🍃سوال خدا که می دونه عاقبت امر ما چی میشه می‌دونه چه کسی میره بهشت چه کسی میره جهنم‌، پس به نظر من بهشت و جهنم بی معناست. مثلا حضرت علی پیش بینی کردند که میثم تمار چگونه از دنیا میره خوب این جبر هست دیگه چون اگه جبر نبود حاکم حکمش را عوض می‌کرد یا به یه روش دیگه یا به یه درخت دیگه میثم رو به دار می آویخت؟؟ 🍃🌺 پاسخ: استاد حیدری«زیدعزه» ببینید علم خدا به عاقبت امر ما که به صورت مطلق صورت نگرفته که بلکه خدا می داند آقای یا خانم x با اختیار خودش چه سرنوشتی در انتظارش است اگر کسی بپرسد خدا در قرآن می‌فرماید:«یهدی من یشاء و یضل من یشاء» خدا هر کسی را بخواهد هدایت می‌کند و هرکسی را بخواهد منحرف می‌کند پس تقصیر انسان چیه؟ پاسخ می دهیم اولا پروردگار عالم حکیم است و مشیت او بر اساس حکمتش است کارهایش بر اساس حکمت انجام می‌دهد از جمله هدایت و ضلالت را ۲) این آیه متشابه است ما آن را با آیات دیگر تبیین می‌کنیم که پروردگار عالم در آیات متعدد راهها و شرایط هدایت و ضلالت را که انسان با اختیار خود انجام می دهد را بیان فرموده نظیر آیات « ومن یومن بالله یهد قلبه» کسی که به خدا ایمان بیاورد خدا قلبش را هدایت می‌کند. (ایمان آوردن و نیاوردن با اختیار انسان است) «ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات یهدیهم ربهم بایمانهم» خدا کسانی را که با اختیار خود ایمان آورند هدایت می کند. «والله لا یهدی القوم الظالمین» خدا کسی را که با اختیار خود راه ظلم را انتخاب کند به ضلالت می‌اندازد. «ان الذین لا یؤمنون بآیات الله لایهدیهم و لهم عذاب الیم» ♻️نتیجه اینکه 🌱زمینه ساز هدایت و ضلالت انسان است و افعال اختیاری انسان. 🌱علم خدا منافاتی با اختیار ما ندارد بلکه خدا آن چیزی را می‌‌داند که ما با اختیارمان اختیار می‌کنیم. پس دانستن خدا سبب جبر نمی‌گردد. 🦋مثال: استادی با دیدن کارنامه‌ی دانش‌آموزی با توجه به نمرات او شایستگی‌های آن دانش آموز را می‌سنجد و طبق همان برایش انتخاب رشته می‌کند اما همین دانش‌آموز با تلاش و کوشش می‌‌تواند رشته‌ی تحصیلی خود را تغییر دهد یا اینکه در همان رشته با تلاش و کوشش بیشتری موفقیت‌های بیستری کسب نماید و یا با کم کاری موفقیتی کسب نکند پس سرنوشت ما به دست خودمان است و قابل کم و زیاد‌کردن است. «یمحوا‌ الله ما یشاء و یثبت» سرنوشت انسان بر اساس شایستگی‌هایش برایش رقم می‌خورد اما خودش می‌تواند با تلاش بیشتر،صله‌رحم، عبادت،صدقه سرنوشت جدیدی برای خود رقم بزند و هم می‌تواند خدای ناکرده با گناه و معصیت سرنوشت بدی برای خود رقم بزند. #عقائد #جبر_و_اختیار @ramezan_ghasem110

