یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ 💢 راه‌های #کنترل_منیت از دیدگاه علامه طباطبایی: 1️⃣ از طریق #جسم منیت در اثر مرارت جسمی به #تعادل نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از #من بگذرند. ✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و #رفاه‌ مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند. 👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود #فاسد مانند آقازاده‌ها می‌شوند. 💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت #مقاوم ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان #اذیت می‌شویم. ♻️ فضای #تربیت را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه #متعادل باشد. 2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات #دنیا اعتبارات یعنی چیزهایی که #اصیل نیستند. امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود. ✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟ 👤 #سلمان_فارسی زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟ 3️⃣ #تفکر و #تذکر ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام #توجه به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه #شیطان همه چیز را از یادمان می‌برد. 4️⃣ کسی که #عاطفه ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است. #روضه در تشیع و اسلام، #رقت_قلب و #عاطفه ایجاد می‌کند. ❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که #عاطفه داشته باشد. 5️⃣ یاد #مرگ رفتن به قبرستان در ساختن #شخصیت انسان خیلی تاثیر دارد. 📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی: هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به #مرگ فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به #زندگی برگردید. ♻️ مومن برای #تعادل_روحی خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به #مرگ بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود. 6⃣ #عمل_به_ضد منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی #منیت است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست. 🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید. 🧐 افرادی که در کارها به شما #انتقاد می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث #رشد شما می‌شوند. 🔰 مسیر #کنترل_نفس: برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی #حب دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است. 🆔 @rahpouyancom

یا رحمان 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌ویکم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۵ 💡 درمان حسد: 1⃣ #دعا 🤲 زمانی که شما می‌خواهید دعا کنید، اولین چیزی که خداوند و معصوم در شما می‌بینند، نیازهای واقعی شماست. ما در دعا برای مسائل اصلی جدیت نداریم. آیا برای برطرف‌شدن سیئات یا اضافه‌شدن حسنات، دعای جدی می‌کنیم؟ ✅ در روایات می‌فرمایند مهم‌ترین راه برطرف‌شدن سیئات و صفات بد، #دعا است. خود قرآن هم نقش دعا در برطرف‌شدن سیئات را مهم‌تر از سایر موارد می‌داند. ✴️ اشکال این است که محاسن و رذائل اخلاقی را جدی نمی‌گیریم؛ می‌گوییم با آن سازگار شده‌ایم. دردی که شما دارید و روزانه آن را با مسکن آرام می‌کنید، جراحی به‌نام #دعـــــا دارد؛ به‌شرط اینکه در دعا جدیت باشد. 2⃣ #عمل_به_ضد مثلاً زمانی که در دلم نسبت به کسی، حسادت تحریک می‌شود، او را دعا کنم. این مورد جزء مواردی است که اثر غیبی دارد. ♻️ زمانی که برای محسود دعا می‌کنی، نه‌تنها حالت بد رفع می‌شود؛ بلکه در دلت محبت فرد محسود ایجاد می‌شود و از آن‌جا که خداوند عادل است، محبت شما نیز در دل طرف مقابل ایجاد می‌شود. 3⃣ #خدمت گاهی اوقات دلیل برخی از سیئات ما این است که اهل خدمت نیستیم. این مورد یکی از دستورالعمل‌های کلی برای از بین‌بردن تمام رذائل است. ✳️ امام صادق(ع) فرمودند برای تهذیب نفس، وسط مردم برو و به آنان خدمت کن. 4⃣ #ادا این مورد هم جزء دستورالعمل‌های کلی است. اَدا در آوردن خیلی تاثیر دارد. ادا تبدیل به عادت و عادت تبدیل به مقام و در نهایت تبدیل به ملکه می‌شود. اگر تبدیل به ملکه شود، دیگر هیچ‌کس حریف شما نیست. 🔅 امیرالمومنین(ع) هم می‌فرمایند اگر اهل صبر و بردباری نیستی، ادای صبوران و بردباران را دربیاور. بعد از مدتی تبدیل به عادت، سپس مقام و در آخر ملکه می‌شود. اگر اهل حضور در نماز نیستی، ادای آن را در بیاور. ❓ ادا در سیئات چگونه است؟ ⚠️ دو مدل گناه داریم: ۱- تجاهر به گناه سنجاق شده است. ۲- فرد از گناه خجالت می‌کشد و آن را مخفی می‌کند. 🔰 در گناهی که از آن خجالت می‌کشید و آن را پنهان می‌کنید، هم احتمال توبه بیشتر است و هم گناه کوچک می‌شود؛ اما اگر گناهی با پنهان‌کردن همراه نباشد، یعنی گناه می‌کنی و به بقیه هم پرچم مخالفت با خدا را اعلام می‌کنی. ❔ چرا اعتراف به گناه حرام است؟ چون شما به یک نفر هم که شده اعلام می‌کنید که با خدا مخالفت کرده‌اید. خدا نمی‌خواهد قبح مخالفت با او بریزد. زمانی که تجاهر به گناهی کنید، برای توبه هم کار سخت می‌شود چون عظمت، ابهت و حاکمیت خدا را زیر سوال بردید. 💢 #قضاوت یکی از مُدهای روشنفکری امروز جمله «قضاوت نکن» است؛ اما معمولاً منظور این است که راجع‌به من قضاوت نکن، خودش راجع‌به همه چیز قضاوت می‌کند. ✴️ چندنکته راجع‌به قضاوت: 🔻 یاد بگیرید قضاوت نکنید. 🔻 اصلاً بدون اِشراف، قضاوت نکنید. 🔻 اگر خواستید قضاوت کنید، بگویید قضاوت خودم است؛ نه قضاوت خدا. چه بسا مجرمی که اعدام شده است اما در لحظه‌ای که از دنیا رفته، خداوند او را بخشیده است. 🔻 برخی از موارد را نمی‌توان قضاوت نکرد؛ مثلاً نمازخواندن فردی را ندیدیم اما روزه‌خواری او را دیدیم، بعد فرد می‌گوید قضاوت نکن، من از تو مسلمان‌ترم. برخی چیزها را مردم قضاوت می‌کنند، نمی‌توانی بگویی قضاوت نکن. وقتی کار بدی انجام دهی، مردم قضاوت می‌کنند. درصدی از قضاوت‌ها، همان چیزی است که خودمان به مردم نشان داده‌ایم. ‼️ صبح تا شب در حال قضاوت هستند؛ اما به واجبات، گناه و ترک محرمات که می‌رسند، طرفدار قضاوت‌نکردن هستند. ما قضاوت می‌شویم اما قضاوت خداوند، اهل‌بیت(ع) و ما باهم متفاوت است. 💢 قضاوت راجع به خود: 🔅 انواع مدل‌ انسان‌های مثلاً متعبد: 🔸 ۱- به مردم که می‌رسند، قضاوت‌ها به شدت مو را از ماست‌کشیدن است؛ گناهان مردم در چشمش به شدت بزرگ و حسنات به شدت کوچک است. 🔸 ۲- به خودشان که می‌رسند، قضاوت‌ها به شدت خرواری است. حسنات خود را به‌شدت غلو می‌کنند. 🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرام |  آپارات | سایت 🆔 @rahpouyancom