eitaa logo
رستاخیز | محمدرضا سعادتی
369 دنبال‌کننده
407 عکس
308 ویدیو
34 فایل
محمدرضا سعادتی #طلبه_عصر_امام_روح_الله (پیام‌بَرِ دورانِ جدیدِ عالَم) گردآورنده کتاب‌های: ●آزادی یعنی آزادی ●پای درس خمینیِ‌ مشهد ●چشمه‌سار حُسن ■در جستجوی: مکتب امام (ره) اندیشه انقلاب فلسفه عرفان در خدمتم: @Mr_saadati14
مشاهده در ایتا
دانلود
5.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 فلسفه یعنی این...🌀 : 📚 فلسفه الهی بهترین و رساترین مُبلّغ علمی در جهان 💠 شما اگر روی منبر می روید چهارتا مسلمان درست می کنید، فلسفه چهل میلیون دانش را اسلامی می کند 🌀🌀 رستاخیز 🔰🔰 https://eitaa.com/joinchat/1148256327Cdafe935374
3.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍀 به وساطت علی بن موسی الرضا(علیه السّلام) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
9.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 ...ما همان حالی كه در و داشتيم، همان حال را در شنزارهای جبهه داشتيم. اينها كسانی بودند كه به بركت به اين بارگاه راه يافتند. (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
14.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماز جمعه نصر

🤏 نسبت به نماز جمعه نصر باید بگوییم:

فَلَک گفت احسنت
مَلَک گفت زِه

🙏 تقدیر و حق شناسی زیبای از حضور باشکوه مردم ولایتمدار در ۱۳مهرماه ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
21.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 تبیین قرآنی، عالمانه و حکیمانه پیرامون حوادث اخیر لبنان و غزه و شهادت شهدای برجسته ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 امام خمینی(ره) نزدیک تر از دیگران به امام معصوم (علیه السلام) 🔻 : 🔸 هیچ کس به خود اجازه نمی‌دهد که احدی را با امامان معصوم (علیهم‌السلام) هم‌سنگ و هم‌تراز بداند؛ امّا انسان جایز می‌شمارد که بگوید «حضرت امام‌خمینی (قدّس‌سرّه) نزدیک‌تر از دیگران به امام معصوم (علیه‌السلام) است؛ آنهاست؛ را از آنها برده است که دیگران نبرده‌اند؛ راه آنان را به گونه‌ای پیموده است که دیگران طی نکرده‌اند، زیرا هر کدام از آنها، یا گفتند «شریعت است منهای سیاست»؛ یا «طریقت است بدون سیاست»؛ یا گفتند: «أنا ربّ الإبل و للبیت ربٌّ»؛ ولی او همه‌ی این حرف‌ها را زیر و رو کرد و زیر پا گذاشت و گفت: «شریعت» با «سیاست»، «طریقت» با «سیاست» و «حقیقت» با «سیاست» همراه است. 📗 بنیان مرصوص، صفحه۱۰۵ 🔹اگر مستعدّی به امام خمینی (ره) گوش می داد يا به نگاه می‌کرد، سهم خود را از رزق معنوی ارتزاق می‌کرد و اگر صاحب دلی با وی مأنوس می‌شد، راه نزديك نجوا با خدا را مشاهده می‌نمود. 📕 سرچشمه اندیشه، ج۲، ص۴۷۸ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
16.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 اثرگذاری اندیشه عرفانی امام خمینی(ره) در انقلاب اسلامی ایران و انقلاب جهانی 🎙 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🔸 فقه جواهری و راه اندازی انقلاب اسلامی ایران (فقه اصغر) 🔹 سامان دادن انقلاب با ولایت فقیهِ در فقه اصغر 🔸 سامان دادن انقلاب جهانی با ولایت عرفانی و فقه اکبر 🔹 طیّ کردن اسفار اربعه توسط امام(ره) 🔸 جامعیت امام(ره) در فقه اکبر و فقه اصغر 🔹 جمع بین ولایت فقیه جواهری و ولایت فقیه فصوص و فتوحاتی در امام(ره) 🔸 کسب جامعیت و راه افتادن امام(ره) با سرمایه قرآنی 🔹 صحبت از فقه فصوص و فتوحات در نامه امام(ره) به گورباچف 🔸 قائم بالقسط بودن امام راحل 🔹 جهانی فکر کردن و حرف زدن، لازمه طی کردن راه امام(ره) (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 هر هزار سال فقیهی چون امام راحل جلوه می کند/ حساب امام خمینی از دیگران جداست / امام راحل وارث ابراهیم خلیل بود، و آیت الله خویی وارث یونس... 