eitaa logo
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
15.2هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.1هزار ویدیو
89 فایل
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز ادمین کانال: @rahpouyan_vesal 📩 تلگرام : https://t.me/rahpouyancom ‎📩اینستاگرام: https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🔹🔸🔸🔆🌀🔆🔸🔸🔹 🖌عنوان #سخنرانی : #عقل_و_نور قسمت سوم 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/04/
یاانیس 📝 نکات سخنرانی ۳ 📆 جلسه هفتگی 98/04/08. 🔻 علم به معنای آزمایش، تست و تجربه است. روش علمی این است که کیس ها بصورت جداگانه آزمایش شوند. ❗️ دین راجع به تاریخچه علم می گوید : ریشه ارتباط بین گیاهان و درمان بیماری ها از و است اما تاریخچه علم در این رابطه به طور مغرضانه ای سکوت کرده است! ❗️علامه طباطبایی اثبات کرده است که شیث نبی همان ارشمیدس است. ❇️هر جا علم یک شکوفایی عجیبی داشته، پای در میان بوده و یک ریشه داشته است. ✅ مسئله را می زند و به این معنا نیست که تا انتهای مسئله را برای ما می کند. ⚠️ یک نقضی که برای علم وجود دارد این است که چرا دوباره به طور مثال فرمول های ریاضی اختراع نمی شود؟! چرا این اختراعات و اکتشافات به زمان خاصی اختصاص دارند و اکنون رخ نمی دهد؟ ✅ مهم ترین ماحصل علم، است. و از تشخیص برای دنیا، آخرت و زندگی بهتر استفاده می شود. ♻️ یک می آورد. 🔻امام خمینی(ره) : به شرطی علم برای تشخیص و زندگی، بهتر است که این علم جهل مرکب نباشد❗️ اگر علم روی علم، بدون انباشته شود همچون پرده روی پرده است. و این علمی که امام خمینی مثال می زنند علم است. 🔆علم برای اینکه به شما قدرت تشخیص بدهد نیاز دارد که با همراه باشد. 💬مرحوم آقای توسلی نقل می کردند که امام (ره) با طلبه هایشان شرط می کردند که اگر این را انجام ندهید، من راضی نیستم سر کلاس اصول من بیاید. چون این اصول بدون این اعمال است. 💢علم اطلاعات جهان را برای شما منسجم می کند. اما ، و تشخیص نحوه استفاده از این اطلاعات به وسیله است. 🔆 ، را بالا می برد. ⚠️خیلی از اشتباهات ما از است نه بی علمی. 💢جمله آیت الله بهجت : آقایان، احتمال بدهید هم باشد!! 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (5) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/09/23 🔗حجم: 9MB 🔰
یا انیس 📝 نکات سخنرانی ۵ 📅 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۲۳ 💢 بررسی آیه "حتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ" (یوسف، آیه ۱۱۰) ✅ طبق این آیه خداوند می فرماید: زمانی که شما از همه چیز شوید، به شما خواهیم کرد. 🔻 در روایتی داریم که ظهور زمانی محقق می شود که اغلب مردم حالت را نسبت به ظهور دارند و اصلا احتمال ظهور را نمی دهند. این روایت به همین آیه قرآن اشاره دارد. ✔️ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا به این معناست که اتفاقی می افتد که در اثر آن، نظر جامعه و لشکر مقابل می کند. 😢 در بیداری اجتماعی، ، همیشه مسئله بدی نیست! 📌 به عنوان مثال، فرزندی که مقابل پدر خود سرکشی می کند و پدر یادآوری می کند که روزی تو را من می دهم و زمانی که فرزند به طور مستقل به دنبال امرار معاش می رود، متوجه می شود که میسر نیست پس می شود و به سمت پدر باز می گردد. یاسی که در آیه قرآن به آن اشاره شده است از این جنس است. ✴️در بحث بیداری اجتماعی، یکی از مسائلی که رهبران جامعه باید همیشه مدنظر داشته باشند، است که گاهی در ظاهر به نظر می رسد. به عنوان مثال امام خمینی(ره) و آقای شوشتری حمله آمریکا به عراق را از مصادیق می دانستند. 🔆 نصرت الهی از جنس است و قابل نیست. 🔻 خداوند در روایت قدسی می فرماید: من گاهی اوقات تدبیرم را به دست دشمنانم می دهم تا برایم انجام دهند. نصرت الهی از این جنس است و هیچ ندارد. 🔻 آیه نصرت الهی متعلق به همه است . ❇️ نصرت الهی اتفاق می افتد تا مطلق رخ ندهد و امیدواری وجود داشته باشد. ⚠️ هر چقدر در ذهن ما ظهور و حتی وجود امام زمان(ع) تر می شود، ظهور نزدیک تر شده است! 💢 در جامعه. در جامعه ای بیداری اجتماعی اتفاق می افتاد که افراد می توانند راجع به نقاط و خود صحبت کنند. ♻️ یکی از دلایل خلقت، کردن با یکدیگر است. باعث کم شدن ها می شود. ✳️گفتگو، مباحثه و مناظره به شرط این که آن رعایت شود، از ضرورت های جامعه است. ✔️ برای این که اعتراضات تبدیل به نشود، باید مردم تحت قرار بگیرند. 💡 از نتایج گفتگو و مناظره صحیح و اصولی، از بین رفتن ذهنیت و نسبت به یکدیگر است. 🔸به آدم ها، جرئت بدهید. اگر انسان ها بتوانند حرف بزنند، داد نمی زنند و این مسئله را ازخانه شروع کنید و به بچه ها فرصت زدن و بیان را بدهید. ✅ اعتقاد پیامبران، قرآن و خدا این است که مردم در بیان ، و مباحثه هستند. ❌ اگر صدای اعتراض روی زمین شنیده نشود، قطعا به زیر زمین پناه می برند و زیرزمینی شدن اعتراضات به معنای در پایه های نظام است. ✳️ زمانی که جامعه است، فرصت خوبی برای تعیین نحوه، مکان، زمان، چگونگی و حدودِ قانونی اعتراض است. و این اعتراض باید در مجرای قانونی قرار بگیرد و نتیجه دهد و نباید صرفا برای فضایی را در نظر گرفت! ✅ یکی از مبانی این است که مردم احساس کنند می توانند با هم حرف بزنند. ✳️ مقام معظم رهبری یکی از مبانی بیداری اجتماعی را این موضوع می دانند که مردم بتوانند حرفشان را بزنند. ⚠️ برخی از مباحث در جهان با گفتگو حل نمی شود، منظور گفتگو با داعش و امثال آن ها نیست! 💟 أَحَبُّ إِخْوَانِی إِلَیَّ مَنْ أَهْدَى إِلَیَّ عُیُوبِی گاهی یک دوست واقعی کسی است که انتقادها را نسبت به شما دارد. 😱 اگر اطراف خود را از خالی و با پر کنید، قطعا زمین خواهید خورد. 📚 از نظر شناسی، مردم باید تخلیه شود و اگر چنین نشود، باعث انفجار و آشوب مردم می شود. 📚 از نظر موظف هستیم به مردم اجازه حرف زدن بدهیم و اگر در حکومتی به مخالف کرسی بدهیم، همراهان او می شوند. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
🖌 #سخنرانی : #بیداری_اجتماعی (6) 🎙 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📅 جلسه هفتگی 98/10/07 🔗حجم: 10MB
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی ۶ 📅 جلسه هفتگی، ۹۸/۱۰/۰۷ 💢 یا . گوهرهای گمشده ای هستند که می توانند اجتماع را به نزدیک کنند یا سلامت جامعه را حفظ کنند. ❌ عده ای معتقد هستند که جمهوری اسلامی ایران، مردم را از دین کرده است و دلیل آن را و حاکمیت دینداران بر جامعه می دانند. 🔸بررسی این عقیده از منظر مستلزم پاسخ به سوالات زیر است: ⁉️ آیا تاثیر حکومت اسلامی در جهان مثبت بوده است یا منفی؟ ⁉️ آیا جمهوری اسلامی، اسلام را در خارج و داخل خوشنام تر کرده یا بد نام؟ اگر اسلام وجود نداشت، آیا به عنوان یک خطر برای ظالمین جهان معرفی می شد؟ آیا آبروی اسلام به طول صفوف نماز جماعت و پر بودن مساجد و محافل دینی است؟ و... 🔸 اسلام یک روح و جوهری دارد، در حوادث طبیعی مانند زلزله ها و... می بینیم که اقبال مردم به و بیشتر شده است. 💢 بررسی دیدگاه مرحوم شریعتی راجع به عالم دینی: 🔻دکتر شریعتی با واژه مخالف بود زیرا عقیده داشت که روحانی یک واژه است و کلمه را جایگزین آن کرد. 🔻 او معتقد بود که عالم دینی کسی نیست که همه افراد با هر تفکری، او را بپذیرند و همه در آرزوی جستن از وی باشند. نگاه اسلام و دین اینگونه نیست که دین، باید خود را کنار بکشد تا به آلوده نشود. وظیفه دین است ولو شود. ⚠️ هر زمان کار اشتباهی در جمهوری اسلامی انجام شده، به پای اسلام تمام شده است. اما اینکه معتقد باشیم که دین خود را کنار بکشد تا به سیاست آلوده نشود، نگاه نیست. ❇️ گمان نکنید زمانی که امام زمان(عج) ظهور کنند، همه افراد با ایشان و خواهند بود زیرا زمانی که انسان در موضع قرار بگیرد، به آلوده می شود و عده ای از او خواهند بود. ✅ فردی که شغل او مرتبط با دین است باید را در حرف ها و رفتارش ثابت کند. ❓مسئولین پاسخ بدهند که نقش دین، به جز استفاده از الفاظ دینی، در آن ها چیست؟ و چه برنامه ای برای ترویج در بدنه زیر دست خود دارند؟ 💢 . «حُبُّ الدُّنْیا رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَة»؛ در روایات رأس کل ، معرفی شده است. ❓مسئولان چه برنامه ای برای دارند؟ 🚫 مدیریت فعلی به گونه ای است که حب دنیا را به طور پررنگ می کند. ✔️ فرماندهان زمان ، برای کم کردن حب دنیا برنامه های سخت گیرانه داشتند. یکی از دلایل موفقیت رزمندگان این بود که دنیا برایشان و بود. ✴️ امیرالمومنین (ع) را به علت هزل و طنز، مناسب خلافت نمی دیدند. هزل و طنز ایشان به خاطر ایشان به دنیا بود که می فرمایند : در نظر من از که از دماغ بُزی بیرون پریده، است. 💟 امام علی (ع) کسانی را دارد که دنیا در چشمشان باشد. ❌در رهبانیت دنیا می شود، نمی شود. در سیستم از حب دنیا، دنیا رها نمی شود ولی روز به روز کوچک تر و کم اهمیت تر می شود. 😰 خیلی اوقات با حب دنیا، بوی حب دنیا می دهد❗️ 📌 مثال: شخص می گوید: فکر نکنید که دنیا مرا می گیرد. همین جمله نیز حب دنیاست زیرا فرد می خواهد برای دیگری اثبات کند که دنیا من را نمی گیرد. 💬 پیامبر (ص) می فرمایند: اگر همه به شما اَه یا بَه بگویند، نباید برای شما باشد. 📌 فرض کنید شما آدم مهمی هستید و می خواهند کفش شما را جفت کنند، ممکن است سه حالت برای شما پیش بیاید: 1. خوشحال شوید. 2. خوشحال شوید ولی به دلایل مختلف معذب باشید. 3. شوید، که نشان دهنده بودن برای شماست. ❌ خیلی از شما در خانه به خاطر و ، بحث و دارید اما نمی دانید که سر خودتان را کلاه می گذارید! ✅ وقتی دنیا کوچک می شود، رفتارهای انسانی و اسلامی بزرگ می شود. مانند رزمنده ای که برای پر کردن آفتابه توالت وقت می گذاشت تا نفر بعدی مجبور نباشد، تا منبع آب برود! 👹جامعه ای که از اولیاء خدا خالی باشد، مستعد است که آن جامعه را مرتع خود کند. ✅ کوچک کردن دنیا به معنی جلوگیری از و نیست. سیستمی باید طراحی شود تا دنیا با هر شکلی در نظر افراد باشد. ✳️ اگر می خواهیم اجتماع شود، باید دنیا را تعریف کنیم که و ای بیش نیست. 🆔 @rahpouyan
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی | قسمت دوم 📆 شام وفات حضرت زینب(س)، ۹۹/۱۲/۰۸ 💢 اثرات اجتماعی اتراف: افراط در خوش‌گذرانی، اسراف، مانور تجمل و تبرج در جامعه یک خط دارد؛ به این معنی که فرد این اختلاف طبقاتی را ببیند و امیدوار باشد که به آن برسد مثلا یک‌نفر یک خانه ۱۵۰ متری دارد و دیگری یک خانه ۵۰۰ متری، این ۱۵۰ متری امیدوار است که به ۵۰۰ متر برسد! ⚠️ اگر به حدی برسد که فرد نتواند افسانه رسیدن به طبقات بالاتر را تصور کند‌. این اختلاف طبقاتی به تبدیل می‌شود، باعث و می‌شود. ❌ یک مسئله شخصی نیست، این موضوع به تبدیل می‌شود و می‌تواند باعث ناامنی و نزاع‌های‌خیابانی هم بشود. 📚 در کتاب «انسان گرسنه» از پوپر همان پیش‌بینی قرآن را مطرح می‌کند: «سیرها دوست ندارند درباره گرسنگی دیگران گفتگو کنند؛ چرا که این گفتگو درباره گرسنگی دیگران عیش‌شان را نقض می‌کند و این در طی قرون و اعصار باعث تبدیل‌شدن گرسنگی به خطرناک‌ترین صورت‌‌های سیاسی شده است»؛ یعنی این بحث دیگر بحث گرسنگی خاص نیست، به تبدیل می‌شود‌. ✴️ گرسنگی نسبی است؛ یعنی فرزندان شما سطح زندگی خود را با آن‌چه می‌بینند و بعد ابراز می‌کنند. بچه و این سطح از اختلاف طبقاتی را تحمل نمی‌کند و به شما فشار می‌آورد. کم‌کم این فشارها تبدیل به می‌شود. 💠 پدر دو انتخاب دارد: 🔻۱- از مسیر غیرقانونی، و یا به هر طریقی این نیاز را پاسخ بدهد و خودش هم آرام بگیرد. 🔻 ۲- از مسیر عصیان و تبدیل شدن به جریان سیاسی، انقلاب و ... شکاف اجتماعی بسیاری از افراد را در خود غرق می‌کند. ⏪ پوپر در کتاب «انسان گرسنه» به این موضوع اشاره می‌کند که مردم را در خطی از سیری و گرسنگی نگه‌ دارید که نکنند، جلوی مانور را هم بگیرید؛ مانور تجمل از نظر سیاسی و امنیتی خطرناک است. ♻️ اتراف تا یک جایی مسئله است؛ از یک جایی به بعد مترفین باعث شکاف‌ها، هیجان‌ها و عصیان‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند، ناامنی ایجاد می‌کنند. 💢 گرایی و بازتاب افراطی آن. یعنی فرد علاوه بر اینکه برای زندگی‌ بهتر و رفاه هزینه می‌کند، خرج‌هایی می‌کند که حتی در زندگی‌ خودش هم تاثیری ندارد؛ مثلا وان حمام طلا یا شیر دستشویی طلا! ⚠️ لوکس‌گرایی یعنی نمایی که می‌شود با آب‌طلا کار کنی را با کار کنی. 🔰 اگر لوکس‌گرایی به صورت اتراف انجام شود، مردم یک‌باره به شکل در برابر آن جبهه می‌گیرند؛ یعنی ناگهان می‌بینید مردم به سَر درِ مسجد گیر می‌دهند. چون حکومت است، این اتفاق می‌افتد. 📈 طبق آمار یکی از دفاتر مشهور اخذ وجوهات در قم، میزان بالایی از تماس‌ها وجود دارد که از آقا اجازه بگیرید ما خمس‌مان را خودمان هزینه کنیم! ⁉️ الان سوال جدی مردم این است که آیا برای لوکس‌گرایی مجوز داریم؟! ⚜ تفکر اشرافی‌گری در دین فقط به «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ» اشاره می‌کند اما بهتر است آیه را از ابتدا بخوانید «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ ...»  ✅ ، تعریف، عُرف و شان دارد؛ به معنای ، اتراف، لوکس‌گرایی و مانور تجمل نیست. ✔️ زینت یعنی خداوند این نعمت‌ها را برای شما آفریده است، بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید. ✍ شهید مطهری: شیعیان امیرالمومنین(ع)، من نهج‌البلاغه را کندو‌کاو کردم، درد امیرالمومنین(ع) دو مسئله است: 🔻 ۱- 🔻 ۲- بین شما 🔅 دین اصرار بر زهد، پارسایی و قناعت دارد، شهید بهشتی می‌فرمود: اگر ما فرهنگ و باهم‌خوری را در جامعه ایجاد نکنیم، هر چقدر برای این جامعه ایجاد کنید، به‌ چاهی ریخته‌اید که ته ندارد. ‼️ به مردم می‌گوئیم نیاز به کمک دارد، می‌گویند به کسانی بگویید که خوردند و آقازاده‌هایشان سرمایه‌ها را بُردند، بساط انسانیت با رفتار‌های شما در حال جمع‌شدن است. ⚠️ کجاست آقای که این نطفه را بنا نهاد؟! انقلاب کردیم که اسلامی باشیم، داریم را هم از دست می‌دهیم! ⛔️ شما اگر میل‌ دارید که بهتر بخورید، بخوابید، پاویونی بروید و بیایید؛ بگوید میل من است، چرا آیه و روایت برایش جور می‌کنید؟ ❌ وقتی گرسنه‌ها حرکت می‌کنند، نمی‌شمارند که این فرد پولش حلال است یا حرام؛ از یک گوشه شروع می‌کنند و خشک و تر را باهم می‌سوزانند. ⁉️ مانور راه می‌اندازید، عاقبت این مسیر را نمی‌بینید؟ این مسیر را جهان غرب رفته‌اند و عاقبتش را هم دیده‌اند. 🆔 @rahpouyancom
یا رحیم 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هشتم 📆شب هشتم محرم | 1400/05/25 💢 خصوصیات حاکمیت از نظر امام موسی صدر: 👈 و 🔰 بحث اعتدال دوبخش است: 1/ شرعی و عقیدتی. 2/ حکومتی. 🔅 امام علی(ع) می‌فرمایند: یک عده از شما نسبت به وقایع اجتماع، عقاید و دینتان عقب هستید و یک عده آن‌قدر جلو هستید که از خدا هم جلو زده‌اید! ⁉️ افراط و تفریط عقیدتی را چگونه چک کنیم؟! 👈 با و . ✴️ قبل از اینکه احکام را جاری کنید، اخلاق را جاری کنید. ویترین دین اخلاق است. آنچه مردم از یک متدین می‌بینند میزان ، نماز و تهجد نیست؛ بلکه میزان در ارتباطات است. ♻️ اگر یک مطلبی همزمان توأم با احکام و اخلاق بود، است؛ اگر با یکی از این دو همراه باشد یا است. اعتدال یعنی احکام و اخلاق برای رفتار یک مومن مثل دو بال باشند که باهم حرکت کنند. ❓ آیا در می‌توانیم افراط داشته باشیم؟ دین یک مغز و یک پوسته دارد، اگر پوسته نباشد مغز فاسد می‌شود؛ اگر مغز نباشد دین شما دین نیست! اغلب عبادت‌ها محافظ مغز دین است. ❌ تمام کسانی که به بهانه اینکه عبادت یک مقوله شخصی است از عبادت‌های جمعی دور شدند، بعد از مدتی دیگر عبادت نمی‌کنند. 💢 در مباحث تربیتی: 🔻 1/ اگر فرزندتان یا شاگردتان یک مشکلی دارد و احساس می‌کنید به او بگویید ناراحت می‌شود باید به در بگویید تا دیوار بشنود؛ یعنی اخلاق بالاتر از احکام است. 🔻 2/ اگر درجمعی بودید و شخصی مشکلی داشت و اگر به در گفتید که دیوار بشنود ولی افراد حاضر متوجه شوند منظور شما با کیست، هرگز در جمع نباید بگویید و در خفا باید به خود شخص بگویید. 🔅 شخصی نزد امام سجاد(ع) آمد و گفت این شمشیر نزد شما امانت باشد؛ همان شمشیری که می‌خواست با آن با خود امام بجنگد. احکام می‌گوید تو باید با آن بجنگی، اخلاق می‌گوید حتی نسبت به دشمنتان هم امانت‌دار باشید. 🧐 قبل از و هرگونه حکم شرعی ابتدا چک کنید که آیا نحوه ابلاغ یا اجرای شما اخلاقی هست یا خیر؟! ❌ به درجه هیچ کس نمره ندهید چون ایمان یک مقوله قلبی است که اصلا قابل نمره دادن نیست. 🔅 امام می‌فرمایند: نکنید چون ممکن است اتفاقی رخ دهد که شما از او بدتر شوید و یا او از شما بهتر شود. سیستم مکانیکی خلقت این‌است که اگر درمورد کسی قضاوت کردی، قطعا مورد قضاوت قرار می‌گیری. ✍ در نامه امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر ایشان مردم تحتِ ولایت حکومت را به چند قسمت تقسیم می‌کنند: 🔻 کسانی که برادران تو هستند. 🔻 کسانی که برداران تو هستند. 👈 وقتی شما در مقام مسئولیت قرار گرفتید، نسبت به تمام موجودات حتی گیاهان و حیوانات یکسانی دارید. ‼️ یکی از دلایلی که قشر متدین زیر سوال است این است که فکر می‌کنند به قشر متدینین توجه بیشتری دارد! 🔰 ؛ یکی از کلیدها برای کنترل مومنانه و پدرانه انفتاح است. 📚 پاترنالیسم؛ مدیریت پدرانه در این سیستم حاکم مانند بر فرزندان است. رعیت یعنی کسی که حاکم باید مراعات او را بکند. 💟 خصوصیات پدر: - شیره وجودش را خرج فرزندان می‌کند. - از همه کمتر می‌خورد و استفاده می‌کند. - در طول روز زحمت می‌کشد و شب در دهان بچه می‌گذارد بدون اینکه به بچه بگوید چقدر زحمت کشیدم. - اگر خطری متوجه بچه باشه، سینه‌اش را سپر می‌کند. ⛔️ از دوره آقای یک سیستمی مخالف این سیستم حاکم شد که مسئول جامعه اسلامی، جامعه است؛ نه پدر جامعه! 👤 امام موسی صدر گفت انفتاح یعنی مدیر جامعه اسلامی، جامعه اسلامی است. 🔅 انفتاح یک استراتژی نیست؛ بلکه است؛ در چشم‌هایش مهر پدرانه، در اخلاق و گفتارش لذت پدرانه و ... را باید احساس کنید. 🔰 امام موسی صدر: این زندگی من است؛ یک نقطه تاریک مالی در زندگی من، فرزندان، یاران و اقوام من دیدید رو کنید؛ شفاف! 📣 ! آدم باش و شفافیت صدر تا ذیل نظام را تصویب کن؛ مردم بفهمند که چه خبر است! مردم از این پشت‌پرده‌ها خسته شده‌اند. 🆔 @rahpouyancom
انجوی نژاد. رهپویان وصال شیراز
