🔴♨️جامعه اسلامی یا جامعه جاهلی؟ 🔻 یکی از شبهاتی که در مورد اندیشه سید قطب از جانب جریان‌های غرب‌گرا و همچنین تکفیری‌هایی مانند ربیع المدخلی مطرح شده، این است که سید قطب، جوامع اسلامی را جامعه جاهلی می‌دانسته، پس او ملت‌های مسلمان را تکفیر کرده و ... . ❓ واقعاً معنای جامعه چیست؟ و اصلاً تعریف جامعه اسلامی و جامعه جاهلی چیست؟ 👆 این اصطلاح از دو بخش تشکیل شده: یکی جامعه و دومی نیز جاهلی/ اسلامی است. ✳️ معنای جاهلی و اسلامی که آشکار است؛ طبق تعالیم قرآنی و اسلامی، هر قانون، فرهنگ و عقیده‌ای اگر در چهارچوب اسلامی نگنجد و مخالف با اسلام باشد، جاهلی است؛ چرا که اساس اسلام، عقلِ صحیح و بی‌شائبه است و هرآنچه مخالف آن باشد، مصداق جهل است. ✳️اما واژۀ جامعه: جامعه که در زبان عربی نیز با واژه «المجتمع» شناخته می‌شود، عبارت است از مجموعه‌ای از افراد که روابط، منافع، رسوم و قوانین مشترکی دارند و این قوانین، نحوه تعامل و ارتباط میان آنها و شکل‌گیری اجتماعشان را تعیین می کند. 👈 جماعة من النَّاس تربطها روابط ومصالح مشتركة وعادات وتقاليد وقوانين واحدة. 🔻بنابراین، مهم‌ترین محور شکل‌دهی به جامعه، همان عادت‌ها رسوم، فرهنگ و قوانین حاکم بر آن است. حالا دو جامعه را تصور کنید: 1️⃣ جامعه‌ای که افرادش همه مسلمان هستند (به معنای حقوقی؛ یعنی در امور فردی خود، شهادتین گفته و نماز می‌خوانند و روزه می‌گیرند) اما قوانین اجتماعی و فرهنگی اسلام بر جامعه آنان، حاکم نیست بلکه جامعۀ آنان رسماً بر محور قوانین و سبک زندگی غیراسلامی اداره می‌شود. 2️⃣ جامعه‌ای که افرادش مسلمان هستند و حتی عده‌ای غیرمسلمان نیز در میان آنان وجود دارند، اما قوانین و سبک زندگی حاکم بر جامعۀ آنان رسماً قوانین و فرهنگ اسلامی است. فرض کنید در میان آنها عده‌ای نیز وجود داشته باشند که برخلاف قانون جامعه، در امور فردی خود دارای عادات و رسوم و فرهنگ غیراسلامی (جاهلی) باشند اما اصل قوانین و ساختار حاکم بر جامعه، اسلامی است. 👆❓ دو جامعۀ مذکور چه حکمی دارند؟ آیا هر دو اسلامی هستند یا هر دو جاهلی؟ کدامشان اسلامی است؟ کدام جاهلی؟ ❇️ طبق تعاریف فوق و تعالیم قرآنی، پاسخ این سؤالات آشکار است. در جامعه‌ای که ساختار و قوانین حاکم بر آن، اسلامی نباشد (جاهلی باشد) حتی اگر ملت را ملت مسلمان بدانیم، ناچار باید جامعه را جاهلی دانست؛ چون قوانین و ساختارش جاهلی و غیراسلامی است. 💠 غرب و جریان سکولار تلاش می‌کند این باور را بر ما تحمیل کند که صرفِ مسلمان بودنِ مردم برای شکل‌گیری جامعه اسلامی، کافی است و لازم نیست که احکام و قوانین اسلامی بر جامعه حاکم باشد. اما نظریه‌پردازان بیداری اسلامی از سید جمال و عبده تا سید قطب و شهید مطهری و ... همگی تأکید و تصریح دارند که تا احکام اسلامی بر روابط و ساختار جامعه، حاکم نباشد، نمی‌توان آن را جامعه اسلامی دانست حتی اگر همه مردمش مسلمان باشند. جهت اطلاع بیشتر، رجوع شود به: 📘 سید قطب، فی ظلال القرآن، ج3، ص1256-1257/ ج3، ص1218 / ج2، ص891/ #بیداری_اسلامی #سیدقطب #جامعه_اسلامی #جامعه_جاهلی 🔎 @rased110

🔴🖼 جامعۀ جاهلی در کلام رهبر انقلاب (دام ظله) 💠 رهبر انقلاب (دام ظله): اگر ما نتوانيم قضاى اسلامى به معناى واقعى را در جامعه پياده كنيم و عدل اسلامى را در دستگاه قضاوت و حكومتمان نشان دهيم و نتوانيم زمينه‌هاى تداول ثروت بين اغنيا را كه اسلام آن را منع كرده است، با نظام اقتصادى درست در جامعه‌ى اسلامى از بين ببريم و نتوانيم اخلاق و ارزشهاى اسلامى را در جامعه مجسم و محقق كنيم، در نتيجه نظامى با پرچم و اسم اسلام، اما با حقيقت و معناى غير اسلامى - و احياناً جاهلى - خواهيم داشت؛ كه هر چيز غير اسلامى باشد، جاهلى است؛ «فَمٰا ذٰا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاٰلُ‌» . اگر خداى نكرده چنين شد، ما همان مؤذن بدصدايى خواهيم بود كه صدا و آهنگ ناخوش ما، به جاى آنكه به اسلام عزت و آبرو ببخشد، آن را دچار سرشكستگى خواهد كرد. 👇 پ.ن: اگر قانون و فرهنگ و حاکمیت غیراسلامی محور جامعه و حاکم بر آن باشد، چنین جامعه‌ای حقیقتاً غیراسلامی (جاهلی) است؛ چون اساس و ساختارش جاهلی است. حالا اگر کسی سهواً و تسامحاً می‌خواهد اسمش را اسلامی بگذارد، سخن دیگری است. اما حکم واقعی و اولی آن «جاهلیت» است. 👈 بنابراین، حکومت‌های سکولار و پادشاهی که رسماً قوانین غیراسلامی را بر جوامع خود حاکم ساخته‌اند، جوامعی جاهلی را شکل داده‌اند، حتی اگر تسامحاً به نام اسلامی، شهرت داشته باشند. #بیداری_اسلامی #سید_علی_خامنه_ای #رهبر_انقلاب #جامعه_اسلامی #جامعه_جاهلی 🔎 @rased110