eitaa logo
تربیت و حکمرانی|مرتضی رجائی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
720 ویدیو
44 فایل
🔰نویسنده حوزه #تربیت تربیت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب (۵جلد)، قالب‌های برنامه‌سازی تربیتی (۵جلد)، تربیت با کتاب (۴جلد)، خلوت ناامن. 🔰دانش‌پژوه دکتری رشته #حکمرانی در مدرسه عالی حکمرانی شهید بهشتی (ره) 🆔️ @rajaaei
مشاهده در ایتا
دانلود
شب جمعه، ، در حرم حضرت اباعبدالله دعاگوی همه دوستان این کانال خواهم بود. ان‌شاءالله ارباب به همین زودی دعوتتان کند و مشرف شوید.
امروز عصر که داشتیم از وارد کشور می‌شدیم، یکی از مأموران مستقر در پایانه مرزی که درجه‌دار هم بود (و البته من درجه‌اش را درست ندیدم)، بلندگوی دستی دست گرفته بود و داشت به زائران سیدالشهدا خوش‌آمد می‌گفت. نمی‌دونم چرا وسط خوش‌آمدگویی یه دفعه گفت: خوش‌آمدید زائران اباعبدالله، خدا لعنت کنه کسایی رو که دوست ندارن شما برید رو زیارت کنید! 🆔️ @rajaaei_ir
تربیت و حکمرانی|مرتضی رجائی
همین دو شب پیش بود که بعد از نماز در صحن نشسته بودم و داشتم از تماشای شیدایی آن همه زائر لذت می‌بردم. راستی، چقدر زود دلم تنگ شده است. بود و ، و صحن پر از زائرهایی که دنبال جای دنجی بودند برای یا یا شاید هم . شاید از همه جا شلوغ‌تر، محوطه مقابل بود، که بالاسر مطهر به حساب می‌آید. احوال زائران نمازگزار و انواع مواجهه آن‌ها با دیگرانی که می‌خواستند در آن بخش از صحن جایی پیدا کنند و بخوانند، یک نوشته از را به یاد من آورد که برای یکی از فیلم‌هایش نوشته و خودش آن را خوانده است: "جنگ ما با شیطان از آغاز می‌گردد. محراب از ریشه «حرب» است؛ یعنی محراب نماز، ماست و با همان تكبیرةالاحرام نخستین، نمازگزار همه قدرت‌های ظاهری و مجازی را نفی می‌كند و به مبدأ همه قدرت‌ها، ذات ذوالجلال، متوجه می‌شود". با خطور این جملات به ذهنم، رفتارهای مختلف نمازگزاران برایم جلوه دیگری پیدا کرد: با این نگاه، آن‌ها که سفت سر جایشان چسبیده بودند و حاضر نمی‌شدند جایشان را به دیگران بدهند، رزمندگانی بودند که حاضر نمی‌شدند خودشان را در این ترک کنند؛ بیشتر آن‌ها که خسته شده بودند و می‌خواستند کمی استراحت کنند، همین‌طوری سنگرشان را رها نمی‌کردند و نمی‌رفتند، بلکه منتظر می‌نشستند تا یک تازه‌نفس داوطلب در جای آن‌ها بشود؛ از این منظر، وقتی داوطلبان بیش از یک نفر باشند، طبیعی است که نمازگزاران اهل دقت جایگزینشان را خودشان انتخاب کنند و به کسی که به نظرشان برای حضور در این سنگر آماده‌تر است، اشاره کنند که بیاید و سر جایشان بنشیند. وقتی نگاهی به این انداختم، دیدم آمد و شدهایی هست، ولی هیچ‌گاه صحنه از رزمندگان خالی نمی‌شود؛ حتی وقتی کسی قبل از رسیدن یک داوطلب می‌رود، چیزی نمی‌گذرد که کسی می‌آید و جای خالی‌اش را پر می‌کند. پ‌ن: عکس مربوط به شب جمعه هشتم مهر ۱۴۰۰، در محوطه مقابل باب الرأس در صحن حرم سیدالشهداست. 🆔️ @rajaaei_ir
‏حرمتان را خراب کردند، تا نشانی از شما نماند؛ حالا گنبد زیبایتان در ‎، بزرگترین گنبد در حرم‌های اهلبیت است. پ.ن: عکس از خودم، در ‎ امسال. 🆔️ @rajaaei_ir
در پی مصوبه جدید انجمن شرکتهای هواپیمایی، مبنی بر محاسبه نرخ دلاری برای اتباع خارجی در پروازهای داخلی، و با توجه به تصمیم‌های قبلی مشابه در زمینه نرخ رستورانها و هتلها و غیره برای زائران غیر ایرانی، عملاً درهای کشور را به روی توریسم بین‌المللی خواهیم بست. البته روشن است که احتمالا باید منتظر عواقب این تصمیم در کشورهای همسایه، خصوصا منتظر افزایش هزینه‌ها در ایام باشیم. اگه شما این تصمیم رو نادرست می‌دونید، لطفا از این پویش حمایت کنید:👇 https://www.farsnews.ir/my/c/152814