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت پنجم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شام شهادت حضرت فا
یا رب 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت ششم 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۰/۲۵ 💢 ❤‍🩹 امراض قلبی همان خصوصیات زشت قلبی است که مخفی است و خودش را نشان نمی‌دهد و از طرفی مزرعه گناهان است؛ یعنی زمینه و بستری است که گناهان در آ‌ن پرورش پیدا می‌کند. ⚠️اگر شما متوجه این نباشید، بذر زمانی خودش را نشان می‌دهد که دیگر درخت شده است و زمانی‌که برگ درخت معاصی از وجودت بیرون می‌زند آن وقت دیگر برای برخورد با آن دیر شده است. ⏪از جمله اخلاق‌هایی که علما به‌عنوان فی القلب می‌شناسند: 1⃣ : خداوند قساوت را در خلقت ما قرار داده است و ماست. زمان‌هایی لازم است که آدم قسی باشد؛ اما باید مراقب باشیم از مرزی رد نشود. 👦🏻 حتی در بحث کودک می‌گویند کودکی که به سه‌چهارسالگی رسیده است قساوتش را چک کنید. اگر می‌بینید بیشتر از حد لازم روح بشر، قسی است باید حتما درمانش کنید؛ مثلاً بچه‌ای که از کشتن حیوانات می‌برد مشکل دارد. 💟 آدمی که هفته‌ای یکی‌دوبار راجع‌به قضیه‌ای متأثر نمی‌شود دارد. تأکیدی که در بحث‌های توسلی بر است دلیلش این نیست که الزاماً باید برای اباعبدالله‌(ع) باشد، اباعبدالله‌(ع) بهانه بکاء است. نشان‌دهنده است. 🔱 در روش‌های تربیتی غربی و شرقی برعکسش را می‌بینیم؛ اگر انسانی در جامعه‌ای قرار بگیرد که در آن نسبت به ، ظلم، خون و درد متأثر نباشد، آن جامعه آدم‌های قسی بار می‌آورد. ⁉️آیا رقت بیش از اندازه هم مشکل ایجاد می‌کند؟ 👈🏻بله. اگر نتوانی رقت را در مسائل کاری مدیریت و کنترل کنی مشکل ایجاد می‌کند؛ اما من اعتقاد ندارم که در مشکل ایجاد شود. ⚖️ مثلاً می‌گویند زن چون است قاضی نباشد. کار است و رقتی که باعث شود عدل رعایت نشود در آن مشکل ایجاد می‌کند. این نقطه‌ضعف زن نیست؛ این نه ضعف است نه قوت؛ بلکه ژن و جنس زن است. 💦 یکی از محاسنی که بچه‌هیئتی‌ها دارند این است که یاد می‌گیرند کنند و این گریه به‌شدت در مسیر سلوک به ما کمک می‌کند و همین باعث می‌شود در جاهایی که باید تأثر آدم برانگیخته شود پای کار بیایند. و به همین دلیل است که در بحث‌های جهادی، ، دفاع و ... نوک پیکان به‌سمت هیئتی‌هاست. 💊 اگر کسی قسی باشد باید حتماً برای خودش یک دوره درمانی بگذارد. 🔆 درصدی از این دوره درمان است؛ مثلاً در معانی دعای کمیل و مناجات شعبانیه بیشتر دقت کند، فیلم ببیند، به مناطق برود، پای درد مردم بنشیند و... . 📛 گناه و قساوت: 👈🏻 نمی‌تواند آدم رقیق را قسی کند؛ ولی می‌تواند او را در مقابل خدا به کبری برساند که نباشد؛ مگر گناهی که در مسیر همان قساوت است مثلاً طرف قتل می‌کند و نسبت به قتل قسی می‌شود. ⛔️ اینجا به‌معنای عادی‌‌شدن گناه است. گناه در اثر انجام می‌شود. انسان هرچه بیشتر گناه کند حساسیتش کمتر می‌شود و هر چه کمتر گناه کند حساسیتش بیشتر می‌شود. ✅ ادامه دارد... 🆔 @rahpouyancom