✅ چین و جنگ رسانه‌ای 🔹به نظر می‌رسد تیک تاک چینی توانسته انحصار رسانه‌ای را در جریان رویدادهای غزه بشکند و در اطلاع‌رسانی و آگاه‌سازی جهانی نقش موثری ایفا کند 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ کتاب #کد_اقناع منتشر شد 🔹کتاب «کد اقناع» نوشته کریستوف مورین و پاتریک رنوویس توسط انتشارات خبرگزاری فارس منتشر شد. 🔹این کتاب به آخرین دستاوردهای دانش بشری در حوزۀ علوم شناختی، عصب‌شناسی و نورولوژی می‌پردازد و به شما کمک می‌کند تا متوجه شوید که بیشتر تلاش‌هایتان برای متقاعدکردن دیگران، برای مغز بهینه‌سازی نشده است. 🔹در این کتاب استراتژی‌های اثبات‌شده‌ای را یاد خواهید گرفت تا اطمینان پیدا کنید که پیام‌هایتان وارد ذهن مخاطب شده و مؤثر واقع می‌شوند. مخاطب این کتاب اهالی رسانه، روابط‌عمومی‌ها و دانشجویان علوم ارتباطات است. کتاب را از اینجا تهیه کنید @Farsna 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ جشنواره کتاب و رسانه 🔹مهلت ارسال آثار: ۵ آذر ۱۴۰۲ https://resane.ketab.ir/ 🔸رَسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ فقه هوش مصنوعی 🔹استاد حسین #مفیدی 🔹 پنجشنبه‌ها، س ۱۱ - ۱۲، قم، خ شهید صدوقی، ۲۰ متری امام حسین (علیه السلام)، بلوار شهید قرنی، کوچه ۶، پلاک ۳۳، منزل استاد 🔹لینک حضور مجازی: https://room.gharar.ir/c1534e99-7b1e-4ba6-8222-887ea80c284c 🔹کانال: https://eitaa.com/almabahes فایل چند جلسه نخست👇

جلسه اول تحریر محل نزاع در خصوص مساله مسئولیت‌پذیری هوش مصنوعی @almabahes

جلسه دوم

جلسه سوم 🔹آیا اگر بحث فقه هوش مصنوعی از زاویه ضمان مطرح می‌شود لازم می‌آید فقه میز و صندلی هم داشته باشیم؟ 🔹زوایای مختلف هوش مصنوعی به علوم مختلف حوزوی (علاوه بر فقه) مربوط می‌شود و به مناسبت برخی زوایا مطرح خواهد شد؛ هم از جهات مهندسی نرم‌افزار و هم از جهات مهندسی سخت افزار 🔹طرح مساله «اتاق چینی» جان سرل 🔹جایگاه هوش مصنوعی در فضای علوم بین رشته‌ای (NBIC) 🔹۵ مرحله پیش روی فیزیکالیسم که نهایتا از مادیگرایی دست بردارد

صاحب این توییت شهید شد 🔹 رژیم صهیونیستی فرح عمر، #خبرنگار المیادین و همکارش را با دو موشک پهپاد هدف قرار داد و به شهادت رساند. 🔸رَسادین؛ رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

🌐 #نشست_علمی چالش بی‌بی‌سی فارسی و اقناع افکار عمومی در جنایت بیمارستان المعمدانی غزه 🔹سخنران: دکتر سید مرتضی اسماعیلی طبا عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه دانشگاه ادیان 🇵🇸با حضور دو اندیشمند: شیخ عبدالله السالم (عضو جمعیة علماء العودة إلى فلسطين و فعال در موکب نداء الأقصى در اربعين حسينى) شیخ دكتر علاءالدين زعترى (مفتى اعظم سابق سوريه و عضو موكب نداء الأقصى در اربعین حسينى) 🔹با حضور دکتر عباس خامه یار معاون فرهنگی دانشگاه ادیان و مذاهب 🔹 زمان: پنجشنبه ۲ آذر، ساعت ۱۲ 🔹 مکان: قم، ساختمان شماره ۳ دانشگاه ادیان و مذاهب (دارالحدیث)، سالن همایش‌ها (شیخ کلینی) 🔸 حضور برای علاقمندان، دانشجویان و اهالی رسانه و ارتباطات آزاد است. #فلسطین #رسانه ▫️انجمن علمی علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه دانشگاه ادیان و مذاهب 🆔 @ANJOMAN_URD

◾️ جناب آقای مصدرالامور؛ قائم مقام محترم انجمن علمی رسانه دانشکده علوم اجتماعی، رسانه و ارتباطات دانشگاه ادیان ◾️درگذشت پدر بزرگوارتان را تسلیت عرض نموده؛ از خدای رحیم، جنات النعیم را برای آن بزرگوار و صبر واجر عظیم را برای شما و خانواده محترم مسئلت داریم

✅ قوای سه‌گانه و ضعف کنشگری رسانه‌ای 🔹رهبر انقلاب در ۶ تیرماه در دیدار با مسئولان قوه قضاییه، تصویر رسانه‌ای این قوه را نامطلوب می‌دانند و بر ضرورت ارتقای کنشگری رسانه‌ای دستگاه قضا تاکید می‌کنند 🔹رهبر انقلاب در ۸ شهریور در دیدار با مسئولان قوه مجریه فعالیت رسانه‌ای این قوه را ضعیف می‌دانند و بر ضرورت ارتقای کنشگری رسانه‌ای دولت تاکید می‌کنند 🔹و این روزها اطلاع‌رسانی نادرست قوه سوم (قوه مقننه) از مصوبه بازنشستگی، افکار عمومی را نگران کرده است 🔸رَسادین؛ رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin

✅ #هابرماس؛ محکوم محکمه عقلانیت 🔹یورگن هابرماس ۹۴ ساله، فیلسوف و جامعه‌شناس، یکی از نظریه‌پردازان برجسته مکتب انتقادی فرانکفورت است 🔹ایده محوری مکتب فرانفکورت که ذیل پارادایم انتقادی قرار می‌گیرد، «نقد استثمار فرهنگی در جوامع غربی» است 🔹هابرماس با طرح ایده «عقلانیت ارتباطی» (Communicative rationality) و «کنش ارتباطی» (Communicative action)، برقراری ارتباط برای رسیدن به تفاهمی که از منظر وی تبلور حقیقت است؛ را کنش مطلوب می‌داند و بر این باور است که در جهانی آرمانی، رسانه‌ها می‌توانند با ایجاد سپهر و «حوزه عمومی» (Public sphere)، فضا را برای کنش ارتباطی فراهم آورند تا با فراهم آمدن امکان گفتگوی برابر و واقعی بین همگان، جهان به سوی معرفتی راستین و درک حقیقت رهنمون شود 🔹اما این روزها حمایت هابرماس از رژیم صهیونیستی محک تجربه‌ای بود که به میان آمد و وی را سیه‌روی کرد و نشان داد که کنش ارتباطی مد نظر او شامل همه انسان‌ها نمی‌شود! 🔹بیانیه این جامعه‌شناس یهودی در حمایت از رژیم اشغالگر تا حدی غیرقابل قبول بود که واکنش شماری از اساتید دانشگاه‌های غربی را نیز در پی داشت؛ آنان نادیده گرفتن حقوق اولیه مردم غزه را مردود دانستند و نوشتند: «نگرانی بیانیه (هابرماس و همفکرانش) در مورد کرامت انسانی، به غیرنظامیان فلسطینی در غزه که با مرگ و ویرانی مواجه هستند، تعمیم داده نمی‌شود!» (خبر در روزنامه گاردین) ✍️مجید مبینی 🔸رَسادین؛ رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin