eitaa logo
راسخون انقلاب
200 دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
863 ویدیو
3 فایل
نهضت بسوی بهار
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 درس بزرگ واقعه کربلا ✳️ در اوصاف "شمربن ذی‌الجوشن" آمده است که او جزء فرماندهان سپاه امام علی(ع) در جنگ صفین بوده و در میدان جنگ در مبارزه با "ادهم‌بن محرز" از ناحیه صورت بشدت مجروح و تا مرز شهادت پیش رفته بود. وی اهل نماز و روزه بود و بخاطر تهجّد و سجده‌های طولانی، پیشانی‌اش پینه بسته بود. همچنین نیایش‌هایش جانگداز و ۱۶ بار نیز پای پیاده به حج رفت. 🔻با این همه، حکومت یزید، "شمر" و سپاهیانش با اوصاف برشمرده را چنان شستشوی مغزی داده بود که در برابر اباعبدالله و ۷۲ تن از یارانش صف‌آرایی کردند بگونه‌ای که به نوشته برخی مورخین؛ ۲۰هزار نفر از آنان که مانند یزید اهل نماز و روزه بودند، در کربلا برای کشتن حسین، در رود فرات قربة الی‌الله غسل می‌کردند تا ثوابش بیشتر شود. در ظهر عاشورا وقتی امام حسین(ع) اذان می گفت، سپاهیان یزید هم نماز می خواندند و برخی خطاب به فرزند رسول‌الله می‌گفتند که نماز شما مقبول درگاه خداوند نیست! شمر نیز در حین جنگیدن با امام، ایشان را به جهنم بشارت می داد و از گفتن سخنان زشت و ناهنجار علیه امام دریغ نمی‌ورزید. پس از شهادت نیز بر بدن امام اسب تاخت و دستور غارت و آتش زدن خیمه‌ها را صادر کرد! 🔻همچنین از امام باقر (ع) نقل شده که امویان بعد از کشتن امام حسین (ع) به نشانه شادی چهار مسجد به نام قاتلان کربلا در کوفه بنا کردند و به موجب روایتی منسوب به امام سجاد (ع) ۳۰ هزار نفر با نیت تقرب الی الله به جنگ امام حسین(ع) آمده بودند. 🔻پرسش اینجاست که چرا چنین شد و مظهر حق و عدالت بنام دین در برابر سپاه جهل و جور قربانی گردید!؟ عده‌ای در پاسخ به این پرسش و در توجیه عمل شمر، به گفتن این جمله بسنده می‌کنند که "شمر" مقام پرست و "عبدالبطن" یعنی اسیر و بنده‌ی شکم بود و همین عامل باعث شد تا مرتکب آن جنایت عظیم شود. 🔻براستی مگر می‌شود کسی که داوطلبانه ۱۶بار رنج سفر طاقت‌فرسای به حج رفتن با پای پیاده را به جان خریده و تا مرز شهادت در راه پدر حسین(ع) جنگیده و پیشانیش از زیادی سجده و تهجّد پینه بسته، تنها بخاطر شکم، بر سینه پسر پیغمبر نشسته و با بی‌رحمی و قساوت تمام دوازده ضربه از پشت بر گردن اباعبدالله وارد آورده و آنگاه باافتخار درحالیکه سرخون چکان حسین را در دست دارد از قتلگاه خارج شود!؟ 🔻گرچه مال‌اندوزی، قدرت‌طلبی و تحکیم موقعیت در نزد حاکمان، می‌تواند محرّک و از عوامل انگیزشی محسوب شود، اما واقعیت این است که بزرگترین دلیل و انگیزه ارتکاب این جنایت بزرگ توسط شمر و لشگر یزید، خود از جنس مذهب و معنویت و ناشی از عدم بیعت امام حسین(ع) با یزید(حاکم وقت) و انتقاد مسالمت‌آمیز و غیرمسلحانه‌اش از وی و کارگزارنش بود و اینکه می‌خواست كار امت جدّ خویش را به صلاح آرد و امر به معروف و نهی از منكر