🛑شخصیت #حضرت_رقیه سلام الله علیها در منابع #تاریخی و #روایی (جزئی) 🔰 نام "رقیه" جزو اسامی و افرادی است که به عنوان #فرزند امام حسین (علیه السلام) ذکر شده است. 👈این مطلب را کتاب های #معتبر_شیعه مانند 📚کامل بهایی، 📚اللهوف، 📚مقتل ابن ابی مخنف، 📚احقاق الحق، 📚کشف الغمه، 📚منتخب التواریخ، 📚رياض القدس، 📚الارشاد مفید، 📚لباب الأنساب و منتهی الامال، و حتی برخی اسناد #اهل_سنت مانند 📚مفاتیح الغیب، 📚المنن ، 📚الحاویه و 📚ينابيع المودة نقل کرده اند. 🔰طبق نظر #شیخ_مفید در الارشاد، مادرش طبق نقل ها; امّ اسحاق و اُمّ جعفر قُضاعیّه یا شاه زنان بوده است. 📚 ترجمه الارشاد شیخ مفید، ج2، ص197 🔰استاد مرحوم فلسفی می گوید: در بیش از بیست کتاب، نام ایشان را رقیه دیده است. 📚 حضرت رقیه علیهاالسلام، شیخ علی فلسفی، ص4 🔰در کتاب های مقتل الحسین همچون اللهوف سیدبن طاووس، ابن مقرم، ابن ابی مخنف و احقاق الحق، درباره وداع حسین بن علی (علیه السلام) آمده است: 👈"ثُمَ نادی یا اُختاه! یا اُمَّ کُلثوم! وأنتِ یا زَینَبُ! وأنتِ یا #رُقَیَّهُ ! وأنتِ یا فاطِمَهُ ! وأنتِ یا رَبابُ!..." 💢 نام حضرت رقیه علاوه بر کتاب های مشهوری همچون اللهوف و ... در قصیده سوزناک سیف بن عمیره، صحابی بزرگ امام صادق‌(علیه السلام) آمده و علمای بزرگی همچون شیخ #طوسی، #نجاشی، علامه #حلی، سید #بحرالعلوم و ... به آن تصریح کرد‌ه‌اند . 📚 اعیان الشیعه، سید حسن امین، ج7، ص 326 ⭕️امام حسین (علیه السلام) وقتی صاحب اولین اولاد شدند فرمودند: " والله اگر پروردگار دهها فرزند پسر به من عنایت کند نام همه ی آنها را #علی می گذارم و اگر دهها فرزند دختر به من عطا، نماید نام همه ی آنها را نیز #فاطمه می گذارم." و اینکار را هم انجام دادند. ⭕️وجود نامهای اشتهاری (کنیه و لقب) در کنار نام اصلی افراد از رسومات رایج عرب است و همان گونه که عده ای معتقدند حضرت رقیه (سلام الله علیها) همان #فاطمه_صغری است که نامش در بسیاری از تواریخ ذکر شده است. یعنی نام مبارکشان فاطمه (مطابق نظر امام حسین) و لقبشان "رقیه". 💢در کتاب معالی السبطین حائری آمده است: 🔰"کانت للحسین (علیه السلام) بنت صغیره .... تسمی رقیه و کان لها ثلاث سنین" مورخ بزرگ شیعه، عمادالدین حسن‌بن علی ‌بن محمد #طبری، هم عصر خواجه‌ نصیرالدین #طوسی در کتاب📚 "کامل بهایی" می‌نویسد: 🔰دخترک سه چهار ساله‌ای از خاندان امام حسین‌(علیه السلام) در خرابه شام شب هنگام، خواب پدر را دید و بهانه پدر نمود. یزید گفت: سر پدر را برایش ببرند، سر مقدس را آورده و در کنار دختر قرار دادند، آن دختر از غم پدر فریادی برآورد و جان داد. 📚 کامل بهایی، ج 2، ص 179 و... روافض الحيدري @ravafez_alhaydari

صلی الله علیک یا ابامحمد المجتبی 🖤 🛑 شهادت کریم اهلبیت حضرت #امام_حسن مجتبی صلوات الله علیه را نیز به دست همسر ملعونه اش خدمت #امام_کل_شئ حضرت حجت بن الحسن تسلیت عرض می نمائيم. ⭕️ #شیخ_مفید و #شیخ_طوسی با توجه به روایت ۲۸ صفر سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را بیست و هشتم صفر می دانند که این قول نزد علما شیعه #مشهور تر است: 📚مسار الشیعه ص 47 📚 مصباح المتهجد ص 790 🔥بر قاتله امام حسن مجتبی لعنت🔥 روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 مباحثه #شیخ_مفید رحمه الله علیه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف . 👇👇

