eitaa logo
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
786 ویدیو
46 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌آموخته دکتری #حکمرانی از داعا
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 شهری با ۲۵۰ نفر جمعیت!! ‼آیا می‌دانستید در سال ۱۳۹۷ در کشور ما یک شهر چهل خانواری به ثبت رسیده است؟! 🔰 هیچ شخص یا نهاد خاصی را متهم نمی‌کنم؛ فقط چند سؤال ذهنم را مشغول کرده است: 🔹️شهر شدن این روستا چه مشکلی را از کشور یا حتی استان حل کرده است؟ 🔹️اگر کاری به کشور و استان هم نداشته باشیم؛ چه مشکلی را از خود آنجا حل کرده است؟ 🔹️اصلاً مشکلی را حل کرده، یا اینکه مشکل‌آفرین هم شده است؟! ⁉️آیا این اقدام مبتنی بر بوده است؟! چه ظرفیت‌هایی در این روستا شناسایی شده که تبدیل به شهر شده است؟! 🔹️حالا که گذشته و این روستا شهر شده؛ آیا مسئولان برای ادامه مسیر تبدیل شدن آن به یک شهر واقعی تدبیری اندیشیده و کاری کرده‌اند؟! ⛔ با این همه ابهام، هنوز هم دوست ندارم که به یک یا در بستر این اتفاق عجیب فکر کنم!! 🔰کاش مسئولان مربوط را به شفافیت در پاسخ‌گو باشند! کاش ما مردم با شنیدن این اخبار به‌جای ناامید شدن و بدوبیراه گفتن، اقدام کنیم و با پرسش و مطالبه‌گری به پیشرفت کشور کمک کنیم! 🆔 @rajaaei_ir
💠برنامه زنده پشت پرده سناریو بر هم ریختن مدارس مهمان:بیژن پیروز عضو هیات علمی دانشگاه تهران شنبه ١٣ اسفند ساعت ٢٢:۰۰،شبکه افق 🆔 @ofogh_tv 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 آقای دکتر پیروز و ارائه‌های صریح و پرمطلبش خیلی خوبه؛ خود من که هر بار بحث‌های ایشان رو شنیدم، هم استفاده کردم و هم لذت بردم. این موضوع هم خیلی مهم و جنجالیه. به نظرم این برنامه رو از دست ندید. به بقیه هم توصیه کنید ببینند.
نمی‌شود تحت تأثیر فرهنگ ، در فروشگاه‌هایمان این لباس‌ها را بفروشیم و با ، ذائقه دختران نوجوانمان را فاسد کنیم؛ بعد که این دختران بیمار شدند و با حال بیماری فرهنگی‌شان به سطح جامعه آمدند، آن‌ها را به‌دلیل رعایت نکردن و رفتارهای دور از و عفت و توبیخ کنیم. اقدام اساسی در این زمینه که البته معقول‌تر و ساده‌تر هم هست، نهی از منکر حاکمیتی است: جلوگیری از تولید و فروش چنین لباس‌های فرهنگ‌سازی در داخل کشور اسلامی. (تصویر مربوط به فروشگاه بهار در خیابان توحید در تاریخ ۱۴ اسفند ۱۴۰۱ است) 🆔 @rajaaei_ir
اگر بخواهید با سه واژه ، ، و درباره این جنبش یک جمله بنویسید که این تصویر گویای آن باشد، آن یک جمله چیست؟ 🆔 @rajaaei_ir
6.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسیاری از متقاضیان نهضت ملی مسکن به دلیل عدم توان کافی مالی از طرح کنار رفته‌اند/ وقتی وزارت راه و شهرسازی اقساط نهضت ملی مسکن را بیش از حداقل حقوق کارگران قرار داده چگونه توقع داریم مردم بتوانند با این طرح صاحبخانه شوند. 🔹 مهیار فرنیا، رئیس انجمن صنفی مهندسان مشاور طراح و ناظر استان تهران در گفتگو با «نود اقتصادی»: مردم مشکلات جدی برای آورده اولیه نهضت ملی مسکن دارند و بانک ها هم وظایف قانونی خودشان در این طرح انجام نمیدهند. با ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی همراه باشید🔻 https://eitaa.com/setad_memari/233
* 🔻در روايت دارد كه شب نيمه شعبان هر كسی سه سوره يس بخواند خدای متعال تا سال آينده او را در حفظ و حراست و نگهداری خودش بيمه می‌كند. گويا برای سه حاجت مهم هم می‌توان خواند؛ چه خود انسان و چه خانواده انسان هر كدام می‌توانند بخوانند. 🔸اين عمل شب نيمه شعبان است. براي گشايش كار، امنيت خود انسان و برای جهات كاری و جهات روحی، همچنین برای خانواده انسان، مفید است. 🔹مرحوم آیت الله کشمیری قدس سره خيلی به خواندن سه سوره يس در شب نيمه شعبان سفارش می‌كردند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌✍ خواندن سه بار سوره یس در این شب اصلاً سخت نیست؛ خیلی هم وقت نمی‌گیرد. هم برنامه‌ریزی کنید و خودتان بخوانید، هم به‌عنوان صدقه جاریه تا می‌توانید این توصیه را به دست اهلش برسانید تا خیری به آن‌ها برسد و شما هم در آن سهیم باشید.
