eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
18.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.4هزار ویدیو
95 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
یا هادی 📝 نکات سخنرانی قسمت اول 📆 جلسه هفتگی، ۹۲/۰۶/۰۹ 🔆 «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ‏. إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»‏ - [سوره مبارکه ممتحنه - آیات 8 و 9] 💢 همراهی و . 💟 انسان‌ها در برگیرنده دو مطلب عاطفی بسیار مهم بنام و است، که این دو مطلب نه قابل فراموشی است و نه قابل حذف و گسترش؛ این دو کلمه با وجود تضادی که با هم دارند، اما با هم ملازمه دارند. ✅  به میزانی که به یک مطلوب محبت دارید، حتما نسبت به دشمنان آن، نفرت دارید؛ برای مثال به همان میزانی که به پول محبت دارید، حتما باید از نفرت داشته باشید. قاعده ی تلازم محبت و نفرت، یک قاعده ی کاملا منطقی است که هیچ عقل سلیمی در جهان، آن را رد نمی کند. 🌐 جهان از دو تیغه‌ی محبت و نفرت تشکیل شده است و هیچ انسانی نمی‌تواند با تکیه بر محبت، خودش را از نفرت دور کند. همان‌طور که هیچ انسانی نمی تواند با غرقه شدن در نفرت، خودش را از محبت بی نیاز کند؛ این لازمه‌ی جهان است. ❤️‌ ، دین محبت، الفت، مؤانست، تسامح و ، گذشت و است، اما این موضوع عقبه ای دارد که در آن، یک نفرتی باعث می شود محبت‌ها مورد تهاجم قرار نگیرند؛ یک و نفرتی باعث می شود که کسی مزاحمتی برای مؤانست‌ها و الفت‌ها ایجاد نکند. ❓ اولین سوال از ما راجع به نحوه مقابله ما با دشمنان، و ایمن‌سازی محبوب در مقابله با خطرات و خطوات است.  🔰 قبل از صحبت از محبت و عاطفه، صحبت مطرح می شود و این موضوع امکان ندارد، مگر با استفاده از نفرت که می‌تواند مباحث را حل کند.  🔆 آیه۸ سوره مبارکه ممتحنه می‌فرماید: خداوند شما را از و ورزیدن با کسانی که با شما نمی‌جنگند، نهی نمی‌کند و می‌فرماید با آنان با و برخورد کنید؛ به‌عنوان یک انسان به آن‌ها نگاه کنید؛ نباید به‌واسطه مسلمان نبودن‌‌شان با آن ها دشمنی بورزید؛ تا زمانی که شما را زیر سوال نمی‌برند و شما را از دیارتان اخراج نمی‌کنند، با آنان ارتباط داشته باشید. 🔆 آیه۹ سوره ممتحنه می‌فرماید: دشمنانی که تو را نقض و سعی می‌کنند تو را از زمینت اخراج کنند و بابت آزار‌دادن تو با همدیگر پیوند برقرار می‌کنند، نه تنها فرمان و مقابله نسبت به این‌ها می‌دهم، بلکه شما را نهی می‌کنم که کوچک‌ترین محبتی نسبت به آن ها داشته باشید. ⚔ تمام خود را خرج ظالمینی کنید که برای شما، و دنیای شما ایجاد می‌کنند.  🗡 در دین اسلام، شمشیر نفرت، حافظ است؛ اگر شمشیر نفرت نباشد، محبت ذبح خواهد شد! ✅ ادامه دارد... 📌 لینک صوت سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3520 📌 لینک متن سخنرانی: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3524 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
⚫️⚫️🔅🏴🔅⚫️⚫️ 🖌 #سخنرانی : #آرامش قسمت نهم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 شب تاسوعا #محرم99 ، 99/06
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی ، قسمت نهم 📆 شب نهم 💢 ادامه راه‌های رسیدن به آرامش: 💢 . یکی از چیزهایی که باعث ناآرامی می‌شود نداشتن و برای زندگی است. ✔️ زمانی که برای زندگی خود یک نقشه راه داشته باشید حتی اگر به آن برنامه نرسید؛ شما یک مسیری را آغاز کرده‌اید که در بخش‌هایی از آن پیروز شدید؛ چون زمانی که نقشه راه زندگی را ترسیم می‌کنید، خود را با برنامه ریزی تطبیق می‌دهید که به خیلی از آن برنامه برسید. 💡 فایده : 👈 اغتشاش ذهنی و آشفتگی روحی برطرف می‌شود. ✍️ برای ترسیم نقشه باید راه‌های مختلفی را در نظر گرفت که اگر امکان رسیدن به هدف از یک راه مقدور نباشد، راه‌های دیگر قابل امتحان باشد. ⚠️ هر چقدر سن و تجربه بالا می‌رود تعداد کمتر می‌شود. ❌ دلیل اصلی اضطراب‌ و ناآرامی‌ها عدم بر سبک زندگی است. 💠 قدم بعدی در ترسیم نقشه راه است؛ بیشترین وقت و سرمایه‌گذاری باید برای اولویت‌ها گذاشته شود، نه برای حواشی! ❌ اگر شما در قله علم، زیبایی، ثروت، اعتبار و مشهوریت باشید؛ اما نداشته باشید هیچ‌چیزی نمی‌شوید. 🔶 دلایل عدم با دیگران: 🔻 ۱- بلد نیستیم. 🔻 ۲- افرادی که به ارتباط کم علاقه دارند؛ باید این مدل افراد را قانع کنید که جهان شامل افراد مختلفی است که در ارتباط با آنان هم می‌گیرید و هم سود می‌رسانید؛ اما باید یاد بگیرید که در ارتباطات رنگ خوب را دریافت کنید. ☑️ مهارت‌های ارتباطی شامل موارد زیر است: 🔻 نحوه 🔻 نحوه 🔻 زمان ، و ... ♻️ ارتباطات در زندگی باعث احساس می‌شود؛ تک‌منبعی‌بودن ظلم به خود است؛ نمی‌شود تمام دردها، غم‌ها و ... را با یک نفر در میان گذاشت. 🔆 آدم‌هایی در جامعه هستند که قوی دارند. 💢 در اسلام: یکی از گزینه‌های رسیدن به وضعیت مملکت است؛ گاهی سیاست‌های جهان و سیاست‌های ملی باعث سلب آرامش می‌شود. 💡 راه‌حل داشتن در کره‌زمین است. 📚 تعریف عدالت در اسلام با سایر نظام‌ها یک تفاوت جدی دارد؛ عدالت یعنی + . 🔆 عدل به معنای قسط؛ یعنی هر کس به اندازه خود بتواند از جامعه برداشت کند. 🔆 إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ؛ امام‌صادق(ع) راجع به برادری می‌فرمایند: آنچه برای خود می‌پسندید برای دیگری هم بپسندید. ⚠️ در جامعه‌اسلامی نباید وجود داشته باشد؛ باید خیالمان راحت باشد که اگر به اندازه توان کار کنیم مزد آن را دریافت می‌کنیم؛ خیالمان راحت باشد که کسی در صف جلو نمی‌زند. ❌ علت دلزدگی جوانان امروز این است که تلاش می‌کنند اما نتیجه‌ای نمی‌بینند؛ حقوق شهروندی باید برای تمام انسان‌ها یکسان باشد؛ باید با و مبارزه شود. ✅ نقش در عدالت از منظر قرآن کریم: 🔻 ؛ یعنی به ازای پولی که می‌گذارید، پولی را بهره بگیرید. 🔻 ؛ در مملکت اسلامی کسی حق ندارد که یک شبه تریلیاردر شود! 🔻 دولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ؛ ثروت‌ها بین دست‌به‌دست می‌شود. 👈 اگر این سه گزینه در مملکتی وجود داشته باشد ذبح می‌شود. 💬 حضرت‌آقا دو سال پیش فرمودند: ما در بحث خیلی عقب هستیم. ⚠️ اگر عدالت اجتماعی نداریم به علت است که این مشکل ساختار با کمک‌های مومنانه و مواسات ارتباطی ندارد. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 🖌 #سخنرانی : نگاهی به مناجات مسجد کوفه 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 احیای شب جمعه
یا رحمان 📝 نکات سخنرانی نگاهی به مناجات مسجد کوفه 📆 مراسم احیای شب جمعه سوم ، 1400/02/10 ♻️ وقتی از مقدرات و شب‌های قدر صحبت می‌شود به سراغ مقدرات دنیا می‌رویم چون مشکلات دنیا به گونه‌ای شده که منتظریم از غیب کمکی برسد و از ناراحتی‌های روحی و جسمی خلاص شویم. ❇️ حتی اگر تنظیم کنم که برای فلان حاجت غیر دنیایی و معنوی می‌روم، ضمیر ناخودآگاه من متوجه این است که فکری هم برای مشکلات دنیایی‌ام بکنم. 🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند مغفول‌ترین حتمی تاریخ فکر به است. با وجود زینت‌های فراوان دنیا خیلی بعید است انسانی فکر کند که امشب ممکن است من بمیرم. «اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ اِلاّ مَنْ اَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ» مهم‌ترین مساله است. 💢 انواع امنیت: 🔻 🔻 خدا می‌تواند ذهن ما را از دغدغه عاقبت‌به‌خیر نشدن پاک کند. ‼️ ممکن است فکر کنید این حرف‌ها برای فرد گناه‌کار است، اصلا این‌گونه نیست. امام حسن‌مجتبی(ع) در زمان شهادت گریه می‌کردند. ✴️ در بیان علت گریه امام‌حسن(ع) دو نکته فرمودند که هردو به برمی‌‌گردد: 🔻 ۱- لهول المطلع؛ یعنی به جایی می‌رویم که هیچ زمینه ذهنی از آن نداریم و نمی‌دانیم که قرار است خداوند چگونه با ما حساب و کتاب کند. 