eitaa logo
فصلنامه رهیافت اندیشه
613 دنبال‌کننده
739 عکس
8 ویدیو
10 فایل
🔖تحلیل و پاسخ‌یابی مسائل اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، حقوقی و... در چهارچوب اندیشه اسلامی 🔖گفت‌وگوهای چالشی با اساتید و صاحب‌نظران 🔖بهره‌گیری از یادداشت‌های مسئله‌محور پژوهشگران و نویسندگان ارتباط با ادمین: @admin_rahyaftandisheh تبادل: @rahyaft_t
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 افزایش نرخ ارز؛ عامل اصلی تورم در ایران 📌 دکتر حسین صمصامی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 اگر بخواهیم خیلی دقیق به تورم نگاه کنیم، براساس گذشتۀ اقتصاد ایران و عملکرد آن، زمانی تورم زیاد می‌شود که نرخ ارز افزایش پیدا کرده و لذا عامل اصلی تورم در ایران افزایش نرخ ارز است و خود این تورم هم عمدتاً باعث رشد نقدینگی شده است و این موضوع هم که عامل رشد نقدینگی و تورم دولت است نیز غلط است. 🔖 ما دیدیم که در سال‌های بعد از انقلاب که دولت هنوز قوام خودش را نگرفته بود، بیش از 50درصد کسری بودجۀ دولت از بانک مرکزی گرفته می‌شد؛ اما باز تورم‌های پایینی داشتیم. 🔖 اما از زمانی که نرخ ارز افزایش پیدا کرد و ما سیاست‌های تعدیل اقتصادی را از سال 68 به بعد اجرایی کرد‌یم، تورم هم افزایش پیدا کرد. بنابراین عامل اصلی تورم در ایران در طول این سال‌ها افزایش نرخ ارز است. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 یکی از علل مهم طلاق، مسائل روان‌شناختی و شخصیتی است 📌حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا سالاری‌فر در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 متأسفانه آمار اختلافات زناشویی و طلاق رو به افزایش است و ما در اوایل انقلاب از هر صد ازدواج، هفت یا هشت طلاق داشتیم؛ اما از آن زمان تا به امروز که دهۀ نَوَد را هم طی کردیم، از هر صد ازدواج در جامعۀ ما چیزی در حدود 35 طلاق اتفاق می‌افتد. 🔖 این مسئله بسیار نگران‌کننده است؛ چون طلاق فروپاشی یک زندگی مشترک است و از بچه‌های آن خانواده گرفته تا خود افراد را به ضربات روحی متعددی دچار می‌کند و لذا آسیب بزرگی است که باید به آن توجه کرد. 🔖شاید بتوان گفت یکی از علل مهم طلاق، مسائل روان‌شناختی و شخصیتی باشد. باور ما این است کار افراد زمانی به طلاق می‌رسد و در راهروهای دادگاه‌ها برای طلاق حضور پیدا می‌کنند که به احتمال زیاد یکی از آن دو با اختلال روان‌شناختی و اختلال شخصیتی مواجه است. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 رعایت تقوا؛ ملاک سنجش برتری زن و مرد در اسلام 📌 یادداشتی از هادی غیاثی در ماهنامۀ رویش اندیشه؛ 🔖یکی از مهم‌ترین مبانی اسلامی در زمینۀ خلقت انسان تساوی زن و مرد از جهت شأن انسانی و امکان و استعداد هر دو در رسیدن به کمال و قرب الهی است. 🔖 در‌واقع از مهم‌ترین ویژگی‌های رویکرد اسلام به زن که آن را از دیگر مکاتب پیش و پس از خود متمایز می‌کند، آن است که اسلام در تمام احکام، آموزه‌ها و دیدگاه‌های خود، زن و مرد را از منظر انسانی می‌نگرد؛ به این معنی که نگاه اسلام به زن به‌مثابه موجودی مؤنث، همانند نگاه او به مرد به‌مثابه موجودی مذکر است. خداوند از جهت ارزشی نیز هیچ تفاوتی به‌واسطۀ جنسیت بین زن و مرد قائل نشده و تنها معیار ارزش انسان را تقوا و پرهیزکاری معرفی کرده است. 🔖 نظر اسلام در این زمینه نظری کاملاً مترقی و متعادل است؛ چراکه نه زن را مانند مکاتب فلسفی یونان از دایرۀ انسانیت خارج می‌کند و نه مانند نظریات فمینیستی آن‌قدر وجود زن را تقدیس می‌کند که به افراط کشیده شود. اسلام معتقد است نه مرد به‌واسطۀ مردانگی در انسانیت برتری دارد و نه زنانگی علت موجهی برای تقدیس جنس زن است؛ بلکه ملاک برتری نزد خداوند رعایت تقواست. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ضرورت اصلاح سیستم اقتصادی ایران 📌دکتر محمدجواد توکلی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 اقتصاد ایران در این 40سال اخیر، زیرساخت‌های خوبی ایجاد کرده؛ اما مثل رایانه‌ای می‌ماند که ویروس گرفته است. باید جلوی این ویروس‌ها را بگیریم و سیستم خود را اصلاح کنیم. 🔖 پیشنهاد من این است که صندوق توسعه را به‌گونه‌ای مدیریت کنیم که بازسازی شود و پروژه‌های عمرانی نیز تأمین مالی شود. الآن صندوق توسعه به قلّکی شبیه شده که به افرادی وام می‌دهد و آنان هم وام را برنمی‌گردانند و آنچنان تولیدی هم اتفاق نمی‌افتد. لذا نباید بگذاریم منابع ما هدر برود. 🔖 همچنین باید درآمدهای نفتی را به‌سمت مکانیزاسیون کشاورزی و صنعت ببریم. البته این کار به پیوست‌هایی مثل اصلاح قانون کار و نظام تأمین اجتماعی نیاز دارد. 🔖 اگر این اقدامات انجام شود و سیاست‌های اشتباه را کنار بگذاریم، اقتصاد ایران می‌تواند دوباره احیا شود و حتی در زمرۀ ابرقدرت‌های اقتصادی قرار گیرد. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ضرورت درک هویت جدید زنان در مسئلۀ سیاست‌گذاری 📌دکتر راحله کاردوانی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 زن‌ها درحال حاضر نسبت‌به گذشته هویت متفاوتی دارند و احساس می‌کنند دیدگاهشان دربارۀ خود و مسئلۀ مادری با زنی که در صدسال گذشته زندگی می‌کرد، متفاوت است. ما باید این هویت جدید را درک کنیم تا بتوانیم برای آن سیاست‌گذاری کنیم. 🔖 این هویت جدید می‌گوید من نمی‌توانم فقط خودم را در طبیعتم تعریف کنم و دیگر نمی‌توانم مانند فردی زندگی کنم که فقط همسرش برای او تصمیم‌گیری می‌کرده است. 🔖 بنابراین اگر می‌خواهیم که امر مادری زمین نماند و به‌نفع گزینه‌های دیگر کنار نرود و بتواند بخشی از هویت زن را همچنان تشکیل بدهد و ذات و اصل خودش را هم حفظ کند، باید بتوانیم زمینه‌های سیاست‌گذاری را ایجاد کنیم تا همۀ این ابعاد هویت تحول‌یافته در کنار هم دیده شود و بتوانیم احساس ارزشمندی و این را که فرد خدمتی را به جامعه ارائه می‌کند، درون مادران ایجاد کنیم. 🌐 @rouyesh_andisheh
📘 ششمین شماره ماهنامۀ رویش اندیشه با موضوع «حکمرانی و خط‌مشی‌گذاری عمومی» منتشر شد 📌 آنچه در این شماره می‌خوانید: 🔖 پرونده‌هایی با عناوین: 🔹 یکپارچگی خط‌مشی و ابزارهای آن، آسیب‌‌شناسی حکمرانی صندوق‌های بازنشستگی، نظارت و کنترل در خط‌مشی عمومی، تعارض منافع در حکمرانی 🔖 گفت‌وگو با اساتید و کارشناسان: 🔹 دکتر غلامرضا گودرزی، دکتر سید احمد حبیب‌نژاد، دکتر سیدمجتبی امامی، دکتر احمد رفیعی، دکتر محمدابراهیم جواهری، دکتر مرتضی جوانعلی‌آذر، دکتر مهدی موحدی‌ بک‌نظر، دکتر سید محمدمهدی غمامی، دکتر حسین اصلی‌پور، دکتر محمدرضا عطاردی، دکتر سیدجعفر حسینی و دکتر فتاح آقازاده. 🔖 یادداشت‌های تحلیلی 🔲 با ما همراه باشید 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 درونی‌شدن باورهای زن‌ستیزانه در زنان؛ عاملی مهم در تثبیت مردسالاری 📌 یادداشتی از دکتر محمدصادق هدایت‌زاده گشتی در ماهنامۀ رویش اندیشه؛ 🔖 یکی دیگر از مسائلی که حاصل انباشت قرن‌ها نگرش منفی به زن و تقلیل جایگاه او بوده، درونی‌شدن باورهای زن‌ستیزانه در خود زنان است. از‌این‌رو هرچند زن‌ستیزی در مردان شایع‌تر است، در میان خود زنان نیز وجود دارد؛ به‌طوری که زنان آن را علیه دیگر زنان یا حتی علیه خودشان انجام می‌دهند. 🔖 زن‌ستیزی به منزلۀ ایدئولوژی یا سیستمی اعتقادی عمل می‌کند که طی هزاران سال با جوامع پدرسالار یا تحت‌سلطۀ مردان همراه بوده و همچنان به قراردادن زنان در موقعیت‌های تابع (وابسته) با دسترسی محدود به قدرت و تصمیم‌گیری ادامه می‌دهد. این مسئله یا به‌صورت مستقیم از طریق تعاریف منفی یا غیرمستقیم در لابه‌لای تعاریف مثبت از زنانِ تابع مردان بروز و ظهور پیدا کرده است و در پی آن، زنان نقش خود را به‌عنوان قربانیان اجتماعی درونی کرده‌اند. 🔖 در‌واقع نه‌تنها مردان و فرهنگ جامعه در پذیرش تحقیر زنان مؤثرند؛ بلکه خود زنان نیز به آن تن می‌دهند و آن را می‌پذیرند. مردسالاری بدون مشارکت و همکاری زنان نمی‌توانست استمرار پیدا کند و این همکاری به چند طریق اتفاق افتاده است؛ تلقین مفاهیم جنسیتی، محرومیت از آموزش، تبعیض در دسترسی به منابع اقتصادی و قدرت سیاسی و اعطای مزایای طبقاتی به زنان مطیع. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 خانواده مطلوب؛ محیطی همخوان با ارزش‌های کلان میراث فرهنگی ایرانی اسلامی 📌دکتر وحید شالچی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 فرم‌های زندگی از جمله فرم‌های زندگی خانواده در جریان تحولات تاریخی و اجتماعی تغییر پیدا می‌کنند و کاری که ما می‌توانیم انجام دهیم، این است که به قدر توان‌ در حوزۀ سیاست‌گذاری تلاش کنیم که آن ارزش‌های برآمده از سنت ایرانی را زنده نگه داریم و ببینیم کجا می‌توانیم مداخله کنیم که واقعاً در توان‌مان باشد و بتواند آن ارزش‌ها را حفظ کند. 🔖 مثلاً یکی از آن ارزش‌ها صلۀ رحم است؛ چون این ارزش خودش خیلی مهم است و خیلی امور دیگر را با خودش می‌آورد. یا مثلاً ارزش سازش یا محبت در خانواده. 🔖ما باید تلاش کنیم تا این‌ها اتفاق بیفتد و خانوادۀ ما محیطی باشد تا با ارزش‌های کلان میراث فرهنگی ایرانی اسلامی همخوان باشد. نیز برای این کار موانع‌زدایی کنیم و خانوادۀ ایرانی را مهم بدانیم. اگر ما به خانوادۀ ایرانی کمک کنیم، جریان غالب به‌سمت ارزش‌ها خواهد بود. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ضرورت هماهنگی میان بانک مرکزی و دولت 📌حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سیدهادی عربی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 امروزه بانک مرکزی‌ می‌گوید وظیفۀ اصلی ما مدیریت پول، حفظ ثبات مالی و ثبات قیمت‌هاست. دولت نیز متولی اشتغال و رشد اقتصادی است. 🔖 بانک‌ مرکزی می‌گوید ما ابزار لازم را برای ایجاد اشتغال و رشد نداریم. بنابراین وظیفۀ اصلی ما ایجاد ثبات است و از مجرای ایجاد ثبات به رشد و ایجاد اشتغال کمک می‌شود. دولت هم از طریق سیاست‌های مالی خود، آن را انجام می‌دهد. 🔖 نکته‌ این است که اگر بین سیاست‌های مالی و پولی بانک مرکزی ناهماهنگی اتفاق بیفتد، ممکن است برای اقتصاد به‌صورت کلی مشکل ایجاد کند. لذا در کشورهای مختلف سازوکارهایی برای ایجاد هماهنگی بین دولت و بانک مرکزی تدبیر کرده‌اند. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 ضرورت رشد و پروراندن عشق در میان زوجین 📌دکتر منصوره‌سادات صادقی در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 می‌توان گفت مفهوم عشق سیر تاریخی داشته است. شاید هرچه جلوتر برویم، آن عشقی که در جامعه باید با انواع صمیمیت‌ها و تعهد ببینیم، با نفوذ برخی عوامل مؤثر بر فرهنگ، کم‌رنگ شده است. شاید برخی جوانان آن مفهوم عشق را که بسیار با وفاداری و روابط عاطفیِ درست و شناخت صحیح آمیخته است، با آن مفهوم شیفتگی و عشق ناپخته اشتباه گرفته‌اند. 🔖 عشق‌ورزی به آموزش نیاز دارد و باید کمک کنیم که این سواد عشق، عشق‌ورزیدن، عشق‌دادن و عشق‌گرفتن میان زوجین رشد پیدا کند.‌ 🔖 می‌توان گفت عشق مفهومی است که در میان خانواده‌های ایرانی، در همۀ اعضا وجود دارد و شامل عشق زوجین به هم، عشق والدین به فرزندان، عشق خواهرها و برادرها به یکدیگر می‌شود. البته شاید در جوامع غربی آن روابط گسترده کمتر وجود داشته باشد.‌ 🔖 تمام تلاش ما این است که بتوانیم مفهوم عشق را برای جوان‌های خود با مفاهیمی مثل وفاداری، تعهد و صمیمیت در ابعاد مختلف، درست جا بیندازیم تا آنان از این امر مراقبت کنند و آن را پرورش دهند. این چیزی است که واقعاً باید روی آن کار شود. اگر غیر از این بشود، متأسفانه پیامدهای آن شیفتگی‌ها همین اتفاقاتی است که اکنون رخ می‌دهد. طلاق‌ها زیاد می‌شود و روابط موازی شکل می‌گیرد و خیانت‌هایی اتفاق می‌افتد. این امور ممکن است به خانواده‌ها و همچنین جامعه آسیب زیادی بزند. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 وجود بازنمایی یک‌سویه از تصویر زن در سریال‌های تلویزیونی 📌دکتر تینا امین در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 چیزی که در بازنمایی زن در تلویزیون خیلی واضح است، این است که همیشه بین زن سنتی و زن مدرن در سریال‌ها یا فیلم‌های تلویزیونی تقابلی وجود دارد. انگار می‌خواهند نشان دهند زن‌ها هرچقدر پیشرفت کنند و تحصیلات داشته باشند، خیلی خوب و پسندیده‌ است. 🔖 اما به همان نسبت انگار مشکلات بیشتری در خانه و خانواده‌ دارند. با نشان‌دادن مشارکت‌نکردن در تربیت فرزند، از هم‌گسستگی خانواده، مشکلاتی که احیاناً شغل‌شان ایجاد می‌کند، انتقال آن مشکلات شغلی به خانه، انگار می‌خواهند نشان دهند اینکه می‌گفتیم زن‌ها نمی‌توانند در موقعیت‌های شغلی یا تحصیلی قرار بگیرند، دیگر این‌گونه نیست. الآن می‌توانند قرار بگیرند؛ اما هرچقدر بیشتر در این موقعیت قرار بگیرند، مشکلاتی که برای خود و خانواده و جامعه ایجاد می‌کنند، بیشتر است. 🔖 در واقعیت که این‌طور نیست. اصلاً بین زن‌ها و مردها فرقی ندارد. هر چقدر میزان تعاملات بیشتر باشد، به تناسب همان مشکلات ارتباطی و شغلی ممکن است پیچیدگی‌های خاص خودش را داشته باشد. اصلاً نمی‌توانیم اسم مشکل یا problem را روی آن بگذاریم؛ ولی بازنمایی یک‌سویۀ این‌ها ممکن است به این تفکر دامن بزند. 🌐 @rouyesh_andisheh
🔘 معنای استقلال بانک مرکزی، مستقل‌بودن از قوۀ مجریه است 📌 حجت‌الاسلام‌ والمسلمین دکتر سعید فراهانی‌فرد در گفت‌وگو با ماهنامه رویش اندیشه؛ 🔖 یکی از بحث‌های خیلی مهم در اقتصاد، این بحث است که آیا بانک مرکزی مستقل باشد یا نه. معنای استقلال بانک مرکزی این است که از قوۀ مجریه مستقل باشد. 🔖اگر بانک مرکزی دراختیار دولت به معنای قوۀ مجریه باشد، اشکالی که معمولاً مطرح می‌شود، این است که چون دولت‌ها کوتاه‌مدت فکر کرده و به مسائل کوتاه‌مدت مانند کسری بودجه و مشکلات دوران دولت خودشان نگاه می‌کنند، بنابراین به استقراض از بانک مرکزی روی می‌آورند و از بانک مرکزی می‌خواهند که مشکلات نقدینگی آن‌ها را برطرف کند. 🔖 به همین جهت طرفداران استقلال بانک مرکزی می‌گویند بانک مرکزی باید به‌گونه‌ای باشد که دولت نتواند هر زمانی که خواست، از آن استقراض کند و پایۀ پولی را افزایش دهد. طبیعتاً حرفشان این است که اگر بانک مرکزی مستقل از دولت باشد، می‌تواند براساس قاعده‌ای عمل کند که رشد نقدینگی را مطابق با رشد اقتصادی تنظیم کند تا موجب رکود و تورم نشود. 🌐 @rouyesh_andisheh