🛑 مباحثه #شیخ_مفید اعلی الله مقامه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف . ✅ وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه 🔰 روزی #قاضی_عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ #شیعه و #سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام #شیخ_مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟ 💠قاضی گفت بپرس 🔰 شیخ مفید فرمود: شما در مورداین حدیث چه می‌گوئید که پیامبر (ص) در #غدیر فرمود: 📜مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی(ع) مولاه کسی که من رهبر او هستم پس علی(ع)رهبر اوست. آیا این حدیث، #مسلم و #صحیح است که پیامبر (ص) در روز غدیر فرموده است؟ 💠 قاضی گفت آری، حدیث صحیح می‌باشد. 🔰 شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه #مولی چیست؟ 💠 قاضی گفت: مولی به معنی #اولی و #بهتر است. 🔰 شیخ مفید فرمود: پس این #اختلاف و #خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟ (با اینکه پیامبر(ص) علی(ع)را بهتر از دیگران معرفی نموده است). 💠 قاضی گفت: این حدیث، #روایت است، ولی خلافت ابوبکر #دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) می‌باشد، و انسان #عادل روایت را همتای درایت قرار نمی‌دهد (یعنی درایت مقدّم است) 🔰شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر (ص) چه می‌گوئید که به علی(ع)فرمود: 📜حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است). 💠 قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث #صحیح است. 🔰 شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره #اصحاب_جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند #عایشه و #طلحه و #زبیر و...) چیست؟ 💠 قاضی گفت: ای برادر آنها #توبه کردند. 🔰 شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها #دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها #روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت #مقدم می‌باشد یعنی توبه اصحاب جمل مقبول نیست و #کفر آنها مقدم هست) 💠 قاضی از پاسخ به شیخ مفید #عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟ 🔰 شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم. قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان #مفید (و سود بخشی) هستی. ✅ چهره‌های علمای بزرگ مجلس درهم کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت #نام_گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت. 📚نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي، جلد : 8، صفحه : 349 روآفض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 روز #مرگ_یزید روز #شادی شیعه و #نعمتی_بزرگ 🖇 عیدالزهرا (5) 🖇 ۱۴ ربیع الاوّل سالروز به درک واصل شدن دشمن خدا و #اهل‌بیت یزید بن زنا لعنت الله علیه🔥 👤 مرحوم #علامه_مجلسی رحمه الله: ✅و أيضا روى الشيخ المفيد و كذا الشيخ الطوسي رحمهما اللّه أن يزيد الطاغية عليه اللعنة و العذاب الشديد انتقل إلى أسفل دركات الجحيم في الرابع عشر من هذا الشهر، و ينبغي للشيعة أن يعدّوا هذا اليوم مباركا عليهم و يؤدوا للّه تعالى شكر هذه النعمة العظمى، و قال بعض إنه من السنّة صيام هذا اليوم. 🔰 #شیخ_مفید و #شیخ_طوسی روایت کرده اند که در این روز -یعنی چهاردهم ربیع الاول- #یزید ملعون طاغیه به اسفل درکات #جهنم پیوست و شایسته است که #شیعیان این روز را روز #مبارکی بگیرند و شکر خدای سبحان را بخاطر این #نعمت_عظمی الهی کنند و بعض بزرگان گفته اند: #روزه گرفتن در این روز #سنت است. 📚زاد المعاد ص ۲۵۹ 🔥لعن الله یزید . لعن الله یزید🔥 #برائت #تبری #عید_الزهرا #لعن #حجاب #امام_زمان #دفاع_مقدس #هفته_دفاع_مقدس #مرد_افرین الروافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #ولایت_کبری_امیرالمؤمنین علت نام گذاری روز #جمعه 👤 #شیخ_مفید رحمه الله روایت کرده است: ✅ِ يَا جَابِرُ لِمَ سُمِّيَتْ يَوْمُ اَلْجُمُعَةِ جُمُعَةً قَالَ قُلْتُ تُخْبِرُنِي جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ قَالَ أَ فَلاَ أُخْبِرُكَ بِتَأْوِيلِهِ اَلْأَعْظَمِ قَالَ قُلْتُ بَلَى جَعَلَنِيَ اَللَّهُ فِدَاكَ قَالَ فَقَالَ يَا جَابِرُ سَمَّى اَللَّهُ اَلْجُمُعَةَ جُمُعَةً... 🔰جابر جعفى گفت: حضرت باقر عليه السّلام فرمود چرا #جمعه را باين نام ناميده‌اند؟ گفتم: فدايت شوم علت آن را نمى‌فرمائيد فرمود: برايت تأويل و #تفسير_اعظم آن را نگويم‌؟! عرضكردم چرا يا ابن رسول اللّٰه بفرمائيد. 👈فرمود: جابر! اين روز را جمعه ناميده‌اند چون در اين روز خدا جمع كرد در محل ميثاق تمام جهانيان را از #اولين و #آخرين و هر چه آفريده از #جن و #انسان و تمام مخلوقات و آسمانها و زمين و درياها و بهشت و جهنم و هر چه بوجود آورده و از تمام آنها #پيمان گرفت بر #ربوبيت و براى محمّد به #نبوت و براى على به #ولايت در همين روز خداوند بآسمانها و زمين فرمود«اِئْتِيٰا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً. قٰالَتٰا أَتَيْنٰا طٰائِعِينَ‌ » اين روز را جمعه ناميد چون همه جهانيان را جمع كرد بعد ميفرمايد «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذٰا نُودِيَ‌ لِلصَّلاٰةِ‌ مِنْ‌ يَوْمِ‌ اَلْجُمُعَةِ‌ » یعنی وقتى دعوت به #نماز ميشويد در روز جمعه منظور همين روزى است كه جمع نمود شما را در آن و منظور از صلاة امير المؤمنين است يعنى ولايت و آن #ولايت_كبرى است 📚 الاختصاص،صفحه ۱۳۲ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 خبر ازدواج #حضرت_ام‌کلثوم با #عمر نزد شیعه ثابت نیست 🖇 ۲۹ جمادی‌الثانی سالروز شهادت #حضرت_ام_کلثوم دختر امیرالمؤمنین سلام الله علیهما 👤 مرحوم #شیخ_مفید رحمه الله در پاسخ به سوال از داستان ازدواج حضرت ام‌کلثوم و عمر بن خطاب مینویسد: ✅إن الخَبَرَ الوارِدَ بتزويج أمير المؤمنينَ عَليهِ السَّلامُ ابْنَتَهُ مِنْ عُمَرَ غَيرُ ثابت ، وطريقهُ مِنَ الزبير بن بكار ، ولَمْ يَكُن مَوْتُوقاً بِهِ فِي النَّقْل ، وكانَ متها ) فيما يَذْكُره ، وكانَ يبْغضُ أمير المؤمنينَ عَليهِ السَّلامُ ، وَغَيْرِ مَأْمُونٍ فِيها يَدَّعِيهِ على بني هاشم. 