🔵 پویش حذف کارت از شروط خروج از کشور برای https://farsnews.ir/my/c/155039
📌امام حسین(ع)؛ مظهر رحمت واسعهٔ الهی مرحوم (ره) می‌فرمود: می‌گویند مرحوم دربندی با آن فضلش در بالاسر (ع) داد می‌زد: «، به حق مادرت زهرا (س) را شفاعت نکن!». [در هر بار تشرف به حرم مطهر،] سه دفعه بلند این را می‌گفت. به او می‌گفتند: «آیا شمر ممکن است؟»😯 می‌گفت: «چرا ممکن نیست؟! چرا محال است؟! مظهر خدا هستند. ما چه می‌دانیم؟ ما قسمش می‌دهیم که این کار را نکند». (📕رحمت واسعه، ص۲۰۷) خدایا، توفیق را فراوان و به سهولت روزی همه محبان اهل‌بیت بفرما. 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این حسین کیست؟!...1️⃣ امام حسین با به جهان معرفی شده است؛ اسلام با جهانی شده است. 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این حسین کیست؟!...2️⃣ چند نفرمان حاضریم طفلمان در راهی غیر از چنین رنجی را و حتی کمتر از آن را تحمل کند؟! این فقط عشق حسین است و بس... 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این حسین کیست؟!...3️⃣ یکی نوشته: این خانواده عراقی که یک موکب کوچک در جنوب عراق دارند، حالا که زمان عبور زائران از این منطقه گذشته و دیگر مهمان ندارند، این‌طور گریه می‌کنند؛ چون دیگر توفیق خدمت ندارند. یکی دیگر نوشته: این خانواده فقیر از این ناراحت‌اند که دستشان تنگ بوده و نتوانسته‌اند با چیزی جز نان از پذیرایی کنند. یکی دیگر... اصلاً چه اهمیتی دارد چه کسی چه چیزی نوشته است؛ چه اهمیتی دارد کدام‌یک از این روایت‌ها درست است. من که می‌گویم همه این‌ها هست و هیچ‌کدامشان نیست؛ آنچه در پس همه این روایت‌ها نهفته هست، اشتیاق این خیل عظیم است برای در راه امام. 🆔️ @rajaaei_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 امام زمان شیعیان مظلوم را به حال خود رها کرده!؟ ⚠️ امسال در یکی را دیدم که داشت با تبلیغ چهره‌به‌چهره جوان‌ها را متقاعد می‌کرد که "ادعای امتداد خط ولایت در غیبت صغری و بعد از آن در عصر غیبت" یک کلاشی بزرگ است و ما اصلا جریان نیابت از امام زمان نداریم؛ چه نائب خاص، چه نائب عام (فقها). ❓مقابل مخاطب‌هایش از او پرسیدم: "یعنی برای یک دوره طولانی، که اصلاً معلوم نبوده چقدر طول می‌کشد، شیعیان را به حال خودشان رها کرده که هرطور خواستند آیات و روایات را بخوانند و برداشت کنند؟!" ❗با خونسردی گفت: "به حال خود رها نکرده؛ نشانه‌اش هم همین است که هرسال دارد باشکوه‌تر می‌شود و این از لطف و عنایت خاص ایشان است!" ⁉️ با تعجب پرسیدم: "یعنی شما معتقدید پی‌ریزی در عصر غیبت و تشکیل ، در این همه شور مردم در برگزاری زیارت اربعین و حضور این همه زائر ایرانی و غیر ایرانی هیچ تأثیری نداشته؟!" ‼ با وقاحت گفت: "جمهوری اسلامی کاری نکرده؛ این‌ها همه‌اش لطف خود امام زمان بوده است". 🇮🇷 بی‌منطقی‌اش را که دیدم، فهمیدم ادامه بحث فایده‌ای ندارد؛ رو کردم به مخاطبانش و همین یک جمله را گفتم و رفتم: "شما باورتان می‌شود که اگر در امتداد حکومت تشکیل نمی‌داد و صدام سرنگون نمی‌شد، حالا ما ایرانی‌ها که هیچ، خود عراقی‌ها بتوانند زیارتی با این شور و گستردگی ببینند؟!" 🇦🇿 کاش آنجا این فیلم👆در گوشی‌ام بود تا رو به جمعیت بپرسم: علت تحمل این هم ظلم،بی‌توجهی امام زمان است یا نداشتن حکومت اسلامی؟!" 🆔️ @rajaaei_ir
13.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جاش خیلی خالیه. به هر کس توفیق تشرف داره بگید به نیابتش تو چند قدم برداره و یه بخونه. گردنمون خیلی حق داره. https://eitaa.com/rajaaei_ir