7.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#عصر_سلیمانی
🎵نماهنگ عصر سلیمانی
راه ما روشن است 🇮🇷
🔸🔹@rahroshaan
#بقیه_الله_خیر_لکم_ان_کنتم_مومنین
#اسامی_القاب_صفات_مبارک_حضرت_ولی_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف
#الأمان
ا❁﷽❁ا
⚜️الأمَان⚜️
«وَ مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِنا»؛
هر آنکه داخل (بیت الله) شود، در امان باشد.
(سوره مبارکه آل عمران، آیه ۹۷)
ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا
✍️ «امان» به معنای پناه، اطمینان و آرامش، از القاب مبارک حضرت بقیة الله الأعظم (أرواحنا فداه) می باشد.
📓 دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص ۵۰۲
⚜️ وجود مقدس آن حضرت و پدران گرامی شان، امان و پناه اهل آسمان و زمین و سفینه نجات امت از فتن و ضلال بوده اند.
أحادیث مشهور به أمان که به طرق کثیره و الفاظ متقاربه وارد شده، مؤید همین مضمون است.
⚜️ چنانچه حضرت صاحب الأمر و الزمان (أرواحنا فداه) در توقیع مبارکه ای که از ساحت مقدسشان صادر شده، فرمودند:
▪️ «إِنِّي لَأَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ كَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاء»؛
▪️ قطعا من، امان و مایۀ ایمنى براى اهل زمینم؛ همان گونه که ستاره ها، سبب ایمنى اهل آسمان اند.
📓 کمال الدین، ج۲، ص۴۸۵
⚜️ یا در تفسیر آیه ۹۷ سوره مبارکه آل عمران، از امام صادق (علیه السلام) مرویست که فرمودند:
▪️ «"سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنِين" مَعَ قَائِمِنَا أَهْلَ الْبَيْت، وَ "مَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً"،
فَمَن بَايَعَهُ وَ دَخَلَ مَعَهُ وَ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَ دَخَلَ فِي عَقْدِ أَصْحَابِهِ كَانَ آمِناً»؛
▪️ مردم بسوى قائم ما اهل بيت (علیهم السلام) روانه شوند كه هر كس نزدش برود و مطيع باشد ايمن از گمراهى خواهد بود. و آنکه با آن حضرت بیعت کند و از پیروان حضرت باشد، ایمن خواهد بود.
📓 علل الشرائع، ج ۱، ص ۹۱
🆔@rahroshaan
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ اشاره رهبر معظم انقلاب به سوء استفاده از علم در سخنرانی به مناسبت نیمه شعبان (۱۳۹۹)
🇮🇷@rahroshaan
🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌
🖌🔹
🔹
✅ سوءاستفادهی قدرتها از علم
⚜ بشر دچار سوءاستفادهی قدرتها است از علم؛ قدرتها از علم سوءاستفاده میکنند؛ از کشفیّات طبیعت سوءاستفاده میکنند؛ از تواناییهای استخراج شدهی از طبیعت سوءاستفاده میکنند؛ بشر با اینها مواجه است. اینها موجب شده است که انسانها احساس خستگی کنند در همه جای دنیا؛ احساس نیاز به یک دست نجاتبخش کنند.
۹۹/۱/۲۱
ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا
🔰در این قسمت از کلام مقام معظم رهبری این نکته حائز اهمیت است: سوء استفاده به جای استفاده از علم.
علم مانند ساير پديدههاي جهان هستي اگر در مسير صحيح قرار بگيرد، ميتواند ابزار كارآمدي براي زندگي ابناء بشر باشد.
پس اثر بخشي علم زماني مفيد و سازنده است كه در خدمت صلح و شکوفایی و رفاه و توسعه جهان قرار گيرد و اگر چنين شود، آنگاه بسياري از دردها و آلام و رنج بشر معاصر كاهش مييابد.
اما اگر علم از مسیر حقیقی و تعریف فی نفسه خود خارج شود، و در اختیار اهداف شیطانی و افراد فرصت و منفعت طلب قرار بگیرد، آنگاه مسیری است که به افول و قهقراء و مذمّت پیش می رود.
⬅️بحث در اینجا، استفاده ناصحيح از علمي است كه بايد در راه صلح و توسعه باشد، اما در خدمت بمبهای هستهاي و هيدروژني قدرتمندی قرار گرفته كه قادر به نابودی كل ساكنان جهان هستی است.
سوء استفاده از علم تا جایی است که قدرتهای بزرگ دنیا برای بقا و حتی حیات خود متوسل به دروغ های بزرگ و فریب افکار عمومی بشریت میشوند، مانند دروغ بزرگ سفر به ماه که مبنای دوام حکومت پوشالی و رو به زوال و بدون سبقه و تمدن آمریکا می باشد. که به فرموده رهبری
اینها موجب شده است که انسانها احساس خستگی کنند در همه جای دنیا؛ احساس نیاز به یک دست نجاتبخش و منجی برای عالم بشریت کنند.
📌ادامه دارد....
🔹
🖌🔹
🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌🔹🖌
🇮🇷@rahroshaan
ا⚜️✨⚜️✨⚜️
ا✨
ا⚜️
⚜️ تفقه در دین، الکمال کلّ الکمال
ا❁﷽❁ا
✍️ امام باقر (علیه السلام) فرموده اند:
«الْكَمَالُ كُلُّ الْكَمَالِ التَّفَقُّهُ فِي الدِّين، وَ الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَ تَقْدِيرُ الْمَعِيشَة» (۱)؛
تمام کمال، تفقه در حقیقت دین، شكيبایى بر ناگواريها و اندازه گيرى در معاش و زندگى می باشد.
👈 كمال هر چيزى عبارتست از اينكه غرض از آن چيز حاصل شود.
توضیح اینکه اگر همه أجزای یک شیء موجود باشد، به آن "تمام" گفته می شود، اما مادامیکه شیء به غایت و غرض خود نرسیده باشد، ناقص است و کامل نیست.
✔️ پس کمال یک شیء، إیصال آن به غایتش است.
👈 حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) در ابتدای حدیث، با اسلوب تاکید که با هدف تثبیت مطلب در مخاطب و رفع شک و تردید در او صورت می گیرد، می فرمایند: کل کمالی که برای انسان قابل تصور است در سه چیز می باشد.
👈 یعنی کمال انسان، آنگاه تامین می شود که تفقه در دین، صبر بر نوائب و تقدیر معیشت حاصل گردد.
👈 با توجه به اینکه معنای حرف عطف مطلق جمع بين معطوف و معطوف عليه است، پیوند این سه مورد حاکی از اشتراک آنها تحت حکم واحد می باشد. یعنی جوامع کمالات انسانی در این سه چیز منحصر شده که اگر اولی حاصل شود، دومی و سومی نیز پیرو آن ایجاد و در نتیجه کمال، حاصل خواهد شد و این سرّ تقدم "تفقه در دین" بر موارد دیگر است.
☑️ بنابراین غایت کمال، در امر تفقه در حقیقت دین، خلاصه شده، لذا اگر عبدی به این واجب الهی عمل نکند، خداوند به او هیچ عنایتی نداشته و هیچ عملی از او را تزکیه ننماید؛
چنانچه در صحیحه ای از امام صادق (علیه السلام) مرویست:
«عَلَيْكُمْ بِالتَّفَقُّهِ فِي دِينِ اللَّهِ وَ لَا تَكُونُوا أَعْرَاباً، فَانَّهُ مَن لَم یَتَفَقَّه فی دینِ الله لَم یَنظُرِ اللهُ الیهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَم یُزَکِّ لَهُ عَمَلاً». (۲)
همانطور که از حضرت باقرالعلوم (علیه السلام) در اصول شیعه نقل شده، سرّ عنایت الهی به عبد، و حقیقت تفقه در دین، ولایت و معرفت به امام است، و این کلام دلالت معنایی اش بنابر اصالة الحقیقة، کاملا و تطابقا ظهور در حقیقت دارد؛
«مَنْ سَرَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى اللَّهِ وَ يَنْظُرَ اللَّهُ إِلَيْهِ، فَلْيَتَوَلَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَ يَبْرَأَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، وَ يَأْتَمَّ بِالْإِمَامِ مِنْهُمْ،
فَإِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ وَ نَظَرَ إِلَى اللَّهِ». (۳)
ولَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ
حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ نِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصيرُ
ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا
(۱) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۷۵، ص۱۷۲
(۲) الكافي (ط - الإسلامية)، ج ۱، ص ۳۱
(۳) الأصول الستة عشر (ط - دار الحديث)، ص ۲۱۳
⚜️
✨
⚜️✨⚜️✨⚜️
🆔@rahroshaan