🔻ب را نوعـی #تقویـت بسـترهای زیرسـاخت هـای فرهنگـی جهـت حفـظ تقویـت هویـت دینـی و ملـی مـی داننـد کـه مـی توانـد گامـی در جهـت مصونیـت اجتماعـی در برابــر #تهاجــم بــه حســاب مــی آیــد. از ایــن رو معتقدنــد، #اســتراتژی فرهنگــی نظــام نبایــد اسـتراتژی منـع باشـد.
🔻#چپ_مدرن
چـپ سـنتی بـرای انتقـال بـه دوران #اصلاحـات از دوره ای بـه عنـوان چـپ مـدرن سـود جسـت. از مختصـات دوره چـپ مـدرن آن بـود کـه از ریـزش هـای راسـت سـنتی یارگیـری کـرد و بـا ایجــاد شــکاف و #انشــقاق در میــان آنهــا، جایــی بــرای نفــوذ خــود پیــدا کــرد. تشــکیل حــزب کارگـزاران سـازندگی نمـادی از ایـن اقـدام اسـت. ایـن حـزب #تلفیقـی از راسـت مـدرن و چـپ مـدرن بـود کـه توانسـت نقـش ویـژه ای در بازیابـی قـدرت جریـان چـپ مـدرن ایفـا کـرد.
🔹طیــف چــپ جدیــد را بایــد یــک جریــان نوپــا و تــازه در عرصــه #اجتماعــی و #سیاســی ایــران دانســت. ایــن جریــان کــه اغلــب از طیــف چــپ ســنتی تشــکیل شــده اســت.
🔸پایــگاه اجتماعــی ایــن جریــان را بایــد در طبقــات متوســط، #دانشــجویان، و اقشــار مذهبــی دانســت. چــپ جدیــد بــا دولتــی شــدن اقتصــاد مخالــف اســت. ایــن جریــان بــه ســه بخــش دولتــی، تعاونــی و خصوصــی منــدرج در قانــون اساســی اعتقــاد دارد.
🔹چــپ مــدرن بــه تبــادل #فرهنگــی و تقویــت بســتر های و زیرســاخت هــا فرهنگــی و حفــظ و تقویـت #هویـت_دینـی و ملـی بـرای ایجـاد مصونیـت اجتماعـی در برابـر تهاجـم و ایجـاد زمینـه اندیشـه سـازی، اهمیـت زیـادی مـی دهـد.
🔸در بعـد اقتصـادی، چـپ مـدرن بـه مهندسـی دولتـی اعتقـاد دارد. الگـوی #توسـعه از ایـن نظـر براسـاس محوریـت تولیـد بـا اسـتفاده از منابـع و نیروهـای داخلـی اسـت و بـا سـرمایه گـذاری خارجـی بـه عنـوان یـک اصـل فرعـی نـگاه مـی کنـد.
🔹و در بعـد سیاسـی بـه مشـارکت سیاسـی مـردم در غالـب نهاد هـای مدنـی و #احـزاب مـی نگـرد و بیـش از سـایر طیـف هـا بـر عنصـر جمهوریـت تاکیـد دارد. مهم تریـن اصـل سیاسـت خارجـی مـد نظـر آنهـا، اصـل تنـش زدایـی مـی باشـد. تنـوع در گسـترش روابـط بـا کشـور های مسـتقل اروپایـی و آسیاسـی از برنامـه هـای طیـف چـپ مـدرن اسـت.
🔹#انتخابـات پنجمیـن دوره #مجلـس شـورای اسـلامی عـلاوه بـر معرفـی کارگـزاران سـازندگی بـه عنــوان مجموعــه ای تاثیر گــذار فصلــی سیاســی کشــور، ائتــلاف گــروه هــای چــپ گــرا، خــط امـام و تشـکل هـای همسـو بـا مجمـع روحانیـون مبـارز را از انفعـال خـارج کـرد؛ بـه گونـه ای کـه افـرادی از ایـن طیـف هـا توانسـتند بـه مجلـس پنجـم راه پیـدا کننـد.
🔸چـپ مـدرن کـه قدرتـی یافتـه بـود، در برخـی از مفاهیـم و #اعتقـادات گذشـته نیـز #دگردیسـی و چرخـش جـدی انجـام داد کـه اهـم آنهـا عبارتنـد از:
الـف. #ولایـت_فقیـه و رهبـری: چـپ مـدرن، مشـروعیت ولـی فقیـه را ناشـی از قانـون اساسـی مـی دانـد کـه در مقابـل مـردم مسـئول مـی باشـد و هـرگاه مـردم بخواهنـد، از طریـق مجلـس خبـرگان مـی تواننـد رهبـری را عـزل نماینـد.
ایـن جنـاح اختیـارات ولـی فقیـه را بـه قانـون اساسـی محـدود مـی داننـد و معتقـد اسـت وی بایـد در چارچـوب قانـون اساسـی عمـل کنـد. ایـن جنـاح معتقـد اسـت، ولـی فقیـه در عصـر غیبـت بایـد منتخـب مـردم باشـد.
🔹بــه بیــان دقیــق تــر، طیــف چــپ مــدرن بــه ولایــت فقیــه انتخابــی معتقــد اســت و مبنــای حکومــت اســلامی را رای و انتخــاب مــردم مــی دانــد. بــر اســاس ایــن نظــر، در عصــر غیبــت دســت خــدا از آســتین مــردم بیــرون مــی آیــد.
❇️طیـف چـپ کـه در زمـان امـام (ره) بـه ولایـت مطلقـه فقیـه معتقـد بـود، بـا تغییـر مصـداق و عینیـت رهبـری، بـه تدریـج برخـی افـراد منتسـب بـه آن فصـل الخطـاب امـور را قانـون اساسـی قلمـداد کـرده و بـه ولایـت انتخابـی مقیـده فقیـه و وکالـت فقیـه، تغییـر جهـت داده انـد.
🔻انشعابات در جنبش دانشجویی
اولیــن انشــعاب در ســال 1365بــا عنــوان جامعــه اســلامی دانشــجویان صــورت گرفــت. 🔹ایــن تشـکل بـا گرایـش سیاسـی بـه مجموعـه جریـان راسـت ملحـق شـد و سـال ها در ایـن راسـتا عمـل کـرد. پـس از آن در سـال ۱۳۷۱ بسـیج دانشـجویی تشـکیل گردیـد و داعیـه فراجناحـی داشـت و در سـال ۱۳۷۷ انشـعاب دیگـری بـا نـام اتحادیـه #انجمـن_هـای_اسـلامی دانشـجویان مسـتقل صـورت گرفـت.
🔸در سـال ۸۰ تعـدادی از انجمـن هـای اسـلامی دانشـجویان طـی نشسـتی در دانشـگاه گیـلان شـاهد انشـعاب دیگـری در دفتـر تحکیـم وحـدت بودنـد، #انشـعابی کـه شـامل نیرو هـای مذهبـی ایـن دفتـر بـا عنـوان «طیـف شـیراز دفتـر تحکیـم وحـدت» بودنـد، در مقابـل باقی مانـده دفاتـر کـه اکثریـت را تشـکیل مـی دادنـد، طـی نشسـتی در دانشـگاه علامـه طباطبایـی انتخابـات برگـزار کـرده و بـه «طیـف علامـه» معـروف شـدند. طیـف علامـه نیـز خـود بـه دو #فراکسـیون سـنتی کـه وجـه آن مذهبـی بـودن و مـدرن کـه سـکولار بـودن وجـه برجسـته آن بـود تقسـیم شدند .
🔹عــلاوه بــر ایــن انشــعاب ها کــه در دفتــر تحکیــم وحــدت صــورت گرفــت، در ســال ۱۳۸۱_ ۸۲ جنبـش عدالـت خـواه دانشـجویی از دل بسـیج دانشـجویی زاده شـد کـه مولفـه تمایـز آن، عمـل بـه روش هـای #چـپ و تـا حـدودی رادیـکال تـر نسـبت بـه بسـیج دانشـجویی بـود و در سـال ۱۳۸۴ نیـز شـاهد دو دسـتگی در جامعـه اسـلامی بـوده ایـم.
🔸بـه صـورت کلـی آن چـه مـی تـوان در بـاب دفتـر تحکیـم وحـدت گفـت ایـن اسـت کـه تشـکلی کـه در سـال ۵۹ توسـط دانشـجویان تسـخیر کننـده سـفارت آمریـکا و بـه منظـور سـازماندهی و کادر سـازی دانشـجویان مذهبـی بـرای رویارویـی بـا تفکـرات چـپ و #التقاطـی آغـاز بـه کار کـرده بـود، بـه دلیـل فاصلـه گیـری از از فلسـفه وجـودی اولیـه خـود، #دگردیسـی در اندیشـه هـا و بـاور هـا، جابـه جایـی نسـل هـا در مدیریـت جنبـش دانشـجویی، فـراز و فـرود هـای زیـادی را طـی کـرد.
🔻تشـکلی کـه روزی نمـاد جنبـش دانشـجویی در اسـلام خواهـی، #مـردم_سـالاری_دینـی، ضـد #امپریالیسـتی و عدالـت خواهـی محسـوب مـی شـد، امـروزه بـه گونـه ای دچـار فرسـایش شـده کــه برخــی از تشــکل هــای انشــعابی و ســخن گویــان آنهــا از گفتمــان ســکولار و خــروج از #حاکمیـت سـخن مـی گوینـد.
📚جریان شناسی سیاسی در ایران
✏️ علی دارابی
انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#راه_ما_روشن_است🇮🇷
#حوزه_علمیه_خواهران
#سیاست_ما_عین_دیانت_ما
#راه_روشن را به دوستان خود معرفی کنید.
@rahroshaan
🔸🔹🌿🔸🔹