است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن ارتباط دارند. ‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را می‌گذارند! همین مسئله هم میل به و را نشان می‌دهد. 👤 انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست. ♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله مادی تعریف کنی؛ باید از برای تعریف انسانیت استفاده کرد. 🔥 ترس از . یکی از دلایلی که مردم جهان به فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند. 🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند. 🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این‌ قدر به دنبال باشم. ❌ اصولا ما انسان‌ها هستیم تا . مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند. 💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۹/۰
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶ 🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از و الهی احساس ایمنی می‌کنند. 💢 مقدمه: ⬜️ معرفی اضلاع مربع: - ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد. - ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد. - ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود. - ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود. ♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و و اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد. ❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من می‌دهد. ❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟ 👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است: 🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد. 🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست. 🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست. ☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است. 🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید: 🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند. 👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود. 🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت می‌شود. ⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی. از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی. ❇️ مصادیق از منظر قرآن: 1⃣ : املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار. ✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین مهلت‌دادن است. 💠 املاء به مومنین: بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست. ⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که را قاطی کند. 💠 املاء به کافرین: چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود. 🔸 این موضوع به کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند. در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به ببرد نمی‌خواهیم. ببینید و به  کجا رسیده است. 👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود. 2⃣ فرق مهلت و املاء: در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند. ✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است. آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند. ⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. الهی است. 🆔 @rahpouyancom