🔻 : 🔹 فرق امام راحل با دیگر فقیهان همان فرقی است که انبیا با هم و مرسلین با یکدیگر دارند. در بین انبیا، تا مرز آتش سوزی نیز پیش می رود و این شعار را می دهد: ((أفٍّ لَكُم ولِما تَعبُدونَ مِن دونِ اللهِ أَفَلا تَعقِلُون)) حضرتش آن کیفر را نیز تحمل کرد که ((قالوا حَرِّقوه وانصُروا الهَتَكُم)) دستور رسمی رسید که ابراهیم را بسوزانید و همگان در مراسم ابراهیم سوزی حضور پیدا کنید. این پیامبر تا مراسم ابراهیم سوزی و به درون آتش رفت؛ آتش به قدری قوی بود که تمام طنابهای منجنیق را سوزاند؛ اما حضرت نگران نبود. این یک نمونه پیامبر است و پیامبر دیگر است که هنگام فشار صحنه را ترك كرد. 🔸 ذات اقدس الهی در قرآن کریم این دو بخش را به پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) گوشزد کرد و فرمود که مانند ابراهيم زندگی کن ((واذكر فى الكِتبِ إبراهيم))، نه يونس وار که به دریا رفتن و به درون ماهی پناه بردن یا به کام حوت رفتن کار یونس است. به یاد خلیل حق تا مرز سوختن و سوزاندن برو؛ ولی مثل یونس نباش: ((ولا تكُن كَصاحب الحوت))، چون یونس وار نمیتوان دین را زنده کرد بلکه ابراهیم وار می توان دین را احیا کرد. 🔹...عالمان نیز ورثه انبیایند، بعضی وارث خلیل حق اند و برخی وارث یونس و عده ای وارث اوّل و آخرند. ... مبادا کسی توقع داشته باشد فلان مرجعی که در نجف گرفتار ظلم صدّام عصر بود و به سر می برد مانند امام راحل حرکت کند زیرا اولاً آن فضا مناسب نبود و ثانیاً در هر هزار سال فقیهی چون امام راحل جلوه می کند. حساب امام خمینی از دیگران جداست. هر حادثه ای که پیش می آمد بسیاری از افراد می لرزیدند: بعد از واقعهٔ مدرسه فیضیه بسیاری از مراجع هراسناك شدند و گفتند فعلاً زمان تقیّه است؛ ولی حضرت امام راحل قلم به دست گرفته و فرمود:((اليوم تقيه حرام است وَ لَو بَلَغَ ما بَلغَ))، زیرا بیگانه آمده است که با اصل دین بجنگد. 🔸... امام راحل از این دست علما بود که کار بر او مشتبه نشد قیام کرد و به خوبی نتیجه گرفت. آیت الله العظمی خویی در قیام مردمی مردم عراق مقابله و قیام کرد و رهبری را به عهده گرفت. او در پایان عمر کاری کرد که حضرت امام از اوّل تا آخر عمر آن راه را پیمود. البته شرایط هر دو یکسان نبود چنان که موقعیت معنوی هر دو نیز یکسان نبود امام راحل وارث ابراهیم خلیل بود، و او وارث یونس. 📗 بنیان مرصوص، صفحه ۲۰۹ الی ۲۱۱ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 امام خمینی(ره) چون صدرالمتألّهین و سایر عرفا، جهانی بنشسته در گوشه ای نشد... 🎙 : 🔸ابتکار امام خمینی (ره) در فقه اکبر (فلسفه و عرفان) این است که ایشان نه تنها گوهر ذات را متحول کرد و در مقاطع چهارگانه و اسفار اربعه طی طریق کرد، که در همه جا حضور و ظهور پیدا کرد و همه چیز را زیر پوشش و اشراب و اشراف خود قرار داد، لذا حضرتش گاهی غرب متجاوز را به استیضاح میکشاند و زمانی شرق ملحد را به توحید ناب فرا میخواند . 🔹آن که نامه اش کاخ کرملین را به رعب می اندازد و قهر ولایی و استیضاح او کاخ سفید را کاخ سیاه میکند، «امام» است؛ آن که مکرر از «مناجات شعبانیه» و «كمال الانقطاع» دم میزند و در اوج عروج مناجات از «محرومین» نمی گذرد «امام» است. 🔸او (امام) چون صدرالمتألّهین و سایر عرفا، جهانی بنشسته در گوشه ای نشد، او جهانی است که میگوید اگر از فرودگاهی به فرودگاهی دیگر روانه ام کنید و روی زمین جایی نداشته باشم به همان سخن سالار شهیدان حضرت حسین بن علی بن ابی طالب عمل میکنم که فرمود: «لو لم يكن في الدّنيا ملجأ و لا مأوى لما بايعت يزيد بن معاوية» . 🔹مطالب این بخش به معنای کم ارج نهادن به مقام بلند سلف صالح نیست زیرا حضرت امام نیز از برکات علمی و عملی علمای پیشین تربیت شد؛ ولی حضرتش کاری کرد که دیگران تنها از آن سخن گفته بودند و توفیق عمل نصیب آنها نشده بود. 📗 کتاب بنیان مرصوص، ص۹۶ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 ممکن است کسی در تمام مدت عمر قرآن را ندیده باشد و در اصول مجتهد مطلق باشد؛ چنین عملی دوام نخواهد داشت و چنین حوزه ای مورد تأیید صاحب اصیل و اصلی اش نخواهد بود! 🔻 بیانات مهم (۱۳۸۹/۰۲/۰۹) پیرامون مهجوریت قرآن در حوزه علمیه: 🔹ممکن است کسی در تمام مدت عمر قرآن را ندیده باشد و در اصول مجتهد مطلق باشد، فقط بداند قرآنی نازل شده است و حجت است؛ همین! یعنی اگر در تمام مدت عمر قرآن را ندیده باشد می تواند خرّیت فن اصول باشد زیرا این علم، علمی نیست که به قرآن کار داشته باشد. 🔸مثلاً جلد اول کفایه به هیچ آیه ای استدلال نشده، مطلبی در جلد اول کفایه نیست که به قرآن تکیه کرده باشد، نه مباحث الفاظش از بحث مجمل و مبین ، نه مباحث مشتقش، نه مسایل مربوط به اوامر و نواهی اش، نه مسائل مربوط به مطلق و مقید و مجمل و مبین و ناسخ و منسوخ و مفهوم و منطوق و امثال ذلک...تا آخر جلد اول کفایه نه به روایت متکی است نه به آیه. 🔹اما جلد دوم کفایه که مطالبش دشوارتر، پیچیده تر و عملی تر از جلد اول است، در تمام این بخش ها فقط دو آیه است برای رد کردن. چون همه محققین بر این باورند که حجیت خبر واحد به آیه نباء و نَفر، متکی نیست و حجیت خبر واحد را باید از جای دیگر بدست آورد. پس فقط دو آیه است برای رد کردن و بقیه هم بنای عقلا است یا چند روایت؛ یا« لاتنقض الیقین...» است یا« رفع عن امتی...» یا برائت عقلی و نقلی. 🔸بنابراین اگر کسی در تمام مدت عمر قرآن را ندیده باشد می تواند خِرّیت فن اصول باشد و چنین عملی دوام نخواهد داشت و چنین حوزه ای مورد تأیید صاحب اصیل و اصلی اش نخواهد بود! 🔹و امّا درباره تفسیر. ... عمر ما هم در همین رشته ها گذشت. ما غالب این علوم را هم سطحش گفتیم و هم خارجش را. یعنی چه فقهش، چه اصولش، چه عرفانش، فلسفه اش و کتابی نبود که برای ما قابل هضم نباشد. اما این تفسیر وما ادراک ما التفسیر! ... در بسیاری از مطالب من جرأت ورود ندارم، منتها آن(شاگرد) ها که در مسجد اعظم و غیر مسجد اعظم هستند، متوجه نیستند که چرا ما مسیر را برگرداندیم! می بینم قابل حل نیست! آنقدر دشوار و صعب و مستعصب است که ما در همان قدم اول می مانیم. این بنده خداها که در درس تفسیر هستند متوجه نیستند که چرا مسیر حرف را برگرداندیم. تفسیر کجا، فلسفه کجا؟ تفسیر کجا و فقه کجا؟ تفسیر کجا و اصول کجا؟ تفسیر کجا عرفان کجا؟ اینکه شما می خوانید که تفسیر نیست. آنی که تفسیر هست؛ ... شما می بینید مرحوم نجاشی در شرح حال برخی از بزرگان می گوید: او خطبه فاطمه زهراء سلام الله علیها را تفسیر کرده است! (این در صفحه 161 نجاشی چاپ شده)... تفسیر چیز دیگر است، عرفان و فلسفه چیز دیگر است! 🔸وقتی به چهارتا اشکال نفس گیر مبتلا شدید آنوقت می فهمید تفسیر یعنی چه؟ به هر تقدیر اگر کسی علم می خواهد این رشته است، عمل صالح می خواهد این رشته است، ملایی هم می خواهد این رشته، چون در جای دیگر بنا بر اندیشه خودشان سخن می گویند، ولی قرآن یک طناب آویخته است و نه انداخته. ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .
🌀 امام خمینی(ره) فقه نشسته و خوابیده را قائم کرد... 🔻 : 🔹حضرت امام امت (ره) نه تنها قائل به "ولایت فقیه" بود بلکه به گسترش آن نیز اعتقاد داشت و اصولاً فقه او بود؛ یعنی او فقه را درک می کرد و آن را به عنوان «ولیّ» می شناخت و خود را متولیّ فقه می دانست. 🔸ایشان می فرمود که ولیّ فقه موظّف است فقهی را که به صورت افقی افتاده است به حالت عمودی بازگرداند لذا زیر بال فقه را گرفته و آن را ایستاده کرد (فقه نشسته و خوابیده را قائم کرد). 🔹اصولاً ولیّ فقیه کسی است که فقه افقی را فقه عمودی و دین افقی را دین قائم کند؛ یعنی زیر بال قرآن کریم را بگیرد و آن را بلند کند و همچنین زیر بال سنّت معصومان را گرفته و آن را قائم کند. او موظف است این دینِ به زمین مانده را قائم کند؛ زیرا تا دین قائم نباشد، دستور قیام نخواهد داد. 📗 کتاب بنیان مرصوص، صفحه ۲۹۰ (ره) (ره) ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌱 "رستاخیــــــــ🌏ــــــــــــز" 🌱 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ .