یا رئوف 💬 نکات سخنرانی #بیداری_اجتماعی۳ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۹ 🔸 یکی از مسیرهای مهم جهت #اصلاح_جامعه، #حرکت از #خود است. 🔸 حضرت آقا بحثی را تحت عنوان "تمدن اسلامی" دارند که در آن به پنج فصل اشاره شده است: 🔻 #اعتماد اجتماعی. 🔻 #همبستگی اجتماعی. 🔻 #مشارکت اجتماعی. 🔻 #حمایت اجتماعی. 🔻 #بیداری اجتماعی. ✅ مخاطب پنج فصل بالا، باید قابلیت ایفای یک نقش خوب در جامعه را داشته باشد. 🔆 حلقه های کوچک اما #متمرکز، #بیدار شده و #موثر می تواند الگوی مناسبی برای سایر افراد باشد. 💡إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ اغلب جذابیت اربعین به دلیل فضای #امتی بودن آن است. اتفاق مهم اربعین این است که افراد احساس #امت را دارند و نه #ملت. 🔻 زمانی که فرقه ها و اقلیت ها در کشور اکثریت قرار می گیرند، امت تشکیل می دهند. ♻️ رابطه امت، رابطه #اخوانی است؛ یعنی افراد با هم #احساس_برادری و خویشاوندی می کنند. 💢 یکی از موضوعاتی که رهبری در بحث تمدن اسلامی به آن اشاره می کنند، #انفعال است. انفعال یعنی به دانش پژوه حق تغییر نمی دهند و صرفا انتظار #حفظ_مطالب را دارند. سیستم آموزشی ما #منفعل_پرور است. ⚠️ غرب انفعال نژادی را بر ما تحمیل کرده است که شرقی ها نمی توانند، در حالی که هیچ فردی کمبودی نسبت به دیگری ندارد و حق تغییر و فهم دارد. اما معمولا مردم ما در تمام مباحث #مقلد هستند به جز مباحث اعتقادی و دینی. ✔️ باید از انفعال خارج شویم و #پرسشگری را رواج دهیم. ملتی که منفعل است، #درجه_یک نمی شود! 💢 دومین موضوعی که رهبری در بیاناتشان می فرمایند: #نقش و #جایگاه_خدا و کمک خواستن از خدا در زندگی است. 💡 وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ اگر #امت ها به نقش خداوند ایمان داشته باشند و ظلم نکنند، قطعا درهای رحمت آسمان و زمین را می گشاییم. ⁉️ چرا فکر می کنید که #تقوا به معنای #گشت_ارشاد است؟! تقوا، چگونه سالم #زندگی کردن را می آموزد که جوهره #تمام_ادیان است. 🔸 تمام ادیان زندگی را به دو فصل تقسیم می کنند و معتقدند که انسان در اجتماع باید دو ویژگی داشته باشد: 🔻 در زندگی به او #خوش بگذرد. 🔻 #خوب زندگی کند. ⚠️ زمانی که در حکومت اسلامی قرار داریم، تمام اعمال مجریان به پای #اسلام نوشته می شود و اسلام #بد_نام می شود‌. 💢 سومین موضوع: #اعتماد به #ملیت. 💠 تبدیل امت به ملت از #قوانین حاکم بر جهان است و مقابله کردن با قوانین، #هزینه و زمان زیادی را می طلبد. ✅ امام صادق(ع) می فرمایند: ما پیروان انبیا، کسانی هستیم که با مردم به اندازه #عقلشان صحبت می کنیم. در نظر گرفتن #عرف جامعه جزئی از اصول دین ماست. 🔆 ملیت باید جدی گرفته شود و #ادبیات_اسلامی یک مرحله بعد از #ادبیات_ملی مطرح شود. 💢 #اعتماد به مردم. حکومت بدون مردم #مشروعیت ندارد. در دموکراسی نخبگانی آلمان، افراد به اندازه ارزششان رأی می دهند اما رهبری و امام خمینی معتقد هستند که #همه_مردم باید در انتخابات شرکت کنند. 💢 #اعتماد_مردم به #نظام. دلیل این که مردم اعتماد ندارند، #عدم_شفافیت و #تبلیغات غرب است. 🔻 حداقل اعتماد مردم به نظام باید ۵۱ درصد باشد. مشارکت در انتخابات نشان دهنده میزان #اعتماد مردم به #نظام است. 💢 #انتخابات. انتخابات به معنای #شریک کردن مردم در #تصمیمات است و موجب #اعتماد و #همدلی می شود. 🔻 مردم را نسبت به این موضوع که #دموکراسی برای ما خوب است، قانع کنیم. 💢 #رشد_تحلیل. با آموزش #تحلیل، #بررسی_سابقه افراد و شناخت، مردم کمتر فریب می خورند. 💢 #گنج اصلی در #وجود هر فرد است. باید به توانایی های خود #اعتماد کنیم. سرمایه اصلی #پرورش دادن تونایی هاست. 🆔 @rahpouyan

یا نور 📝 نکات سخنرانی #بهجت_در_زندگی۲ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب بیست و یکم رمضان ۹۲ 💢 #ادامه_مبانی_فقهی_بهجت: 3⃣1⃣ #صدقه. ❌ متاسفانه برخی گمان می کنند معنی دین‌داری این است که کسی در جهان شاد نباشد و دائم رنج بکشند در حالیکه یکی از دلایل رد امیرالمؤمنین (ع) در شورای انتخاب خلیفه بعد از ابوبکر، این بود که خلیفه ی دوم می گفت علی زیاد می خندد! و به این دلیل، پرستیژ و کاریزمای خلافت ندارد!! ✅ دین‌دار واقعی، از خوشحالی مردم #لذت می برد.  🤝 امام برای امامت، به #امت احتیاج دارد که در خصوصیات امت فرموده اند: #خیرخواه، #دوست_دار و #عاشق همدیگر هستند. ⛔️ راجع به همدیگر حرف نزنید. نسبت به هم تعهد داشته باشید. 🔆 در خصوصیات یاران آخرالزمان فرمودند: «کأنّهم بنیانٌ مرصوص» چنان به هم‌دیگر چفت‌ هستند که به #سد_آهن می مانند. 👶🏻 کودکان، شادسازهای جامعه هستند. قدر بچه هایتان را بدانید. شما درصدی به فرزندتان سرویس می دهید، سرویس مهم تر حضور بچه در خانه است که باعث #طراوت خانه می شود. 👦🏻نسبت به فرزندانتان : 🔻 آموزش بدهید. 🔻 آموزش بگیرید. 💡 #صداقت، صفا و طراوت را از کودکان بیاموزید. ببینید چه ساده می سازند و لذت می برند، و به همان سادگی خراب می کنند. 🔻 این همه خباثت، کینه، درگیری و بدبینی‌ جامعه را به کودکان منتقل نکنید، بگذارید نسل بعد بهتر از ما باشند. 💢 #بهجت_معنوی. ❌ مشکل اسلام با #غفلت است؛ زمانی که کسی چنان در شادمانی مادی دنیایی غرق است که فراموش می کند غیر از این دنیا، دنیای دیگری هم وجود دارد، اسلام در مقابل این شادمانی سد ایجاد می کند. 🔆 امام علی (ع) از #تقسیم_شادمانی، بیشتر از خود ِ شادمانی لذت می بردند. 💢 شادی های معنوی که به بهجت مطلق می انجامد: 🔻 #توسل و صحبت کردن با یار و دوست. یکی از مبانی معنوی شادی، اشک ها و توسل هاست. 🔻 #استکمال و #بازگشت_به_اصل. ما برای رسیدن به کمال خلق شدیم ولی چون ما در مسیر سقوط از #کمال هستیم، دائم حسرت گذشته را می خوریم و حسرت موجب غم و نگرانی می شود. اگر در مسیر پیشرفت باشیم، لذت می بریم. 🔻 #ایثار، گذشت و #دفن_انتقام. ⚠️ مردم اهل گذشت و ایثار نیستند، چون لذت را در انتقام می بینند. ❗️کسی که از درد کشیدن و رنج دادن بشریت خوشحال می شود، روی انسان بودنش بحث است. 🔻 #شکر بر شادمانی اثر معنوی دارد. هر زمانی شاد شدید، شکر کنید. هر وقت لبخندی بر لبتان آمد، شکر کنید؛ لإن شکرتم لأزیدنّکم. 🔻 #انفاق. 🔻 #همراه_شدن با خداوند تبارک و تعالی همه را بیازمودم، ز تو خوش‌ترم نیامد /  چو فرو شدم به دریا، چو تو گوهرم نیامد 📚 متن کامل سخنرانی بهجت در زندگی «۲»: http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3449 🎵 صوت سخنرانی بهجت در زندگی «۲»: http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3444 🆔 @rahpouyan

یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆شب دهم محرم | 1400/05/27 💢 تقسیم‌بندی #جامعه از نگاه امام موسی صدر: 🔻 #ظالم؛ کسانی که ظلم می‌کنند. 🔻 #منظلم؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند. ✔️ همان قدر که ظالم در گسترش #ظلم در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند. ⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با #ذلت خو گرفتند. باید مردم را با #عزت خو دهیم. 👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، #عزت است. 🔰 در جامعه‌ای که #عزت کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار #ظلم نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم. ✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع #امام و #امت باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند. 🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که #ایثارگری آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند #ایثار کنند. 💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی. 🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم. ✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد. 🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است. ❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود. 🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم #جان بدهیم. 💢 #امنیت و #آزادی. لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای #امنیت است و #آزادی فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند. 🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند. 📌 به عنوان مثال: #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد. 📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است. ⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین #آزادی است. 🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی: ۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است. ۲- آموزش مردم مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم. 💢 ارتباط #مدرنیته و #قناعت: مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد. 💢 شناختن آسیب‌های نفسانی: باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل #طمع چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به #رشد شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و #لذت ببرید. ❌ هر جا #طمع باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما #رشد نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که #زندگی نمی‌کنیم. 💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، #طغیان می‌کند. ✴️ درصدی از #عجله خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند. 🆔 @rahpouyancom

یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت دهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب عاشورا، ۱۴۰۱/۰۵/۱۶ 💢 ادامه صفات عالیه: 💠 #اعتدال: آقا امیرالمؤمنین‌(ع) فرموده‌اند من ندیده‌ام کسی در چیزی افراط کند مگر اینکه بعداً تفریط کند و او جاهل است، جاهل مدتی از زندگیش را در #افراط به سر می‌برد و مدتی هم در #تفریط. ❇️ در هر چیزی افراط داریم حتی در دینداری. #شیطان وقتی می‌بیند نمی‌تواند ما را از مسیر #دین دوررکند، ما را به‌سمت افراط می‌برد که بعداً دچار تفریط می‌شویم. #افراط به معنی بیشتر از دستور دین است. وظایف اجتماعی، اعتقادی، سیاسی، خانوادگی، عاطفی و... باید #متعادل باشد. ✴️ دومین قسمت در باب اعتدال این است که شخص باید در #سبک_زندگی هم معتدل باشد. ما موظفیم یک #زندگی_خوب داشته باشیم؛ نه یک زندگی با اسراف و تجملات. ⛔️ من کسی را ندیدم که در باب #محبت از حد اصلی محبت افراط کند بعداً به کینه و دشمنی نرسد. متأسفانه این یک معضل شده است. روابطتان را متعادل کنید. اگر دوست دارید دوستی‌هایتان باقی بماند متعادل باشید. ♻️ قسمت بعدی اعتدال: #اعتدال در ارتباط با دیگران آدم‌ها خیلی متنوع‌اند و ما باید بتوانیم با همه یک گفتمانی داشته باشیم. برخی فقط می‌آیند و می‌روند، اصلاً اهل #ارتباط با دیگران نیستند. لازم است ما مقداری همدیگر را بشناسیم، چشم‌در‌چشم باشیم، که ان‌شاءالله در لشکر امام‌زمان‌(عج) با هم #دوست باشیم. جامعه ایمانی نیاز به این اعتصام دارم. 🔅 «كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ» هم به همین موضوع اشاره می‌کند که اگر آدم‌ها باهم ارتباط نداشته باشند و هیچ‌گونه #رفاقت حداقلی نداشته باشد نمی‌توان به امت تبدیل شد. در شهرهای کوچک احساس می‌کنی که یک #خانواده بزرگ است؛ ارتباطات باید جوری باشد که #جامعه_اسلامی به #امت تبدیل بشود. 🔰 یکی از اثرات #مدرنیته این است که ما را از هم دور می‌کند و مدینه‌ها را به کلان‌شهر تبدیل می‌کند. هیچ‌کس از هیچ‌کس خبر ندارد. ⚠️ اگر در یکی از خیابان‌های مدرن شیراز به کسی #سلام کنی چپ‌چپ نگاهت می‌کنند و دشمن همین را می‌خواهد که ما حتی از سلام‌کردن به همدیگر ابا داشته باشیم. 💠 #خویشتن_داری همه ما #وعظ شنیده‌ایم و مشکل ما اصلاً در وعظ و توصیه نیست. ✳️ مشکل ما در علم #اخلاق نیست، مشکل ما در این است که مردم وقتی در #بحران قرار می‌گیرند نمی‌توانند اخلاق را اجرا کنند. عصبانی که می‌شود همه مباحث اخلاقی یادش می‌رود. ♻️ اخلاق برای خویشتن‌داری است و باید به‌درد بحران بخورد؛ در مواقع عادی همه عالی‌اند. در بحران، #فقر، اوج شهوت، مریضی و... چقدر یادت می‌آید که چه شنیده‌ای! 🛑 مشکل اصلی این است که از اخلاق زیاد گفته می‌شود و مردم فکر می‌کنند شنیدنش #فضیلت است و نمی‌دانند کجا به چه دردی می‌خورد. 💠 #عزتمندی: 📚 کتاب #آشوب چند کشور را در زمان بحران مقایسه می‌کند که چگونه توانستند از نظر اقتصادی خود را حفظ کنند، از جمله این کشورها #فنلاند است. 📖 در مقدمه‌ای که راجع به فنلاند است اصطلاح فنلاندیزه‌شدن را بیان می‌کند که غربی‌ها مردم فنلاند را مسخره می‌کنند و به کسی که خیلی بی‌غیرت، مفلوک و بی‌عزت شده است می‌گویند فنلاندیزه شده است. 📓 در این کتاب توصیه می‌کند که کنار قدرت‌های بزرگ اینگونه باشید. پشت‌پرده و برداشت ما از این کتاب این است که چگونه #غیرت و همیت خود را فروختند تا در کنار #شوروی مستقل باقی بمانند. ✴️ یکی از گزینه های صفات عالیه عزت‌مداری است. چرا در #فضای_مجازی پست‌های #خود_تحقیری و ایران تحقیری را می پسندید، فالو و لایک می‌کنید؟ ⛔️ خودتحقیری #عزت را از بین می‌برد و شما دیگر خودت را# باور نمی‌کنی. ⚠️ در تاریخ بشریت هیچ کشوری نسبت به خود جملاتی نظیر کاش سگی در نیویورک بودم اما در ایران نبودم را نگفته است. می‌گویند چون شما کوتاه آمدید. امروز فضای مجازی #میدان_نبرد است. ✅ شب عاشورا شب عزت‌مداری است. حضرت زینب(س) وقتی پس از آن‌همه سختی به کاخ یزد وارد شد، طوری وارد شد که یزید گفت: این زن #مغرور که اینگونه شانه‌هایش را بالا داده و سرش را بالا گرفته کیست؟ 👹 در آخرالزمان شیطان روی سلبریتی‌ها سرمایه‌گذاری می‌کند. آن‌ها را مرجع مردم قرار می‌هد و مردم دیگر سراغ استاد دانشگاه اقتصاددان، فیزیکدان و استاد روانشناسی نمی‌روند. 🔰 این #انفعال و #خودتحقیری باید متوقف شود. مردم ما به خدا و امام حسین(ع) مقید هستند، یک‌نفر در ایران نیست که شعار "هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة " را قبول نداشته باشد. 🆔 @rahpouyancom