‍ 😡😡 بچه ها #عصبانی هستید؟؟؟ انتقام می‌خواهید؟؟ می‌گویید #انتقام سردار هم هنوز مونده؟؟ ای بابا چه انتقامی؟؟؟ ‼️ خب خوبه. عصبانی باشید؛ اما فکر می کنید چند درصد مردم با شما همراهند؟؟؟ ✴️ شک نکنید #اقتدار_نظامی لازم، کاملا وجود دارد و مهیای دردناک ترین پاسخ است. نکته اینجاست. اغلب سیاست مداران و البته مردم مهیای تنش و ... نیستند و #سکوت و #ذلت را ترجیح می‌دهند. دوست دارند این درد را تا ابد تحمل کنیم و درد بزرگ جراحی را برنمی‌تابند. گرچه بعد از آن به #قدرت و #عزت و #آرامش برسیم. 🔆 یک دوره استقامت (ثم استقاموا) و بعد پیروز نهایی، #همراهی حداکثری می خواهد. ❓دلایل عدم همراهی مردم چیست؟؟ همین الان من هم می توانم مانند بسیاری از دوستان دلایلی را ذکر کنم و راه‌هایی پیشنهاد بدهم. فایده ای دارد گفتنش؟ گوش شنوایی هست؟؟ بعد از شنیدن ضمانت اجرایی هست؟؟؟ این هم می‌گذرد. 💡اما اگر روزی کسی خواست فکر به حال عاقبت این مملکت کند (که خیلی بعید می‌دانم) راهش مشخص است. 1- باز شدن باب #گفتگو بی هیچ ملاحظه و مصلحتی. 2- ایجاد کمیته‌ای از مصلحان و منتقدان تا رسیدن به دستور العملی برای خارج شدن از وضعیت فعلی. افرادی که وامدار جناح های سیاسی نباشند. چیزی برای از دست دادن نداشته باشند. چشم طمعی به قدرت و #ثروت نداشته باشند و بستگانشان در غرب گروگان نرفته باشند. حداقل من با همین اشراف اندکم 20 اسم و 20 مجموعه منسجم و کارکرده در ذهنم دارم. 3- ملزم کردن نهادها و دستگاه‌های نظام به اجرای زمان بر طرح تا به نتیجه رسیدن در چند سال. ✅ این سه مورد بسیار کلی است. وارد جزئیات شدن بی فایده است و نهایتا یک غرغر بی‌نتیجه. باز هم خواهند زد. و باز هم ما فقط تهدید خواهیم کرد و محکوم... ⚜ البته راه ساده‌تری هم هست: به #فحش و #نفرین و فرافکنی ها ادامه بدیم و خلاص!! کسی می تواند حدس بزند #آینده این مملکت در ده سال آینده چه می‌شود؟؟ شنبه 8 آذر 1399 #سید_محمد_انجوی_نژاد 🆔 @rahpouyan

یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27 💢 #سلامت در بحث سلامت و حکم‌رانی چند نکته حائز اهمیت است: 🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند. ‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟! 👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند. ❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد. 🔻 ۲- سلامت روحی و روانی. سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند. 📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکم‌رانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد. 🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟! ❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم. ⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید این‌گونه باشند. 💢 #آزادی یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود. ✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست. ❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم. ⚠️ وقتی مردم‌ ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است. 🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند. ⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود. 🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است. 💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند. ✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20 ✴️ سلوک ماحصل #رشد_معنوی یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم. ❓ تفاوت #سلوک_کاربردی با #سلوک_نظری 🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم. 🔸 در #سلوک_نظری یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است. ⚠️ پیامبر(ص): #علم و معرفت الهی به کثرت #اطلاعات و #آموزش نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند #نور مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، #رشد می‌کنید. 💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه #الگوپذیری_عملی است. 💢 اهداف مردم دنیا: 🛑 اهداف #مادی: شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش. 🛑 اهداف مربوط به #آخرت: شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری 🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه #عرفان و #رشد می‌دانند. ✅ اهداف مادی 💵 #پول و #ثروت: عمده مشکلات دنیایی و مادی با #پول حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد. 🚫 فایل لذت #مادی و #معنوی در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را #حذف کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند. 🔰 #علو و میل به بالا رفتن انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است. ❇️ #ریاست مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء #نفس_خوب محسوب می‌شود. 👥 #کلام مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است. 🌐 #آسایش آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند. 🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد #میل_به_دنیا می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران #فقط دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، #گمراه می‌شوید. ✅ اهداف مربوط به #آخرت قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک #جاودانگی تحت عنوان #آخرت است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن #عظمت_الهی ارتباط دارند. ‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را #متافیزیک می‌گذارند! همین مسئله هم میل به #غیب و #معنویت را نشان می‌دهد. 👤 #انسانیت انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید #ماکیاولی باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست. ♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله #پاداش مادی تعریف کنی؛ باید از #معنویت برای تعریف انسانیت استفاده کرد. 🔥 ترس از #جهنم. یکی از دلایلی که مردم جهان به #آخرت فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند. 🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند. 🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این‌ قدر به دنبال #معنویت باشم. ❌ اصولا ما انسان‌ها #تهدید_محور هستیم تا #فرصت_محور. مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند. 💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom