eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍂🍃🍂🍃 🍂🍃🍂🍃 🍃🍂🍃 🍃🍂 "یا انیس" 🌀 جای سکوته، جای خلوته، جای تمرین رنج بردنه، جای تمرین مرارت کشیدنه. سه روز بیشتر نیست. مگر چقدر ممکنه گرسنگی آدم رو اذیت کنه؟ مگر چقدر ممکنه آدم رو اذیت کنه؟ 🔻 دراعتکاف رو تمرین کنید. تمرین کنید با خودتون حرف بزنید. 🔺 بعد ببینید این سکوت و خلوت ها چقد لذت داره، خلوت با یعنی خلوت با خدای خود که از شیرین زبان ترین محبوب های عالم بیشتر است وهیچ کس نمیفهمد مگر اینکه تجربه اش کند. 🍀 قدر های نیمه شب رو خیلی بدونید سعی کنید توی اعتکاف اعمالتون همه رنگ و بوی داشته باشد. 🔹 🔹 برگرفته از سخنرانی خلوت با خدا 🍃🍃🍃🌼🍃🍃🍃🌼🍃🍃🍃 ٢ روز تا ✅ بیستمین و بزرگ ترین اعتکاف جوانان کشور ✅ ۹۷ @rahpouyan
یاانیس 📝 نکات سخنرانی 📝 ۹۷/۸/۲۶ 🔰 در صورتی موفق می شود که باشد. ❗شیطان همانطور که برای نفاق جریان سازی می کند، برای ظلم هم جریان سازی می کند. ❎ ظلم در رخ می دهد؛ارتباطات ما با ، و با است. 🔰 ظلم نوعی زورگویی بی عدالتی است که باعث می شود حقی خورده شود. 🔻انواع ظلم : 1⃣ ظلم موردی 2⃣ ظلم رفتاری 3⃣ ظلم ساختاری 4⃣ ظلم نهادینه 🔰 لازمه نهادینه شدن جریان ظلم، ساختار و جریان سازی است. ❗اگر ریشه ظلمِ نهادینه خشک نشود، ظلم های موردی هیچ وقت حل نمی شوند. 🔰ظلم، از ظلم شروع می شود. 🔰 فرهنگ ظالمانه ای روی کار است که باعث می شود ظلم اقتصادی و ظلم سیاسی ایجاد بشود، خود ظلم فرهنگی از نشأت می گیرد. 🔰فرهنگ می گوید : کار خوب انجام بشود، هرکسی انجامش بدهد، ایرادی ندارد. فقط خوب انجام شود. ❗گناه مخفی، یعنی ما شرم داریم و حیا می کنیم؛ امید داریم بین خودمان و خدا که این گناه حل شود. ⛔️ گناه علنی یعنی با خداوند را بدون هیچ بلند می کنم، ولو اینکه گناهش کوچک باشد! 👈 قرآن کریم سه نوع ظلم را معرفی کرده است : 🔹 ظلم فرهنگی : بلعم باعورا 🔹 ظلم هنری : سامری 🔹 ظلم اقتصادی : قارون 🔰 اصلی ظلم فرهنگی صدا و سیما است. تمام های دو دره و دو ‌رو را صدا و سیما معرفی کرده. 🔰 زمانی می توانی با یک ضد فرهنگ مبارزه کنی که در جامعه اشاعه پیدا نکرده باشد. اگر اشاعه پیدا کرد، کار سخت می شود. @rahpouyan
یاانیس 📝 نکات سخنرانی - ۹۷/۱۱/۲۰ 1⃣ اولین نکته در مسیر رسیدن به حقیقت از منظر امام خمینی(ره)، رسیدن به است. 🔻مقصود از تقوای تام در مراتب اولیه سلوک، برای رسیدن به نقطه اوج است. 🔰 راه رسیدن به تقوای تام، ترک مطلق گناهان نیست! چون با قدم گذاشتن در مسیر ترک مطلق، تمام شیاطین جن و انس می شوند که نگذارند. 🔰 یکی از صفات خدا است، هیچ وقت به نفس و شیطان اعلام نکنید که من توبه نصوح کرده ام. مکر کن و در مناسبت های سال مثل اعتکاف و... سر نفست بگذار. ✅ ، نفس را ضعیف می کند. روزه گرفتن، خواب در زمان روزه داری، نماز واجب اگر زمانش بیشتر بشود، طول واجب بیشتر می شود، کار و درآمد حلال و... از نمونه های طول واجب هستند. کنید به مرور زمان، طول واجباتتان را بیشتر کنید. 2⃣ قدم بعد از تقوای تام، کلی قلب از جمیع عوالم است. 🔻یعنی بی تفاوت شدن نسبت به دلبستگی های فانی و توجه به دلبستگی های باقی و تنها راه رسیدن به این نقطه است! 3⃣ قدم بعد، قائل نبودن شأن برای است. 🔻حتی برای اینکه انسان ها برای خود شأن قائل نباشند، خدا این اجازه را می دهد که کارش را به تأخیر بیاندازند. 4⃣ قدم بعد، توجه کلی به حق و اسماء و صفاتش. 🔻توجه به حق یعنی شدن به صفات الهی. یعنی مردم صفات خدا را در تو ببینند و با دیدن تو احساس کنند. 🆔 @rahpouyan