🔻 ۲- لفراق الاحبه؛ نگران ادامه دنیا در فراق خودمان برای فرزندانمان، دوستانمان و ...؛ برای دغدغه‌هایی که در دنیا داشتیم هستیم. ❌ لفراق الاحبه به معنای برای دوستان نیست، دلتنگی در جوار رحمت الهی خیلی بعید است، بلکه منظور همین برای ادامه آن‌ها در غیاب خودمان است. ⁉️ آیا خدا این‌قدر ترسناک است که امیرالمؤمنین(ع) هم باید بترسد؟ نه این ترس نامش "هَول" است؛ یعنی شفاف نیست. ✴️ قسمت دوم لهول‌المطلع اطلاعاتی است که خداوند از من دارد؛ مطلع یعنی بعضی کارهایی که فکر می‌کنید خوب است اما خدا در شب اول قبر ثابت می‌کند که خوب نبوده است! ⛔️ اگر اطلاعاتی که خدا از ما دارد بر مبنای باشد و بخواهد مو را از ماست بکشد، چه می‌شود؟ ✳️ نوجوانانی که در زمان جنگ در جبهه بودند قبل از اینکه نماز به آن‌ها واجب شود می‌خواندند، اما زمانی که امام جماعت به آیه «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. خُذُوهُ فَغُلُّوهُ» اشاره می‌کرد، ساعت‌ها گریه می‌کردند. می‌گوید تو چرا گریه می‌کنی؟ ولی می‌گوید پاک است و هول المطلع را می‌فهمد. 💡 وقتی فطرت پاک است، ذهن شفاف به تو برنامه می‌دهد و تصمیم‌گیری می‌کند. ✴️ اگر می‌خواهی اعمالت را اصلاح کنی، خوب است ولی هول المطلع می‌گوید که تنها راه این است که بطلبی. ❌ نکته خیلی مهم این است که شاخ و شانه کشیدن برای خدا جواب نمی‌دهد. تنها چیزی که جواب می‌دهد، خواستن است. خداوند بنده یاغی و طلب‌کار را دوست ندارد. 📚 دلت باید به این نتیجه برسد که کار بر اساس من نیست بلکه بر مبنای حساب و کتاب است، اگر حساب و کتاب بر مبنای باشد، هیچ چیزی معلوم نیست. 🧮 باید عقلا و قلبا به این نتیجه برسیم که اوضاع خوب نیست و اضافه‌کردن اعمال خوب نیز چیزی را تضمین نمی‌کند، باید به این نتیجه برسم که خودم را به خدا بسپارم و از خداوند بطلبم. 🔖 در که می‌خواهی مقدرات را از خالق بخواهی، خالق باید در چشم تو در اندازه خودش باشد وگرنه صدایت بالا نمی‌رود. 🔅 اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ؛ کدام گناه دعای تو را حبس می‌کند؟ گناهی که شما را از بزرگ‌تر ببینی. 🙏 به اندازه‌ای که خدا از حاجات و چیزهای که می‌خواهی بزرگتر باشد، خدا به حرف تو گوش می‌دهد و اگر آن‌ها برایت از خدا بزرگ‌تر باشند، خدا اصلا حرف تو را گوش نمی‌دهد. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
📝 ادامه نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم #حجت_الاسلام_ان
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم 📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27 💢 در بحث سلامت و حکم‌رانی چند نکته حائز اهمیت است: 🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند. ‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟! 👈 مبنای مدرنیته این نیست که داشته باشیم چون درآمد در نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به می‌رسند. ❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد. 🔻 ۲- سلامت روحی و روانی. سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا کند. 📲 در محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکم‌رانی برای روانی جامعه اصلا وجود ندارد. 🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟! ❌ تمام مباحث کشور شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم. ⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم نباید این‌گونه باشند. 