كند و روش جدش(ص) و پدرش علی‌بن ابی‌طالب(ع) را در پیش گیرد بدون اینکه دیگران را به این عمل وادار سازد. پرواضح است که این عمل در برابر خودکامگان، خود جرم بزرگی است. زیرا یزیدیان و قدرت و موقعیت آنان در نزد افکار عمومی را به چالش کشیده و به مخاطره می‌انداخت و از اینرو با شستشوی مغزی سپاهیان خود به آنها قبولانده بودند که اطاعت از حاکم، عین اطاعت از خدا و پیامبرش است و عدم بیعت و پیروی از حکومت و هرگونه انتقادی از آن به منزله خروج از دین و عملی حرام و مستوجب قتل است ولاجرم جنگ با امام حسین به عنوان باغی در حکم جهاد مقدس است! 🔻روایت "ابواسحاق سبیعی" در کتاب لسان المیزان/ 3/504، این قرائت راقم را تایید می‌کند؛ ابواسحاق می‌گوید: "شمر همراه ما نماز می‌خواند. پس از نماز دستان خود را به آسمان بلند کرده می گفت: خدایا! تو آگاهی که من شریف هستم. مرا ببخش. به او گفتم: چگونه خداوند تو را ببخشاید در حالی که در قتل پسر پیامبر (ص) همراهی و معاونت کرده‌ای؟ گفت: وای بر تو! چه باید می کردیم؟ این ها [حاکمیت] دستوری به ما دادند و ما با آن مخالفت نورزیدیم. اگر با آنها مخالفت می‌کردیم، از شتران آبکش بدتر بودیم. گفتم: این عذر زشتی است. اطاعت تنها در کارهای معروف است". در روایت دیگری آمده است: "بعد از عاشورا، شمر در مسجد نشسته بود و بعد از نماز استغفار می‌کرد. یکی از او پرسید: چگونه استغفار می‌کنید؟ وی پاسخ داد: امیران ما به ما دستور دادند و ما هم مخالفت نکردیم، چون اگر مخالفت می‌کردیم از این درازگوش‌ها هم پست‌تر بودیم". 🔻طرفه‌آنکه، در پی تقدیس حاکمان، این مذهب هیات حاکمه و خرافات است که به جنگ مذهب و حق‌جویان و عدالتخواهان می‌رود و به عوام و کج‌فهمان القاء می‌کند که هر کس از بیعت خلیفه، اولوالامر و یا ولی‌امر مسلمین تمرّد کند، مستحق کشته شدن است. بنابراین جهل و ناآگاهی مسلمانان وقت و تقلید کورکورانه آنها از حکومت و پیروی از این شعار که ماموریم و معذرور، قاتل اصلی حسین(ع) است. ✅کانال جدید @alami_akbar
✅رهبری که نمی‌توانست با مقامات فاسد حکومتش مبارزه کند ✍️بیژن اشتری 🔗هیچ رهبر دیکتاتوری را ندیده‌ام که اراده و توانی برای مبارزه با مقامات فاسد زیردستش داشته باشد.دلیلش هم روشن است، رهبر برای خریدن وفاداری زیردستانش هیچ ابزاری جز اعطای رانت و امتیازهای مالی مفسدانه به آن‌ها ندارد و فساد اساسا ابزار حکمرانی‌اش است. 🔗نمونه‌اش هم لئونید برژنف رهبر اسبق شوروی که گرچه خودش دزد بیت المال نبود اما از بیت المال مسرفانه خرج می‌کرد تا حمایت و وفاداری وزرا و فرمانداران و مدیران زیردستش را بخرد و چند صباحی بیشتر حکومت کند. نظام حکومتی او مبتنی بر کادرهایی بود که جملگی فاسد بودند و امکان برکناری آنها وجود نداشت چون کل سیستمش فرومی‌ریخت. 🔗در اواسط دهه هفتاد شایعات درباره  دزدی‌های یک مقام گرجی به اسم کلیموف شدت گرفت تا آنجا که کمیته مرکزی حزب کلیموف را به مسکو فراخواند تا بازخواستش کنند اما موقعی که آنها فهمیدند کلیموف مهره وفادار رهبر است از توضیحاتش «قانع »شدند و اعلام کردند این شایعات دروغ است. 