🔸🔹🎀 دختران زهرایی شیراز 🎀🔸🔹: ⭕️ چگونه #خود کشی کنیم...⁉️ 📌 #هم_اکنون همایش تشکل دختران زهرایی با حضور جناب دکتر #خرمشکوه ❇️ دکتری مدیریت آموزشی #تشکل_دختران_زهرایی_شیراز #بزرگترین_اعتکاف_کشور #اعتکاف_۹۸ @rahpouyan_nasle_panjom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (3) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هقتگی 98/09/09 🔗حجم: 9مگابا
یا رئوف 💬 نکات سخنرانی ۳ 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۹ 🔸 یکی از مسیرهای مهم جهت ، از است. 🔸 حضرت آقا بحثی را تحت عنوان "تمدن اسلامی" دارند که در آن به پنج فصل اشاره شده است: 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. 🔻 اجتماعی. ✅ مخاطب پنج فصل بالا، باید قابلیت ایفای یک نقش خوب در جامعه را داشته باشد. 🔆 حلقه های کوچک اما ، شده و می تواند الگوی مناسبی برای سایر افراد باشد. 💡إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ اغلب جذابیت اربعین به دلیل فضای بودن آن است. اتفاق مهم اربعین این است که افراد احساس را دارند و نه . 🔻 زمانی که فرقه ها و اقلیت ها در کشور اکثریت قرار می گیرند، امت تشکیل می دهند. ♻️ رابطه امت، رابطه است؛ یعنی افراد با هم و خویشاوندی می کنند. 💢 یکی از موضوعاتی که رهبری در بحث تمدن اسلامی به آن اشاره می کنند، است. انفعال یعنی به دانش پژوه حق تغییر نمی دهند و صرفا انتظار را دارند. سیستم آموزشی ما است. ⚠️ غرب انفعال نژادی را بر ما تحمیل کرده است که شرقی ها نمی توانند، در حالی که هیچ فردی کمبودی نسبت به دیگری ندارد و حق تغییر و فهم دارد. اما معمولا مردم ما در تمام مباحث هستند به جز مباحث اعتقادی و دینی. ✔️ باید از انفعال خارج شویم و را رواج دهیم. ملتی که منفعل است، نمی شود! 💢 دومین موضوعی که رهبری در بیاناتشان می فرمایند: و و کمک خواستن از خدا در زندگی است. 💡 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ اگر ها به نقش خداوند ایمان داشته باشند و ظلم نکنند، قطعا درهای رحمت آسمان و زمین را می گشاییم. ⁉️ چرا فکر می کنید که به معنای است؟! تقوا، چگونه سالم کردن را می آموزد که جوهره است. 🔸 تمام ادیان زندگی را به دو فصل تقسیم می کنند و معتقدند که انسان در اجتماع باید دو ویژگی داشته باشد: 🔻 در زندگی به او بگذرد. 🔻 زندگی کند. ⚠️ زمانی که در حکومت اسلامی قرار داریم، تمام اعمال مجریان به پای نوشته می شود و اسلام می شود‌. 💢 سومین موضوع: به . 💠 تبدیل امت به ملت از حاکم بر جهان است و مقابله کردن با قوانین، و زمان زیادی را می طلبد. ✅ امام صادق(ع) می فرمایند: ما پیروان انبیا، کسانی هستیم که با مردم به اندازه صحبت می کنیم. در نظر گرفتن جامعه جزئی از اصول دین ماست. 🔆 ملیت باید جدی گرفته شود و یک مرحله بعد از مطرح شود. 💢 به مردم. حکومت بدون مردم ندارد. در دموکراسی نخبگانی آلمان، افراد به اندازه ارزششان رأی می دهند اما رهبری و امام خمینی معتقد هستند که باید در انتخابات شرکت کنند. 💢 به . دلیل این که مردم اعتماد ندارند، و غرب است. 🔻 حداقل اعتماد مردم به نظام باید ۵۱ درصد باشد. مشارکت در انتخابات نشان دهنده میزان مردم به است. 💢 . انتخابات به معنای کردن مردم در است و موجب و می شود. 🔻 مردم را نسبت به این موضوع که برای ما خوب است، قانع کنیم. 💢 . با آموزش ، افراد و شناخت، مردم کمتر فریب می خورند. 💢 اصلی در هر فرد است. باید به توانایی های خود کنیم. سرمایه اصلی دادن تونایی هاست. 🆔 @rahpouyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 به بهانه سالگرد رحلت (ره) ✔️ 💬 امام‌خمینی(ره): همه مصیبت‌های ما از ماست. و باید از خود ما شروع بشود. من توقع نداشته باشم که خودم اصلاح نشده بخواهم دیگری را اصلاح کنم. این خیال باطل است. اگر چنانچه خود آن گوینده اصلاح شده باشد، می‌تواند دیگران را اصلاح بکند. 📚 صحیفه امام، جلد۱۴، صفحه ۲۰۵ 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۸ 🤔 یکی از مسائلی که باید در آن تفکر کرد و از زمان حضرت آدم(ع) در اقوال همه انبیاء و بعد هم معصومین بوده این است که روی کلمه و خیلی کار کنید. ❌ بحث‌های اومانیسم که الان در غرب مطرح است نسبت به تاکیدات اولیاء خدا خیلی جدید است. دین‌داران و معتقدان به وحی این‌قدر این موضوع را فراموش کردند که الان بازار انسان‌مداری، انسان گرایی و توجه به خود به دست مکتب‌های غربی افتاده است. 💢 اشکالات وارد به انسان‌مداری مدل غربی: 🔻 ۱. به جای اینکه به خود انسان بپردازد، به انسان به عنوان خدا می‌پردازد. 🔻 ۲. در طول تاریخ منظور از اومانیسم از نظر موسسان این مکتب غربی است. ❌ در قوم یهودِ منحرف که اوج نژادپرستی است اصلأ غیریهود را نمی‌دانند. دین نژادی است که کسی را نمی‌پذیرد و فقط از طریق نژاد می‌توانند یهودی باشند. ♻️ آموزه‌های غرب هم همین‌طور است. چرا وقتی میلیون‌ها آدم توسط کشته می‌شوند هیچ خبری نمی‌شود؟ این سیاسی نیست نژادی است. 💢 نقطه مقابل اومانیسم ❌ متاسفانه ما نیز در نقطه مقابل اومانیسم از آن طرف بوم افتاده‌ایم؛ یعنی محترم‌تر از خود انسان و جانِ انسان شده است. ‼️ در پای چیزهای دیگری ذبح می‌شود که ما اسم آن را اعتقادات گذاشتیم و اشکال اینجاست که این را جزو می‌دانیم. 🔅 حرمت انسان از بالاتر است؛ همه بلدند! اما با رفتارهای دینی‌شان تطبیق نمی‌دهند و در بدنه رفتاری اصلأ حرمتی برای انسان قائل نیستند. ⛔️ در نظر برخی دینداران انسان محترم است چون عقیده او مثل من است! این هم یک مدل نژادپرستی ذهنی و عقیدتی است. ❓ یعنی چه؟ یعنی کسی که مثل من نیست را کنار خودم بیاورم و به او بگذارم. اگر می‌خواهی جذب کنی باید گذشته‌ فرد فراموش شود؛ نه اینکه دائم آن را شخم بزنی. ⚠️ جمع‌های ایمانی به دلیل نداشتن حرمت انسانی، دائم در حال ریزش است. ❌ با تنگ نظری‌ و اندازه‌گیری مردم با خط‌کش و متر، جذب غیر ممکن است. ❎ من با این تفکرات مؤمنین هیچ امیدی به جذب بیشتر ندارم؛ چون انسان‌محوری‌شان ضعف دارد. ♻️ مکتب اومانیسم با این‌که نژادپرست است، شصت انسانی دارند و حداقل سی مورد از آن را عمل می‌کنند و در جایش نژادپرستی‌شان را نشان می‌دهند. 💡 ما در نهادهای فرهنگی هستیم. گزینش و تهدیدمحوری مربوط به نهادهای و است. ✴️ ✅ گزینه بعدی که در بحث مطرح می‌شود، است که در تمام عقیده‌های مبتنی بر به آن اشاره شده است. اولین مسئله ملموسی که در رفتار تمام انبیاء، اولیاء و ائمه دیده می‌شود، احترام به است؛ به خصوصیات انسانی احترام می‌گذاشتند. 🔰 «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ المُتَّقينَ»؛ شرط قبولی کار خیر انسانی و صدقه و در نظر گرفتن خدا است. مقصود از در کارهای خیر، عدم است؛ اگر شما به‌خاطر رافت انسانی به مردم کمک کنید نیاز به نیت قربه‌ الی الله نیست و ماجور است چون انسان تجلی صفات خداست و همین کافی است. ⚠️ آن‌هایی که صبح تا شب در حال سنجیدن مردم و نمره‌دادن به آن‌ها هستند، قطعا شب اول قبر مو را از ماست در اعمال و رفتارشان می‌کشند. ❌ نمره‌دادن خداوند تحت شرایط هر فرد و متناسب با ظرف هر فرد است و شما نمی‌توانید نسبت به هیچ فردی داشته باشید که شما از آنان بهتر هستید. ❇️ شروط امر به معروف و نهی از منکر: ۱- نمی‌توانیم نمره دهیم و قضاوت کنیم چون نمره‌دادن دست خداست. ۲- را حفظ کنیم؛ برای حل مشکل افراد اجازه نداریم