💢 یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود. ✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که اصلا دین نیست. ❌ با شعار « ، جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم. ⚠️ وقتی مردم‌ ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای و را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است. 🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند. ⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای (مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، (عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود. 🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل است. عدل شیرین است. 💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند. ✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه و شیرین است. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🎞 #کلیپ_تصویری 🔰 شرط خدا برای سالم‌زیستن در دنیا ⁉️ بهترین گناهکاران چه کسانی هستند؟! 💡 خدا از م
23.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 💡 از انقلاب کردن با نهج البلاغه رسیدیم به شیخ جواد نظافت که در تلویزیون نمی تواند از امام علی بگوید!! 💟 در جامعه عادل، مردم می‌خوابند و با بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه لذت‌بخش و شیرین است. ✴️ جامعه اسلامی باید متوجه شود که از شیرین‌تر است. ✅ برگرفته از سخنرانی با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دوازدهم 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۹/۰
یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶ 🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از و الهی احساس ایمنی می‌کنند. 💢 مقدمه: ⬜️ معرفی اضلاع مربع: - ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد. - ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد. - ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود. - ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود. ♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و و اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد. ❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من می‌دهد. ❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟ 👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است: 🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد. 🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست. 🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست. ☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است. 🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید: 🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند. 👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود. 🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت می‌شود. ⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی. از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی. ❇️ مصادیق از منظر قرآن: 1⃣ : املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار. ✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین مهلت‌دادن است. 💠 املاء به مومنین: بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست. ⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که را قاطی کند. 💠 املاء به کافرین: چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود. 🔸 این موضوع به کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند. در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به ببرد نمی‌خواهیم. ببینید و به  کجا رسیده است. 👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود. 2⃣ فرق مهلت و املاء: در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند. ✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است. آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند. ⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. الهی است. 🆔 @rahpouyancom