eitaa logo
میراحمدرضارئیسی
381 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
846 ویدیو
119 فایل
(تمدن نوین اسلامی با نیروهای جوان و تفکر انقلابی) مدیر موسسه تخصصی خطابه امیربیان مدرس مباحث تخصصی روش های سخنرانی و فن بیان مدرس کارگاه‌ های آموزشی تربیتی مدرس مهارت حل مسأله روایتگری شهدا در یک جمله؛ عاشق مردم به جمع ما بپیوندید؛ @raisi_ahmadreza
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✍ آیت الله امینی(ره) 🔹تعریف و تمجید باید به صورت جزئى‌ و به مقدار واقع باشد، نه به صورت کلى‌ و بیش از مقدار واقعى‌. 🔸 این درست نیست که به کودک بگوییم: چون بچه خوبى‌ هستى‌ تشویق مى‌‏شوى‌، یا بگوییم: تو بچه کاملًا راست گویى‌ هستى‌ وهیچ گاه دروغ نمى‌‏گویى‌. بلکه بهتر است بگوییم: چون فلان عمل خوب را انجام دادى‌ تشویق مى‌‏شوى‌. یا بگوییم: تاکنون دروغى‌ از تو نشنیده‏ایم. 🔹اگر نقاشى‌ کودک را تعریف مى‌‏کنیم بهتر است به نکات مثبت و ظرافت‏هاى‌ آن نیز اشاره نماییم. اگر از خط او تعریف مى‌‏کنیم بهتر است به جهات زیبایى‌ آن نیز اشاره کنیم. 🔅 3⃣ ✍ 📚 | صفحه ۴۳۵ ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. ✍ آیت الله شهید بهشتی(ره) 🔹مدیریتی که اداره شونده‌ها را در یک مکانیسم قوی قرار می‌دهد و آن‌ها چون ذرّاتی با یک مغناطیس نیرومند، اما فاقد آگاهی، به دنبال مدیر حرکت می‌کنند. این مدیریت درخور یک جامعه انسانی و اسلامی نیست. 🔸 یک نوع مدیریت هم هست که همیشه به اداره شونده‌ها میدان می‌دهد که احساس کنند خودشان دارند فکر می‌کنند؛ خودشان دارند خلاقیت نشان می‌دهند؛ خودشان ابتکار و ابداع دارند و خودشان دارند حرکت می‌کنند؛ اما می‌دانند که حرکت‌هایشان باید به‌هم‌ پیوسته باشد؛ تک نمانند. ایمان آورده‌اند به اینکه تک ماندن همان و باطل شدن و عاطل شدن و بی‌ثمر، یا کم ثمر شدن همان. این مدیریت پایدارتر است... 🔹... ای معلم! ای مدیر! می‌توانی در مدرسه ساخته‌شده بر اساس معیارهای انقلاب اسلامی چنین جوّی را به وجود آوری تا این نوباوگان عزیز هر چه زودتر رشد کنند، شکوفا شوند، به بردادن و بار دادن و ثمربخش بودن برسند، اما همیشه حس کنند که این خودشان هستند که دارند حرکت می‌کنند. حتی تشویق و تنبیه هم باید در خدمت این هدف باشد. اگر تشویق در خط گول زدن و فریفتن و طمع برانگیختن باشد، ضد این آهنگ اسلامی است. 🔸اگر تنبیه در خط مرعوب کردن و انسان‌ها را، خرد یا بزرگ، کوچک یا بزرگ، از هویت و استقلال و شخصیت تهی کردن باشد، این هم راه اسلام نیست. تشویق و تنبیه باید باشد، ولی در حد متناسب با برانگیختن نیروها. 🔅 4⃣ ✍ 📚 | صفحه ۷۱ ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. 💠 در مدح و ستایش از کودک نباید از مرز واقع و مقدار استحقاق تجاوز کرد و به غلو و اغراق گویى‌ پرداخت، زیرا کودک از واقعیت خود خبر دارد و خود را مستحق آن مقدار از مدح را نمى‌‏داند. در نتیجه به ستایش‏کننده بدبین مى‌‏شود وستایش او را تملق‏گویى‌ محسوب مى‌‏دارد و احیاناً تملق گویى‌ را از او یاد مى‌‏گیرد. امیرالمؤمنین _علیه السلام_فرمود: ستایشى‌ که بیش از مقدار استحقاق باشد تملق گویى‌ است و چنان چه کمتر از مقدار استحقاق باشد از ناتوانى‌ گوینده یا حسد او حکایت دارد. (نهج البلاغه، حکمت ۴۶۲) 📚 اسلام و تعلیم و تربیت صفحه ۴۳۴ اثر آیت الله امینی(ره) 🔅 5⃣ 📜 ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. 💠 در مدح و ستایش از کودک نباید از مرز واقع و مقدار استحقاق تجاوز کرد و به غلو و اغراق گویى‌ پرداخت، زیرا کودک از واقعیت خود خبر دارد و خود را مستحق آن مقدار از مدح را نمى‌‏داند. در نتیجه به ستایش‏کننده بدبین مى‌‏شود وستایش او را تملق‏گویى‌ محسوب مى‌‏دارد و احیاناً تملق گویى‌ را از او یاد مى‌‏گیرد. امیرالمؤمنین _علیه السلام_فرمود: ستایشى‌ که بیش از مقدار استحقاق باشد تملق گویى‌ است و چنان چه کمتر از مقدار استحقاق باشد از ناتوانى‌ گوینده یا حسد او حکایت دارد. (نهج البلاغه، حکمت ۴۶۲) 📚 اسلام و تعلیم و تربیت صفحه ۴۳۴ اثر آیت الله امینی(ره) 🔅 5⃣ 📜 ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. 💠 در مدح و ستایش از کودک نباید از مرز واقع و مقدار استحقاق تجاوز کرد و به غلو و اغراق گویى‌ پرداخت، زیرا کودک از واقعیت خود خبر دارد و خود را مستحق آن مقدار از مدح را نمى‌‏داند. در نتیجه به ستایش‏کننده بدبین مى‌‏شود وستایش او را تملق‏گویى‌ محسوب مى‌‏دارد و احیاناً تملق گویى‌ را از او یاد مى‌‏گیرد. امیرالمؤمنین _علیه السلام_فرمود: ستایشى‌ که بیش از مقدار استحقاق باشد تملق گویى‌ است و چنان چه کمتر از مقدار استحقاق باشد از ناتوانى‌ گوینده یا حسد او حکایت دارد. (نهج البلاغه، حکمت ۴۶۲) 📚 اسلام و تعلیم و تربیت صفحه ۴۳۴ اثر آیت الله امینی(ره) 🔅 5⃣ 📜 ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. ✍آیت الله امینی(ره) 🔹تشویق باید با ارزش کار کودک متناسب باشد، صلاح نیست که در برابر یک فعالیت کوچک و کم اهمیت کودک، تشویق‏هاى‌ بزرگ انجام بگیرد. 🔸پاداش‏هاى‌ بزرگ باید در برابر کارهاى‌ بزرگ باشد. بهتر است پاداش‏ها هم‏گام با موفقیت‏هاى‌ تدریجى‌ کودک ترقى‌ کند. 🔅 6⃣ ✍ 📚 | صفحه ۴۳۵ ✍ در واقع تکنیک رفتارساز تشویق نباید برای رفتارهای سطحی و صفات ذاتی استفاده شود. رفتارهای سطحی مثل درس خوان بودن، شعر خوندن، مودب بودن و... یعنی به بهانه های مختلف و سطحی اما صفات ذاتی را چرا نباید تشویق کرد؟ چون بچه ها تلاشی برای صفات ذاتی نکردند و نمی توانند اونا تکرار کنند و از جهتی بچه ها ممکنه مغرور بشن چون بیخود مورد توجه قرار گرفته است. ان شاء الله نکات مهم در ادامه... ✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. 💠 پاداش گذشته از آن كه در شخص پاداش گيرنده اثر مى‏گذارد، در اشخاص ديگر هم مؤثر است، عده‏اى را تحريك مى‏كند و جلو مى‏آورد و عده‏اى را تنبيه مى‏كند و توبيخ مى‏نمايد و در پيش نقل كرديم كه در كلمات امام امير المؤمنين (ع) آمده است: «بدكار را با پاداش نيكوكار توبيخ كن!» 📚 کتاب تربیت کودک صفحه ۷۰، اثر استاد علی صفایی حائری 🔅 7⃣ 📜 ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🌸🌹🍃⸙჻ᭂ࿐ ‌ ‌✅کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza
. ✍آیت الله حائری شیرازی(ره) 🔸باید فرزندان شما بین خوف و رجاء باشند. اگر کودکان خود را تشویق می‌کنید، در کنار تشویق، یک «امّا و اگر» هم داشته باشید تا دچار غرور نشوند؛ مثلاً اگر نمرهٔ خوبی در مدرسه کسب کرده‌اند، در کنار تشویق، بگویید نمرات تو بسیار خوب و عالی است و ما از تو راضی هستیم، به شرطی که اخلاق و رفتار تو هم مانند این نمرات، بسیار خوب و مؤدبانه باشد 🔹 یعنی طوری رفتار کنید که فرزندان شما بدانند که موفقیت و خوبی انسان فقط و فقط به نمرات خوب نیست، بلکه باید اخلاق، رفتار و گفتارشان هم بسیار خوب باشد. 🔅 8⃣ ✍ 📚 | صفحه ۲۲ (اثر قدیمی و موجود در سایت پایگاه نشر آثار و اندیشه های حضرت آیت الله حائری شیرازی که متفاوت با مجموعه ۴ جلدی راه رشد می باشد.) 🔰 باور؛ ☑️کانال   👇👇👇 @raisi_ahmadreza