سلام بخندیم همراهان! خنده‌هایمان را زیر نقاب غم پنهان نکنیم گوشه‌ی لب‌مان را به گونه‌هایمان وصله بزنیم به همین سادگی! فقط بخندیم🌹 هر کس به اندازه خودش غمی دارد، هر قلبی دردی دارد فقط نحوه ابراز آن فرق دارد... بعضی هایمان آن را در چشمانمان پنهان میکنیم برخی دیگرمان در لبخندهایمان انتخاب با شماست😊 ✨✨✨ خنده رامعنی به سر مستی مکن آنکه میخندد غمش بی انتهاست.. #سواد_عاطفی #شعر @ramezan_ghasem110

✍خواص کلم قمری(قنوید)👌 👇👇👇👇👇👇👇👇 بر طبق تحقیق برترین های جهان شاید باورتان نشود کلم قمری: 🌱خیلی از عفونت ها و بیماری ها را از بین می برد و حتی یک مرهم مناسب برای زخم ها محسوب می شود. 🌱زمانی که آب کلم قمری و یا خود کلم قمری را نوش جان می کنید و یا از آن مرهمی برای زخم ها می سازید به طبیعی ترین شکل ممکن به سلامتی تان خدمت کرده اید. 🌱کلم قمری با یبوست، زخم معده، آرتروز، برونشیت، سرطان و غیره.... مقابله می کند. #طبیبانه @ramezan_ghasem110

❓سوال چرا شما می‌گید کارما بی اساس است؟ کارما میگه هر عملی در دنیا عکس العملی داره انسان خوبی باش، چون طبق قانون کارما هر چه کنی به تو برمی‌گرده؟ اسلام هم همین ها را میگه دیگه!! ✍ پاسخ: این که شما می‌فرمائید قانون کارما نیست؛بلکه کارما یک تفکر بی پایه و اساس در بستر تناسخ است. تعریف تناسخ چیست؟ ❌تناسخیه معتقدند وقتی مرگ شخصی فرا رسید و روح از بدنش خارج شد روح‌ در همین نشئه به فرد دیگری تعلق می‌یابد و این امر تا بی‌نهایت ادامه دارد البته آنها بیشتر معتقدند آن روح به جنین تعلق می‌یابد. روشن است اگر کسی این عقیده را داشته باشد دیگر معاد برایش معنا ندارد بخاطر وجود قید همین نشئه ❌تناسخیه یه عقیده‌ی دیگر هم دارند و آن را در این بستر تعریف می کنند که عبارتست از نظریه یا تئوری کارما کارما چیست؟ تناسخیه معتقدند: اگر خانم یا آقای x زندگی راحت و خوبی دارد نتیجه‌ی اعمالی است که شخصی که قبلا روح او در بدنش بوده شخص خوبی بوده و برعکس اگر کسی زندگی خوبی ندارد... تناسخ اصل انتقال ارواح است و کارما نتیجه‌ی کارها را دیدن است 💢اعتقاد به تناسخ اعتقاد جدیدی نیست قبل از اسلام در یونان و هند باستان بوده تاکنون نیز ادامه دارد 💢خاستگاه تناسخ گروههایی بودند که ادعای عرفان داشتند و نخ تسبیح تمام عرفان ها این است که می‌گویند می‌‌خواهیم روح شما را به تکامل برسانیم 💢غالب عرفان‌های کاذب خواه شرقی یا غربی اعتقاد به تناسخ دارند 💢اعتقاد به تناسخ هیچ پشتوانه‌ عقلی و نقلی ندارد بلکه فقط در حد یک فرضیه تئوری و احتمال است 💢یکی از عقائد مهم ما و ادیان توحیدی اعتقاد به معاد است و نتیجه و چکیده ی تناسخ نفی معاد است 💢تناسخیه بغیر تئوریسین هایشان مابقی مستضعف فکری هستند که دین به آنها نرسیده لذا می‌توان آنها را آگاه کرد 💢ادعای تناسخیه این است که از طرفی می‌خواهند روح را به تکامل و‌تعالی برسانند، از طرفی هم اعتقادی به معاد ندارند و چون اعتقاد به معاد ندارند به این فکر افتادند که در این مدت کوتاه عمر چگونه می‌توان روح را به تکامل رساند؟ لذا تئوری تناسخ را مطرح کردند و گفتند روح از بین نمی‌رود همین که از بدن خارج شد سیرش ادامه‌ دارد 💢مأمون از امام رضا پرسید:یااباالحسن نظر شما در مورد کسی که قائل به تناسخ است چیه؟حضرت فرمودند کسی که قائل به تناسخ باشد فهو کافر بالله العظیم مکذب بالجنة و النار( عیون اخبار الرضا ج۲، ص۲۰۰) نقدهای وارده بر کارما و تناسخ: 1⃣مساله ی تناسخ و کارما صرفا یک ادعاست و ما ادعای بدون دلیل را نمی پذیریم چون ما برای معاد برهان اقامه کردیم:برهان وعد و حکمت و ... معاد برهان دارد ولی تناسخ برهان ندارد لذا تناسخ قدرت مقاومت در برابر برهان را ندارد.پس تناسخ مردود و باطل است 2⃣ عدل الهی زیر سوال می‌رود 3⃣ فرض می گیریم ۱۰۰۰ نفر مرده ولی ۵۰ تا جنین بناست امروز به دنیا بیاند ۹۵۰ تا دیگه روح چی میشه؟ تناسخیه برای حل این مشکل دوتا مساله گفتند ♨️مساله‌ی روح سرگردان ♨️گفتند روح که فقط وارد بدن جنین انسان نمی‌شود بلکه به حیوان،گیاه و جماد نیز منتقل می‌شود. ✅در پاسخ این ادعای آخرشان باید گفت: ما یه استعداد داریم بنام قوه، یک کمالاتی داریم بنام فعلیت و‌ چیزی که بالفعل شد محال است دیگر بالقوه شود‌. و حال آنکه مساله ی تناسخ یعنی تبدیل فعلیت به قوه که محال است.ما بر اساس ادله خودمان معتقدیم خدا هر جا ظرفیتی باشد که امکان رسیدن به کمال را داشته باشد خدا این فیض را به او عطا می‌کند و مهمل رها نمی‌‌کند بلکه آن را به کمال می‌رساند مثال اگر یک جنینی ظرفیت و استعداد تعلق روح را پیدا کرد ۴ماهش شده چون خدا فیاض است روح متناسب با این جنین را به او می‌دهد یه روح هم که تناسخی ها می خواهند به این جنین بدهند خوب این که شد دو روح و ما بالوجدان می‌دانیم هر فرد یک شخصیت بیشتر ندارد پس لازمه ی حرف تناسخی ها اینه که یه روح خدا بفرسته یکی هم تناسخیه ♨️تناسخیه پاسخ می‌دهند وقتی روح‌مستنسخه وارد بدن شد دیگر خدا افاضه روح نمی‌کند ✅ما جواب می‌دهیم صحبت شما ترجیح بلا مرجح است. اشکال تناسخیه به شیعه: ♨️چرا خودتون اعتقاد به مسخ دارید؟ پاسخ شیعه: ✅مسخ یعنی چه؟ یه عده تبدیل شوند به حیوانی مثل بوزینه(میمون) خنزیز(خوک) این از مسلمات قرآنی است قبل از اسلام عذاب استیصال بود(عذاب‌های ریشه کن) قبل از ولادت پیامبر عذاب قوم لوط هود صالح رعد و برق یه قوم را نابود می کرد اما بعد از ولادت پیغمبر به برکت ولادت پیغمبر این عذاب ها از کل عالم برداشته شدیکی از عذاب هایی که به برکت پیامبر برداشته شد عذاب مسخ است‌. که ربطی به تناسخ ندارد چرا که محالی رخ نمی دهد همان انسان می‌شود خوک و... #عقائد #تناسخ #کارما ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═