🔗مورد دیگر قضیه فساد مالی خاندان علیف‌ها در جمهوری آذربایجان بود. برژنف گزارش‌های فساد این خانواده را مرتب دریافت می‌کرد اما چون از وفاداری آنها به خودش اطمینان داشت هیچ اقدامی علیه آنها نمی‌کرد و چشم بر دزدی‌هایشان می‌بست‌. 🔗سرگیی مدانوف ،دبیر اول حزب در کراسنودار، مقام فاسد دیگری بود که عالم و آدم از مفاسد گسترده مالی‌اش با خبر بودند. حتی یوری آندروپف رییس ک‌گ‌ب شخصا نزد رهبر رفت و به او گفت«رفیق برژنف این فرد به قدری دزدی کرده که حفظ او در این مقام دیگر به صلاح شما نیست. من توصیه می‌کنم او را برکنار کنید و تحت پیگرد قضایی قرار دهید» اما رهبر چگونه می‌توانست این مهره وفادار قدیمی را که همیشه در کراسنودار بهترین پذیرایی‌ها را از او کرده بود و مجسمه‌هایش را در جای جای منطقه تحت فرمانش برپا کرده بود و با پرشورترین جملات مجیزش را گفته بود از کار برکنار کند؟ 🔗رهبر سکوت سنگینی کرد و به آندروپف گفت«یوری،چنین کاری ناممکن است. او رهبر سازمان حزبی ما در کراسنودار است، خیلی ها به او اعتقاد دارند، کلی پیرو و هوادار دارد و حالا تو به من می‌گویی که بیاییم و او را محاکمه کنیم؟امکان ندارد.» 🔗محاکمه مهره‌های وفادار رژیم‌های دیکتاتوری، حتی اگر مرتکب قتل هم شده باشند، هیچ جایی در دستور کار رهبران این رژیم‌ها ندارد. آن‌ها حداکثر کاری که در این باره می‌کنند مقداری موعظه اخلاقی به مقامات است که بیش از حد ندزدید و به آنچه که تاکنون دزده‌اید قانع باشید. 🔗آن ها دوست دارند بگویند فساد مالی مقامات رژیم صرفا یک لغزش اخلاقی است و نه عملی مجرمانه برخاسته از معایب ساختاری رژیم. http://telegram.me/bavarh
‼️توئیت وزیر ارتباطات: اگر امام حسین(ع) در زمان ما بود با چکار می‌کرد؟ از میان پاسخهای داده شده یکی از پاسخها خیلی جالب بود و آن اینکه یکی از کاربران گفته بود: 🗣 امام حسین را نمی‌دانم، ولی اگر یزید بود اینترنت را قطع می‌کرد تا مردم نفهمند در کربلا چه گذشت. _ اصلاحات نیوز ✅ @Eslahatnews 🔗 Eslahatnews.com
☸❇️ دیکتاتور که باشی حتی می‌توانی اسبت را رییس مجلس کنی ✍️ بیژن اشتری بله، اگر باشی در حد قدرت و توان کالیگولا، امپراتور روم باستان، حتی می‌توانی اسب محبوبت،اینکتاتوس،را به عضویت در مجلس سنای روم منصوب کنی و همه سران مملکت را وادار کنی که هر روز خدمت این اسب برسند و در برابرش زانو بزنند و از جام شرابی که اسبت خورده بنوشند و مدح و ثنایش را بگویند. 🔶 ها اصولاً  دوست دارند با این نوع انتصابات عجیب و غریب هم قدرت نامحدود خودشان را به رخ ملت بکشند و هم به وزرا و وکلای زیردستشان بگویند شما هیچ پخی نیستید که اگر بودید در برابر این موجود نادان و احمقی که من منصوبش کرده‌ام اینطور زانو نمی زدید. 🔶دیکتاتورها لذت وافری می‌برند از تحقیر مقامات زیردستشان، تحقیری که در عین حال قدرقدرتی آنها را به امعا و احشایی‌ترین شکل ممکن به دو گروه افرادی که وی با آن‌ها سر و کار دارد،مقامات زیردست و ملت، حقنه می‌کند. 🔶مبادا فکر کنید ماجرای این اسبی که امپراتور تصمیم گرفته بود به زودی وی را کنسول روم(نخست وزیر) بکند، اما اجل مهلتش نداد، افسانه و خیال است.خیر،اتفاقا خیلی هم واقعی است و من می‌توانم ده‌ها مثال برایتان بزنم. یک مثالش که خیلی هم به ما نزدیک است مربوط می‌شود به امپراتور پوتین خودمان که چند سال پیش انتصابی را فرمان داد که همه را به یاد اسب محبوب امپراتور دیوانه روم انداخت. 🔶شهرهای روسیه چند سال پیش برای مدتی در تسخیر مخالفان پوتین بود و حضرتش برای جمع کردن بساط «اغتشاش‌گران» با مشکل روبرو  شده بود و مقامات اجرایی کار سرکوبگری‌شان را به نحو مطلوب انجام نمی‌دادند.در همین اوضاع و احوال، پوتین در یک برنامه رادیویی سالانه شرکت کرد تا پاسخ شنوندگان را بدهد. گولاخی از پشت خط به پوتین گفت:«جناب رییس‌جمهور،اگر پلیس نتواند بساط این اغتشاشگران را جمع کند،من و بر و بچه‌ها حاضریم به خیابان بیاییم و حق اغتشاشگران را کف دستشان بگذاریم و  اوضاع را ردیف و امنیت را برقرار کنیم.» و شما نمی‌دانید چقدر این کلمات به گوش امپراتور پوتین خوشاهنگ بود. 🔶او به تلفن کننده ،که کارگر ساده یک کارخانه تانک‌سازی در اورال بود،گفت:«تو نشان دادی که روس واقعی یعنی چه.تو نشان دادی که چقدر از این همه مقامات وراج و به درد نخور ما فهمیده‌تری.» 🔶 پوتین یک ماه بعد این کارگر کارخانه تانک‌سازی را نماینده تام‌الاختیار خود در منطقه اورال کرد،که از حیث درجه و مقام معادل منصب معاونت نخست وزیر بود.بله دیکتاتور که باشی...... ✅ 🆔 @Politicology
*⃣ جهان بینی سپاهیان یزید / هر کس باشد، پس حق است 🔹عاشورا شناسی ما بیشتر با توجه به جبهۀ حسینی عاشورا است؛ اما پایۀ دیگر عاشورا شناسی، ورود به جهان ذهنی و باورهای کسانی است که آن قساوت تاریخی را آفریدند. عاشورا از منظر امام حسین(ع) و یارانش، روزی است که یا باید با عبید الله بن زیاد، نمایندۀ یزید در کوفه، بیعت می‌کردند و یا تن به شهادت می‌دادند. آنان راه دوم را برگزیدند و به استقبال مرگ خونین رفتند. 🔸اما سپاهیان کوفه، نگاهی دیگر به ماجرا داشتند و همان نگاه، آنان را به آن جنایت بزرگ واداشت. عده‌ای از آنان که آن روز در کربلا برای کشتن امام حسین(ع) و یارانش بی‌تابی می‌کردند، از سابقه‌ای مقبول در اسلام و در جنگ‌های علی(ع) با معاویه برخوردار بودند. اگر گوشۀ چشمی هم به وعده‌های ابن زیاد داشتند، آن را پاداشی حلال برای خود می‌دانستند؛ نه آنکه انگیزۀ اصلی آنان برای حضور در جنگ باشد. آنچه آنان را در این رویارویی، انگیزه و نیرو می‌‌بخشید، عقیدۀ آنان دربارۀ خلافت و جایگاه آن در اسلام بود. آنان دفاع از خلیفۀ وقت را -چه علی باشد یا معاویه و یا یزید!- دفاع از کیان اسلام و سرزمین‌های اسلامی و عین دینداری می‌دانستند. 🔹آنان که در جنگ صفین به طرفداری از علی(ع) شمشیر ‌زدند، فرق علی را با معاویه، در جایگاه آن دو می‌دانستند، نه در شخص علی یا شخص معاویه. آنها در جنگ صفین می‌گفتند: علی(ع) خلیفه است و معاویه طاغی بر خلیفه. پس باید در رکاب خلیفه زمان علیه معاویه طاغی جنگید. به همین دلیل و با همین استدلال هم در سال ۶۱ که یزید بر مسند خلافت بود، در دفاع از یزید خلیفه با حسین طاغی بر خلیفه جنگیدند! و این جنگ را وظیفه شرعی خود و مورد رضای خدا و پیامبر می دانستند! برای آنها، حق یعنی در سپاه خلیفه بودن، اگرچه خلیفه، یزید باشد، و باطل یعنی در برابر خلیفه قیام کردن، اگرچه قیام کننده پسر پیامبر باشد. 🖊 رضا بابایی https://eitaa.com/joinchat/1259012196Cf820049860
‏شهید عبدالله باقری محافظ دکتر احمدی نژاد شهید شب تاسوعای حسینی سال ۱۴۳۶ قمری شهید مدافع حرم، عبدالله باقری: دکتر احمدی نژاد مخلص ترین، مهربان ترین و پاک ترین رئیس جمهور پس از انقلاب است. ان شاءالله سایه اش همیشه بالا سر ملت باشد. 🚩    🏴    🚩    🏴 ‎
🔺خانه 25 متری؛ فرمول جدید دولت برای تامین مسکن! 🔹رئیس بخش مسکن وزارت راه و شهرسازی در یک برنامه تلوزیونی اعلام کرده است که یک خانه 25 متری برای حداقل‌های زندگی کافی است! اما فضایی 25 متری چقدر می‌تواند رفاه یک خانواده را تامین کند و در کیفیت زندگی آنها تاثیر داشته باشد؟ 🔹خانه‌هایی با متراژ زیر 50 متر معمولا به‌عنوان میکروآپارتمان شناخته می‌شوند و پیشتر نیز در کشور ساخته شده‌اند. با این حال اینکه ساخت میکروآپارتمان‌ برای تامین مسکن مردم در حوزه سیاست‌های کلان دولت در بخش مسکن قرار گیرد، بحث‌برانگیز است. پیشتر دولت وعده داده بود که سالانه یک میلیون واحد مسکونی در اختیار متقاضیان قرار خواهد داد اما نه‌تنها به وعده خود عمل نکرده بلکه هر روز این وعده‌ها آب می روند و حالا کار به جایی رسیده که بحث ساخت قوطی‌کبریت‌های 25 متری از سوی مسئولان دولتی مطرح می‌شود!
🔺میل به مهاجرت، به نیروی کارساده هم کشیده شده/ چه کسی باید کاری کند؟ روزنامه اطلاعات نوشت: 🔹طبق آمار رسمی بیش از ۴ میلیون و ۴۰ هزار ایرانی در خارج از کشور زندگی می‌کنند. هر چند برخی، این آمار را تا دو برابر آمار رسمی تخمین می‌زنند. مهاجرت‌های بزرگ در دنیا معمولاً در پی فقر، جنگ، حوادث بزرگ طبیعی نظیر زلزله و … رخ می‌دهد اما میل بزرگ مهاجرت در میان ایرانیان در شرایطی است که تقریباً هیچ یک از عوامل و شرایط فوق وجود ندارد یا فقر ناگهانی و یکباره رخ نداده، بلکه حاصل روندی چندین ساله است. 🔹بنابراین آنچه به طور اجمال اما با اطمینان می‌توان به صورت قاعده‌ای کلی و کلان در نظر گرفت، علت اصلی میل شدید به مهاجرت ایرانیان به خاطر «تفاوت شرایط اقتصادی ـ اجتماعی موجود با شرایط مطلوب» است. 🔹ناتوانی دولت‌ها در شکل و شمایل گریز جوانان از وطن نمود یافته است به گونه‌ای که به عقیده رصدخانه مهاجرت، تنها می‌توان روی ۲۰ درصد نیروی کار ایرانیانی که متولد می‌شوند برای آینده حساب باز کرد.
🔺مستاجران به دنبال کانتینر / هزاران خانواده اثاثیه منزل خود را انبار کرده و بی‌خانمان شده‌اند 🔹سری اگر به انبارهای کانتینری در اطراف تهران بزنید، تعداد کانتینرهایی که برای انبار وسیله‌ها و اثاثیه منزل اجاره شده، توجه شما را جلب خواهد کرد. در سال‌های پیش، این کانتینرها بیشتر برای انبار تجهیزات کارگاه‌ها، مطب‌ها و دفاتر اداری مورد استفاده قرار می‌گرفت. امروز اما، تغییر کاربری تعداد زیادی از آن‌ها به منظور انبار اثاث خانه‌ها، پرده از یک واقعیت تلخ بر می‌دارد: تهران، شهروندانش را بیرون می‌کند!
⚰دروغی بنام مبارزه با فساد اقتصادی ! علیرضاکمیلی چون با نهج البلاغه و روحیه انقلابی عاشورا تربیت شده ایم دوست دارم در این روزها این نکته را صراحتا بنویسم که : مبارزه با مفاسد اقتصادی در کشور ما دروغی بیش نیست و عزمی برای آن وجود ندارد چرا که همه چیز با امر مبهم و ضد عدالتی با نام مصلحت پیوند خورده است و به تعبیر زیبای فیلم مصلحت، این امر در عدالت است نه در ظلم ! سالها قبل در جنبش عدالت‌خواه دانشجویی تجمعات و جلسات تحلیلی و مطالبه گری و حتی مراسم ترحیم مبارزه با فساد اقتصادی را با حضور نمادین فرزند شهرام جزایری برگزار کردیم و خرما هم دادیم !‌ چرا که بر این باور بوده و هستم که عزمی برای این مسأله نیست ! آنها که باید بدانند همه می دانند که چقدر پرونده آماده از مسوولان مختلف کشوری و لشکری در حوزه فساد اقتصادی آماده است و برخوردی با آنها نمی‌شود چرا که دم شان به این و آن وصل است و صدای خیلی ها بلند می‌شود اگر برخورد بشود. چقدر آقازاده که در کارهای رانتی اقتصادی وارد شده اند و... اینکه جناب اژه ای می‌گویند عزم داریم را براحتی می‌شود سنجید! بسم الله همین فردا صد تا پرونده آماده را اجرای حکم کنید نه فقط چهار پرونده حاشیه ای مثل اکبر طبری...  رییس جمهور اسبق هم مدام می‌گفت نام اینها توی‌ جیبم هست ولی خب ... پس اگر واقعا مصلحت های پیچیده مانع برخورد نیست بسم الله و اگر هم هست به ما حق بدهید چنین تیتر بزنیم ! 👇🏻 *اخبارخاص‌برای‌افرادخاص*👇🏻 عضویت درگروه🔸روشـنگـری۴۰🔸 ▪️https://chat.whatsapp.com/GMcZjK0ALdc37EBpq3xRfk ▪️https://chat.whatsapp.com/F4Z2uS0LruBIO4F2gtQVeg ▪️https://chat.whatsapp.com/ExTQQjqTB6EHMEOaDiEhD9
فساد، نارضایتی و عقب ماندگی محمدرضا یوسفی 🔹از زمان شکل گیری دولت در طول تاریخ تاکنون، همواره فساد مالی دولتمردان یکی از مسائل اساسی بوده است. کائوتيلا يکي از کارگزاران ايالت‌هاي شمالي هند در بيش از دو هزار سال پيش مي‌نويسد: «همان‌گونه که نمي‌توان از چشيدن مزۀ عسل يا زهري که بر نوک زبان نشسته است چشم پوشيد؛ براي کسي که با پول‌هاي دولت سر و کار دارد نیز ممکن نيست که حداقل مزمزه‌اي از اين ثروت نکند.» بنابراین چگونگی مهار و یا کاهش فساد مالی نیز همواره مورد توجه بوده است. 