🔰قطعا آن روایت و خبری که دلالت دارد بر اینکه امیرالمؤمنین وخترش #ام_کلثوم را به ازدواج عمر بن خطاب در آورده #باطل است و نزد #شیعه ثابت نیست. طریق روایت از زبیر بن بکار است که موثق نیست و #ناصبی بوده و دشمن امیرالمؤمنین و او هرچه در باره #بنی_هاشم نقل کند ارزشی ندارد. 📚المسائل السرویة ج١ . ص ٨٧ و ٨٧ 💠 اقوال و جمع بندی های زیادی نسبت به این افسانه بیان شده به نسبت کتب اهل‌سنت و شیعه ولی آنچه #قطعی هست این است که دختر امیرالمؤمنین با عمر بن خطاب ازدواج نکرده است. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #استحباب_روزه گرفتن در روز به درک واصل شدن #معاویه لع.نت الله علیه 🖇 ۱۲ رجب عید به درک واصل شدن معاویة بن زنا لعنت الله علیه 🥳🥳🥳 👤 مرحوم #سید_بن_طاووس رحمه الله به نقل از مرحوم #شیخ_مفید رحمه الله مینویسد: 🔰‌بابی درباره فضیلت روز ۲۲ رجب و تاکید به روزه گرفتن در این روز. و دیدیم ما این تاکید به روزه گرفتن را در کتاب حدائق الریاض شیخ مفید که در انجا چنین فرموده بودند: 👈روز ۲۲ رجب¹ سال ۶۰ هجری یکی از فرعون های این امت یعنی معاویة بن ابی سفیان لعنت الله علیه توسط خداوند به #هلاکت رسید و #مستحب روزه گرفتن این روز برای #شکر_خداوند به جهت به درک واصل شدن معاویه😍 📚اقبال الأعمال ج۱ ص۱۷۳ 👤مرحوم #شیخ_عباس_قمی نیز مینویسد: 🔰شیخ مفید فرموده که در این روز معاویه لعنت الله علیه وفات کرده و #مستحب است روزه اش به جهت #شکر_الهی بر هلاکت او 📚فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام ج۱ ص۴۶۷ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ۱- در مورد مرگ معاوية لعنت الله علیه چند قول است که دو قول میان شیعه متداول‌ است یکی ۱۲ رجب و یکی ۲۲ رجب که مختار شیخ مفید ۲۲ رجب است و به هر حال روزه گرفتن در یکی از این دو روز یا در هر دو روز به نیت شکر خداوند متعال به جهت مرگ معاویه ولدالزنا مستحب و مطلوب است. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 طرفداری از #عایشه در #جنگ_جمل و توهین به #اميرالمؤمنين توسط #حفصه دختر عمر در منابع شیعه و سنی 🖇اخر ماه شعبان سالمرگ #حفصه_بنت_عمر_بن_خطاب 🖇 #مطاعن (5) 👤 #شیخ_مفید رحمه الله مینویسد: ✅...فلما وصل الكتاب إلى حفصة استبشرت بذلك ، ودعت صبيان بني تيم وعدي وأعطت جواريها دفوفاً ، وأمرتهن أن يضربن بالدفوف... 🔰هنگامی که خبر رسیدن امیرالمؤمنین‌ به منطقه #ذی_القار به #عایشه رسید، نامه ای به حفصه دختر عمر نوشت: 📜امّا بعد! مـا در بـصره فرود آمده ایم و على در ذى قار است و #گردنش چنان شکسته شده است که ،گویى #تـخم_مرغى را به کوه صفا کوبیده باشند😡 و چون #شتر_سرخ_موى، محاصره شده است که اگر قدمى پیش گذارد خنجر به گلویش فرو برند و اگر قدمى به عقب بردارد از پشت پاهایش را قطع کنند😡 🔰وقـتى نامه عایشه به حفصه رسید، #خوشحال_شد و بچه هاى قبیله ی تیم و عدى را فراخواند تا #شادى و #پایکوبى کنند و به کنیزکانش #دف داد تا بزنند و بگویند: 🗣خـبـر تـازه چـیست؟ خبر تازه چیست؟ على چون شتر سرخ موى😡 محاصره شده و در ذى قار است. اگر جلو رود دشنه به گلویش مى زنند و اگر عقب رود پاهایش را قطع مى کنند. 🔰این خبر به #ام_سلمه همسر رسول الله رسید که حفصه و عده ای از زنان جمع شده اند و به امیرالمؤمنین #فحاشی می کنند و شاد هستند به سبب نامه ای که عایشه برای انها فرستاده پس ام سلمه #گریه افتاد و گفت : لباس مرا بدهید تا نزد انها برم و توبیخ شان کنم. 📚الجمل للمفيد ج۱ ص۲۷۶ 📚قاموس الرجال للتستري ج۱۲ ص۲۳۵ 📚 الجمل لابن شدقم ص۳۲ 📚الكافئة للشيخ المفيد ص۱۷ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #همه_اعمال در مقابل #عمل او هیچ است‌ 🖇 #فضائل 🖇 ۴۴ روز تا عیدالله‌الاکبر #عید_غدیر 👤 #شیخ_مفید رحمه الله مینویسد: ✅وَقَدرَوَى قَيسُ بنُ اَلرَّبِيعِ قَالَ:حَدَّثَنَاأَبُوهَارُونَ اَلعَبديُّ،عَن رَبِيعةَاَلسَّعدِيِّ،قَالَ:أَتَيتُ حُذَيفَةَبنَ اَليَمَانِ فَقُلتُ لَهُ:ياباعبداللَّه،إِنَّنَالَنَتَحَدَّثُ عن عَليٍّ‌عَلَيه السَّلاَمُ ومَنَاقِبِهِ،فَيَقُولُ‌لَنَاأَهلُ‌اَلبَصرَةِ:إِنَّكُم تُفرِطُونَ في عَلِيٍّ،فَهَل أَنت مُحَدِّثِي بِحَدِيثٍ فِيهِ؟ فَقَالَ حُذَيفَةُ:يَارَبِيعَةُ،وَمَاتَسأَلُنِي عَن عَلِيٍّ عَلَيهِ‌السَّلاَمُ؟وَاَلَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ،لَووُضِعَ جَمِيعُ أَعمَالِ أَصحَابِ مُحَمَّدٍفِي كِفَّةِ اَلمِيزَانِ،مُنذُبَعَثَ اَللَّهُ مُحَمَّداًإِلَى يَوم اَلقِيَامَةِ،وَوُضِعَ عَمَلُ عَلِيٍّ‌فِي اَلكِفَّةِ اَلأُخرَى،لَرَجحَ عَمَلُ عَلِيٍّ عَلَى جَميعِ اَعمَالهِم. 🔰ربیعه سعدى گفت بملاقات #حذيفه_يمان رفتم گفتم اى بنده ی خدا ماهمواره اوقات از على و #مناقب او در محافل و مجالس يادميكنيم مردم #بصره ميگويندشمادرباره ی او #افراط‍‌ ميكنيد و #تجاوز مى‌نمائيد آيا شما #حديثى درحق او بخاطر داريد حذیفه گفت: اى ربيعه چه پرسشى درباره #علی ازمن مى‌نمائى #سوگند به خدائى كه #جان من در دست اوست هرگاه #همه_اعمال ياران محمد را از روزى كه مبعوث به نبوت شده تا به امروز در #كفۀ_ترازوئى بگذارند و عمل على را در كفۀ ديگر آن، عمل آن جناب بر#تمام_اعمال آنان#برترى پيداميكند. 📚الإرشادشیخ مفیدج۱ص۱۰۳ الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 هر شب #سفارش تو را به #علی میکرد🥺😍 🖇۲۲ذی‌الحجه سالروز شهادت حضرت میثم تمار رحمت الله علیه 👤مرحوم #شیخ_مفید رحمه الله مینویسد: فَدَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا فَقَالَتْ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مِيثَمٌ قَالَتْ وَ اَللَّهِ لَرُبَّمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يُوصِي بِكَ عَلِيّاً فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ . 🔰در ديداري که حضرت #میثم_تمار با حضرت #ام_سلمه همسر پيامبر داشت، حضرت میثم خود را معرفي کرد. حضرت ام ‏سلمه به او فرمود: #پيامبر ، بارها تو را ياد مي کرد و در دل شب ها، سفارش تو را به #علی مي‏نمود. 📚 الإرشاد ج 1 ص 324 📚بحارالانوار ج41 ص 344 📚اعلام الورى ص 342 مطالب مرتبط: 🔗۲۲ ذی‌الحجه سالروز قصد جان رسول الله توسط صحابه به روایت اهل‌سنت ااروافض الحيدري @ravafez_alhaydari