من بی تو یک واژه‌ی ساده بیش نیستم اما کنارت، همچون یک کتاب عاشقانه آرام میشوم ورق بزن مرا که سطر به سطرم پر از دوستت دارم است ... ای امام‌ رئوفم........................‌.. 💚✨💚✨💚 صلی الله علیک یا ابا الحسن یا علی بن موسی ایها الرضا یابن رسول الله #سواد_عاطفی @ramezan_ghasem110

🔊باز پیش توئه حواسم...👌 ,#.#.'##;"; ",#"#,'#','#',#' \_____/ یک سبدپر از دعا و گل تقدیم شما همراهان، با آرزوی اینکه بزودی مهمان خاص ولی نعمت‌مون امام رضاباشیم ان‌شاءالله 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 صبح و عاقبت همگی مون بخیر چهارشنبه های امام رضایی♥️ #دلتنگ_حرم @ramezan_ghasem110

صبح است و دلم می تپد از دور برایت .. 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 به هر خط و زبان و لهجه‌ی دنیا تو را هر روز و هر شب تو را ای عشقِ جاری ای پناهِ دل މވࡄࡅߺ߳ߺࡉ މߊހތ ࡅ࡙ࡆ ܒࡅࡅࡅߺࡅ࡙ࡍ߭ صلی‌ الله علیک یا اباعبدالله ✨✨✨ سلام همراهان روزمون قشنگ🌸 خَندِه یِک داروی کمیاب ست قَدرَش را بِدان می کُنَد جادو اگر بَر روی لَبها آوَری #دلتنگ_حرم ❇️ @ramezan_ghasem110

⁦🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ◾️السلام علیک یا ربیع الانام و نضرة الایام ⛈ #کانال_بوی_باران ✍️ 🌨 📝شامل مطالب👇 📝 👈✍️اجتماعی. ✅💠🦋 👈✍️فرهنگی. ✅💠🦋 👈✍️مذهبی. ✅💠🦋 👈✍️هنری. ✅💠🦋 👈✍️و.... ✅💠🦋 https://eitaa.com/joinchat/3424976960C9cb4ae84e0 💯دوستانی که تا کنون عضو نشدند روی پیوند بالا، کلیک کنید #فوری🚨💯

این‌داستان پیشنهاد‌استاد‌حیدری است👇 بنظرم‌خوبه‌هر‌۶‌ساعت‌یکبار‌بخونیم☺️ 🔻شیخی بود که به شاگردانش عقیده می آموخت ، لااله الاالله یادشان میداد ، آنرا برایشان شرح میداد و بر اساس آن تربیتشان میکرد. 💠روزی یکی از شاگردانش طوطی ای برای او هدیه آورد، زیرا شیخ پرورش پرندگان را بسیار دوست میداشت. شیخ همواره طوطی را محبت میکرد و او را در درسهایش حاضر میکرد تا آنکه طوطی توانست بگوید لااله الا الله. 💠طوطی شب و روز لااله الا الله میگفت اما یک روز شاگردان دیدند که شیخ به شدت گریه و نوحه میکند. وقتی از او علت را پرسیدند گفت طوطی به دست گربه کشته شد. گفتند برای این گریه میکنی؟ اگر بخواهی یکی بهتر از آن را برایت تهیه می کنیم. 💠شیخ پاسخ داد من برای این گریه نمیکنم. ناراحتی من از اینست که وقتی گربه به طوطی حمله کرد طوطی آنقدر فریاد زد تا مرد . با آن همه لااله الاالله که میگفت وقتی گربه به او حمله کرد آنرا فراموش کرد و تنها فریاد می زد. 💠زیرا او تنها با زبانش میگفت و قلبش آنرا یاد نگرفته و نفهمیده بود. سپس شیخ گفت: میترسم من هم مثل این طوطی باشم تمام عمر با زبانمان لااله الاالله بگوییم و وقتی که مرگ فرارسد فراموشش کنیم و آنرا ذکر نکنیم. 💠زیرا قلوب ما هنور آنرا نشناخته است. آیا ما لااله الاالله را با دلهایمان آموختیم؟ چیزی بزرگتر از اخلاص به آسمان نمیرود و چیزی بزرگتر از توفیق از آسمان نازل نمیشود. توفیق به اندازه اخلاص است. 🔺اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا #قند_و_پند @ramezan_ghasem110