🔹 فساد مالی معمولا از طریق اختلاس، رانت، رشوه، قاچاق و به طور کلی هر جایی که پای پول وسط بیاید رخ می دهد. از این رو در نظام های بانکی، شرکت های دولتی و خصولتی، بورس، گمرک و قوانین مافیایی می تواند رخ دهد. این تصور که فساد تنها وجهۀ غیرقانونی دارد اشتباه است زیرا باندهای مافیایی چنانچه در تجارب کشورهای مختلف نیز منعکس است با نفوذ در نهادهای قانونی به ریل گذاری هایی می پردازند که منافع آن به جیب گروههای خاص می رود. 🔹 خوشبختانه تحلیل ابعاد فساد مالی در دوران جدید را می توان در مطالعات علمی تجربی دنبال کرد. یکی از جنبه های آن تاثیر فساد حکومتی بر نارضایتی عمومی است. فساد مالی به دلیل آثاری که در جامعه می گذارد از چشم مردم دور نمی ماند. زیرا که نتیجۀ آن نابرابری ناموجه و فقر گروههای زیادی از مردم خواهد بود. این امر موجب گسترۀ نارضایتی عمومی و شکاف دولت ـ ملت می گردد و هر گاه تنگناهای معیشتی و نارضایتی از سطحی بگذرد، بستر شورش و انقلاب فراهم شده است. کرین برینتون در کتاب کالبدشکافی چهار انقلاب، فساد مالی در حکومت را یکی از چهار عامـل مـؤثر در بـروز چهار انقلاب تأثیرگذار جهان یعنی روسیه، انگلستان، آمریکا و فرانسه دانسته است. نارضایتی ها و شورشهای اجتماعی و انقلابات و یا فروپاشی به تداوم توسعه نیافتگی می انجامد. این موضوع در سال 1997 در اجلاس سازمان ملل مطرح شد. در این اجلاس که بسیاری از مقامات عالیرتبه دولتی و بازرگانان بین المللی شرکت داشتند، مهمترين مانع توسعۀ کشورهاي در حال توسعه را فساد اقتصادی برشمرده است. و به همين دليل مواجهۀ با فساد به عنوان يک مسئله اساسي در آنجا طرح شد. آرتور لوئيس برنده جايزه نوبل نیز معتقد است که تا وقتي کشورهاي در حال توسعه يک يا دو برنامه را به اصلاح ساختارهاي دولت، سالم سازي و کارا کردن آن اقدام نکنند، آنها رنگ توسعه را نخواهند ديد. 🔹اکنون که در دهه محرم به سر می بریم و یاد بزرگ آزادمرد جهان، حسین بن علی بر هر کوی و برزن است، خوب است که به این پرسش اساسی توجه کنیم که چرا مردم کوفه از امام حسین برای قیام علیه حکومت یزید دعوت کردند. در نگاه نخست ممکن است به نظر رسد که چون حکومت معاویه بر علیه فرائض دینی اقدام کرده است و مانع نماز و روزه و دیگر مناسک می شد، مردم آزرده خاطر شده اند. اما ایراد آنان به معاویه این نبود که نماز نمی خواند و ظواهر دینی را رعایت نمی کرد. مسعودی نقل می کند که معاویه در ابتدای روز، بخشی از قرآن را تلاوت می کرد سپس چهار رکعت نماز می خواند. به مسجد می رفت و امام جماعت و جمعه نیز بود. در ایام حکومتش نیز حداقل دو بار حج رفت. ( مروج الذهب، 29) نامه بزرگان کوفه به سیدالشهداء نشان می دهد که علل نارضایتی مردم و تقاضای شورش علیه حکومت، چپاول اموال عمومی، رانت خواری، کنار گذاردن صالحان و شایستگان و پست گرفتن ناشایستگان بوده است. ابن ابی الحدید نیز در روایتی از رسول خدا دو نکته مهم کلیدی در مورد حکومت بنی امیه بیان می کند این شجره ملعونه به هنگام قدرت دو ویژگی دارند. اول اینکه مردم را به بردگی می گیرند و ارادۀ خود را بر آنان تحمیل می کنند و دوم اینکه فساد مالی گسترده دارند و به اموال عمومی چنگ می اندزند. ( شرح ابن ابی الحدید، 9 / 145) اینها همه به دلیل فقدان شایسته سالاری، شفافیت، نظارت و کنترل است. @yousefimohamadreza