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 رهبر سیاه پوستان آمریکا: 90 میلیون ایرانی اعتقاد دارند مهدی می آید و حاضرند برایش جان دهند. مردم جذابی هستند نه ؟ دلتان نمی خواهد مثل آنها باشید؟
🔴 روایت مرحوم مسعود دیانی از «تجارت سرطان» ✍️ مسعود دیانی، دین پژوه و مجری رسانه‌ی ملی عمل جراحی سخت و سنگین بود. نزدیک به ده ساعت وقت برده بود. حدس نمی‌زدیم از عمل اول سخت‌تر باشد. که بود. در جراحی اول معده و طحال و نیمی از کبد و پاره‌ای ازمری و غدد فوق کلیوی را برداشته بودند. در جراحی دوم دیافراگم و روده و بخش دیگری از مری را. این بار مجبور شده بودند تیغ‌ها راتا پشت قلب ببرند. و این یعنی احتمال مرگ مضاعف. میانه‌ی جراحی باز از فاطمه رضایت گرفته بودند که خطر مرگ را با تصمیم جدید بپذیرد. امضا کرده بود و می‌شد حدس زد مادرم، برادرم، فاطمه و دوستانم چه رنج و زجر وحشتناکی از سر گذرانده بودند. تا من نیمه‌شب از اتاق عمل بیرون بیایم. با لوله‌ای در روده که قرار بود از یکی دو هفته‌ی بعد دهان جدیدم شود.‌ برای خوردن غذاها و داروهایی که فقط می‌توانستند مایع باشند. و با سرنگ به روده تزریق شوند. مابقی درد وحشتناک بود، اضمحلال تن بود. و سکوت. حالا دیگر کسی حرفی برای گفتن نداشت. این آخرین عمل جراحی ممکن روی بدن یک انسان بود. و ما به نقطه‌ی صفر که نه، به ماقبل صفر برگشته بودیم. هنوز لکه‌هایی از توده‌های سرطانی در کبد مشاهده می‌شدند و باید می‌سوختند. احتمالا آن هم بی‌حاصل. حالا اما می‌توانستیم پرسشی که چند ماه پیش اجازه نیافت با آرامش و به دور از هیجان جواب بگیرد را دوباره مطرح کنیم. هرچند پاسخ این بارمان مشخص بود. دیگر نه تن به عمل می‌دادیم، نه با شیمی‌درمانی به تماشای خاکستری خود می‌نشستیم. اما هشت ماه پیش چه؟ هنوز هم حق جانب پزشک اول نبود که سایه‌ی سنگین مرگ را در این بیماری می‌دید و ما را به انتخاب روش تسکینی به جای روش تهاجمی دعوت می‌کرد؟ حالا بعد از تحمل انبوه درد و زخم و ویرانی عمل و شیمی‌درمانی، بعد از صرف چندصد میلیون تومان هزینه، بعد از زمین‌گیر شدن و خانه‌نشین شدن و فلج شدن در امور روزمره، بعد از اینکه آیه و ارغوان ماه‌ها پدرشان را جز افتاده‌ای بی‌جان و ملول بر تخت ندیدند باید به افتخار امید و مقاومت و توکل کف می‌زدیم؟ وقتی پژوهش‌های علمی نشان می‌دادند که عمل جراحی در سرطان پیشرفته و متاستاز داده بی‌فایده است، از در بیرونش کنی از پنجره برمی‌گردد. عدد بقا زیر یکسال است، آن‌هم به عذاب. اجازه نداشتیم جور دیگری تصمیم بگیریم که متهم به ترس از شیمی‌درمانی و زهرناکی‌اش نشویم؟ انگ بی‌مسئولیتی نخوریم؟ ضد علم و خرافاتی به حساب نیاییم؟ و داغ ننگ بی‌ایمانی روی پیشانی‌مان ننشیند؟ به‌گمانم تجارت درمان سرطان در روزگار ما خوب خودش را به مفاهیم دینی و روانشناسی و ارزش‌های اخلاقی چسبانده بود. می‌مکید. و قهرمان می‌ساخت؛ ساکت و ویران و مظلوم. همین. @HOWZAVIAN
تربیت و حکمرانی |مرتضی رجائی
#آخرین_یادداشت 🔴 روایت مرحوم مسعود دیانی از «تجارت سرطان» ✍️ مسعود دیانی، دین پژوه و مجری رسانه‌ی
رحمت خدا بر حجت‌الاسلام مسعود دیانی عزیز. آن‌ها که با مسئله سرطان و درمان‌های پزشکی مدرن برای آن مواجه بوده‌اند، خیلی خوب دردناکی این نوشته را متوجه می‌شوند.
* ۱الی۲میلیون‌تومان سود سهام عدالت* *اگه مرحله دوم سهام خود دریافت نکرده اید برای تمامی سهام داران تعلق گرفته است * (برای مشاهده در سایت زیر مشاهده کنید) https://awsu.cloud همگانی کنید همه سهام خودرا بگیرد من خودم دیروز گرفتم. ⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ این پیام و امثال آن است. مراقب باشید روی پیوند(لینک) موجود در آن کلیک نکنید.
🔹مروری انتقادی بر اندیشه ایرانشهری ▪️درآمدی بر نحوه مواجهه جبهه فکری انقلاب اسلامی با اندیشه سید جواد طباطبایی 🕰 زمان:شنبه 1401/12/20 از ساعت 15 الی 18 ..... علاقمندان گرامی جهت حضور به شماره زیر پیامک ارسال نمایند: 0910 0931 083 ____________ (موسسه معنا) 🆔https://eitaa.com/maana_hamandishi
هدایت شده از تأملات
به بهانه یک مناسبت مهم فرهنگی در تقویم رسمی کشور چند سال پیش همراه با جمعی از نوجوان‌ها در یک شبه‌نظامی با نام شرکت کردم که در برگزار می‌شد. درباره جذابیت‌ها و ظرفیت‌های تربیتی این اردوی خاص نمی‌خواهم بنویسم، که قطعاً نوشتنی است و در آینده اگر زاویه مناسبی از این موضوع به ذهنم برسد که به مرتبط باشد، ان‌شاءالله آن را خواهم نوشت. فعلاً در باب گلایه از تعطیلی این اردوها و آسیب‌های نبود این دست برنامه‌های تربیتی برای نوجوانان کشور هم نمی‌نویسم؛ هرچند خسارتی که به این دلیل به کشور وارد شده و می‌شود، مثلاً در همین اغتشاشات اخیر و تخلیه خیابانی هیجان‌های نوجوان‌ها، کاملاً مرتبط با و بر عهده است. امشب به مناسبت امروز (۱۸ اسفند) که است، می‌خواهم یکی از مشاهداتم را در آن اردو ثبت کنم. لطفاً اگر نمی‌دانید جزیره لارک کجاست، اول یک جست‌وجو بفرمائید و موقعیت آن را روی نقشه پیدا کنید. تصور کنید حدود ده سال پیش دارید در کوچه پس‌کوچه‌ها که نه، در پستی و بلندی‌های این جزیره که به تازگی و براساس یک سیاست دفاعی امنیتی، مسکونی شده و تعداد محدودی از مردم در آن ساکن شده‌اند قدم می‌زنید، که ناگهان یک تابلوی کانون فرهنگی هنری مساجد را بر سردر یک خانه می‌بینید. جزو کدام گروهید: آیا در دل خود به مسئولان مربوط احسنت می‌گویید که به‌دلیل حساسیت منطقه و به‌منظور تحقق سیاست دفاعی امنیتی مزبور، با چنین سرعتی برای همین تعداد انگشت‌شمار نوجوان ساکن جزیره کانون فرهنگی راه‌اندازی کرده‌اند؟ یا از خود می‌پرسید: واقعاً بایسته‌های اولیه راه‌اندازی این کانون، مثلاً حداقل یک مربی، در آن وجود دارد یا نه؟ باشد، قبول، من هم مثل شما که جزو گروه نخستید، می‌پذیرم که در اینجا و به‌دلیل تحقق سیاست نظام در مسکونی شدن این جزیره، این اقدام توجیه دارد؛ ولی به نظرتان آیا بعد از راه‌اندازی (مثلاً تا همین الآن)، برای ارتقای آن تا حداقل یک کانون فرهنگی هنری تلاشی شده یا اینکه مثل خیلی جاهای دیگر، فقط به پشتوانه همان تابلوی روی دیوار، یک کانون به آمار نهاد مربوط افزوده شده است؟! بگذریم از اینکه خیلی از ما به تجربه سال‌ها فعالیتمان، خبر دقیق و موثق داریم از همین فعالیت‌هایی (بخوانید تابلوهایی) که در گزارش کار دو یا حتی سه نهاد فرهنگی سیاهه می‌شوند تا مسئولان مربوط گزارش آن را مثلاً خدمت رهبر معظم انقلاب تقدیم کنند. و خدا می‌داند که این چه بلائی بر سر کشور آورده است، و کیست که نداند این رویه، هیچ سنخیتی با حکمرانی اسلامی ندارد. پ.ن: این یادداشت منافاتی ندارد با اینکه من و خیلی از هم نسل‌هایم وامدار همین کانون‌ها هستیم و امثال من در سال‌های دانش‌آموزی‌مان بیشتر از آنکه در مدرسه بوده باشیم، در کانون زندگی کرده‌ایم. نشانی در همه پیام‌رسان‌ها: 🆔️ @Islamic_governance