اسکرین شات بگیریم✨ 🌹عکس هر شهیدی که اومد 5 صلوات به او هدیه کنیم. #یاران_آشنا @ramezan_ghasem110

❓سوال درقرآن بعضاًباآیاتی که ظاهرا باعصمت درتعارض‌است.نظیر آیه ۱۴۵ بقره/۳۷ رعد/۶۵ زمر وهمچنین درآیات سوردیگر، چه پاسخی برای آن دارید؟ ✍ پاسخ: قاعده کلي جمله‌ی شرطیه دلیل بر وقوع نیست اگر لو باشد که اساسا محقق نمی‌شود ولی اگر اِن بود لزوم تحقق ندارد. هدف و‌علت از بیان این جملات چیست؟ هدف از بیان این جملات با سیاق شرطیه 1⃣ صدور گناه از معصوم از آن جهت که مختار هستند ولی لزوما به معنای تحقق نیست وتحقق آن دلیل می‌خواهد منظور آیه این است که پیغمبر هم مثل شما انسان است(بشر مثلکم)پیغمبر از جنبه اینکه انسان است صدور خلاف و‌ گناه و معصیت از او ممکن است سر بزند یعنی امکان عقلی‌دارد و همین آیات دقیقا پاسخگوی آن شبهه‌ای است که برخی می‌گویند اگر معصوم است توان انجام گناه ندارد این آیات می‌خواهد بگوید توان دارد وگرنه اصلا معنا نداشت پروردگارمخاطبش را‌پیغمبر قرار دهد 2⃣ خطاب در ظاهر پیغمبر است ولی مخاطب حقیقی امت پیغمبرند این از چه جهت است؟اینجا ما میتوانیم بحث جنبه‌تربیتی را مطرح کنیم‌مورد خطاب در‌ظاهر پیغمبر است ولی مخاطب حقیقی امت پیغمبرند از باب ایاک اعنی واسمعی یا جاره،مخاطب من تویی در ظاهر ولی همسایه تو بشنو تو فارسی هم میگیم به در میگیم که دیوار بشنود یعنی خطاب قرار دادن فردی که معصوم است ولی از او می‌خواهد کار خلاف عصمت انجام‌ ندهد از مصادیق آن جنبه‌ی تربیتی است چون گاهی برای برخی صریح گویی برنمی‌تابند اگر مستقیم بگویی نمی‌پذیرد و ناراحت می‌شود لذا ما تاکتیک را عوض کرده به کس دیگری می‌گوئیم ولی شخصی که مد نظر ماست متوجه می‌شود،یک نمونه از مصادیق آن این است که:مثلا شما به همسرتان میگوئید اگر از این به بعد خواستید سر کیف من بروید خواهشا اجازه بگیرید وگرنه ناراحت میشم شما دارید این جمله را به همسرتون می‌گید ولی ایشان که سر کیف شما نمیره اگه هم بره اجازه می‌گیره پس چرا همسرت را مخاطب قرار دادی ؟ این یک نکته ی تربیتی دارد ۱- شخصیت نوجوان یا کودکت را نشکنی ۲- اثرگذاریش به مراتب بیشتر است‌ قران کریم نیز با مخاطب قرار دادن پیامبر می خواهد به من و شما یاد بدهد در ارتباطات گاهی از این تکنیک استفاده کنیم 3⃣ پیامبران هم مشمول قوانین الهی هستند در قوانین الهی تبعیضی بین پیغمبر و غیر پیغمبر نیست و با دیگر مردم تفاوتی ندارد 4⃣ خدا در قالب این جمله ی شرطیه می‌خواهد بفرماید:حتی پیغمبر خدا هم حق تغییر قوانین را ندارد 💎نتیجه اینکه: ✅نکاتی پیرامون آیاتی که موهن عصمت انبیاء است:جملات شرطیه دلیل بر وقوع نیست بلکه حکمت ها را میگیم مد نظر دارد ✅صدور خلاف و گناه از افراد معصوم از آن جهت که انسانند اختیار دارند و امکان خطا دارند ✅نکته تربیتی به در میگم ✅سنت الهی برا همه هست ✅پیامبر حق تغییر قوانین الهی را مستقلا ندارد ✅و اینکه:دین‌حق محور ‌است و با کسی تعارف ندارد، این آیات راه غلو در مورد پیغمبر را می‌بندد،نشان می‌دهد که این قرآن حتما کلام وحی است اگر وحی نبود و کلام پیغمبر بود که پیغمبر خودش، خودش تهدید و عتاب نمی‌کند و عبرتی برای دیگران است ⚜برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به کتاب تنزیه الانبیاء و در کتابخانه قائمیه در جستجو فقط واژه عصمت را سرچ کنید ♨️مرحوم شیخ صدوق بر خلاف قاطبه‌ی علماء شیعه در باب‌عصمت معتقد به سهو النبی،ایشان به تبعیت از استاد‌شان محمدبن حسن ابن ولید معتقد به سهوالنبی هستند یعنی معتقد است خدا برای اینکه غلو در انبیا نشود احکام سهو رابه مردم بفرماید پیامبرش را دچارسهو می‌کند کلام شیخ صدوق سهو النبی نیست بلکه اسهاء النبی است سهوالنبی:پیغمبر بصورت یکطرفه خودشان دچار سهو می‌شوند شیخ صدوق که این را نمی‌گویدبلکه میگوید خدا پیغمبرش رابه سهو دچار می‌کند که نامش اسهاء النبی است چرا ؟تا مردم پیغمبر را رب وتفویض کننده امورعالم فرض نکنندو برای اینکه تکلیف مکلفین وپیروان در احکام سهو معلوم شود خدا پیغمبر رادچار این اتفاق میکند ⚜شیخ بهایی می‌فرماید:ماسهو را به شیخ صدوق نسبت دهیم بهتراست تااینکه سهو رابه پیغمبر نسبت دهیم 👌پاسخ‌ما:اگرپیغمبردچارسهوشوندمردم عادی سردرگم میشدند وثاقت پیامبر مخدوش می‌شود که خلاف عقل و قرآنِ ✅واژه‌عصمت در قرآن نیامده بلکه در آیه تطهیرمخلصین‌اطاعت اولی‌الامر آیه ۹۰سوره‌انعام«اولئک الذین هدی الله فبهداهم اقتده» آیه‌«من‌یهدالله فما له‌من مضل» ✅عصمت به معنای شیعی ضروری دین نیست بلکه ضروری مذهب هست. آن موضع از عصمت که مورد اتفاق فریقین است، ضروری دین است که : عصمت در دریافت و حفظ و ابلاغ وحی است #عقائد #عصمت #تنزیه_الانبیاء ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110

🌼🌱 یابن العسکری و تو آن ندای مهری همه صبح بر زبانم... مِهر را که با نبودنت گذراندم... میشود آبان را اتفاقی بیایی؟ باور کن پاییز که می‌شود دلم می‌گیرد.. دلم آمدن میخواهد ... ✨✨🕊 سلام مهدی‌یاوران حالتون چطوره؟ #سواد_عاطفی @ramezan_ghasem110

•﷽• دل با صلوات محرم رازشود سیمرغ شود بلند پرواز شود فرمود پیامبر که باهرصلوات درهای اجابت دعاباز شود 🌸اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌸 #سواد_عاطفی @ramezan_ghasem110