یا شفیق 📝 نکات سخنرانی #شرح_دعای_نوروز #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🔆 "یا مقلّب القلوب و الابصار، یا مدبّر اللیل و النّهار، یا محوّل الحول و الاحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال" 🙏انسانی که این دعا را می خواند، باید به حد بالایی از #توکل برسد، چون در این دعا کل افعال روی زمین که به ما ربط دارد را به خدا نسبت می دهد. در حقیقت اول توحید افعالی افراد در این دعا باید اثبات شده باشد وگرنه دعا لقلقه زبان شده است و تاثیری ندارد. 💫مقلب القلوب، مدبر اللیل، محول الحول #سه_قسمت_اصلی_زندگی_بشریت: 1- قلب. 2- روز و شب شدن؛ یعنی کار و مشغلات. 3- حال. 💗 قلب به بخش مهمی از زندگی ما اختصاص دارد. #قلب_یعنی_مرکز_فرماندهی_روح. 🧠 اگر مغز را دو قسمت کنید؛ مغز یک ظاهر دارد که همان سلول های خاکستری و مرکز فرماندهی جسم است و یک قسمت #روح_مغز است؛ یعنی #قوه_عاقله_ای که امام صادق(ع) اسم آن را قلب گذاشته اند. 🔆 مرکز فرماندهی روح، #قدرت_اصلی خود را از #خداوند می گیرد. ✳️روح مرکز #آرامش ها، عصبیت ها، عاطفه ها و ارتباطات است. 🎇مقلب القلوب؛ یعنی قدرت انقلاب که از نقطه صفر به اندازه #صد_و_هشتاد_درجه_تغییر ایجاد می کند. 🤲 مطالعه و کسب معرفت انسان ها را #تغییر می دهد، اما زمانی که توسل یک دله می شود، #انقلاب ایجاد می گردد؛ لذا شخص با رتبه صفر به زیارت آقا علی بن موسی الرضا(ع) می رود، در یک شب تبدیل به صد و هشتاد می شود. 🛐 بسیاری از ما محتاج انقلاب روحی هستیم. در این ایام آخر سال شدت #توسلات باید آنقدر بالا باشد که از لحظه سال تحویل انقلاب را کاملا احساس کنیم. ✅برای ایجاد انقلاب #حتی_اگر_صفر_باشیم باز هم می توانیم از لطف خدا بهره مند شویم، به شرطی که استحقاق ذاتی داشته باشیم؛ یعنی: 1⃣ در نقطه #عناد_و_کینه نسبت به خدا نباشیم! 👈در روزهای آخر سال #دلخوری_هایتان_را_از_خدا_برطرف_کنید، حتی مقدار کم آن هم می تواند #مخرب باشد. 💟 امام زمان(عج) در پاسخ به ابن طاووس که از امام می خواهد خود را به مردم نشان دهد، فرموده بودند: #من_هستم، اشکال از چشمی است که برای خود حجاب قرار داده و من را نمی بیند وگرنه من دعاگویشان هستم. "انّا مَرَضْنا لمَرَضکم". وقتی مریض می شوند، #من_هم_از_ناراحتی_و_غصه_شما_مریض_می_شوم.😔 2⃣ #سوء_تفاهم نسبت به خدا و اهل بیت نداشته باشیم. 👈اگر از امامت گله داری، امام نمی تواند با قلب های زنگار زده ما ارتباط برقرار کند، #صیقل لازم است. 🌓 " یا مدبر اللیل و النهار " با #تفکر در نظم موجود در خلقت، باید #توکل خود را بازسازی کنیم. #مو_لای_درز_تدبیر_خدا_در_خلقتش_نمی_رود؛ نگرانی ما نسبت به زندگی تنها از جانب خودمان است. اگر خودم مشکلی ایجاد نکنم خداوند آنقدر برنامه را ردیف چیده است که من در دنیا و آخرت هیچ مشکلی نداشته باشم. 🔰 فرق یا مُقَلِّب و یا مُدِبِّر در چیست؟ یا مقلّب؛ یعنی انقلاب، ناگهان از صفر به صد و هشتاد می رسد و بالعکس. ✔️ممکن است با یک ثانیه از مرز شرک و نفاق عبور کنی، از ظلمت به نور بیایی و برعکس. 🤔 #تدبیر مربوط به جسم و سیستم دنیاست، برخی از اشتباه ها قابل انقلاب نیست، قابل تدبیر است؛ یعنی خداوند می تواند با توسلی که شما می کنید، یک سیستم #مدبرانه و #زمان_دار بچیند تا شما بتوانید اشتباه را جبران کنید. ✅ لینک متن کامل سخنرانی شرح دعای نوروز: 🔻 http://rahpouyan.com/page.asp?tid=3853 🆔 @rahpouyan

یا رئوف 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆شب شهادت امام‌سجاد(ع) | 1400/05/30 ❌ ما در جامعه مشکل بزرگی تحت‌عنوان «آسیب‌های اجتماعی» داریم که مبنایش صفاتی است که انسان دارد و در قرآن هم آمده است؛ به عنوان مثال: 👈 انسان اگر احساس استغنا کند شورش می‌کند، انسان جاهل، ضعیف، عجول، ذاتا دوست‌دار دنیا، حریص، تنگ‌نظر، بخیل، متکبر، ناسپاس، مأیوس و مرزشکن است. ✅ این صفات چون #ذاتی است حتما قسمت خوب هم دارد؛ هر چیز خوبی یک قسمت بد هم دارد. مثلاً #رحمت به‌تنهایی کافی نیست. تمام صفات؛ چه صفات حسن و چه صفات قبح دو لبه دارد. باید از لبه خوبش استفاده کنیم. بر همین مبانی یعنی لبه‌های بد این صفات آسیب‌های اجتماعی رخ می‌دهد که هیچ ربطی به دولت، مملکت، قوم و... ندارد؛ وقتی انسان‌ها در کنار هم قرار می‌گیرند این صفات باعث #اصطکاک و در نتیجه #آسیب_اجتماعی می‌شود. ⁉️ ریشه‌های این آسیب‌های اجتماعی چیست؟ 🔰 ۱- آقا امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: رسالت انبیا برای این بود که دفائن عقول شما جلوه کند و کشف بشود؛ دفائن عقول یعنی عقلی که خیلی از مردم اصلاً نمی‌دانند دارند. یک عقل خیلی #پیچیده. #دفینه یعنی #گنج دفن شده. عقل ظاهری همین عقلی است که ما به آن #تدبیر می‌گوییم. اولین مشکل برای افرادی که بد استفاده می‌کنند و آسیب اجتماعی حتماً نصیبشان می‌شود، #جهل است و راه‌حل مقابله با جهل، فقط عقل ظاهری نیست. ‼️ در طول تاریخ یک سری افراد مادی‌گرا و تحربه‌گرا وجود دارند که می‌گویند هر چیزی که ما حس کنیم #علمی و #درست است؛ هر چیزی که تجربه نشود درست نیست. همه چیز بر اساس #آزمایش و #تجربه است؛ اولین اشکال همین قانون است که آیا قابلیت تجربه دارد؟ 💢 دفائن عقول ناظر بر سه مطلب است. سه مدل علم در جهان داریم که باید در زندگی لحاظ شود: ۱- #علم_ظاهری و فیزیکی که کاملاً قابل احترام است. ۲- #فیزیک_پنهان؛ یعنی یک سری چیزها در عالم وجود دارد که فیزیک است؛ ولی ما حسش نمی‌کنیم و نمی‌توانیم بفهمیم چیست. جزء قوانین خلقت است. 🔻 ۳- #متافیزیک؛ یعنی بالاتر از این چیزها. هر سه مدل علم است؛ چرا فقط اولی را علم می‌دانی؟! ✴️ این همه خرق‌عادت؛ یعنی چیزهایی که شبیه #معجزه است؛ نه فقط در دین بلکه در همه جای جهان داریم؛ وجود #جن، #روح، خواب‌دیدن که فیزیک پنهان هستند. 🔅 طبق آیه قران نقش #غیب در زندگی ما بسیار زیاد است. آیه‌ای که جزء اولین آیات قرآن است به ما معرفی می‌کند که در زندگی شما غیر از فیزیک و غیر از فیزیک پنهان یک چیز ماوراء به نام #غیب وجود دارد؛ «الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَمِمّا رَزَقناهُم يُنفِقونَ» یعنی قبل از عبادت ظاهری و باطنی باید به غیب اعتقاد داشته باشی. ✅ قرآن هر سه نوع علم را تایید کرده و فرموده است: 🔻 - درصدی از علم در دنیا، باید خودتان دنبالش بروید که #علم_تجربی است. 🔻 - درصدی از علم در دنیا را من #خلق کرده‌ام که #فیزیک_پنهان است؛ مانند روح، جن، سیگنال‌های مثبت و منفی و... 🔻 - سوم گفته است من به‌عنوان مدیر خلقت یک سری #غیب را حاکم کرده‌‌ام که شاید شما هیچ وقت علت حرکت‌نکردن کرات منظومه شمسی با این همه سرعت را متوجه نشوید. برخی می‌گویند به‌خاطر جاذبه بین کرات هست؛ اگر فقط همین است شما یک نمونه ۵۰ کیلویی منظومه شمسی درست کنید که با همین سرعت بچرخند و از هم پاشیده نشوند. در کار، زندگی، روزی و ... این قدرت غیب را حذف نکنید چون ضرر می‌کنید. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom

یا رئوف 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۹/۰۵ 🔅 «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ در ناآرامی‌ها، مصیبت‌ها و ... این آیه به کار می‌رود که می‌گویند ذکر بگو، خداوند #اطمینان و #آرامش می‌دهد. ✴️ قسمت‌ها و مراتب ذکر: - لسانی - ارکان - جنان ♻️ بدون گذر از #ذکر لسانی نمی‌توان به پله‌های دیگر رسید. ابتدا باید ذکر لسانی باشد. ✴️ دو نکته در بحث ذکر: 💠 #ظاهر ذکر: زمانی که ذکری مانند الحمدلله می‌گویی، یادت می‌آید که حمد برای خداست و راجع به این موضوع فکر می‌کنی. 💠 #معجزه اذکار: هیچ‌گاه «به‌نام خداوند بخشنده مهربان» جای «بسم الله الرحمن الرحیم» را نمی‌گیرد. ما اعتقاد داریم که در آیات قرآن و اذکار یک معجزه درونی وجود دارد که برخی هم با علم اعداد و... سعی به اثبات آن داشتند. ما نیاز به اثبات این افراد هم نداریم؛ حرف خدا حتما #معجزه است. ❌ #مسیحت کاتولیک و مسیحیت اصلی اعتقاد دارد ترجمه انجیل #حرام است؛ می‌گویند متنی که در انجیل آمده مقدس است و پشت‌پرده دارد. ما نمی‌گوییم حرام است اما متن عربی یک اثرات غیبی دارد. 📿 ذکر لسانی عادی هم اثرات دارد. ✅ ذکر بالأرکان؛ یعنی اگر می‌خواهی اثرات ذکری که به صورت لسانی می‌گویید بیشتر شود، باید در اعمال و رفتارتان هم دیده شود. مثلا وقتی ذکر مربوط به عظمت خدا را می‌گویی، باید در رفتارت #خضوع و #خشوع دیده شود. این مدل، جایگاه ذکر در #سبک_زندگی را متذکر می‌شود. ✴️ ذکر بالجنان: ذکر جزء عقل قرار بگیرد. یعنی هر ذکری را می‌گویی، خودت را در جایگاه خداوند قرار بدهی و با چشم خدا به زمین نگاه کنی. ذکر واقعی انسان را به خدا نزدیک می‌کند، این مدل ذکر است و منظور نزدیکی عقلی است. ◾️ «الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»؛ گفتن این ذکر در پله اول خودش آرامش‌بخش است. وقتی در جایگاه خدا قرار می‌گیری یعنی عظمت دنیا را ببین. وقتی عظمت را می‌بینی متوجه می‌شوی فردی که فوت شده، از یک مرحله کوچک بازی خدا به مرحله خیلی وسعت‌دارتر رفته است. اینجا علاوه بر اینکه از ذکر #آرامش می‌گیریم، عقلمان هم تصمیمات جدید زیادی می‌گیرد. ☑️ اگر #عقل ما به اینجا رسید که #عظمت دنیا این‌قدر زیاد است، دیگر زیادی درگیر مسائل کوچک نمی‌شویم. 🔅 «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ»؛ شما فکر می‌کنید آن‌هایی که رفتند مُردند؛ درحالی‌که برای انسان‌ها مردنی وجود ندارد. از قالبی به قالب دیگر درآمد‌ند؛ روح سر جایش است. لَا تَشْعُرُونَ یعنی #عقل و شعورتان به این موضوع نمی‌رسد. ✳️ وقتی امیرالمومنین(ع) دست سلمان را گرفت و سه قدم در عالم مجردات رفتند، به قدم چهارم که رسیدند، سلمان گفت عالمی را دیدم که گفتم آن پایین علاف هستیم. تا جایی که وقتی امیرالمومنین(ع) دیدند که سلمان این‌قدر مبهوت شده، به او گفتند اگر می‌خواهی بمانی بمان. چون سلمان، سلمان بود گفت اگر تو می‌مانی من هم می‌مانم وگرنه من علی را به صد #بهشت هم نمی‌دهم. ⚠️ اشکالی ندارد که ما بازی در دنیا را جدی بگیریم؛ آن‌جایی اشکال دارد که ما تمام هم‌وغممان را روی بازی بیست‌سی‌ سال دنیا گذاشته‌ایم. ❌ اشکال این‌جاست که به تمام غم‌ها و شادی‌ها در همین دنیا نمره می‌دهی. می‌پرسی چه خبر؟ می‌گوید جوانی ما که سوخت. ملائکه می‌خندند که چه زود نمره دادی، اصلا در چه چیزی سوخت؟ اینجا چه هست که چیزی در آن بسوزد. 💠 راحتی واقعی در گیر و گور ندادن‌هاست. آدم‌ها اگر یک قدم به سمت خدا بروند می‌توانند خیلی قشنگ‌تر زندگی کنند؛ بیشتر مشکل جهان و اختلاف طبقاتی و ... به‌خاطر این است که عده‌ای خیلی دنیا را جدی گرفتند. ❇️ العبد یدبر والله یقدر؛ ما تا یک اندازه‌ای موظف به #تدبیر هستیم. از آن‌جا به بعد ما وظیفه نداریم. 💡 بعد از هر مراسم فوت، شهادت و جلسه‌ای باید یک قدم به خدا نزدیک‌تر شویم. راه نزدیک‌شدن به خدا، فقط درک #عظمت خدا و کوچک‌دانستن دنیا در #قلب است. 🆔 @rahpouyancom

یا غفار 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶ 🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از #مکر و #تدبیر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 💢 مقدمه: ⬜️ معرفی اضلاع مربع: - ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد. - ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد. - ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود. - ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود. ♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و #پاداش و #عذاب اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد. ❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من #نعمت می‌دهد. ❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟ 👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است: 🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد. 🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست. 🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست. ☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. #مکر یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است. 🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید: 🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون #عذاب نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند. 🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند. 👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، #مکر الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود. 🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت #گناه_کبیره می‌شود. ⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی. از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی. ❇️ مصادیق #مکر_الهی از منظر قرآن: 1⃣ #املاء: املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار. ✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین #عذاب_الهی مهلت‌دادن است. 💠 املاء به مومنین: بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس #امنیت می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست. ⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت #غیرت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که #رحمت را قاطی کند. 💠 املاء به کافرین: چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود. 🔸 این موضوع به #نیت کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا #عناد پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند. در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به #بهشت ببرد نمی‌خواهیم. ببینید #عناد و #حسادت به  کجا رسیده است. 👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با #شیطان ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود. 2⃣ #مهلت فرق مهلت و املاء: در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای #دنیا زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند. ✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است. آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند. ⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. #عدل الهی است. 🆔 @rahpouyancom