که کرامت او را لکه‌دار کنیم. ❌ متاسفانه ما نسبت به اومانیسم از آن طرف بوم افتادیم و انسان‌ها را با توجه به اعتقاداتشان حساب می‌کنیم. ائمه ما اول نسبت به خود انسان‌بودن شروع می‌کردند بعد به خصوصیات انسانی می‌رسیدند و در آخر به سراغ ایمان می‌رفتند؛ اگر می‌دیدند که فردی خصوصیات انسانی ندارد، دیگر او را چک نمی‌کردند. ⛔️ خدمت امام‌رضا(ع) رسیدند و راجع به میزان زیاد عبادات یک شخص صحبت کردند، امام فرمودند اگر در شهرش ستم‌دیده‌ای هست و او برای احقاق حق آن ستم‌دیده و سیر کردن شکم گرسنگان عملی انجام می‌دهد به او بگویید که نیازی نیست این‌قدر نماز بخوانی و اگر عملی انجام نمی‌دهد به او بگویید که نیست. 🔰 یکی از مواردی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود این است که شما انسانی رفتار نکنید. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم 📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹ 💢 مقدمه: در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است. ‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است. 💢 انسان دو قسمت دارد: 🔻 ۱- وجود ظاهری انسان 🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی بر می‌گردد. ☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت. 💢 منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد. 📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است. ✅ مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... . 💡 این باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم. ❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای دارد؟ 👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت و برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از است. ✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد داده شود. ⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟ 👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و ✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را کنند. 🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم است. ♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد. 💪 از ملزومات است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم. ❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال کردن هستیم؟ 👈 چون آموزش کنترل ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم. 🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی است. ⛔️ اگر آدم به این موضوع کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود. امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند می‌کنند. 👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی دارند که دیده شوند. این یک در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت است که یکی از ابزارهای آن است. 👹 منیت و رسانه از توطئه‌های در آخرالزمان است. 💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن 🔰 انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی شوم. منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد. ⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به ، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند. 📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی. ❤️ وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به ایشان برمی‌گردد. ✴️ افرادی که ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰
.یا ستار 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت پنجم 📆 شب پنجم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۱ 💢 راه‌های کنترل : 1⃣ دیدار با قبرستان و مرگ 2⃣ 🔰 تفکر: یکی از مواردی که باعث می‌شود رذایل اخلاقی را راحت‌تر ترک کنیم و فضایل اخلاقی را بهتر قدر بدانیم، فکر است. 👹 یکی از توطئه‌های در آخرالزمان، فراوانی اطلاعات و انباشتن اطلاعات بسیار زیاد و متنوع در ذهن و عدم فرصت برای فکر و تحلیل آن‌ها است. ✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند در آخرالزمان آن‌قدر حرف‌ها زیاد می‌شود که بین آن همه حرف، فرد نمی‌تواند حرف درست را پیدا کند. 💡 یکی از راه‌های خودشناسی تفکر راجع به است. من چه کسی هستم که بخواهم بگیرم؟ چه کسی هستم را باید در برابر خداوند قیاس کنید. در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم منیت یعنی شخص احساس می‌کند؛ مالکیت یعنی شخص برای چیزی که در عظمت عددی نیست ادعای مالکیت داشته باشد. 🔅 وقتی پیامبر(ص) می‌فرمایند اگر خورشید را در دست راست و ماه را در دست چپم قرار دهید ابدا از رأیم برنمی‌گردم یعنی پیامبر منظومه شمسی را عددی نمی‌داند که بخواهد به‌خاطر آن از سمت برگردد. ❌ وقتی عظمت خدا را درک نکردید، یک نفر با یک میلیون می‌لغزد؛ دیگری با هزار میلیارد. مسئله‌ مهم درک است؛ وقتی ما خودمان را بزرگ می‌بینیم یعنی عظمت را درک نکردیم. 📚 توصیه جدی مرحوم برای پا گذاشتن روی منیت به نقل از حضرت امام(ره): 🔻 خواندن امام‌باقر(ع) و دقت در معانی آن 🔻 زیاد گفتن و تفکر روی کلمه اکبر 💡 نسخه امیرالمومنین(ع) برای : اول ببین تو چه کسی هستی، بعد ببین آدمی که به آن حسادت می‌کنی کیست؟ موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید چیست؟ در نتیجه جفتتان چیز خاصی نیستید و آن موضوعی که راجع به آن حسادت می‌کنید هم چیز خاصی نیست. 🔰 حسادت فقط به‌خاطر کوچکی شخص است؛ آدم بزرگ اصلا برای چه و به چه باید حسادت کند؟ ⚠️ منشا تمام قلبی همین منیت است که دنیای مارا خراب می‌کند. 🚫 خیلی از های مربوط به اتفاقات تلخ بیهوده است؛ انسان باید از همه‌ فرصت‌هایش بهترین استفاده را بکند اما این مربوط به زمان حال است؛ نه اینکه حسرت اتفاقات سال ۸۰ را بکشد. ✅ من ذره‌ای در خداوند هستم که خلق شده‌ام تا خوب زندگی کنم اما نه با مخالفت با خدا. ‼️ گاهی اوقات ما خیلی جرئت داریم که می‌خواهیم از مسیر با خدا به دنیایی که متعلق به خداست برسیم. ✴️ اللَّهُمَّ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً خدایا ما را به خودمان واگذار مکن؛ خیری ندیده‌ایم از این اختیارها 🔰 در مدیریت خلقت آزادی از قیود الهی سخت است. آزادی در مباحث اجتماعی، سیاسی و ... متفاوت از آزادی در مخالفت با خداست. ⛔️ من به اطمینان می‌گویم هر جا بدبختی دنیایی دارم به این علت است که قیود الهی را رها کردم. 🌐 در سیستمی حاکم است که اگر کافر باشی رهایت می‌کنند اما اگر امام حسینی هستی در دامنه آزادی روی قیود الهی بحث نکن. قیود الهی را برای زندگی‌ و دنیای بهتر رعایت کنید. 🔅 آقای دولابی فرمودند گره‌های مومنان به‌خاطر خطاهای مومنان است. رفت‌وبرگشت‌ها از در خانه خدا برای ما و گره می‌آورد. 👤 علامه طباطبایی: در دعای سحر جمال، جلال، عظمت، رافت و الهی جمع است و اگر شما به این خدا شوید لذتی در آن می‌یابید که در بهشت نیست چرا که بهشت‌آفرین قطعا از بهشت شیرین‌تر است. 🙏 روضه امام حسین(ع) از مواردی است که لذت آن را چشیدیم. خدایا زورمان به خودمان نمی‌رسد، خودت شیرینی و لذت را به ما بچشان. 🆔 @rahpouyancom